比利時人氣景點一覽

Grandpré Abbey位於比利時Namur省的Faulx-les-Tombes，是一座前Cistercian修道院，僅殘餘門樓和主入口相連的樓臺、農場建築和被聖撒門溪動力的磨坊，它於1231年由Henry I，Vianden伯爵和Namur子爵夫婦Margaret de Courtenay建立，以紀念兄弟Philip II遭受Albigensian十字軍洗劫時喪生的記念。修建的教堂於1232年聖址竣工，但成員數量僅有20多人，並沒有創建任何支派修道院，十五到十六世紀時曾重建，但1740年被荷蘭部隊洗劫，18世紀時農場修建重建，1796年遭受法國大革命攻擊而被毀損及洗劫，到1807年時僅存門樓剩餘，1992至1997年間，磨坊包括洞穴管道都已被定為受保護古蹟。現今，修道院的建築已經重建，並由私人維護，但不開放公眾參觀，但可憑捐款給管理者，才能上場參觀其花園。除了1771年由Abbot Étienne Defrenne進行重建後的門樓被1956年定為受保護古蹟，大部分的建築物在法國大革命時全毀一空。

傑姆布洛聖堂（Gembloux Abbey）是比利時納米爾省（Namur Province）附近的瓦隆地區（Wallonia）的一座本篤會修院，自1860年起，其建築物更成為列日大學（University of Liège）Gembloux Agro-Bio Tech學院的校舍。這座前本篤會修道院大約位於納米爾（Namur）西北方約9英里距離的地方，河流為奧詩諾河（Orneau），於約945年由聖基伯特（Saint Guibert）或他的俗名Wibert建立，並以聖彼得及烈士聖埃司比延（Saint Exuperius）為主保禮拜。在建造修道院及選拔修士時，聖基伯特得到他的好友歐倫（Erluin）的協助，歐倫放棄了加入監組（canonry）的待遇去受尼的修持。在建立修道院時，聖基伯特的親族卻就建立修道院的合法性提出爭議，他們聲稱修道院有權屬於國家財產，而該物不可以對外人轉讓而無需得到皇帝權力的同意。經過德國於946年9月20日簽發的一份皇室文書，即批准建立「Gemblacum」並授予本院眾多特權後，此行得以順利進行。聖基伯特於此時選擇將他的歐倫授任傑姆布洛聖堂的第一任住持，而他自已則入修梅茲（Metz）附近的戈爾策修道院（Gorze Abbey）。他兩度返回傑姆布洛聖堂，第一次是954年，當鹹康人威脅洗劫聖堂時，他不但拯救了聖堂，受到他的影響而改宗鹹康信徒更多；第二次則是957年，當他的長輩西蹈摩特（Heribrand of Mawolt）把聖堂的財產搶走時，他力挽狂瀾，成功預防這項損失。聖基伯特於962年5月23日在戈爾策修道院去世，他的遺骸被帶回傑姆布洛聖堂安葬。該院在歐倫之後接任住持的為荷亞納特郡 Earl Regnier of Hainaut的建議，在955年開始發起在孾布（Lobbes）修道院的改革，但孾布的修士們似乎不接受改革的想法，因此在958年10月20日，三名修士破門入室，拖出該修道院給他嚴重的傷害。歐倫於986年8月10日死於傑姆布洛聖堂，之前教宗本篤廿七世（Pope Benedict VII）也授予院方免於納稅及更多教廷的權力保護。在他的繼任者住持Heriward的短暫統治下，修士們自行割捨了這些免稅特權，並獻給他們對於聖堂深愛的列日主教Notger。又在歐倫二世（Erluin II）的統治之下，修道院大放衰落，但在羅伯特（Olbert）的統治下經歷了重振的時刻，他在1022年建造了新的聖堂，有豐厚的圖書資料庫，還有鼓勵當時寺廟強大的文獻書寫及世俗文學專家，為傑姆布洛的繁榮帶來了第一個動力。在繁榮發達的時代，院方保留了對於白癜的稱謂，並搭乘貴族席次在白癜的州府會議擔任角色。在1505年，在索布勒爾格（Solbrecg）阿龐德二世（Arnold II de Solbrecg）的住持下，該修道院加入波爾夫德聯盟（Bursfeld Union）。1598年，它被新改教徒洗劫，稍後在1678年及1712年再次的因火災而遭受部分的毀壞。然而，經過整修後，傑姆布洛聖堂則開始重新復興之路，而1793年，歐洲革命政府又重振傑姆布洛聖堂。由於它們的延續大部份存續，而它們也被用於現定居的Gembloux Agronomical University。當中曾擔任過的知名住持包括Mysach，Thietmar，Liethard及Anselm，而其間流傳有著傑姆布洛聖堂的最著名的文筆家Sigebert。他以一個精緻的拉丁文字寫了一齣由381-1111年的世界大事記，傑姆布洛修道院的聖堂紀及其他有價值的歷史作品。後來他也被Anselm繼續完成至1136年，而其傑姆布洛聖堂的修士史上，也由他的門徒Gottschalk續錄為1181年，及當時傑姆布洛聖堂中一位知名的住持在其中任有史書家的Guerin老師，是傑爾的著名學生。1157年及1185年，聖堂被大火蹂躪，雖然重新建立，但從那時開始，它就開始漸漸失去重要性。

維特蘭大修道院，也被稱為「聖十字修道院」，是位於比利時Ciney，Namur 省的Chevetogne村上的一座天主教本篤修道會。目前，這座修道院有大約27位僧侶。 1924年，教宗庇護十一世向本篤會發出使命書「Equidem verba」，鼓勵他們為建立天主教和東正教之間的統一而努力，尤其強調俄羅斯東正教。次年，由Lambert Beauduin領導的一個團體建立了Amay僧院，位於Meuse河上。因為Beauduin與Merder樞機主教和教宗若望二十三世關係密切，加上他與東方基督徒的聯繫，他成為天主教基督教會運動的先驅。他最初著眼於東正教和聖公會的統一，但最終擴大到所有自稱為基督者。1939年，Amay修道院的社群遷移到目前的Chevetogne。此後，於1957 年建造了一個東方教堂，由Rallis Kopsidis和Georges Chochlidakis繪製壁畫。此外於地下室完成了一個西方教堂及圖書館，約有10萬冊書籍，並訂閱約500份專業期刊和雜誌。Chevetogne修道院於1990年12月11日提升為一座修道院的榮譽。為了居住一種基督教統一的生活，大修道院的拉丁教堂及東正教教堂每天都會舉行崇拜活動。雖然僧侶每日的聖禮會分開舉行，但他們共享同一個餐廳用餐，並有一個住持統領。除了祈禱之外，僧侶們從1926年就開始出版一本名為「Irénikon」的期刊。

此【皇家柏林劇院】位於位於比利時首都布魯塞爾的3號Rue de la Loi/Wetstraat，位於布魯塞爾公園邊緣，面對比利時國會大廈。它可由布魯塞爾中央車站以及Parc/Park和Arts-Loi/Kunst-Wet地鐵站搭乘。此劇院於1782年由比奧指洛米·蒙託耶建造，一開始是作為作為《金幣劇院》的附屬機構。兄弟倆亞力山大和赫爾曼·布爾託斯同時經營雙劇場，其中皇家柏林劇院用於青年演員表演劇目，作為《金幣劇院》的戲劇學校。1807年法國政權下，由於拿破侖對劇場下了禁令，劇院關閉，但於1814年重新開放業務，由英國公司佔用一年，之後又由荷蘭公司經營數個月。從1819年起，布魯塞爾市(此兩家皇家劇院的所有者)由一位導演向另一位授予租約。公司和劇目是相同但卻有區別的，皇家柏林劇院專門經營百老匯戲以及大街劇。從1850年到1854年，皇家柏林劇院設置荷蘭製作，接而專門於歌劇和歌劇，最後則是喜劇。第一次世界大戰時，兩家劇院被徵用，皇家柏林劇院成為德國駐軍人才劇場。於1919年以法語劇場歸來，並舉行比利時演員的鉅著場目。從1947年到1964年，在奧斯卡·勒熱尼的指導下，此劇院每年都會舉辦喜劇法國的演出。1976年，皇家柏林劇院成為一家“公用事業機構”，由Jean Nergal擔任唯一的導演，一直擔任到他於1987年1月3日逝世。Yves Larec被任命為導演代他接任，於1987年2月1日就任。在他的指導下，皇家柏林劇院以壯觀的舞臺把古典和當代創作交替演出，並致力於喜劇。經歷24年於劇院指揮的冰山，蒂埃裡·德布魯爾於2010年接替勒熱尼擔任劇院導演。