亞塞拜然人氣景點一覽

Gilahli清真寺位於亞塞拜疆Shaki市，是18世紀至19世紀亞塞拜疆Shaki、Ordubad和其他城市四季中清真寺建築受到國內建築影響的亮燿榜樣。在建築體裁和形式的詮釋以及清真寺裝飾的細節中，都能感受到這種影響。Gilahli清真寺主要部分是一個6x12尺的矩形與四根木柱支撐上面的天花板。清真寺牆的外部被抹灰，而內部則裝飾有色彩繽紛的裝飾。這色彩繽紛的禱告廳的內部極具意義。在亞塞拜疆的不同城市研究清真寺發現，18世紀至19世紀建造的清真寺在建築計劃的結構和建造方法上有相同的解決方案。書法字樣和幾何和植物裝飾是四季中清真寺的主要裝飾主題。禱告廳的牆被抹灰，在上面雕刻著各種色彩鮮艷的植物和幾何裝飾。覆蓋於拜禮方向上的邊緣和書法字樣也吸引了人們的注意。

1987 年，位於阿塞拜疆巴庫市的蘇聯時期紀念26名巴庫公社委員的「26名巴庫委員紀念碑」建成。這26名巴庫委員來自巴庫公社，但是在1918年已被推翻，之後他們被圍困在Krasnovodsk，最後在那裡被處死。紀念碑由雕塑家I. Zeynalov 和 N.Mamedov，以及建築師 G.Aleskerov 和 Alesker Huseynov所建造，後者最終成為阿塞拜疆的一位著名政治家。此紀念碑的中心為一座與大地擦肩而過的雄偉建築，獨自屹立於此，提供曾經具象「不朽之火」的光榮。高聳的石環上寫著被害的26名公社委員的名字。而在蘇聯解體後，紀念碑上的所有文字被清除，使此刻所有的紀念碑完全傾向模稜兩可。現如今這原本把此地聚集在一處的紀念碑旁，充滿著萬籟俱寂的庭園，此外伊斯坦堡大使館以及阿塞拜疆主要出版物庫「Akhundov國家圖書館」也都位於此。 2009年1月，阿塞拜疆當局開始拆除26名巴庫委員紀念碑，並在很短時間內便完成。此紀念碑本來早於2008年7月被籬笆圍圍。而委員們的遺骨也於2009年1月26日安葬於Hovsan墓園，更有穆罕默德教、猶太教以及基督教的神職人員參與宗教典禮。另外，拆除行動更遭到當地左翼派以及特別是阿塞拜疆共產黨的反對。在此同時，亞美尼亞人公眾相信此次拆除和安葬的動機為阿塞拜疆人不願意讓亞美尼亞人安葬於他們首都的中心，因而義正言載。另外一次事件還發生於阿塞拜疆的新聞媒體報導，他們稱在挖掘行動中，僅有21具屍體被發現，而之前應該有26具屍體，令「Shaumian和另外四名亞美尼亞公社委員就此從他們的兇手手中逃脫」，但是這份報導受到莎邦曼孫女塔蒂安娜的質疑，塔蒂安娜現居於莫斯科，而她告訴俄羅斯晚報「Kommersant」：「認為他們會沒有全部被埋葬是不可思議的，在檔案中有一部片證明他們全部當場被埋葬。此外，我祖母也參與了他們的安葬。

「「哈吉•班尼清真寺」是阿塞拜疆的一座別具特色的清真寺，建於16世紀，位於巴庫舊城，是夏爾萬沙下（Shirvan Shah）大廈的一部分。據阿拉伯題詞顯示，此清真寺是在16世紀由哈吉•班尼建造的。此清真寺分為正面的大型多層米拉布，以及一個有圓頂由把斯側（Absheron）開製而成的典型圓頂的廳頂，20世紀初曾經重建過，在重建的時候還更增加了婦女禱告室及大廳，整個建築的內外概念仍保留著阿塞拜疆的傳統風格。根據阿塞拜疆內閣的命令，哈吉•班尼清真寺正式被列為國家重要的歷史古蹟。

聖救主基督主教座堂，又稱為卡贊切措茨教堂位於阿塞拜疆共和國舒沙市市中心，為一座亞美尼亞式教堂，大廳長約34.7米、寬約23米、高約35米。該教堂於第一次納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭中被毀，戰後舒沙由未受廣泛承認的納戈爾諾-卡拉巴赫共和國管轄，得以重建，2020年又再次在戰爭中遭飛彈轟炸，最終隨舒沙市被阿塞拜疆武裝力量佔領，中央位置是已經被毀的教堂。聖救主基督主教座堂原先建於1868到1887年間，外觀白色石灰岩狀，其建築師Simon Ter-Hakobyan意圖將之建成埃奇米阿津主教座堂的樣子。原先鐘樓上的每一個角落都立著一尊大型吹號天使塑像，但在納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭時候被毀。該教堂曾用作不同用途，1920年前為正常運作的教堂，蘇聯時期先被用作糧倉、後被用作車庫，之後奪取舒沙後的幾年內得到修理和翻新，並以完整複製品替換毀掉的天使塑像，天使塑像的圖案更成為舒沙市徽上的標誌。1998年正式重新開放，並成為亞美尼亞使徒教會阿爾察赫教區的主教堂及總部。