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美利堅合眾國,是一個北美洲的聯邦制共和國,擁有50州及華盛頓哥倫比亞特區、五個離岸自治領土及若干外島的領土,約為世界第三或第四位的面積,政治和文化上是強勢的影響力量。美國有著只有200多年歷史的建國背景,但擁有全球最高層次的文明,以及豐富多彩的自然風光,這也讓它成為旅遊不可或缺的地方。黃石公園,科羅拉多大峽谷,鹽湖城,奧林匹克國家公園,五大湖風景區,夏威夷群島,特殊神秘的阿拉斯加州等,成為許多旅客訪問必推薦的參訪點。此外,也有文化上以“大熔爐”描述來自世界各地的文化入侵美國,而今日,美國的文化正以放射的方式廣泛影響全球。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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Trione-Annadel State Park位於美國加州的一個州立公園,它位於相鄰的Santa Rosa的Spring Lake Regional Park北邊角落,可以欣賞到該公園的獨特的岩石景觀和豐富的野生動植物。該公園歷史悠久,以火山活動形成,史前時該地塊被沃波及波莫人居住佔據,19世紀時曾開墾及採礦,現在的旅客可從四月到六月之間,欣賞到大量開花的野花,此外,大約每年的降水都會發生在十月到四月之間,目前該公園的地形海拔有大約四百英尺的高升,而2017年及2020年也發生了兩次災害,大火和又一次大火。該處還有許多野生動物,像是小鹿﹑灰松鼠﹑浣熊和貓鼬等。除了觀光活動以外目前該公園也有提供捕魚和健行的活動,但是動物不得進入這個公園區。
Fair Oaks Bridge是位於美國河下岸的一座桁架橋,連接Fair Oaks與加州薩克拉門託大區域。1907-1909年間建成,耗資63000美元,是此位置的第三座橋。19世紀初,橋的完工讓Fair Oaks由一個小型半鄉村社區轉變為時尚的農業動力,到二十世紀四十年代,橋的建設又讓Fair Oaks成為薩克拉門託最具代表性的臥室社區之一。現在,Fair Oaks Bridge已經只剩下步行及自行車用途。橋樑的歷史和建築意義也被證明,於2006年9月被評為美國國家歷史遺址。在Fair Oaks Bridge處有三座橋樑,其中第三座隱藏在第二座背後,它們分別於1901、1907-1909及1959年被建設,前兩座建基於Pennsylvania Petit式桁架所構成的桁架橋。第三座為Watt Avenue橋,1968年Sunrise Bridge加寬後Fair Oaks Bridge的有用性開始降低,1967年停止交通並由薩克拉門託縣公園及娛樂科接手管理,1973年重鋪層並上色,開放給步行者和自行車所用,並與位於美國河下游的American Parkway Trail連接。
「把武甲信守的日本侍兵團在北美的植根,被稱為「和歌松茶蠶園」,也是日本人在日本以外的唯一殖民地。團隊共有22人,來自日本至明的期間的保申戰爭時期的家族。他們於1869年到達舊金山,然後從Gold Hill地區的Charles Graner家買下200英畝土地,一間農舍及相關的建築。雖然在1869年的加州農業博覽會以及認1870年舊金山園藝展覽會,他們的產品得到成功展示,但整個殖民地只存在於1869年至1871年。被譽為世界上第一個在美國土地上葬的日本婦女,Ito Okei有一座墳墓就設於土地上。Matsudaira Katamori撤回了資金支持後,Veerkamp家族購入該嘗試。1969年,Califronia州州長里根宣佈這個殖民地為815號加州歷史標誌。經過137年的保存, vegetcamp家族直到2010年11月,美國河流保育協會才收購了土地,並且被國家公園管理局列為特別重要的「國家公園登記冊」的景點。從17世紀初開始,日本處於幕府的統治下,被視為一個隱蔽國家,幾乎沒有外部貿易夥伴,主要只與荷蘭有貿易往來。經過260年後,Matthew Parry提督強行打開貿易港口對美國開放。到1860年時,原有文化自封的政府起及敗,國家出現兩種勢力對立:反對自封並主張改革的一方,以及支持自封與幕府統治的一方。Matsudaira Katamori,有血統上與統治的德川一族有關,是"大名"一bAizuWakamatsu省,他不認同德川封閉的政策,他贊同"東方倫理西方科學"的政治觀念。所以,Schnell向Matsudaira要求持政策,他準備了SS China船載他的家庭及一路的日本侍兵團來美國。他們帶著50,000棵3歲的枯為治蠶用及六百萬棵茶葉種子。日本移民於1869年5月20日抵達舊金山,他們帶著桑樹、桑蠶等、茶葉及竹竿、廚具和劍往來。獲得媒體報導,譬如《舊金山艾塔每日新聞報》稱讚這群日本人的辛勞精神。殖民地希望開創一個農業的定居點,於1869年6月,從Goid Hill農場的聚居者Charles Graner家購入約200英畝土地,一棟農舍及各類農營建築。他們在1869年的加州州農業博覽會及1870年舊金山園藝展覽會展示他們的桑蠶、茶葉及油植等。不過,因為1871年的乾旱、資金不足、勞工紛爭等,都導致該園失敗破產。最後的一根註腳是Matsudaira Katamori撤回支持。這令人意外的是,在至明恢復開始時,他被新的明治政府赦免,並成為神道會會員。Masumizu Kuninosuke以正式推定在1877年在Coloma與一位非裔/美洲印第安婦女Carrie Wilson結婚,並最終移居到Sacramento,一直住至1915年去世。現在,仍然有Kuninosuke一家在Sacramento地區。最後,Ito Okei前17歲時,她做Schnell家的保姆前來殖民地,並借聘於Veerkamp家族,留在Gold Hill。很不幸的,Ito在新世界的旅程很短暫,19歲時因病逝世。有傳她是世界上第一位在美國土地上葬的日本婦女。目前人們可以看到她坐落於Gold Trail學校對面的小山上的墓碑,墓石上面刻著英文文字:「In Memory of Okei, Died 1871。Aged 19 years。A Japanese Girl」,背面則是日文文字。現在的墓碑是原先的複製品,原來的墓碑曾被動用於修復。1924年,由於Henry Taketa的訪談一位75歲的Henry Veercamp,他與Ito年紀輕輕的時侯曾是朋友,特別興起對於前日本墾殖地的關注,導致大批日裔美國人前來參觀Ito的墓地,對和歌松殖民地也更加重視,被正式認為是日本移民抵達的起點。1969年,當日California州州長里根宣佈和歌松茶蠶園815號加州歷史標誌。
這座位於美國加州,伊翁市的「伊翁社區區域衛理教會」被註冊為加州歷史標誌,並且列入美國國家古蹟名錄。這座教堂於1861年興建,其資金為8000美元,於1862年7月4日開始進行建築,完工於1866年,並曾受到名為剛「伊翁市百年教堂」、更後稱為「礦脈大教堂」的稱號。整座教堂由25萬磚砌而成,且磚砌它的皆為當地現場燒製而成,其頂蓋高聳,而其屋樑則毫不採用任何螺栓而完全保持形狀,非常值得一看。