亞塞拜然人氣景點一覽

聖救主基督主教座堂，又稱為卡贊切措茨教堂位於阿塞拜疆共和國舒沙市市中心，為一座亞美尼亞式教堂，大廳長約34.7米、寬約23米、高約35米。該教堂於第一次納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭中被毀，戰後舒沙由未受廣泛承認的納戈爾諾-卡拉巴赫共和國管轄，得以重建，2020年又再次在戰爭中遭飛彈轟炸，最終隨舒沙市被阿塞拜疆武裝力量佔領，中央位置是已經被毀的教堂。聖救主基督主教座堂原先建於1868到1887年間，外觀白色石灰岩狀，其建築師Simon Ter-Hakobyan意圖將之建成埃奇米阿津主教座堂的樣子。原先鐘樓上的每一個角落都立著一尊大型吹號天使塑像，但在納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭時候被毀。該教堂曾用作不同用途，1920年前為正常運作的教堂，蘇聯時期先被用作糧倉、後被用作車庫，之後奪取舒沙後的幾年內得到修理和翻新，並以完整複製品替換毀掉的天使塑像，天使塑像的圖案更成為舒沙市徽上的標誌。1998年正式重新開放，並成為亞美尼亞使徒教會阿爾察赫教區的主教堂及總部。

「新約塞布（Shusha Realni School）學校位於亞塞拜然領土－那裡諾古巴卡魯巴(Nagorno-Karabakh)這個有爭議的地區的舒薩市(Shusha)，是一所有六個班級的學校，建築於1881年。 1992年亞美尼亞部隊佔領舒薩後，學校工作停止，現在處於破壞狀態。 19世紀，現代亞塞拜然的地區開始出現新形式的學校。當時在巴庫(Baku)只有一所主要學校和一所古典體育館，在甘賈(Ganja)，當時對於教育的需求增加，兩所學校不再足夠，於是當地人民向彼得堡-高加索委員會提出申辯，新約塞布學校於1881年9月20日成立。 該校開放心胸，鼓勵學生學習亞塞拜然之外的語言。1890年，與第比利斯學校不同，德語可由學生自由選擇。當中有著名的教育家瑪麗薩·薩拉赫·佐拉比耶夫（Mirza Salah bey Zohrabbeyov）、尤西夫·貝·馬利克哈恰納薩羅夫（Yusif bey Malikhaqnazarov）和哈希姆·貝·瓦齊羅夫（Hashim bey Vazirov）等在流，而著名的亞塞拜然小說家阿杜·拉西德·哈格維迪耶夫（Abdurrahim bey Hagverdiyev）和尤西夫·瓦濟爾·恰馬納辛利（Yusif Vazir Chamanzaminli）也是該校的學生。 1992年後，隨著亞美尼亞部隊的佔領，學校的狀況一直在惡化，現在處於破壞中。

「塔扎比爾清真寺」是阿塞拜疆巴庫的一座清真寺，其建造始於1905年，在1914年完工。這座清真寺的想法以及籌劃費用來自阿塞拜疆的一位女慈善家，Nabat Khanum Ashurbeyova。聖所的歷史可追溯至十四，十五世紀，最初是一座墓。地點被稱為“Xalfadam”， 直到上個世紀中期。隨著時間的推移，艾布賽伊德·阿卜杜拉墓地受到破壞。然而，巴庫的當地居民，尤其是巴庫精英層，多次恢復了它。1817年，胡塞尼古魯·汗的女婿卡西姆·貝伊提供了清真寺修復費用。對於該樓發起建造的土木工程師卡爾巴萊·艾哈邁德，而此後，在1905年至1914年之間，在建築師Zivar beyAhmadbay的指導下完工，那大約是墓的90年後重新整修。塔扎比爾清真寺是在墓上建造的，建築費用由阿塞拜疆慈善家Nabat Khanum Ashurbeyova支付。塔扎比爾清真寺的建設花了超過九年的時間，由於當時的財政和政治問題。Nabat Khanum同時在巴庫資助了幾個慈善項目，無法負擔完成清真寺的建設；另外，由於1911年巴爾幹戰爭爆發，沙俄對巴庫的銀行活動加以嚴格控制，認為穆斯林百萬富翁可能會幫助奧圖米帝國，因此巴庫的百萬富翁必須獲得沙皇部門的同意，才能支出用於建造塔扎比爾清真寺的費用。阿塞拜疆國民工業家和慈善家哈吉·齊納拉布丁·塔吉伊夫也積極參與清真寺的建設過程。在開業後僅3年，1917年起穆高革命的爆發，導致該清真寺被關閉。此後，清真寺興辦影院和谷倉，從1943年起至今-一直以清真寺的形態繼續存在。清真寺的阿訇是喀卡斯海峽的大穆夫提阿拉什庫爾·佩夏扎德。1997年的郵票上拍攝此圖片。塔扎比爾清真寺是當時巴庫城市中第一座使用白石建造的宗教建築。建築師齊瓦爾·貝伊·阿穆德巴伊娃根據東穆斯林的建築範例來設計清真寺的內部。塔扎比爾清真寺被認為是巴庫城市結構以及Ab希隆的宗教建築上的一個完全新的階段，由於其建築特色。塔扎比爾清真寺的外表由臺階和從兩側升起的尖塔組成。根據該項目，正方形的禮拜廳由巨大的圓頂裝飾。在室內裝飾中，使用了當地建築元素。清真寺有一個大型的禮拜廳，其內外及尖塔上都有來自古蘭經的書法範例。2006至2009年間，清真寺進行裝修工作，恢復了舊有的部分。裝修過程後，清真寺配備了一個通風系統，地面上鋪設的Namazgah地毯可以同時容納720人禮拜。清真寺內約有1400平方米麵積，裝飾以及從東方的裝飾範例中取材搭配了阿塞拜疆的繪畫學校的裝飾元素。圓頂和半米高，米拉拔和圓頂由大理石製成，而清真寺的裝飾元素、尖塔頂和標籤則由黃金製成。圓頂上刻有穆斯林的信仰宣言或沙哈達六次填寫“拉伊拉哈伊拉拉” 是由'Qızılqaya'石頭製成的。

在阿塞拜疆巴庫市老城的阿薩夫•扎耶納利街，有一座17世紀的伊斯蘭曆史性古廟-「費拉特•亞伊馬•穆爾圖扎司馬克」或「Hazrat Ali Mosque」，2001年8月2日由阿塞拜疆共和國內閣決定，將其註冊為國家建築文物。這座廟宇是17世紀初，當時最具影響力的人物之一費拉特•亞伊馬•穆爾圖扎自費修建的。他在古廟擔任宗教神職人員，去世後葬在古廟庭院，至今他的墓碑就緊鄰古廟的入口。阿塞拜疆社會主義共和國時期，古廟作為一個木匠鋪使用。1990年代後，古廟成為伊切裡謝赫週日禮拜堂的一部分。現在，Hazrat Mohammed Mosque宗教團體在古廟裡運作。該廟宇是方形，中央有個圓頂，沒有破牆望塔。南面牆上有一個梯級式的米拉布特。