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波斯尼亞和黑塞哥維那簡稱「波黑」或「波士尼亞」,是歐洲東南部巴爾幹半島西部的多山國家,首都是薩拉熱窩。1990年代,獨立於南斯拉夫內戰期間,現今已經是國際社會認可的獨立主權國家,政治上被分成兩個實體,波赫聯邦及塞族共和國,而其國名源自於波斯尼亞和黑塞哥維那兩個歷史地區名稱,但沒有直接代表的政治實體。波斯尼亞與赫塞哥維納的邊界採用的是奧斯曼帝國時期的邊界,位於巴爾幹半島西部,鄰國為克羅地亞、塞爾維亞以及黑山共和國。獨立後曾發生內戰,使經濟受到重創,令旅遊者千萬要小心處理。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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《皇帝清真寺》是波斯尼亞與赫塞哥維納的標誌性建築,也是奧斯曼帝國佔領波斯尼亞後第一座建立的清真寺。它是該國最大的單一拱頂清真寺,以當時經典的奧斯曼風格建造,由Isaković-Hranušić建造,獻給征服君士坦丁堡的蘇丹梅哈迪大帝。該清真寺是巴爾幹半島最美麗的奧斯曼時期清真寺之一,具有寬敞的內部和高質量的裝飾細節,如mihrab。原清真寺於15世紀中期建造,在那一世紀末受損且完全毀損,於1565年重建並獻給蘇丹蘇利曼大帝。第一座清真寺是用木頭建造,比現有的1565年建立的建築小得多。在1800年加入的旁門,於1848年與中央禱告區相連接。在1980至1983年間,清真寺內部的繪畫裝飾經過保存和修復。《皇帝清真寺》旁的墳場收藏著毗法官、母爾哈、穆罕默德等官員、清真寺的員工及住在薩拉熱窩的其他突出人物的墳墓。該清真寺在第二次世界大戰期間受損,90年代戰爭期間又受損,現正在等待修復工作。《皇帝清真寺》四周大約建立了首批薩拉熱窩的聚落,蘇丹的代表住宅則建立在清真寺旁。Isa-bey還建造了一座汗蒸室和一座直接通往清真寺的橋樑,該橋樑在奧匈帝國政府期間被拆開,現在的橋樑重建在稍遠的一端,至今仍在原地。河的另一邊,他建立了一個馬車旅館,為這些機構資助,Isa-bey留下了許多商店、土地和財產的遺產。
Ferhat Pasha Mosque(Ferhadija Mosque)是波斯尼亞和黑塞哥維那十六世紀奧斯曼伊斯蘭建築最偉大的成就之一,位於班亞魯卡市。它於1993年被Republika Srpska當局以種族清洗行動的一部分被拆除,並於2016年5月7日重建並重新開放。該清真寺由Bosnian Sanjak-bey Ferhad Pasha Sokolović命令興建,據傳,資金是由奧格斯貝格家族為割斷查伯斯頓將士道格拉德維克八世(Herbard VIII von Auersperg)的頭顱以及1575年在克羅埃西亞邊境戰役中得勝,私下換取將軍兒子的贖金而獲得的。該清真寺的經典奧斯曼建築大概由Mimar Sinan的學生設計。整個複合體 consists 由清真寺本身、庭院、墳場、噴泉、三座墳塔以及周圍的圍牆與大門組成,原先的有簷棚的牆自1884年以後被拆除,取而代之的是數量較多的磚石和鍛鋼組成的更加壯大的牆壁。在庭院裡有一個洗腳噴泉,有一個石板盆和十二個水管,泉水來源是一個仍稱為「Šadrvan」的泉源。在石板盆上面是一個裝飾性的鍛鋼架子,19世紀時添加了一座木製匾頂以及圓頂,以及以所謂的土耳其巴洛克風格繪製的頂屋,於1955年被拆除。附近的三座小墳塔中,有一座是Ferhad Pasha Turbe,裡面安放著Ferhad Pasha Sokolović的墳,其餘兩座是為他的孫女Safi-kaduna和他的特使而建。該清真寺於1950年被列為波斯尼亞和黑塞哥維那的文化遺產。隨後,它被聯合國教科文組織保護,直到1993年被破壞。如今,該遺址帶清真寺的殘骸被波斯尼亞和黑塞哥維那的國家紀念物委員會列為波斯尼亞和黑塞哥維那的國家紀念物。這座清真寺是1992年至1995年波斯尼亞戰爭期間在班亞魯卡市被破壞的16座清真寺之一,都是在同一夜間15分鐘內被摧毀的。瑟爾米麾下的民兵於1993年5月6日至7日晚上炸毀了Ferhadija清真寺。5月6日是塞爾維亞東正教的聖德爾日(Đurđevdan)。該清真寺的尖塔免於第一次爆炸毀滅,但不久後又被拆除。破壞渣滓的大部分被帶到一個秘密場所;一些石磚和裝飾細節被瑟爾米民兵粉碎,作為填土。被拆平的現場被改為停車場。雖然當時的Bosniaks不負責任地懇求瑟爾米民兵保留廢墟,但他們的懇求被否決,而殘骸被帶到了一個秘密場所。試圖挽救被摧毀的清真寺殘骸的聯合國官員被瑟爾米民兵拘留。在Ferhadija清真寺摧毀的數周後,最近的Sahat Kula也被摧毀,它是歐洲最古老的奧斯曼時鐘塔之一。2001年,班亞魯卡伊斯蘭教社區獲準重建這座清真寺。
迪亞曼特修道院是位於波士尼亞和赫塞哥維納的特拉普斯修道院,靠近該國第二大城市班佳魯卡。它由聖母進院聖殿和特拉普斯修道院組成。這是東南歐洲唯一的特拉普斯修道院,在20世紀初,有219個修士,是世界上最大的特拉普斯修道院,但現在只有兩位修道士。2004年,KONS宣佈修道院聖母安眠聖殿為波斯尼亞和赫塞哥維納的國家古蹟。由於修道士弗朗茲·普法納(Franz Pfanner)來到波斯尼亞,得知在奧斯曼帝國頒布了讓基督教徒可以買地的法律,因此他於1869年6月10日在班佳魯卡附近Delibašino為總額1400狄卡斯購買100英畝土地,於1869年6月21日這片地剎加盟特拉普斯修道會,這被認為是迪亞曼特修道院建立的日期。因此,為了感謝勞茲茲的舊Maristen修道會捐贈2000弗洛蘭的撥款,普法納將該村改名為迪亞曼特。此後奧匈帝國逐漸放寬對基督教徒的限制,讓迪亞曼特修道院可以擴建。1878年,在修道院以北50米外建立了一個醫院。第二任院長博納文圖告訴,經過改革後,修道士的人數增加到90人,修道院的經濟得到振興。1886年,特拉普斯會一般章程提出將Mariastern升格為修道院,由博納文圖擔任最初的院長。1944年,第二次世界大戰後,修道院的所有舊建築、器物、農場、工廠等被徵收,僅剩舊和新墳場、舊和新教堂以及新修道院內少量住宅空間。現在,有兩位特拉普斯修道士在Mariastern修道院生活、負責堂區和特拉普斯乳酪的製作,目前的修道院院長是教宗代表弗朗索瓦·德·普勒斯(Francois de Place)。修道院的大堂教堂「聖母念經瞻禮聖殿」復原後,自1973年5月13日起,被班佳魯卡主教阿爾弗雷德·皮赫勒確定為新的堂區使用。
「基督救世主大教堂」位於波斯尼亞與黑塞哥維那的洛普布里卡塞族羅斯亞共和國的班賈盧卡市中心,是個塞爾維亞東正教堂。戰爭期間,1925至1929年建成,於1939年救贖日儀式正式祝聖。1941年4月12日,德國轟炸造成祭壇部份受重創,五月一派烏斯塔沙人宣佈大教堂為「城市累積」,並命令塞族、猶太與羅姆族完全打碎磚牆,並無法重建。南斯拉夫的共產政府期間,雖然許多建築物被重建,但被拆除的大教堂卻不允許重建,但博斯尼亞戰爭期間,班賈盧卡境內獲準重建已被摧毀的大教堂,並將紀念死士的紀念碑移至教堂附近,於1993年奠基祝福儀式開始,該儀式由塞族教皇帕夫舉行,並由塞族東正教的主教、神職人員及信眾共同參與,教堂以古老美索不達米亞的紅色與黃色落石為建材,經由貝爾格萊德研究所材料耐久性測試專家Bilbija博士驗證,建築以三層牆:石頭、混凝土與磚牆為基礎支撐,拱頂以來自西伯利亞的金色不銹鋼覆蓋,於2004年9月26日完成核心結構,隨後舉行第一場發光禮以慶祝,由八位主教與班賈盧卡教區神職人員及信眾共同參與,現今這座大教堂與上一座建築極為相似,也是班賈盧卡最高的宗教建築,其大鐘樓高47公尺,並有22.5 公尺的圓頂,並於2009年救贖日由主教Ephrem祝聖,2012年1月9日,為慶祝海布里多西塞族共和國設立20週年,教皇Irinej於此舉行慶典聖禮。