瓜地馬拉人氣景點一覽

聖雅各斯洗禮堂，正式名稱為「靈魂守護聖母無原罪之徵服者」，位於瓜地馬拉的 Salcajá 鎮上，據說於1524年由法蘭西修士創立，但與當時美拉基切王國被西班牙征服的同年，沒有任何可以證明此說法的歷史記錄，但該洗禮堂仍是早期西班牙殖民建築的精美範例。

North Acropolis是古代瓜地馬拉城市蒂卡爾的一個建築群，用作皇家墳墓，服務於葬禮活動超過1300年。該建築群位於城市中心附近，是古瑪雅建築群中被研究最多的一個。從1957年到1969年，賓夕法尼亞大學由埃德溫·肖克和威廉·柯指導進行了挖掘。這裡最早的人類活動跡象約為公元前800年，第一批建築物約於公元前350年建成。大約在公元250年，該建築群進行了一次重大重建，在主平臺上建有一個巨型根基，支持一群廟宇；大約在公元450年，在平臺南部增加了一排四個金字塔。已挖掘出的一些王室墓穴已被識別出與命名的國王，包括Yax Nuun Ayiin I、Siyaj Chan K'awiil II、Wak Chan K'awiil和“動物骷髏”的墓穴。North Acropolis的早期墓穴可能是劃定王朝的創始人Yax Ehb' Xook的墓穴。許多石碑被放置於North Acropolis中。到公元9世紀，包括43塊石碑和30塊祭壇；其中18塊紀念碑上雕有象形文字和王室畫像，其中一些顯示出墨西哥山谷Teotihuacan的影響。石灰岩床底下平臺的最早動工跡象約於公元前800年，包括深深地切入岩石，與家庭和儀式活動的垃圾有關。North Acropolis的第一個建築物約於公元前350年中期，建立結束前期。晚期風格時期，一條寬闊的道路被建立來將North Acropolis與西南的Mundo Perdido結合起來。二世紀公元前的最早建築物是位於北方的一個低矮的根基平臺，南邊有兩個較小的平臺，這是後來由22號，23號和24號神廟組成的三角金字塔群的先導。儘管之前的平臺的遺跡已被發現，但這些平臺在建立公元2世紀版本之前遭受了如此嚴重的破壞，以至於沒有物理序列可以重建。一世紀公元時，該綜合體經歷了一次重大擴張。這時，從主要的瓜地馬拉前期Mundo Perdido綜合體向North Acropolis的重心逐漸轉移，並臻到第一個皇家墳墓，到目前為止尚未可以與命名統治者聯繫起來。古典時期王朝開發該綜合體，使其成為皇家墳墓，每個後繼統治者都在前面的建築物上重新建造新的神廟。大約在公元250年，原有的建築被拆除，新的根基平臺被建立，支持四個拱拜建築物。大約400年，從原根基平臺向南發展該綜合體，增加了一排高矮的金字塔，將最初的建築與蒂卡爾的主要廣場分開。到7世紀末，Jasaw Chan K'awiil王命令建造一個新的33號神廟，可能是為了容納他父親Nuun Ujol Chaak的遺骸。這座新建築物完全封閉了North Acropolis的入口，從而結束了該墳墓持續作為蒂卡爾國王墳墓的首選地位。後期活動持續到後期。到蒂卡爾的使用量逐漸下降，在10或11世紀時，寄居者在北廟尋找玉器貴族墳墓；有些容易找到的墳墓在這段時間內被位置和搶劫。North Acropolis為偉大廣場北側畫閉，根基平臺面積約，大約。該平臺高出其基岩基礎和偉大廣場，通過南面的一系列樓梯可以進入。前期的廟宇外牆被彩色石膏裝飾，包括攔截一些通道樓梯的巨型面具。到元早期，八座神廟建在平臺上，每個都配有一個面具攔截的通道樓梯，一個小型頂部神社和一個複雜的屋頂條紋。根基平臺大多數結構在公元元早期經歷了兩次連續施工階段，除22號神廟外，這座神廟經歷了三個施工階段。該根基平臺上的建築物全都出現在元早期，並以對稱的佈局在三個世紀的時間內安置。這是蒂卅爾最大規模的純元早期建築，使用與偉大廣場周圍的大量晚期經典神廟不同的施工方法。

聖若瑟會會堂和修道院坐落於危地馬拉安提瓜，於1690至1698年間興建。其毗鄰聖詹姆斯大教堂，約一塊街區大，曾為「布爾納爾·迪亞茲·德爾卡斯蒂略」家族私有的土地，設有三個修道院翼樓和一座教堂。在此結構中，真福會只有最多13位神父，同時也可以招待真福會修士和出家學生。1767年，西班牙殖民地驅逐真福會後，該建築中的聖盧卡斯學校正式關閉。16世紀中葉，真福會在歐洲名聲非常響亮，後來危地馬拉總督於1561年8月9日要求派遣一批真福會神父以來安提瓜，然而，由於多項因素，此請求並未實現。直到5年後，菲利普二世親自要求派遣24名真福會神父前往美洲，最終才有了落實。爾後，真福會主聖祭巡視秘魯的學校後，約翰·德·拉·普拉薩止足安提瓜，向當地政府發出請求，於1607年，真福會最終降臨聖地亞哥約瑟夫城（Santiago de los Caballeros de Goathemala）。當時，城中已有著許多宏偉的建築——聖詹姆斯大教堂，皇宮和高貴的城市議會——; 加上許多定期令已經開始建立他們的建築群。1690年，約瑟·德·波雷斯開始興建第二座教堂。羅賽羅·丘瓦利（Chavarri）的慷慨捐贈，使真福會能夠於此處東面購入兩塊地。此時，聖盧卡斯學校在該地區的名聲已經廣布，甚至在西班牙國王和教宗批准聖卡羅爾斯·博羅米奧皇家紐波利亞大學（Royal and Pontifical University of San Carlos Borromeo）之前，獲得兩個大學學位。1821年危地馬拉從西班牙獲得獨立，真福會結構再次成為公共財產，並受到一系列民事訴訟，直到1829年，自由派將軍弗朗西斯科·莫拉贊的入侵和宗教新政的建立，將定期修道士和保守派的Aycinena家族從中美洲驅逐出境，新的自由派政府下令，所有被查獲的天主教教堂財產必須轉變為小學和大學教室。到了1865年，此建築已變為汽油動力線��廠，但因缺乏專家技術人員和原料，其業績不佳; 而到了1872年，自由派政權Justo Rufino Barrios又一次將真福會驅逐出危地馬拉。1884年，市政廳宣佈將真福會舊建築改建成市場，儘管當地居民強烈反對，因為他們已經在廣場上開設了小型商店。直到1912年，才有一個市場建立在複新中心。1979年，它被歐洲聯合國教科文組織列為「人類遺產」之一。

古埃及城邦Tikal的中央宮殿建於十六世紀左右，位於危地馬拉北部佩特恩部門，是新約前墨西哥南美世界早期古埃及文明的最重要的考古遺址之一。這個建築複合體曾同時兼具行政、住宅的功能，這個複合體最早在古墨西哥時代的晚期前克萊比斯時期建造，延續至公元 950 年左右，曾是Tikal 的皇室家族居住的地方，周圍環境紮實提供了大約四層結構，每一層院子包圍每一個結構，而這個複合體的多層院子及結構超過了五百年的歷史。根據考古，大部分結構的下方沒有墳墓，可能只是暫時的住宅，用以應用於祭司的住宅、學校或是宗教撤退之用。