克羅埃西亞人氣景點一覽

何發城的「聖史提芬大教堂」是克羅埃西亞Split-Dalmatia縣何發島上何發城的羅馬天主教大教堂。何發城最令人驚豔的建築就是位於城內廣場東側，兩部分城市的彙集處─Pjaca末端的聖史提芬大教堂。它位於六世紀初一個基督教教堂和瑪利亞修會的遺蹟上，如今的大教堂至今仍保留著十四世紀的哥特式教堂遺物，其中有十五世紀的聖職臺，石雕聖盧克和耶穌受難的畫像以及晚期的哥特式十字架。聖史提芬教堂是一座普通的三通道教堂，有一座又好看的十七世紀鐘樓，融合了復興時期、楔形する架式和十五至十六世紀達爾馬提亞式建築的早期巴洛克風格，十分和諧美觀。

位於克羅埃西亞中央達爾米提亞旁邊的亞得裡亞海，位於Split-Dalmatia 縣Kaštel Gomilica 的 Kaštilac 是一座修道院的要塞，現今是Kaštela 七個城堡中唯一的一個。克羅埃西亞的Svetoslavić分支次季家族的King Zvonimir，於 1078 年將Kaštela 地區捐贈給分支的比起蒂門修道士。12 世紀，比起蒂門修道士以羅馬斯克建造出以聖科斯馬斯和達米安(Saints Cosmas and Damian)為主的羅馬斯克建築風格的教堂。受到土耳其的威脅，比起蒂門修道姊妹在 Gomilica 小島於 1545 年完成 Kaštilac 城堡的建造，入口受到石橋上高塔的保護。Kaštilac 離海岸有一段距離，以石橋連接，只用石頭建造而成。堡壘有個方形地標，過去在入口處有個吊橋。在堡壘完成後，在防禦牆內搬來上、下Kozica 的居民，逃離土耳其人摧毀他們的故鄉。17 世紀，塔堡失去了防衛功能。

文拉納（Vrana）是克羅埃西亞薩達爾(Dalmatia)哥德爾(Zadar)郡北部的一個古鎮，位於帕科什塔內(Pakoštane)和亞得裡亞海海岸(Adriatic coast)間，離二者僅數公里。現在，文拉納只是個小型的農村聚落。文拉納對於克羅埃西亞中世紀歷史的重要性，與三個宗教團體——本篤會(Benedictines)、團騎士(Knights Templar)和醫院騎士(Knights Hospitaller)——息息相關。這三個教派到文拉納的到來以及他們的文化和政治影響，受克羅埃西亞中世紀的條件以及羅馬教皇影響。文拉納已經成為最重要的政治活動中心之一，尤其是在1070年代中期。在教皇的代表於1076年加冕他為克羅埃西亞國王津夫尼米爾·德默塔爾(Zvonimir Dmitar)後，就把文拉納城及本篤會(Benedictine)聖格雷戈裡修道院(St.Gregory)捐贈說羅馬教宗格雷戈裡七世(Gregory VII)，作為忠誠之象徵。文拉納是整個斯拉夫地區第一個恆久的教宗代表外交總部。此外，文拉納的城牆以及塔樓還守護著克羅埃西亞王國的徽章，一直持續到11世紀。為此，匈牙利哥羅曼(Coloman of Hungary)在1102年赴比奧格拉德(Biograd)，這裡是最近的皇室居所，參加加冕典禮。12世紀時，文拉納的教堂先驅根據，將此物業贈與團騎士(Knights Templar)。當時，文拉納城有城牆和塔樓以及護城河。據推測，村上方的城堡遺址曾經是一座有教堂的堡壘城鎮的一部分。在團騎士(Knights Templar)之後，文拉納到1312年時已成為醫院騎士(Knights Hospitaller)的所有。奧斯曼帝國於1527年征服文拉納，佔據了大約一個世紀，在坎提亞戰爭（Candian War），短暫控制了文拉納，直到墨羅亞戰爭（Morean War）後才終於完全征服。1683年10月，威尼斯薩達爾(Venetian Dalmatia)人民，主要是拉夫尼柯塔裡（Ravni kotari）的烏斯科克(Uskoks)，拿起武器，和奧斯曼前沿地區的rayah(人民）一起起義，發動了對斯克拉丁（Skradin)、卡里恩（Karin）、文拉納（Vrana）、班科瓦茨（Benkovac）和奧布羅瓦茨（Obrovac）的攻擊。

「聖安納斯塔西亞大教堂」是克羅埃西亞查達羅的羅馬天主教大教堂，查達羅大司教座堂，也是達爾馬提亞地區最大的教堂。教堂的起源可以追溯到公元4-5世紀修建的基督教禮拜堂，而現在的三拱教堂大部分是在12-13世紀的羅馬式風格中建造的。該地標已提交聯合國教科文組織的世界遺產暫定清單。第一位在查達羅的主教是Felix，他參加了兩個教會議會，第一個是於義大利阿奎萊亞（Aquileia）於381年舉行，第二個於米蘭（Milan）於390年舉行。禮拜堂的原始靈養人是聖彼得。在Donatus主教的時期，大教區從Emperor Nikephoros I那裡接收了西爾米烏斯（Sirmium）的聖安納斯塔西亞（St. Anastasia）的骨灰，教堂以其為靈養人。Donatus委託一個棺材為遺體，該遺體仍然保存在大教堂裡。11-12世紀，教堂遭到重新修建，由教宗亞歷山大三世（Pope Alexander III）於1177年再次奉獻。在1202年威尼斯人和十字軍圍攻查達羅時，大教堂遭受嚴重破壞。整個13世紀以來，大教堂一直在修補維護。它於1285年5月27日再次獻給國王，雖然新大教堂以安科納（Ancona）的Santa Maria della Piazza教堂為設計概念，但直到1324年才完工。1452年建成的鐘樓的地下層和一樓。為了完成建造，僱用了託馬斯·格雷厄姆·傑克遜（Sir Thomas Graham Jackson），並在1893年完工。2003年6月9日，教宗若望保祿二世來到大教堂，這是他最後一次國際旅行。1324年建造的正門有兩個級別：較低較粗的級別有三個門戶，中門上方有聖母瑪利亞和聖嬰以及聖克里索貢納斯（Sts. Crisogonus）和聖安納斯塔西亞（St. Anastasia）的浮雕；上一層以三角楣尖頭結尾，四周飾以倫巴第（Lombard）條帶裝飾，其中包括一個大型羅馬式彩色窗和一個小型哥特式彩色窗。左端有一個獅子雕像，右端有一個公牛雕像：這些都是使徒馬克和路加的象徵。豐富的正門裝飾裡有四個使徒的浮雕。左門洞上方有一個神秘羔羊像，拱頂附近的支柱上有安葛魯（angel Gabriel）和聖母瑪利亞的雕像，這是比門洞更老的。內部有一個中殿和兩個小軸，前者是後者的三倍大，由石柱和柱體交替搭配而成。聖臺比較高；12世紀的墓穴位於其下。聖臺有詩班，15世紀由Matej Morozan大師製作成哥特風格。主壇上方是早期哥特式的柱十字架（ciborium），於1322年建成，更遠處是為大主教而建的石座。垂帶聖壇上方壁面有聖多米尼克像和聖心像。該壇從同名教堂轉移過來。第二個壇是為煉獄的靈魂而建的，由威尼斯石匠裴納格（Peter Onega）於1805年建造，壇像由Josip Palma Jr。完成，是一件藝術品。舊堂尾端是一個大理石壇，用於存放遺骸，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。聖體垂籠上方有聖母瑪利亞像，她的膝蓋上臥著死去的基督，兩旁有摩西和以利亞的雕像。壇護腿上有四位福音使徒的大型雕像，下面是美德的圖像，在antependium上有羔羊的像。南小軸是一個用於存放遺骸的大理石壇，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。上方是聖母瑪利亞與死去的基督的像，兩旁有摩西和以利亞的雕像。alk垂籠上方有四位福音使徒的大型雕像，下面是美德的圖像，在antependium上有羔羊的像。南側的小軸屋角有一個大理石壇，用於存放遺物，旁邊是獻給聖聖體的大理石壇，由A. Viviani於1718年雕刻而成，壇像上富裕的裝飾，有柱子和雕像。上方是聖母瑪利亞與死去的基督的像，兩旁有摩西和以利亞的雕像。