克羅埃西亞人氣景點一覽

在克羅地亞佩茲加市的聖特蕾莎聖堂是一座大教堂，也是佩茲加教區的主教座。它位於佩茲加市中心附近的山下，曾有一座中世紀城堡，是巴洛克建築的美麗樣板。教堂建築由薩格勒布主教弗朗哥·託斯齊資助，原本是用八萬福林替佩茲加城堡維修的，這是當時所有主教託斯齊的。1754年7月11日，瑪麗亞·特蕾莎皇后簽署了該項目，並在1756年6月28日開始建設，歷時七年，託斯齊主教於1763年7月24日奉獻了新教堂。目前還沒有記錄建造教堂的工匠，只知道藍圖是由瑪麗亞·特蕾莎自己提供的。1926年，原本的塔臺被風暴瓦解，必須取代63米高的新塔臺。佩茲加教堂內部以充滿活力的巴洛克和洛可可風格裝飾，由主祭臺——聖特蕾莎，這是主教弗朗哥·託斯齊在教堂奉獻的禮物——領導內部景觀。其他祭臺也值得一提，包括聖約翰·涅波穆克的祭臺和聖彌額爾大天使的祭臺，前者是克羅地亞公爵弗朗索·納達斯迪的禮物，後者是佩茲加出生的庫特耶沃的教士喬西普·莫羅維奇的禮物。此外，還有一個美麗的講壇——託斯齊主教的禮物，以及雕刻的橡木椅子。教堂風琴是由瑪裡博爾的約瑟夫·布蘭德工廠於1900年製作安裝的，19世紀末又安裝了六個八邊形的彩色玻璃窗。教堂內部也有克羅地亞著名畫家塞萊斯汀·梅多維奇和歐頓·伊夫科維奇於1898年和1899年繪製的壁畫，主祭臺上方的三一畫是他們兩個一起完成的，而大教堂後殿頂上的聖特蕾莎畫是由梅多維奇完成的。梅多維奇在教堂裡的其他作品是：福音書作者馬太和馬可——在主導廊頂上，耶穌在橄欖山——在南導廊頂上，和聖西里爾——在主導廊裡。伊夫科維奇則繪製了福音書作者盧克和約翰——在主導廊頂上，聖默地烏斯——在主導廊裡，應許之喜——在南導廊裡，與聖賽西亞——在詩班頂上。 佩茲加大教堂是克羅地亞巴洛克建築的美麗樣版，塔臺高約63米，內部以充滿活力的巴洛克和洛可可風格裝飾，聖祭臺聖特蕾莎是主教弗朗哥·託斯齊奉獻的禮物，壁畫由塞萊斯汀·梅多維奇和歐頓·伊夫科維奇於1898-1899年繪製，風琴和彩色玻璃窗由瑪裡博爾的約瑟夫·布蘭德工廠於1900年製作安裝。

馬山是克羅埃西亞第二大城常拉津的半島上的一座山丘，非常森林覆蓋，並被城市以及大海完全環繞，構成一幅獨特景觀。早在公元三世紀，馬山就被當地居民用作一個公園，成為首選的週末休閒目的地和城市中一個休閒娛樂中心，四周環繞著迷人的森林，擁有多個海灘、慢跑步道、網球場，以及克羅埃西亞第二大城常拉津的城市動物園，山頂上則有海洋學與漁業研究所。馬山是178米高，可以欣賞到整個城市、周圍的島嶼以及附近的Mosor和Kozjak山脈。Kašjuni和Bene海灘位於馬山腳下。在古時，迪奧克里提安大帝就在距離馬山數分鐘步行路程的地方建立了他的宮殿，有高達八千到一萬人住在其中，他們需要公園休閒場所，所以迪奧克里提安將馬山附近的一些地方組織成一個公園。其上有一座極為古老的十三世紀的教堂，也就是今天的聖尼古拉斯教堂，是漁民的最愛聖人。再往南邊約兩倍半公里，就會到十五世紀的聖耶穌教堂，其壇前是由Andrija Aleši雕刻的；直接上方和背後的岩石裂縫中也有多座的文藝復興的隱士洞穴，最早可追溯到十五世紀。馬山的東側斜坡上位處利夫拉恩茨城內的古老猶太墳場，該墳場建於1573年，有超過七百座墓碑，從十八世紀到二十世紀均可辨識，最後的墓葬也是在1945年時完成。在最近一個世紀和半世紀，馬山已經成為克羅埃西亞第二大城常拉津的象徵，之前它被視為地景的一部分，但隨著城市的發展，它卻被忽略了，由於其多岩石和艱困的地貌，相當於城市最中心的wilderness部分，當地居民很快就開始把它作為野餐地和浪漫度假勝地，其許多美麗的海灘更增添了它的受歡迎程度。

「Our Lady of the Angel」位於克羅埃西亞杜布羅夫尼克－內列特威縣的佩列沙茨半島上的歐雷比茨鎮旁。這座修道院於16世紀末落成，屬於在1333至1806年間歐雷比茨鎮所隸屬的拉古薩共和國。這座修道院採用哥特式－文藝復興式建築，被密密的松林包圍，位於海拔152公尺的峭壁上，觀景臺向東，南，西擁有美景，可以望見背景附近古城科爾丘拉。修道院內一樓有四個外翼，整體建築與教堂團聚，以鐘樓為呈現。俄國貴族及旅行作家彼得‧託爾斯泰於1868年提到過這座修道院，1905年德國公爵菲利普‧科布格夫也曾入住，1913年英國作家塞頓‧沃森也曾來此。傳統上，船客經過時會發出三次汽笛以向修道院致敬，修士們才會以鐘聲回應，這使整個海峽響起美妙聲音。

位於克羅埃西亞南部達爾馬提亞的杜布羅夫尼克，有一座歷史悠久的城市，也被稱為拉古薩，因它坐落在愛德里亞海邊而享譽地中海，是該地區最出名的旅遊勝地，是港口和代爾布羅夫內瑞特瓦縣的中心，人口約為41562人。1979年，杜布羅夫尼克被列入聯合國教科文組織的世界遺產名錄，以表彰其優秀的中世紀建築和防禦性古城。該城市的歷史可能可以追溯到7世紀，當時該城稱為埃皮達魯姆，後來更在拜佔廷帝國的保護下和威尼斯共和國的主權之下。14至19世紀期間，杜布羅夫尼克獨自統治。這座城市的繁榮歷史是以海上貿易為基礎的；作為拉古薩海上共和國的首都，尤其在15世紀和16世紀時期，它就成為著名的富裕和熟練的外交地，同時杜布羅夫尼克也成為了克羅地亞文學的搖籃。在1667年發生的一場毀滅性的地震時，整個城市幾乎被摧毀。隨著拿破崙戰爭的發生，杜布羅夫尼克被法國帝國的部隊佔領，然後拉古薩共和國被廢除並加入拿破崙王國意大利，後來又加入伊利裡亞省。在19世紀初至20世紀初，杜布羅夫尼克是奧匈帝國內部敦塞皇國的一部分。杜布羅夫尼克在建立的時候就成為了南斯拉夫王國的一部分，並於1929年加入了他們的塞塔班農維婭，隨後在1939年建立的克羅地亞文獻班農維婭。在第二次世界大戰期間，它成為激進的獨立國家克羅地亞的一部分，然後被重新加入社會主義共和國克羅地亞。1991年，在克羅地亞獨立戰爭期間，杜布羅夫尼克被南斯拉夫人民軍圍困了七個月，並受到炮擊的嚴重破壞。在20世紀90年代和2000年代初的修復和修復工程之後，它重新成為地中海最受歡迎的旅遊目的地之一，也成為了一個熱門拍攝地點。據Statista的數據顯示，杜布羅夫尼克是歐洲最受過度旅遊的目的地，每名當地居民有36名遊客。杜布羅夫尼克和拉古薩兩個名字幾個世紀以來一直存在。它的成功之一是沒有徵服，而是從事貿易和配以出示白旗標有該字樣的航運業務。該旗幟於1418年廢除奴隸貿易時就被採納了。當時許多西班牙和葡萄牙的轉化猶太人被吸引到該城市。根據巴爾塔沙·費裡對約翰國王所報告的，1544年5月，一艘船以葡萄牙難民為主駛向該城市登陸。當時該城就有一位有名的大砲和鐘鑄造者伊萬·拉布萊安寧工作。早在1571年，杜布羅夫尼克就將其對於土耳其帝國其他一些基督教聚落的保護者賣給了法國和威尼斯。戰爭後，杜布羅夫尼克會從南斯拉夫去向意大利的達爾馬提亞意大利人絕跡。在共產主義時期，杜布羅夫尼克成為社會主義聯邦南斯拉夫克羅地亞共和國的一部分。第二次世界大戰後，該市開始吸引了一大群遊客，是1979年該市加入聯合國教科文組織世界遺產名錄之後，更加火爆。旅遊業的增長也導致了決定要撤銷杜布羅夫尼克老城的軍事部署。旅遊收入對復興杜布羅夫尼克的政策起到了關鍵作用，包括它的機場。1950年，杜布羅夫尼克夏季音樂節建立。