捷克人氣景點一覽

聖彌額爾教堂是捷克羅莫烏茲的羅馬天主教教堂，是該城最重要的地標之一。這座教堂最初與多米尼加有關，建於13世紀，之後由Giovanni Pietro Tencalla於1676至1703年重建，並獲Baltazar Fontana捐贈裝飾教堂內部的石膏。聖彌額爾教堂於1707年5月9日被奉獻，但在1709年7月遭到大火破壞。教堂的三座圓頂象徵聖三一。圓頂下方的壁畫，而教堂的風琴原為1706年由布爾諾的David Sieber製作。

聖瑪格麗絲修道院坐落於布拉格老城區「芙蘭蒂斯卡」(Na Františku)一帶，河畔右岸的位置。它是由波希米亞女王亞貢斯 (Agnes of Bohemia) 於1231年創立，她也成為了修道院的院長，是法蘭西斯會和聖克萊爾女修會的修道院；亞貢斯(Agnes)為波希米亞國王歐託卡爾一世(King Ottokar I of Bohemia)的小女兒，在斯萊茨克廷尼奇(Slezská Třebnice)和多克桑尼(Doksany)的修道院中長大，這極有可能影響了她以後放棄新婚和熱愛學習的決定。當他與德國皇帝兒子亨利七世訂婚後，在維也納和白朗賓格家族住宿期間，她接觸了初期的哥特式建築。在訂婚終止後的六年期間，她住在克勞斯特紐伯格修道院；但是，在她父親去世後，可以擁有自由選擇的亞貢斯選擇了建立修道院，她受到教皇和家人的支持，將波希米亞帶入最新的倫理文化流行。修道院的第一個建築時期於12世紀和13世紀中西歐城市激增時，為信徒提供照料的需要增加，弗朗西斯的修士會在基督布禁令(Christub5an Revival)和無物質供應的情況下，強調說教和傳教活動而成立。女性分支則由Assisi的聖克萊爾 (St。Clare of Assisi)創立，她遵循法朗衣會的傳統，又稱為貧苦修女，投身照顧病患的工作。在歐洲各地，伊莉莎白的修士會 (Order of Francis of Assisi) 得到了很多皇室的贊助，這個原本的匹茲士會也穿透了上層階級。 第一個皇室支持者是匈牙利的伊莉莎白，她和亞貢斯均放棄了自身的社會地位。瑪格麗絲建立修道院的正式與羅馬教廷展開討論，並且制定宗教和建築規則。修道院設立的確切日期為未知，但極有可能是在談判完畢後的1231年。其兄王文西路一世捐贈了河畔一片土地，方便建立醫院，同時也授予了許多權利。最為古老的部分是殿堂，聖弗朗西斯教堂。最後，連接禮拜堂和聖母瑪利亞的禮拜拱門也隨之建成。聖母瑪利亞的小教堂，成為波希米亞王國最重要的珍藏之地。 亞貢斯去世後，修道院不再是皇室焦點；文西路一世在茨布拉夫建立了一所修士會修道院，一個新的國王墳墓。文西路二世和文西路三世去世後，修道院的鼎盛時期就此完結。 十四世紀，修道院被從政治和藝術的主要角色中淘汰出來，普通修女都是名門之女，但修道院的榮景已經開始衰敗，重點轉向修道院的重建，尤其是將為修女們而設的聖芭芭拉墓室改建成一個大型禮拜堂。聖芭芭拉禮拜堂以橫梁和星形拱頂呈現，在胡斯霍斯徵期間，修道院被用作軍械庫和造幣廠，達旦河家族上位後，天主教修士出入女修道院而排斥男修，因此這個鎮區逐漸發展。17世紀，修道院恢復歸屬於法朗衣修士，而當時的經濟形勢較差，修道院處於搖搖欲墜的極端。導致全面崩潰的原因為，1611年，聖弗朗西斯教堂被用作墓園。1782年，約瑟夫二世在位期間，因為解散了許多教堂和修道院，修道院被出售，新的主人將其變為窮人的小公寓，工作室和倉庫。19世紀末，出現了一些對修道院的翻新計劃，19世紀轉換到20世紀開始，修復工作進行至1914年，第二次世界大戰後，Oldrich Stefan和 I. Borkovsky監督進行考古和歷史研究。

據指出，捷克共和國普萊森區多爾尼貝拉鎮上方的比萊城堡於1315至1318之間建立，由Hroznata家族加以管理，而原先的城堡於16世紀末時，在Markvarts of Hrádek家族的管理下被改建為chateau，曾有關Kryštof Harant拜訪，在1757年時由Cistercian monastery of Plasy所購得，一直到1785年中，當地居民便開始拆解原有的城堡，並把石磚採用於建造其他的房屋。

烏士泰克的猶太教堂「烏士泰克猶太教堂」位於捷克共和國烏斯提娜德拉賓省。這座雅緻的巴洛克風格的教堂是用附近採掘場的砂岩建造而成，於1793年之前一棟火災之後新建的。在第二次世界大戰以前仍有使用，戰後仍維持存在，但相鄰的房屋都被拆除，教堂也被廢棄數十年，屋頂形同垃圾堆，內部裝飾也全部被燒毀了。1997年開始，由布拉格猶太博物館重建，在捷克政府和烏士泰克市的支持下於2003年完工。