希臘人氣景點一覽

「哈德良拱門」（希臘稱作「哈德良之門」）是一座具備羅馬凱旋門部分特徵的永恆雕塑。它橫跨了從雅典希臘中心到市東面的古道，其中包括奧林匹斯神殿群成。據推測，此拱門是為了慶祝羅馬皇帝哈德良為此城所作的恩惠，而在131或132公元時建造的，當時它被用作主持就近神殿結奠典禮。哈德良早就成為了雅典公民，因而Kouremenos推測這個紀念碑向哈德良表彰他作為雅典人，而不是羅馬皇帝。雖然對於這個拱門的設計機構並不確定，但可以推測是為了紀念雅典全部城市，而不僅是哈德良所贊助的新區，拱門上刻著兩個正反面的題詞，它們既向哈德良致敬，也紀念古希臘的勒膳斯。哈德良拱門位於區洛斯山上，其材質為潘特里克大理石，雕刻細膩, 兩層階梯中間有一個尖塔, 平臺上有兩個表彰哈德良為希臘全國的門楣。 將近數百年來，它經歷了不少考古發掘，現今得以完整保存。 由於拱門未曾土埋在土壤中，對它做出破壞。有些學者推測這座拱門可能是由雅典所贊助，也可能是由「泛希臘會」（Panhellenes）贊助，是一個會員的新國家，位於雅典。

這座名為「希卡託派頓（Hekatompedon）」，也被稱作「原始帕臺倫（Ur-Parthenon）」或「H–Architektur」的古希臘神廟位於雅典衛城，於古典時期由石灰石建成，與現今的帕臺倫擁有同一位置。它的名字源於古文字記載，意思為「100英尺長」，但其實面長約46公尺。這座神廟於公元前550-570年間修建，於公元前490年在馬拉松戰役中，雅典人勝利後被拆除，以建立更大的古老帕臺倫。而後者於公元前480年由復仇歸來的波斯人摧毀，最後被拆毀，取而代之的是現今的帕臺倫。該神廟的存在得到了歷史記載的證實，卻無法發現其基座。但專家們認為衛城的米芝內安壁的南部一些建築和雕塑應為本神廟。和其它許多衛城考古發現一樣，19世紀末有關希卡託派頓的首次描述，僅僅基於建築和雕塑殘留物。在那種情況下，希卡託派頓以「H–Architektur」在描述和記錄中被稱為，除了其他一些建築物如A–、B–Architektur等。德奧多·蔚格（Theodor Wiegand）根據1905年的假設，做出了一副失效的希卡託派頓俯視圖，繪製示意圖。隨著韋爾多·多爾費菲爾德（Wilhelm Dörpfeld）的第一次描述，神廟的描述以及其大致位置也隨之改變。多爾費菲爾德將所有殘物都歸類給現存的古老雅典娜神體和帕臺倫之間的考古遺址。1904年，蔚格假定「H–Architektur」是一座非周圍式神廟，位於古老雅典娜神廟位置，事實上是古老神廟的早期階段，後來用周圍式擴建了一個圍籬。此外，他將「H–Architektur」定名為古文字證實的「希卡託派頓」。但於1922年，恩斯特·布許爾（Ernst Buschor）提出，「H–Architektur」實際上位於南部，在現存的帕臺倫神廟處，並命名為「原始帕臺倫（Ur-Parthenon）」。1936年，瓦爾特-赫維希·舒夏特（Walter-Herwig Schuchhardt）對現存殘物和雕塑的廣泛研究證明，神廟的正面雕刻比以前想像的要大。因此，他重建了一座周圍式多利式神廟，而不是以前的兩柱或三柱「對面」神廟。此外，韋倫·貝爾·丁斯穆爾（William Bell Dinsmoor）、伊莫·貝耶（Immo Beyer）等人的進一步研究，以及現存殘物和公元前480年波斯人摧毀衛城之間的歷史關聯，使人們得出現在的假設：希卡託派頓是一座周圍式多利式神廟，面長約46公尺，位於帕臺倫神廟處。西部正面的雕塑包括：正中部有「兩條獅子撕裂一頭牛」，左側有「赫拉克勒斯對激鬥一隻蛟龍」，右側有「掌握天地三元素符號的三體神怪」。這個有翅膀的怪物手中拿著一條浪花、一炎火焰和一隻鳥，繞上蛇尾，分別象徵著水、火、空氣和地球等四大元素，很可能代表尼瑞斯或泰芬。整個正面的意義依然是個謎。一些學者認為它代表人類智慧的支配力抗衡濕度：獅子是地上動物，而牛則代表濕度，此外，激對蛟龍和尼瑞斯都是海洋生物，赫拉克勒斯在通往赫斯佩裡德（Hesperides）花園的道路上打贏了它們，從而贏得了永恆不朽。東部正面，也被稱為「獅子正面」，正中部有「兩條對稱放置的獅子殺害一隻小牛」，兩側角落有兩條「蛇」。此場景的意義仍是未解之謎。獅子有男性和女性的特點，可能是由於古希臘藝術家對這些動物的無知所致，當時在希臘已不再有獅子生存。其餘現存的雕塑還包括神廟的四匹馬、兩匹豹和一個十分碎片化的葛爾岡像。此外，該神廟的風格特徵典型的早期古典時期。正面和連環上的敘事場景為一半的人類或半人半獸，另一半獸類呈現對稱或重複排列，這提醒著當時圖形畫紙上的插圖。人類的特徵是古典微笑。人類和獸體雕刻缺乏自信，相比之下，半世紀之後雅典衛城的雅典娜普里亞斯神廟的雕塑是完整的。

Athens 是地中海的一個主要沿海城市，它是希臘的首都和最大城市，其城市區的人口超過三百萬人，也是歐盟第八大城市。它也是亞底亞區的首府和古代世界最古老的城市之一，其記錄史可追溯至3400年，人類的早期出現大約位於11-7千年前。該城市以希臘戰爭女神命名，古典雅典是一個強大的城邦，也是藝術、學術和哲學的中心，柏拉圖學院和亞裡士多德的Lyceum的所在地。它被廣泛稱為西方文明的搖籃，也是民主的出生地，很多老牌歷史上政治和文化亞洲大陸的影響-尤其是古老的羅馬，近代雅典已經是一個城市，是東南歐洲經濟、金融、工業、海事、政治和文化的中心及重要代表。2023年，雅典及其周圍市鎮的人口約為380萬人。雅典是根據世界城市研究網絡的Beta級全球城市，也是東南歐洲最大的經濟中心之一。其門口Piraeus也是歐洲第三大客運港口，世界第26大集裝箱港。雅典市政府即雅典縣的人口為643,452，面積約。雅典大都會區或大雅典超出了其行政市政度的限制以及其都市集群，人口3638281，地面積。雅典也是歐洲大陸最南城市。古典時期的遺產仍然存在於該城市，由古老的紀念塔、傑作表現，最有名的就是位於阿克羅波利斯的阿波羅神廟，被認為是西方文明的重要地標。城市也有羅馬、拜占庭和少數奧斯曼遺跡，其歷史悠久的都市核心以其千年的歷史，展示了繼續性的元素。雅典是聯合國教科文組織導入城市網絡的主題兩個世界遺產，阿克羅波利斯和中世紀達夫尼寺院。近代標誌的地標，可追溯至1834年雅典憲章成為獨立希臘國家首都而建立，包括希臘國會和雅典建築三部曲，包括希臘國家圖書館，希臘常政大學和希臘學院。雅典也有多個博物館和文化機構，例如國立考古博物館，收藏了世界上最大的古希臘文物收藏品集，阿克羅波利斯博物館，塞克拉尼斯藝術博物館，班納基博物館和拜占庭和基督教博物館。1896年，雅典舉辦了第一場現代奧林匹克運動會，108年後，成功舉辦了2004年夏季奧林匹克運動會，使它成為少數出現過不止一次奧林匹克運動會的城市之一。2016年，雅典加入了聯合國教科文組織的全球學習城市網絡。埃及阿特娜凡特為雅典女神，古希臘的市名是複數形式。旅遊也是該城市經濟的主要貢獻者，作為歐洲的頂級“短途旅行”目的地，也是到島嶼和其他地區的出口。希臘在2015年吸引了2650萬遊客，2017年吸引了3030萬遊客，2018年超過3300萬遊客，使希臘成為歐洲乃至世界最受歡迎的國家之一，為該國的GDP帶來18%的貢獻。2018年，雅典款待了超過500萬遊客，其中140萬是“短途旅行”者，比2013年增加了100多萬。雅典的鐵路網路也是全國的重要交通運輸樞紐。與國家學術機構，如雅典大學和考古學會一起，它還擁有多個考古博物館、國家考古博物館、環形島藝術博物館、班納基博物館、拜占庭和基督教博物館，以及古老穴坊、阿克羅波利斯和凱拉米科斯的博物館。新的阿克羅波利斯博物館也受到極大歡迎；僅2009年夏季（6-10月）就有將近一百萬人參觀。許多較小的和私人擁有的博物館也可以找到，其中包括凱拉米科斯考古博物館，該博物館展示了凱拉米科斯墳墓遺址的文物，其中許多陶器和其他文物都與雅典人對死亡和生命之後的態度有關。

1759年於希臘國家首都雅典中心位置Monastiraki廣場，由奧斯曼帝國總督厲斯塔拉基士所建的「厲斯塔拉基士清真寺」仍在今日發揮著它的功能：是希臘民間藝術博物館的附屬建築。傳說厲斯塔拉基士於建築過程中，竟把宙斯神殿的一根支柱採做熟石灰，雖然其實極有可能他只是參考了其他比較接近的哈德良圖書館的支柱。希臘人更認為，此舉惹來妒忌的鬼魂來降災災，導致一年後希臘城市中爆發的瘟疫事件，都是這樣惡意不斷的恨意的表現。清真寺也被稱為「下水井清真寺」或「下市場清真寺」，位於古老雅典亞歌拉市場附近。在希臘獨立戰爭期間，此清真寺曾被當地市民用作會議廳，後來隨著希臘的獨立，這座建築遭遇各種用途：因此於1834年3月份，此建築物則為國王奧託而舉行盛大的派對。也曾用來作為兵營、監獄和庫房。1915年，建築物受到建築師阿納斯塔西斯奧蘭多斯的重建，用以容納希臘民間工藝博物館，於1918年至1973年間一直用此建築物作為展覽間，1966年，希臘這場建築以便在沙特王子沙烏德一行在當地停留期間，能夠提供供祈禱用的建築空間。1973年，希臘民間藝術博物館主要功能轉移至17 Kydathinaion街，只將此建築物留作附屬室。另外Vya Kyriazopoulos的陶瓷藝術收藏，仍放置於此建築物當中。1981年，此建築物因地震而受損，但於1991年恢復開放參觀。