克羅埃西亞人氣景點一覽

這座位於克羅地亞東部奧西耶克唐吉地區的“母神昇天教堂”是塞爾維亞正教教堂，其改建是由德拉戈米爾・塔迪克設計的，大概在1979年完工，當時仿照塞爾維亞拜占庭式建築風格建造，因而又被稱作“斯拉沃尼亞拉扎裡察”，又與塞爾維亞克魯舍瓦里的古代拉扎裡察教堂有關。當初是在大批塞爾維亞飛征期間，木質的東正教教堂建於建立新的磚石教堂，即當代的教堂並於1719年奉獻於“巴爾幹半島的帕拉斯科瓦”，而主教堂“耶穌變身教堂”在1743年正式完工，其建築設計仿照匈牙利聖戴米特里奧教堂，由於途中未能有金匠處理金頂，最終由當地的東正教教會收集大約135個金條都加侖以及聖馬力諾金條，嵌入屋頂，而在2020年，該教區亦正在新建文化中心。

>普利斯的“Klis Fortress”城堡位於克羅埃西亞斯普利特附近，是一座中世紀城堡，源自古代伊利裡亞部落多爾馬特的小要塞，變成了克羅埃西亞多個國王的宮殿，並在歐洲的奧斯曼戰爭中發展為一座大型城堡。“Klis Fortress”城堡至今已有大約兩千年的歷史，曾多次被攻陷並反復收復，由於位於摩索爾山和科茲亞克山之間的過境處，是達爾馬提亞地區的主要防禦資源，尤其是對抗奧斯曼入侵的關鍵。城堡有一座博物館可供參觀，展示了一系列武器、裝甲和傳統軍裝。“Klis Fortress”現在位於阿德里亞海的普利斯村，海拔，距離克羅埃西亞斯普利特東北大約。憑著其戰略地位，該城堡被視為該地區最重要的防禦結構之一。經歷不斷戰爭與入侵，“Klis Fortress”的歷史仍然廣為人知，由於城堡與山一樣堅固，成為克羅埃西亞的諺語：「Klis 因坐落於岩石上而艱苦，岩石也因歷經磨難而相當艱苦。」1972年，此城正在拍攝史詩電影《籠中鷹》，並在HBO電視劇《權力的遊戲》中作為虛構城市Meereen的拍攝地等。

「聖安納斯塔西亞大教堂」是克羅埃西亞查達羅的羅馬天主教大教堂，查達羅大司教座堂，也是達爾馬提亞地區最大的教堂。教堂的起源可以追溯到公元4-5世紀修建的基督教禮拜堂，而現在的三拱教堂大部分是在12-13世紀的羅馬式風格中建造的。該地標已提交聯合國教科文組織的世界遺產暫定清單。第一位在查達羅的主教是Felix，他參加了兩個教會議會，第一個是於義大利阿奎萊亞（Aquileia）於381年舉行，第二個於米蘭（Milan）於390年舉行。禮拜堂的原始靈養人是聖彼得。在Donatus主教的時期，大教區從Emperor Nikephoros I那裡接收了西爾米烏斯（Sirmium）的聖安納斯塔西亞（St. Anastasia）的骨灰，教堂以其為靈養人。Donatus委託一個棺材為遺體，該遺體仍然保存在大教堂裡。11-12世紀，教堂遭到重新修建，由教宗亞歷山大三世（Pope Alexander III）於1177年再次奉獻。在1202年威尼斯人和十字軍圍攻查達羅時，大教堂遭受嚴重破壞。整個13世紀以來，大教堂一直在修補維護。它於1285年5月27日再次獻給國王，雖然新大教堂以安科納（Ancona）的Santa Maria della Piazza教堂為設計概念，但直到1324年才完工。1452年建成的鐘樓的地下層和一樓。為了完成建造，僱用了託馬斯·格雷厄姆·傑克遜（Sir Thomas Graham Jackson），並在1893年完工。2003年6月9日，教宗若望保祿二世來到大教堂，這是他最後一次國際旅行。1324年建造的正門有兩個級別：較低較粗的級別有三個門戶，中門上方有聖母瑪利亞和聖嬰以及聖克里索貢納斯（Sts. Crisogonus）和聖安納斯塔西亞（St. Anastasia）的浮雕；上一層以三角楣尖頭結尾，四周飾以倫巴第（Lombard）條帶裝飾，其中包括一個大型羅馬式彩色窗和一個小型哥特式彩色窗。左端有一個獅子雕像，右端有一個公牛雕像：這些都是使徒馬克和路加的象徵。豐富的正門裝飾裡有四個使徒的浮雕。左門洞上方有一個神秘羔羊像，拱頂附近的支柱上有安葛魯（angel Gabriel）和聖母瑪利亞的雕像，這是比門洞更老的。內部有一個中殿和兩個小軸，前者是後者的三倍大，由石柱和柱體交替搭配而成。聖臺比較高；12世紀的墓穴位於其下。聖臺有詩班，15世紀由Matej Morozan大師製作成哥特風格。主壇上方是早期哥特式的柱十字架（ciborium），於1322年建成，更遠處是為大主教而建的石座。垂帶聖壇上方壁面有聖多米尼克像和聖心像。該壇從同名教堂轉移過來。第二個壇是為煉獄的靈魂而建的，由威尼斯石匠裴納格（Peter Onega）於1805年建造，壇像由Josip Palma Jr。完成，是一件藝術品。舊堂尾端是一個大理石壇，用於存放遺骸，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。聖體垂籠上方有聖母瑪利亞像，她的膝蓋上臥著死去的基督，兩旁有摩西和以利亞的雕像。壇護腿上有四位福音使徒的大型雕像，下面是美德的圖像，在antependium上有羔羊的像。南小軸是一個用於存放遺骸的大理石壇，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。上方是聖母瑪利亞與死去的基督的像，兩旁有摩西和以利亞的雕像。alk垂籠上方有四位福音使徒的大型雕像，下面是美德的圖像，在antependium上有羔羊的像。南側的小軸屋角有一個大理石壇，用於存放遺物，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。上方是聖母瑪利亞與死去的基督的像，兩旁有摩西和以利亞的雕像。

「烏切多爾文化博物館」位在克羅埃西亞的烏切多爾，靠近武科瓦爾市。2015年6月30日克火屬政府政令成立並開館，2017年烏切多爾文化博物館是斯拉沃尼亞地區最受歡迎的博物館，也是克羅埃西亞第七個最受歡迎的博物館。烏切多爾考古遺址位在達努比河右岸，距離武科瓦爾市約四公里處，在烏科瓦爾高原上一條間斷的溪流切割出的25米高的狹窄峽谷中，奔向達努比河。峽谷兩側就是考古遺址，左邊是卡拉索維葡萄園，右邊是包括史特雷姆葡萄園和史特雷姆玉米田的大型建築群。小高原科薩溫，被人工隔開，通過考古挖掘證實是一個冶煉和文化中心，因此給出這個現址烏切多爾文化的名字，那時銅器時代的歐洲重要的文化中心。這個現址最早的調查可以追溯到1897年，即6000年前的該地被首次居住，一直支翼到史前期，滿足人仕的需求。在3350至2300年間，這裡是歐洲重要的人文發源地，此時殖民特垗那也有首次居住，考古古物資料也發現許多如特垗那時同樣的東西，考古研究也精確地重建了烏切多爾文化時的日常生活和習俗，那是約4000多年前由印歐人移入，並與本地人友好共處，將材料文化和宗教融為一體。這些座落地各自有特別的特色，但精確重現的是烏切多爾文化，也就是它給出了這個現址的名稱。