希臘人氣景點一覽

約公元前435年，帕裡克勒斯為了參加潘拿泰尼亞（Panathenaea）活動而在雅典半山腰建造了一座「雅典奧德恩（Odeon of Athens〉」，它位於南側著名的雅典半山（Acropois）上，隔壁就是「狄俄尼索斯劇院」的入口。它由擷取自波斯的戰船割做而成，使其有著方形的屋頂，形狀如同吳臣就一支大帳篷。據保拉克斯（Pausanias）記載，約公元前1世紀的重建物更被說成是「波斯泰墩（Xerxes' tent）」的翻版。據普魯塔克(Plutarch)所寫的原型建築有多棟廊柱、多排座位，有90支柱子支撐著屋頂，內部攜有歌劇團的指揮臺和樂器演奏臺，演出臺背後更有衣物及宗教神器的房間。此奧德館因特拉里斯（Sulla）在第一次米帖利底戰役中攻打雅典（87–86 BC）而被焚毀，並經由卡普達庫雅（Ariobarzanes II of Cappadocia）重修，新建築物被普拉塔斯（Pausanias）於公元後2世紀形容為「最為壯觀的希臘建築」。

位於希臘雅典城Gazi鄰近客拉米克斯(Keramikos)與大雅城(Acropolis)的「 科技城-曼奧斯•哈齊達基斯」(Technopolis)，是一座工業博物館，也是該市的一大文化活動園地，致力紀念傑出的希臘作曲家曼奧斯•哈齊達基斯，故又名「Gazi 科技城-曼奧斯哈齊達基斯」。於1999年啟用後，該地佔地約30000平方公尺，曾經是城市的舊煤氣工廠，世於1857年創立。此處不僅有展覽、研討會、音樂音樂會以及各式文化活動，並於現場授予八位像安德烈斯•恩比里科斯、安格勒斯•西克里安諾斯、伊安尼斯•裡瑟斯、科斯蒂斯•帕拉馬斯、塔基斯•巴帕索尼斯、康斯坦丁•卡瓦菲斯以及科斯塔斯•瓦拉利斯等著名希臘詩人的名字。在安格勒斯•西克里安諾斯大樓的二樓，還有一個專為著名歌劇女高音瑪麗亞•卡拉斯(Maria Callas)所設立的博物館。

這座名為「希卡託派頓（Hekatompedon）」，也被稱作「原始帕臺倫（Ur-Parthenon）」或「H–Architektur」的古希臘神廟位於雅典衛城，於古典時期由石灰石建成，與現今的帕臺倫擁有同一位置。它的名字源於古文字記載，意思為「100英尺長」，但其實面長約46公尺。這座神廟於公元前550-570年間修建，於公元前490年在馬拉松戰役中，雅典人勝利後被拆除，以建立更大的古老帕臺倫。而後者於公元前480年由復仇歸來的波斯人摧毀，最後被拆毀，取而代之的是現今的帕臺倫。該神廟的存在得到了歷史記載的證實，卻無法發現其基座。但專家們認為衛城的米芝內安壁的南部一些建築和雕塑應為本神廟。和其它許多衛城考古發現一樣，19世紀末有關希卡託派頓的首次描述，僅僅基於建築和雕塑殘留物。在那種情況下，希卡託派頓以「H–Architektur」在描述和記錄中被稱為，除了其他一些建築物如A–、B–Architektur等。德奧多·蔚格（Theodor Wiegand）根據1905年的假設，做出了一副失效的希卡託派頓俯視圖，繪製示意圖。隨著韋爾多·多爾費菲爾德（Wilhelm Dörpfeld）的第一次描述，神廟的描述以及其大致位置也隨之改變。多爾費菲爾德將所有殘物都歸類給現存的古老雅典娜神體和帕臺倫之間的考古遺址。1904年，蔚格假定「H–Architektur」是一座非周圍式神廟，位於古老雅典娜神廟位置，事實上是古老神廟的早期階段，後來用周圍式擴建了一個圍籬。此外，他將「H–Architektur」定名為古文字證實的「希卡託派頓」。但於1922年，恩斯特·布許爾（Ernst Buschor）提出，「H–Architektur」實際上位於南部，在現存的帕臺倫神廟處，並命名為「原始帕臺倫（Ur-Parthenon）」。1936年，瓦爾特-赫維希·舒夏特（Walter-Herwig Schuchhardt）對現存殘物和雕塑的廣泛研究證明，神廟的正面雕刻比以前想像的要大。因此，他重建了一座周圍式多利式神廟，而不是以前的兩柱或三柱「對面」神廟。此外，韋倫·貝爾·丁斯穆爾（William Bell Dinsmoor）、伊莫·貝耶（Immo Beyer）等人的進一步研究，以及現存殘物和公元前480年波斯人摧毀衛城之間的歷史關聯，使人們得出現在的假設：希卡託派頓是一座周圍式多利式神廟，面長約46公尺，位於帕臺倫神廟處。西部正面的雕塑包括：正中部有「兩條獅子撕裂一頭牛」，左側有「赫拉克勒斯對激鬥一隻蛟龍」，右側有「掌握天地三元素符號的三體神怪」。這個有翅膀的怪物手中拿著一條浪花、一炎火焰和一隻鳥，繞上蛇尾，分別象徵著水、火、空氣和地球等四大元素，很可能代表尼瑞斯或泰芬。整個正面的意義依然是個謎。一些學者認為它代表人類智慧的支配力抗衡濕度：獅子是地上動物，而牛則代表濕度，此外，激對蛟龍和尼瑞斯都是海洋生物，赫拉克勒斯在通往赫斯佩裡德（Hesperides）花園的道路上打贏了它們，從而贏得了永恆不朽。東部正面，也被稱為「獅子正面」，正中部有「兩條對稱放置的獅子殺害一隻小牛」，兩側角落有兩條「蛇」。此場景的意義仍是未解之謎。獅子有男性和女性的特點，可能是由於古希臘藝術家對這些動物的無知所致，當時在希臘已不再有獅子生存。其餘現存的雕塑還包括神廟的四匹馬、兩匹豹和一個十分碎片化的葛爾岡像。此外，該神廟的風格特徵典型的早期古典時期。正面和連環上的敘事場景為一半的人類或半人半獸，另一半獸類呈現對稱或重複排列，這提醒著當時圖形畫紙上的插圖。人類的特徵是古典微笑。人類和獸體雕刻缺乏自信，相比之下，半世紀之後雅典衛城的雅典娜普里亞斯神廟的雕塑是完整的。

住在塞爾雷斯（Serres）北部的「Mehmet Bey 機樓」，也被稱作「安提古拉大教堂（Hagia Sophia）」，是一座建於 15 世紀的奧斯曼清真寺，由同名的 Mehmet Bey 於 1492/93 年興建。Mehmet 是 Sultan Bayezid II 的女婿，與其妻子 Seldjuk Hatun 當時就住在塞爾雷斯，並興建了許多其他建築，但不幸今天都已消失不見。儘管是城市中殘存的最古老、最大的清真寺，但今日機樓廢棄不用。大約在 19 世紀後期，附近的 Agioi Anargyroi 溪流發生洪災，機樓也從此停止了清真寺的功能。機樓建築以精心雕琢的黃色石灰石石板為主，而屋頂部分則是磚砌的，機樓內設有寬敞的正方形中央祈禱大廳，採用單一的半球穹頂，直徑約14.58公尺。四間較小的室內安排於中心空間的東西兩面各兩座，每面均以半圓拱蓋著；而南面則有一個五角形前廊，其中便安置著祈禱處「米拉的」。北面則是機樓的正門，蓋以建築格主的題詞，前方有一座五個拱門的橋廊，分別支撐著精美雕刻的白色大理石柱子。中央一個拱門採用半球形的穹頂，兩旁的拱門則以漏斗形穹頂頂蓋。原先機樓內的所有穹頂都與銅製的瓦屋頂，以及牆壁上的灰泥裝飾，都為它增添了無窮的魅力，旅行者們還提到，包圍機樓的是一座美麗的園地。機樓以其建築與園園的美麗聞名。