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亞塞拜然共和國,通稱亞塞拜然,是一個位於東歐與西亞交界,外高加索東部的跨大陸國家,以總統制和憲法共和制為政府體制,該國以地理位置而言大部分屬於亞洲,少部分屬於歐洲,但對外一般自稱歐洲國家。阿塞拜疆自1918年5月28日正式宣佈獨立,成為第一個以穆斯林佔絕大多數的世俗化民主共和國,也是第一個有歌劇和戲劇院以及現代大學的穆斯林國家。阿塞拜疆 這個地名可翻譯為「火的土地」。在阿塞拜疆許多古代文化遺蹟,是突厥語族6個獨立的國家之一,也是突厥議會與突厥文化國際組織的成員。阿塞拜疆豐富的石油與天然氣資源,首都巴庫從蘇聯時代就是著名的石油城,且各種宗教自由信仰共存。民俗節慶方面,像是古爾邦節、肉孜節與開春節等仍被慶祝,重要紀念日也是如此,還有著保存良好的傳統體育項目。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「少女塔」位於阿塞拜疆首都巴庫的海岸,為十二世紀建物,於2001年列入世界遺產名錄的「巴庫古城及其希爾萬沙宮殿和少女塔」當中,並被列為阿塞拜疆的國家象徵之一。少女塔內的博物館展示著巴庫城及其演變,並有禮品店,而在塔頂可以在遼闊的風景中看到巴庫老城的全貌;而納吾肉孜節的晚上,少女塔頂亦會點燃火盆來慶祝。
「「哈吉•班尼清真寺」是阿塞拜疆的一座別具特色的清真寺,建於16世紀,位於巴庫舊城,是夏爾萬沙下(Shirvan Shah)大廈的一部分。據阿拉伯題詞顯示,此清真寺是在16世紀由哈吉•班尼建造的。此清真寺分為正面的大型多層米拉布,以及一個有圓頂由把斯側(Absheron)開製而成的典型圓頂的廳頂,20世紀初曾經重建過,在重建的時候還更增加了婦女禱告室及大廳,整個建築的內外概念仍保留著阿塞拜疆的傳統風格。根據阿塞拜疆內閣的命令,哈吉•班尼清真寺正式被列為國家重要的歷史古蹟。
馬爾扎·艾哈邁德清真寺是1345年建造的。它位於阿塞拜疆首都巴庫的歷史地區伊晨希赫(Icherisheher),馬爾扎·阿拉克巴·薩比爾街(Mirza Alakbar Sabir Str.)上。由哈吉·米爾扎·艾哈邁德(Haji Mirza Ahmed)所建。在計劃中,清真寺呈正四邊形。它由方形門廳、服務室和帶有壁龕的祈禱大廳組成。清真寺的建築結構具有當地石材製成的圓頂和尖頂拱門。入口門上有古蘭經的銘文,以及建築師的名字。清真寺的屋頂,以及相鄰的輔助設施,都已被破壞。有一種認為,清真寺是在一座舊寺廟範圍內建造的。
「新約塞布(Shusha Realni School)學校位於亞塞拜然領土-那裡諾古巴卡魯巴(Nagorno-Karabakh)這個有爭議的地區的舒薩市(Shusha),是一所有六個班級的學校,建築於1881年。 1992年亞美尼亞部隊佔領舒薩後,學校工作停止,現在處於破壞狀態。 19世紀,現代亞塞拜然的地區開始出現新形式的學校。當時在巴庫(Baku)只有一所主要學校和一所古典體育館,在甘賈(Ganja),當時對於教育的需求增加,兩所學校不再足夠,於是當地人民向彼得堡-高加索委員會提出申辯,新約塞布學校於1881年9月20日成立。 該校開放心胸,鼓勵學生學習亞塞拜然之外的語言。1890年,與第比利斯學校不同,德語可由學生自由選擇。當中有著名的教育家瑪麗薩·薩拉赫·佐拉比耶夫(Mirza Salah bey Zohrabbeyov)、尤西夫·貝·馬利克哈恰納薩羅夫(Yusif bey Malikhaqnazarov)和哈希姆·貝·瓦齊羅夫(Hashim bey Vazirov)等在流,而著名的亞塞拜然小說家阿杜·拉西德·哈格維迪耶夫(Abdurrahim bey Hagverdiyev)和尤西夫·瓦濟爾·恰馬納辛利(Yusif Vazir Chamanzaminli)也是該校的學生。 1992年後,隨著亞美尼亞部隊的佔領,學校的狀況一直在惡化,現在處於破壞中。