法國人氣景點一覽

"莫蘭府邸博物館"位於法國昂布瓦斯的古老法式府邸內，系16世紀初為法國財政部長皮埃爾·莫蘭及其妻子經委託建造。該府邸於1500年至1505年間建造，將約於8500法郎的價格由圖爾總醫院購入，進行重大修復耗資約30萬法郎，於1890年代列為法國曆史遺蹟，1855年改為市政廳，1970年將行政部門遷入新建大樓，至今仍有某些房間用於市政職能。該博物館收藏關於昂布瓦斯歷史的各種藏品，2014年更名以此表彰其建造者，是一個值得一睹的旅遊景點。

「Place des Vosges」原本是「Place Royale」，是位於法國巴黎第三、四區的馬賽區最古老的規劃廣場。17、18世紀的時候，是非常時尚及昂貴的一個居住地，也是巴黎貴族們所津津樂道的馬賽區來的原因。Place Royale於1605至1612年期間，由亨利四世規劃打造而成，是歐洲城市公寓的先驅，也曾在候特德託內勒斯宮殿的花園及熱鬧廣場上拍賣的「馬戲團」活動中，亨利二世受傷而喪命。在這「Place Royale」獨特的特色是所有的房屋外牆被以相同的樣式來建築，由來自法國的Jean Baptiste Androuet du Cerceau在紅磚及青石拼接的拱形拱廊柱上規劃。而且在1612年Henry IV並舉行盛大的「馬戲團慶祝活動」來慶祝路易十三和厄索王后安妮於此而宣揚他們的訂婚。現在Place des Vosges仍舊是貴族們閒聊的地方，就連安妮王后也曾臨時居住在此；從1799年開始，改名為「Place des Vosges」時代就一直保持著它的貴族氣息。

位於巴黎七區的「聖方濟各教堂」，是一座尊崇被封為宣教士守護聖人的羅馬天主教堂。該教堂於19世紀後期建成，使附近的地鐵站聖方濟各多了一份靈氣。教堂裡有聖堂司徒瑪德琳．索菲的墓，她是天主教會的法國聖堂，也是「聖心會」的創辦人，「聖心會」是一個遍及世界的宗教組織，致力教育者。該教堂亦以收藏意大利巴洛克和慕拿內主義繪畫著稱，當中有個由迪多醠所繪畫的。新教堂於1853—1870盡快完成建造，由聖方濟各取名，他曾在巴黎擔任老師，1553年時遇到「聖母會」的創辦人伊納斯．洛約拉，他受到洛約拉的啟發後被任命為教士，曾到過意大利、印度及日本傳教，終於於1552在中國廣州死去，被封為聖堂，之後被主持宣教士、水手和旅客的聖徒。另一方面，1637年由主教杜巴爾在巴黎碼頭街，在教宗烏都華八世的支持之下，為了抵抗宗教改革運動成立了宣教士訓練學校，學校小教堂於1683—1689年完工，裝脩名畫家雅克．史德拉、諾拉．普森及西眉．梅特等，三角由裝飾上，以「聖方濟．各向印度和日本施洗」為圖像，由加布裡埃爾．儒蘭．託馬斯創作。教堂的船型內院由兩側聖堂分隔，南側與教堂之間由巨大的帕倫特西納支撐，內部裝飾大部份為新古典風格，而耶穌聖母聖堂位於東端，使用文藝復興風格裝飾。內部鐵構隱藏於石外牆，允許容易於建造更大的窗戶及更多的光線；另外，據有大為戲劇性的歌詠弧度，上方有羅曼．卡賽士的壁畫，《兩個天使支持使徒書》，天使的身影跟著隔後的花朵背景而立，背景上則是天使的象徵。另外，祭壇上方的牆有一幅摩西和十戒的畫作，由一隻天使顯現於燃燒的荊棘樹上，以及在擔著管之人亞倫，展現聖經裡的刑罰，當中的形象仿效於拜占庭式樣。另外，上方有一幅作品「聖方濟．各將信主的人向耶穌聚集」，耶穌的身影模仿拜占庭的形式，下方宛若多元文化的衣著來自聖⋯⋯多的傳教國家；印度、日本及中國。釘壇上穹頂部份亦有華麗的畫作，其中有十二使徒圍繞著羔羊，最著名的作品當屬迪多醠的「最後的晚餐」，它描繪耶穌揭示弟子朱達叛教的畫面；朱達自己仍舊拿著因叛教而獲取的財寶背後站立。左側崖洞亦有傑出的比如：著名的高倫聖保祿，此作品由著名的葛蘭．奧德藍小兒子完成，其學院風格近似他的好友，查理．勒布朗，但使用的溫暖的色彩與詩歌般的排序，讓人想起西蒙．梅特的巴洛克藝術，此外奧德藍的作品亦有著金羅漢宮殿樓梯的裝飾，另一座重要的巴洛克作品」聖母及孩童與若望福音者及聖日耳曼，位於聖祭廳，其畫風受到科瑞吉歐的影響。

「聖雅克·杜·奧帕」（Saint-Jacques du Haut-Pas）是法國巴黎第五區一座古老的羅馬天主教堂，位於Rue Saint-Jacques和Rue de l'Abbé de l'Épée的交叉口。這座教堂始建於1360年，最初是一座修道院小教堂，現存的教堂則於1685年完工。教堂以聖雅克·杜·奧帕（Saint-Jacques Du-Haut-Pas）為名，他是基督的表親，也是耶路撒冷的第一位主教，在60年被殉道。這座教堂於1957年6月4日被列為歷史古蹟。早期，這片土地是位於城牆外的醫院和小教堂，由來自托斯卡納的義大利修士團體Holy Ghost Order於1180年左右取得，他們在這裡為窮人和朝聖者提供醫療服務；通往聖地圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂的朝聖之路就經過這座醫院。1360年，他們在這個地方建造了一座更大的新醫院和小教堂。該修道院於1459年被教宗庇護二世廢除，但一些修士仍然留下來繼續經營醫院。1572年，法國王后凱瑟琳·德·美第奇將醫院及其小教堂贈予被驅逐出聖馬格洛伊爾修道院的本篤會修士社區。聖馬格洛伊爾及其門徒的遺骨於923年由休·卡佩特（Hugh Capet）運送到巴黎，這些遺骨被轉移到了修道院。遺骨的聖骸殿位於教堂內，而實際的遺骨則存放在更安全的地方。由於該地區的人口迅速增長，越來越多的人習慣在本篤會修士的小教堂裡祈禱。修士們要求為他們建造一座獨立的教堂。1582年，主教允許在修道院旁邊興建新的堂區教堂。在1630年，法國國王路易十三的兄弟奧爾良公爵加斯東提供了資金，開始擴建教堂。他們計劃在原來的入口旁邊建造一座新的弗拉姆哥特哥特風格的唱詩班。當資金不足時，工人們每周無薪工作一天以支援工程。1675年，教堂再次進行了一次主要的改建，由建築師丹尼爾·吉塔爾（Daniel Gittard）負責，他曾設計過聖蘇爾皮斯教堂（Church of Saint-Sulpice）的華麗唱詩班。現在的主祭壇位於教堂的中間，是一張簡單的桌子，放在教堂的交叉處，上面鋪著臨時的地毯。在法國教堂唱詩班典型的家具，如原來的祭壇安排，也被完全移除，使建築物失去了原始祭壇配置的明確建築焦點。教堂外部嚴格而嚴謹，受到揚森主義（Jansenists）哲學的影響。內部與外部一樣樸素，裝飾最少。中殿有由十字形柱支撐的帶有圓拱的拱廊，柱子上裝飾著帶古典三角山脊的壁柱。許多頂部的窗戶主要是白色玻璃，以盡可能多地引入光線。教堂內的最古老的作品之一是位於迴廊的聖雅各伯大聖（Saint James the Great）雕像，他是最早的門徒和殉道者之一，雕像中他被描繪成一位朝聖者，手持聖經副本。在教堂內，最引人注目的雕塑作品之一是聖母瑪利亞和嬰兒的雕像，她踩著一條蛇，位於聖母堂的中心。教堂內還擁有一些17世紀奧弗涅學派（School of Auvergne）的櫻桃木浮雕，其中包括《聖雅各伯顯現》的作品。