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比利時王國,位於歐洲西部沿海東與德國、北與荷蘭、南與法國、東南與盧森堡比鄰,更西臨英國隔海相望。比利時是高度發達的歐洲聯盟和北大西洋公約組織創始成員國之一,外貿為其經濟大有助益。更美化城市建築的歷史古蹟比比皆是。地理文化上,比利時處於歐洲的十字路口,曾經殖民有兩個主要地區以及一個租界,其所使用的荷蘭語和法語均含地方方言,與此兩國的使用者交流無障礙。比利時國內分為荷蘭語區、法語區以及德語區,首都布魯塞爾是法荷雙語區,現時以法語為主。比利時以它與藝術、建築、啤酒、食物以及巧克力聞名,是很多法國作家的安樂窩,也是許多歐洲神秘教派的活動中心。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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Anthisnes是比利時利茲省的瓦隆尼亞行政區之一,2006年1月1日的人口約為3998人,面積為37.08 km²,人口密度為每平方公里108人,還包括Anthisnes、Hody、Tavier和Villers-aux-Tours等區域。其中,市長馬克·泰拉貝拉是歐洲議會的議員。
「Walzin Castle」位於佛蘭芒區納翁省Dinant城市,坐落於Lesse河的右岸,是一座哥特活復式的城堡。此堡在Lesse河不斷曲折的河谷上,物駐在該河谷的常見皮艇航路上,提供可照見城堡的最佳位置。頗具歷史性的「Walzin Castle」,在十一十二世紀的時候就有紀載其築建於此的信息,而作為軍事要塞時,多次被陸路摧毀,只有十一世紀的碉堡牆脊存留至今,殘存約13 m壁壘,厚度約1.70至3.30 m。由於歷經衰敗和興盛的不同時期,此古堡經多次修繕,直至1850年,後來的男爵Alfred Brugmann才買下古堡殘垣,並在1881年由建築師Émile Janlet親自修繕,重新呈現出今日仍可見於郵政卡中的西班牙-佛蘭復興設計風格。1930年,男爵Frédéric Brugmann de Walzin以當今該區較為常見的Maasland風格,再次修繕此一古堡(1932年已完工),建築師為Octave Flanneau。另外,此城堡於1863年Victor Hugo 曾繪畫其外型;園林也經由建築家Louis Julien Breydel設計,此人同時也為布魯塞爾的植物園設計規畫。城堡正位於佔地約一公頃Bois du Chaleux(樹林)內,暑期每週四早上10.00點可以開放導覽。
「歐洲歷史之家」是位於比利時布魯塞爾的歷史博物館及文化機構,著重於歐洲近代歷史。從2007年時當時的歐洲議會主席漢斯·高特·波咯託建議之初,該計畫於2017年5月6日正式開幕。作為文化機構及展示中心,歐洲歷史之家的目標在於通過永久展覽及臨時和巡迴展覽等活動推廣對歐洲歷史和歐洲一體化的理解。它同時也收藏了能代表歐洲歷史的物品及文件,提供相關教育課程、文化活動和出版物,以及多元化的線上內容。此外,該博物館將歐洲歷史放在範圍當中並進行比較及對比,促進歐洲歷史的解讀以及跨國連繫,旨在促進對歐洲及歐盟的討論及爭論。它位於原本東曼獸醫院,距離歐洲機構很近。歐洲歷史之家是由2007年歐洲議會總裁漢斯·高特·波咯託發起的構想,主要目標之一是「讓每一代的歐洲人更深入瞭解自身的歷史,並從而對歐洲發展的過程及未來有更廣泛的認識」。該館具有地面面積約12,000平方米,有四層的永久展品,以及臨時展覽的空間。館藏收集自來自全歐洲以及更廣大範圍的300多個博物館和收藏點的1500件物品及文件,以及廣泛的多媒體呈現,從中可看見歐洲整體歷史,特別是20世紀的狀況。2012年歐盟獲得諾貝爾和平獎的時候,該獎牌及文書也成為了該館的永久收藏品,成為其中一大焦點。項目的發展成本於2011-2015年總計3100萬歐元,其中包括建築重新翻修及延展830萬歐元,永久展及第一個臨時展覽2100萬歐元,及收藏文物375萬歐元。雖然歐洲歷史之家在歐洲受到熱烈討論,但英國一家思想智囊團體Civitas基於「試圖找出27個不同國家共同的歷史敘述」來批評該專案,認為「歐洲歷史之家最多隻能產生虛偽的矛盾,試圖對27國歷史提出一個統一的敘述,但實際上卻沒有任何可敘述之歷史」。此外,該項目的成本早已被太多不同的爭議所詬病。比利時三言兩語地表達:歐洲歷史之家是歐洲議會倡議的一個文化機構,由Constants Itzel領導的學術團隊主導。它以時間軸展示歐洲的政治、經濟、社會及文化歷史,並以主題方向表達,從女神Europa的神話開始,逐步走過歐洲近代的不斷改變,以及兩次世界大戰之後的重建過程,最終鼓勵大眾對歐洲歷史、潛力及未來進行批判運用。
佛洛雷夫修道院及附近的村莊是比利時瓦隆安省佛洛雷夫市約11公里,西南方向離納米爾約11公里處,的前聖母遜派修道院,也是該會會第二個創立的修道院。納波特·坎登教派創立者的“聖母遜”派創立者納波特·坎登,回從科隆時,攜帶他新教堂聖顯現撤下聖異的遺物,受到納米爾伯爵和伯爵夫人埃米森特的熱烈歡迎,在納米爾城堡舉行聚餐時,獲得崇高的接待,因此還受到邀請,在佛洛雷夫附近建立一所修道院。1121年11月27日,他們把一所教堂和房子放入納波特和他的教派名下,據此,佛洛雷夫修道院在時間上就是該會會的第二個修道院。納波特建立了教堂,以“聖母之花”(Salve)的名字,並被稱為“花之聖母”(Flos Mariae),另外修道院的歷史記載指出,佛洛雷夫納波特和他的護教士正在祭祀期間,看到從聖體中有一滴血流出,滴到祭器上。納波特對自己看到的一切存疑,就對輔助他的孝順說:“兄弟,你看到什麼?” “是的,父親”孝順答應說:“我看到一滴血,在發出絢麗的光芒”。保存了納波特所建立的唯一祭壇,該祭壇被稱為聖德尼勃盧祭壇(Richard),被任命為顯現撤下第一位住持。第二任住持阿瑪裡克,受英揚教皇艾農第二世的指派在巴勒斯坦傳教。他帶領選拔的佛洛雷夫修道士往聖地旅行並在那裡創立哈巴肯修道院(Abbey of St)。尼模爾伯爵菲力普將真十架的一大塊給第六屆住持韋力克,他從他的弟弟君士坦丁堡皇帝鮑德溫領受此物。該修道院的歷史記載指出,在1204和1254年,當聖架拾獲紀念日時,會發生血來源出於這個聖物的奇蹟,這一切都被修士和許多觀眾所見證。在撤銷佛洛雷夫修道院時,該聖物被安全撤去,而多年以後,被法國驅逐出來的聖母遜教士,在柏西·銀主·伊撒克買下了一所舊的奧古斯丁修道院,而它又被還給他們。佛洛雷夫修道院為它所創立的其他宗教建築,包括普塞特爾修道院(Postel)和勒弗修道院(Leffe)。1791年選出的路易德·弗朗託(Floreffe ),是佛洛雷夫院的第55任住持,也是最後一任,當法國共和軍入侵比利時時,所有修士都被驅逐出境,而修道院及其財物也被沒收了。1797年以上拍賣,但卻被住持和社區由米樂威神父扮演的共和黨收購回來。1801年處理完《和解條約》後,住持和少數聖士重新回到修道院,但是困難太多,他們最後一員去世後,該修道院成為納米爾主教的財產,重新建立成一所神學院。當神學院停止運作時,已經成為一所學校,它曾建立的許多建築也保存得很完好,校方還歡迎觀光客,並有以佛洛雷夫修道院的名義,由布拉西里·勒費布維爾發行的修道院啤酒,其品種有金、雙重、三重、白色及首次贏得獎項等等,儘管修道院的啤酒名字相同,但與該芝士沒任何關係。