柬埔寨人氣景點一覽

在柬埔寨吳哥的“超塞德沃大”廟宇位於安蒂荷塔東側，直接在勝利大道的湯曼龍（Thommanon）南側。它大約於12世紀中葉建成，是吳哥窟時期的一座印度教神廟，獻給溼婆和毗濕奴，其中有以獨特方式雕塑的女性神像。現在廟內的佛像被解釋為在當地君王理Dharanindravarman統治時時期建造的，他是蒙多白（Preah Khan of Kompong）的傑亞瓦瑪七世（Jayavarman VII）的父親。這座神廟由於歷史悠久，誠至2000至2009年間，由中華人民共和國贊助的一個項目下完成了修復，隨後於2009年底正式開放門戶。這座神廟以十字形結構建成，有一個入口大廳，與印度教廟宇有類似之處，尤其是奧迪沙（Odisha）的廟寺。廟內有四座蓋波羅（gopuras），分別位於四個方位，從東邊的一座高架橋進入。橋下沒有河流，但是在緊鄰的神廟廢墟和西姆裡普河（Siem Reap River）中用雕刻的石頭建成的橋。而廟宇本身由濕婆和毘濕奴的神像組成，四周有一道由紅磚圍繞的圍墻，而廟宇的入口正大雨桐樹蓋蓋蔭的佛像就位於東面的門樓。雙方拱門後面的曼達帕（mandapa）中，有被破壞的佛像，解釋為坐在一個廳內與信徒比鄰的莊嚴即佛像。而東面的門樓上方有一幅佛像壁畫，此外，廟宇圍牆上還有許多的雕像，大部分是濕婆的形象，保存的相當完好。這座廟宇於2000年至2009年期間，由中華人民共和國贊助的一個項目，將四千塊廟宇殘片組裝起來重建。隨後在2009年底正式對外開放門戶，可完全參觀。

「阿克育姆」是柬埔寨吳哥地區的一座古老寺廟，海倫·傑索普日期該寺至八世紀，並指出這是東南亞最古老的「寺山」範例。寺廟的起源與修複史不明。石碑上刻有文字，其中一塊有一個日期，指的是北亞洲曆687年6月10日，正值傑亞瓦爾曼一世統治時期。最早在該地建造的是一間磚石獨頂聖殿，可能是在八世紀後期建造的。後來，它被改造成一個更大的階梯狀金字塔型結構，基座約有100公尺方形。擴建工程可能是在九世紀初期，在整個高棉帝國的創始人傑亞瓦爾曼二世統治時期發生的。當11世紀建造西巴雷水庫時，阿克育姆廟部分被南部壩壩埋葬。該地點於 1932 年由考古學家喬治·特魯韋領導發掘。

“Preah Khan” 是柬埔寨吳哥廟，該廟於12世紀建於紀元前1191年，由國王Jayavarman VII為了紀念他父親而建造，位於Angkor Thom的東北方和Jayatataka Baray的西邊，周圍有近10萬的官員和僕人，這裡有多座平面設計的矩形圖書館和一個佛教的避難所，其中由印度教的衛星廟和許多後來添加的建築物組成，它的設計和附近的Ta Prohm相似，尤其是它們都完全保留了原樣，只進行了穩定性的維護工作，而沒有進行充實的修復，建築物中間的430個什麼神像也有它們自己的養分，從食物到衣物，從香水到蚊帳，建築物中也有大量的財富和財寶，包括黃金，白銀，寶石，約112,300個珍珠和一頭有鎏金角的牛。景點附近有一個湖泊，為了將地區的洪水集中一處，每到雨季時，湖泊就會變成水位極佳的池塘，Preah Khan朝向東方，東面有一個主入口，而每個方位都有一個入口，每個入口上都有把龍神搭載的神殿和修道院，而比較著名的是廣場兩旁的椰子樹，重要的建築物包括第四個東面門樓、火之廳和舞蹈廳等，目前尚存的石雕有一尊大型守護神，以及一尊被稱為Lokesvara的佛像，而在第二個環墡上的第三個西面門樓上也有不少雕刻作品，如西面的象棋遊戲和瓦拉納戰役以及東面的上帝三合一等，除此之外，位於舞蹈廳和第二環墡城牆之間的庭院中也有兩座圖書館，第二個東面門樓有獅鷲圖案的護壁，而第一個環墡內充滿了許多後來添加的不規則建築，但主要是為了支撐著原有的裝飾。

Baksei Chamkrong是位於吳哥廟群裡的一座小型印度教寺廟，獻給溼婆神，曾擁有金色像像。進入吳哥大城的南門時，會在左側看到它。由Harsavarman一世的兒子Yarsavarman奉獻，由Rajendravarman二世完成。寺廟名字「Baksei Chamkrong」的意思是「藏在翅膀底下的鳥」，源自一個傳說。該傳說中，在一次圍城攻勢中，國王試圖逃離吳哥時，便有一隻大鳥著陸而把他藏在翅膀底下。這座寺廟是第一座以磚塊和紅礫石等耐久材料製作並附加沙石裝飾的寺廟之一。原本有一個磚造圍牆環繞這座金字塔，東面有一座石窟塔，現在幾乎已經完全消失。建築物表面漆飾大部分也不見了。主要的沙石門楣上雕刻了坐在三頭象上的印度神神韋拉，邊緣有花環。小門的兩側有題詞，詳細闡述獻奠事宜，並讚揚從Jayavarman二世到象Kambu祖先在先的各個高棉國王。這個金字塔的基礎約27公尺，頂部約15公尺，總高度約13公尺，有四個樓梯達到金字塔的各個側面。磚造的祭壇塔八公尺正方形，以沙石為基礎，朝東開放，其他側面有慣例的盲門。