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亞塞拜然共和國,通稱亞塞拜然,是一個位於東歐與西亞交界,外高加索東部的跨大陸國家,以總統制和憲法共和制為政府體制,該國以地理位置而言大部分屬於亞洲,少部分屬於歐洲,但對外一般自稱歐洲國家。阿塞拜疆自1918年5月28日正式宣佈獨立,成為第一個以穆斯林佔絕大多數的世俗化民主共和國,也是第一個有歌劇和戲劇院以及現代大學的穆斯林國家。阿塞拜疆 這個地名可翻譯為「火的土地」。在阿塞拜疆許多古代文化遺蹟,是突厥語族6個獨立的國家之一,也是突厥議會與突厥文化國際組織的成員。阿塞拜疆豐富的石油與天然氣資源,首都巴庫從蘇聯時代就是著名的石油城,且各種宗教自由信仰共存。民俗節慶方面,像是古爾邦節、肉孜節與開春節等仍被慶祝,重要紀念日也是如此,還有著保存良好的傳統體育項目。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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阿塞拜疆國家藝術博物館位於巴庫,由於19世紀的兩座建築和2018年重建的第三座建築構成,並擁有超過15,000件藝術品的收藏。其中,大約有3000件藝術品永久陳列在60多個房間, 另有大約12,000件藝術品保存在儲藏室內。此外,博物館也不時更換收藏品展覽,方便大眾參觀更多的藏品。
Gilahli清真寺位於亞塞拜疆Shaki市,是18世紀至19世紀亞塞拜疆Shaki、Ordubad和其他城市四季中清真寺建築受到國內建築影響的亮燿榜樣。在建築體裁和形式的詮釋以及清真寺裝飾的細節中,都能感受到這種影響。Gilahli清真寺主要部分是一個6x12尺的矩形與四根木柱支撐上面的天花板。清真寺牆的外部被抹灰,而內部則裝飾有色彩繽紛的裝飾。這色彩繽紛的禱告廳的內部極具意義。在亞塞拜疆的不同城市研究清真寺發現,18世紀至19世紀建造的清真寺在建築計劃的結構和建造方法上有相同的解決方案。書法字樣和幾何和植物裝飾是四季中清真寺的主要裝飾主題。禱告廳的牆被抹灰,在上面雕刻著各種色彩鮮艷的植物和幾何裝飾。覆蓋於拜禮方向上的邊緣和書法字樣也吸引了人們的注意。
「新約塞布(Shusha Realni School)學校位於亞塞拜然領土-那裡諾古巴卡魯巴(Nagorno-Karabakh)這個有爭議的地區的舒薩市(Shusha),是一所有六個班級的學校,建築於1881年。 1992年亞美尼亞部隊佔領舒薩後,學校工作停止,現在處於破壞狀態。 19世紀,現代亞塞拜然的地區開始出現新形式的學校。當時在巴庫(Baku)只有一所主要學校和一所古典體育館,在甘賈(Ganja),當時對於教育的需求增加,兩所學校不再足夠,於是當地人民向彼得堡-高加索委員會提出申辯,新約塞布學校於1881年9月20日成立。 該校開放心胸,鼓勵學生學習亞塞拜然之外的語言。1890年,與第比利斯學校不同,德語可由學生自由選擇。當中有著名的教育家瑪麗薩·薩拉赫·佐拉比耶夫(Mirza Salah bey Zohrabbeyov)、尤西夫·貝·馬利克哈恰納薩羅夫(Yusif bey Malikhaqnazarov)和哈希姆·貝·瓦齊羅夫(Hashim bey Vazirov)等在流,而著名的亞塞拜然小說家阿杜·拉西德·哈格維迪耶夫(Abdurrahim bey Hagverdiyev)和尤西夫·瓦濟爾·恰馬納辛利(Yusif Vazir Chamanzaminli)也是該校的學生。 1992年後,隨著亞美尼亞部隊的佔領,學校的狀況一直在惡化,現在處於破壞中。
「少女塔」位於阿塞拜疆首都巴庫的海岸,為十二世紀建物,於2001年列入世界遺產名錄的「巴庫古城及其希爾萬沙宮殿和少女塔」當中,並被列為阿塞拜疆的國家象徵之一。少女塔內的博物館展示著巴庫城及其演變,並有禮品店,而在塔頂可以在遼闊的風景中看到巴庫老城的全貌;而納吾肉孜節的晚上,少女塔頂亦會點燃火盆來慶祝。