比利時人氣景點一覽

現今的安亨堡 (Château d'Enghien) 是由巴倫‥艾門潘勳爵 (Baron Empain) 在瓦隆尼亞 (Wallonia) 安亨 (Enghien) 所建造，於 1913 年建成。此堡與安亨花園 (Enghien Gardens)不會，而在建造之前，該地上也曾有兩座建築物，其一因破舊而被拆除，其二是由路易‥恩格爾伯特公爵 (Duke Louis-Engelbert) 重建。但於功成典禮的當天，此建築又起火了，因此於 1913 年，便以艾門潘勳爵 (Baron Empain) 的大意，建立起了現今的建築物。

在一九世紀的早期，比利時的新教會可以追溯到一六世紀的新教改革時期，並於一八〇四年正式組建「布魯塞爾新教教會」。改革派基督信仰在布魯塞爾的原由可以追溯至一五二三年，當時英國聖經翻譯家威廉・丁德爾在安特衛普被捕拘，並於布魯塞爾附近的維爾沃德裡被燒死。在逆向改革時期，比利時的新教教會受到極端迫害，導致信徒們私下聚集。於一六五六年，新教教會重新被組織，並於一七八一年在聖羅馬皇帝約瑟二世之下獲得一定程度的自由。約瑟二世之後，義大利共和國於一八○二年將宗教自由承認，而路德會和基督教改革會的布魯塞爾信徒團體就此請求政府，能夠毋須受限地舉行教會崇拜。隨著武滿爭霸引發比利時革命而獲得獨立，政府將教會改名為「布魯塞爾新教教會」，對於教會的崇拜活動亦表示正式承認，以至比利時國王利奧波第一世也曾前往崇拜。經過一系列牧師的領導下，教會現今仍然是布魯塞爾最大的新教教會，其崇拜場所大約容納兩千多名信徒。

「康姆埃羅－護依市的「美食博物館與圖書館」是一座專攻烹飪史的博物館，位於比利時利茲省。它是比利時最大的美食及飲料書籍收藏，也是歐洲二十大圖書館之一。書籍的主要內容是歐洲特別是比利時的美食、藝桌以及煙草，並進行分類：傳記、歷史、田野調查、料理、宗教料理、兒童料理、飲食學、素食主義、純素食主義、家庭經濟學、社會學、食品化學、商業宣傳、圖像詩學、文學、音樂等。此外，還有獨有藏品「英國料理」；以及其他特殊類別：藝術史和考古學、舞蹈及製作；地方和方言檔案；郵政及書記的歷史等。此外，博物館和圖書館還會定期組織展覽，參與文化盛會，並與其它博物館或機構合作研究。從2002年開始，此處老闆還為人們安排導遊活動，讓大家參觀可食用的野草等活動。博物館和圖書館共同所在的「康姆埃羅－護依市的Ferme castrale」則是舊的城堡農場，由17和18世紀的建築物組成。網站上也有一些附有英文的旅遊資訊與和烹飪史有關的主題文章。

維特蘭大修道院，也被稱為「聖十字修道院」，是位於比利時Ciney，Namur 省的Chevetogne村上的一座天主教本篤修道會。目前，這座修道院有大約27位僧侶。 1924年，教宗庇護十一世向本篤會發出使命書「Equidem verba」，鼓勵他們為建立天主教和東正教之間的統一而努力，尤其強調俄羅斯東正教。次年，由Lambert Beauduin領導的一個團體建立了Amay僧院，位於Meuse河上。因為Beauduin與Merder樞機主教和教宗若望二十三世關係密切，加上他與東方基督徒的聯繫，他成為天主教基督教會運動的先驅。他最初著眼於東正教和聖公會的統一，但最終擴大到所有自稱為基督者。1939年，Amay修道院的社群遷移到目前的Chevetogne。此後，於1957 年建造了一個東方教堂，由Rallis Kopsidis和Georges Chochlidakis繪製壁畫。此外於地下室完成了一個西方教堂及圖書館，約有10萬冊書籍，並訂閱約500份專業期刊和雜誌。Chevetogne修道院於1990年12月11日提升為一座修道院的榮譽。為了居住一種基督教統一的生活，大修道院的拉丁教堂及東正教教堂每天都會舉行崇拜活動。雖然僧侶每日的聖禮會分開舉行，但他們共享同一個餐廳用餐，並有一個住持統領。除了祈禱之外，僧侶們從1926年就開始出版一本名為「Irénikon」的期刊。