柬埔寨人氣景點一覽

Baksei Chamkrong是位於吳哥廟群裡的一座小型印度教寺廟，獻給溼婆神，曾擁有金色像像。進入吳哥大城的南門時，會在左側看到它。由Harsavarman一世的兒子Yarsavarman奉獻，由Rajendravarman二世完成。寺廟名字「Baksei Chamkrong」的意思是「藏在翅膀底下的鳥」，源自一個傳說。該傳說中，在一次圍城攻勢中，國王試圖逃離吳哥時，便有一隻大鳥著陸而把他藏在翅膀底下。這座寺廟是第一座以磚塊和紅礫石等耐久材料製作並附加沙石裝飾的寺廟之一。原本有一個磚造圍牆環繞這座金字塔，東面有一座石窟塔，現在幾乎已經完全消失。建築物表面漆飾大部分也不見了。主要的沙石門楣上雕刻了坐在三頭象上的印度神神韋拉，邊緣有花環。小門的兩側有題詞，詳細闡述獻奠事宜，並讚揚從Jayavarman二世到象Kambu祖先在先的各個高棉國王。這個金字塔的基礎約27公尺，頂部約15公尺，總高度約13公尺，有四個樓梯達到金字塔的各個側面。磚造的祭壇塔八公尺正方形，以沙石為基礎，朝東開放，其他側面有慣例的盲門。

「阿克育姆」是柬埔寨吳哥地區的一座古老寺廟，海倫·傑索普日期該寺至八世紀，並指出這是東南亞最古老的「寺山」範例。寺廟的起源與修複史不明。石碑上刻有文字，其中一塊有一個日期，指的是北亞洲曆687年6月10日，正值傑亞瓦爾曼一世統治時期。最早在該地建造的是一間磚石獨頂聖殿，可能是在八世紀後期建造的。後來，它被改造成一個更大的階梯狀金字塔型結構，基座約有100公尺方形。擴建工程可能是在九世紀初期，在整個高棉帝國的創始人傑亞瓦爾曼二世統治時期發生的。當11世紀建造西巴雷水庫時，阿克育姆廟部分被南部壩壩埋葬。該地點於 1932 年由考古學家喬治·特魯韋領導發掘。

位於柬埔寨吳哥窟皇家廣場西北角的「癩王臺」是在賈亞瓦曼七世（JayavarmanVII）時期，以Bayon風格建造的；於8世紀發現的一尊雕像為其以癩王而命名。14至15世紀可定年的鐫刻中顯示出其與Dharmaraja--印度死神Yama的「秩序之王」有關。這尊雕像之所以被稱為「癩王」，是因為其表面色澤変變，以及長滿青苔，與患有麻風病的病人相似。而真正的名字C柬埔寨人知曉，則是Dharmaraja，因為原雕像底部刻著這個字。U型結構據有些人認為曾被用作皇家火葬場地。1970年福島行雄詩集末作《癩王鬥士》書寫以下情節：比賈夫曼七世稱霸著從查姆（Chams）裡求了勝利而復國的國王，艾森曼（Jayavarman VII）宣佈一個建築工程-- Bayon神廟；艾森曼皇家完美的皮膚也開始出現初期麻風病的徵兆，他的麻風病也隨著神廟的興建而日益嚴重，最終在完成工程時失明並去世。

Neak Pean在柬埔寨的吳哥窟是一個人造島嶼，形狀呈圓形，位於Jayatataka Baray。它與由統治時期的佐雅瓦·爾七世所建的寶遷寺有關。一些歷史學家認為Neak Pean代表的是喜馬拉雅山脈散發出的可以治療所有疾病的神秘湖水——Anavatapta。該名稱源自柬埔寨文Sanskrit“Naga”的拼寫Nagak，文中指的是四個繞著聖殿建築底部走的蛇像。他們是Nanda和Upananda，兩個傳統上與Anavatapta湖聯繫在一起的精靈。Neak Pean最初被設計用於治療目的，是佐雅瓦·爾七世建立的眾多醫院之一。它建立在古老的印度教中崇尚平衡的信念之上。四個連通的池子分別代表水、土、火和風。每一個池子由一個石頭把柄與中心水源，主油槽連接，上面是象、牛、馬和獅子，分別對應北，東，南，和西四個方位，唯一例外的是東方，上面代表一個人頭，而不是牛的頭。最初，湖底有四個雕像，現在唯一遺留下來的是馬布哈的雕像，這是菩薩阿瓦洛基特塞瓦保護漁民免於Tamradvipa惡魔攻擊的一種形式。湖上的寺廟原本是獻給阿瓦洛基特塞瓦。威萊特斯認為：“這就是佐雅瓦·爾七世希望被他的人民所懷念的樣子”。周大觀在十三世紀結束前訪問吳哥窟時，也曾提到Neak Pean。