柬埔寨人氣景點一覽

位於柬埔寨吳哥窟皇家廣場西北角的「癩王臺」是在賈亞瓦曼七世（JayavarmanVII）時期，以Bayon風格建造的；於8世紀發現的一尊雕像為其以癩王而命名。14至15世紀可定年的鐫刻中顯示出其與Dharmaraja--印度死神Yama的「秩序之王」有關。這尊雕像之所以被稱為「癩王」，是因為其表面色澤変變，以及長滿青苔，與患有麻風病的病人相似。而真正的名字C柬埔寨人知曉，則是Dharmaraja，因為原雕像底部刻著這個字。U型結構據有些人認為曾被用作皇家火葬場地。1970年福島行雄詩集末作《癩王鬥士》書寫以下情節：比賈夫曼七世稱霸著從查姆（Chams）裡求了勝利而復國的國王，艾森曼（Jayavarman VII）宣佈一個建築工程-- Bayon神廟；艾森曼皇家完美的皮膚也開始出現初期麻風病的徵兆，他的麻風病也隨著神廟的興建而日益嚴重，最終在完成工程時失明並去世。

巴普昂寺是柬埔寨吳哥古蹟中的一座，位於吳哥城內，是真臘國11世紀中葉建立的獻給印度教溼婆神的國寺。三層須彌臺體積龐大，東西方向長約120米，南北方向長約100米，基總高度達34米，中心有24座銅塔，但目前只剩下一座。15世紀後期改為佛教寺，於其西邊又建立了長70多米、高9米的臥佛，而原有的銅塔也可能由此拆除。20世紀初到1995年開始，一組法國考古家修復巴普昂寺，並於2011年4月完工，巴普昂寺也正式重新開放。 巴普昂寺是柬埔寨吳哥古蹟之一，由11世紀中葉真臘國建立的獻給印度教溼婆神的國寺。三層須彌臺東西方向約120米，南北方向約100米，基總高度大約34米，原有24座銅塔現今已只剩下一座。15世紀後期改為佛寺，再在西邊修建了長70多米、高9米的臥佛，而原有的銅塔也可能已被拆除。自1995年起，由一組法國考古家開始修復巴普昂寺，於2011年4月完工，使巴普昂寺復原重新開放。

Neak Pean在柬埔寨的吳哥窟是一個人造島嶼，形狀呈圓形，位於Jayatataka Baray。它與由統治時期的佐雅瓦·爾七世所建的寶遷寺有關。一些歷史學家認為Neak Pean代表的是喜馬拉雅山脈散發出的可以治療所有疾病的神秘湖水——Anavatapta。該名稱源自柬埔寨文Sanskrit“Naga”的拼寫Nagak，文中指的是四個繞著聖殿建築底部走的蛇像。他們是Nanda和Upananda，兩個傳統上與Anavatapta湖聯繫在一起的精靈。Neak Pean最初被設計用於治療目的，是佐雅瓦·爾七世建立的眾多醫院之一。它建立在古老的印度教中崇尚平衡的信念之上。四個連通的池子分別代表水、土、火和風。每一個池子由一個石頭把柄與中心水源，主油槽連接，上面是象、牛、馬和獅子，分別對應北，東，南，和西四個方位，唯一例外的是東方，上面代表一個人頭，而不是牛的頭。最初，湖底有四個雕像，現在唯一遺留下來的是馬布哈的雕像，這是菩薩阿瓦洛基特塞瓦保護漁民免於Tamradvipa惡魔攻擊的一種形式。湖上的寺廟原本是獻給阿瓦洛基特塞瓦。威萊特斯認為：“這就是佐雅瓦·爾七世希望被他的人民所懷念的樣子”。周大觀在十三世紀結束前訪問吳哥窟時，也曾提到Neak Pean。

Baksei Chamkrong是位於吳哥廟群裡的一座小型印度教寺廟，獻給溼婆神，曾擁有金色像像。進入吳哥大城的南門時，會在左側看到它。由Harsavarman一世的兒子Yarsavarman奉獻，由Rajendravarman二世完成。寺廟名字「Baksei Chamkrong」的意思是「藏在翅膀底下的鳥」，源自一個傳說。該傳說中，在一次圍城攻勢中，國王試圖逃離吳哥時，便有一隻大鳥著陸而把他藏在翅膀底下。這座寺廟是第一座以磚塊和紅礫石等耐久材料製作並附加沙石裝飾的寺廟之一。原本有一個磚造圍牆環繞這座金字塔，東面有一座石窟塔，現在幾乎已經完全消失。建築物表面漆飾大部分也不見了。主要的沙石門楣上雕刻了坐在三頭象上的印度神神韋拉，邊緣有花環。小門的兩側有題詞，詳細闡述獻奠事宜，並讚揚從Jayavarman二世到象Kambu祖先在先的各個高棉國王。這個金字塔的基礎約27公尺，頂部約15公尺，總高度約13公尺，有四個樓梯達到金字塔的各個側面。磚造的祭壇塔八公尺正方形，以沙石為基礎，朝東開放，其他側面有慣例的盲門。