瓜地馬拉人氣景點一覽

往東北的北城堡是格拉索的北部四邑部的瑪雅考古遺址Tikal的Mesoamerican金字塔Tikal Temple II 。這座寺廟建在晚期古代的風格提醒著早期古代。寺廟二位於大廣場的西側，對面是祭壇一。寺廟二是由國王Jasaw Chan K'awiil I為紀念妻子Lady Kalajuun Une' Mo'而建的。Lady Kalajuun Une' Mo'，字面意思是“十二鶴尾巴”，也是Jasaw Chan K'awill I的繼承者的母親，對他來說非常重要。事實上，當他成為國王時，他的兒子Yik'in Chan K'awiil監督完成了祭壇二。1848年，四邑部州長Modesto Méndez在第一次探索遺址時參觀了祭壇二。1958年開始了寺廟二的初步發掘。2012年12月21日，超過7000名遊客參觀了Tikal，慶祝2012年現象以及世界末日的假設結束。其中許多遊客爬上金字塔臺階，造成報告的損壞。 金字塔是一座厚重的結構，可以追溯到公元8世紀，如今它高聳入雲，是Tikal最徹底修復的主要寺廟。其原始高度應為包括屋頂冠在內。主臺階寬而低，從金字塔底部延伸。基座有，覆蓋面積。在祭壇二內發掘未能發現Lady Kalajuun Une' Mo的墳墓。寺廟殿內的古老塗鴉呈現了一個處於臺上的被綁在兩根柱子中的俘虜，被用箭或槍刺殺。其他古老塗鴉也包括寺廟圖片。其中一些塗鴉可以追溯到古代，而其他例子似乎可以追溯到早期後古典時期。內壁還被現代塗鴉破壞。屋頂冠高度裝飾，上面雕刻了一張帶有圓耳罩的臉。屋頂冠中有多個密封的房間。金字塔頂部的寺廟殿宇有三個房間，門口上有楣木。只有中門上的楣木雕刻。楣由五根木料組成，其中一根現在在紐約的美國自然歷史博物館。當發掘時楣木脫落了原有的位置，並已被修復。坐落在主臺階底部的是P-83石碑，它平淡無奇，沒有雕刻裝飾或象形文字。石碑高，有破損但已修復。它與其各自的祭壇有關。從祭壇二主臺階底部，穿過sizeplaza，到祭壇一主臺階底部的距離約 。

Chicabal是位於瓜地馬拉 Quetzaltenango 部門的一座停止活動的火山。它的火山容量大約為。火山有一個 Chcabal 湖，該湖是位於以前火山體可能因崩解而形成的凹陷中。這個火山和Santa Maria火山有著關聯。

'教堂和La Merced修道院'位於危地馬拉安提瓜市，是一座天主教堂，由1749年開始，由Juan de Dios Estrada建築師負責建造，於1767年啟用，1979年建造了魚池噴泉。以危地馬拉Churrigueresque風格建構，該教堂兩個鐘樓。教堂正面，上部飾有合掌會創立者聖彼得羅斯科的雕像，下面是慈悲聖母和合掌會徽章。教堂左側有黛母石和磚灰紅磚製的聖雷蒙納塔斯和聖彼得阿蒙哥爾的雕像，右側則有聖彼得帕斯誇爾和合掌會第一位修女聖瑪利亞德塞芮安的雕像。稱為'Fountain of los Pescados'的噴泉，始於十八世紀，直徑約27公尺，是拉丁美洲最大的殖民風格噴泉之一，造型像水蓮，是古瑪雅人民最常見的花朵，特別是湖泊和潟湖中，在古瑪雅人民的象徵意義中，被與創造有關聯：上帝由此花創造出其他神明。合掌會修道院的 '魚池噴泉'於2011年重新興建，橢圓形的壁畫、訂章及海洋披風都作為獎勵得獎勳章的標誌，吉爾賽特大教堂裡面有一幅由José de Valladares和Juan José Rosales所繪的名為'Apotheosis of the Order of Mercy'大型繪畫。參加了西班牙征服者前往新美洲的冒險旅程後，聖馬塔的傳教士Marcos Dardón亦與其一同前往中美洲，而他的死亡也導致聖慈會繼而成立。1537年教區主教弗朗西斯科·馬洛金，領著該徽章前往危地馬拉，後來此地稱為古城。此教堂在1773年Santa Marta地震中沒有遭受重大損失，一直開放崇拜，保存貼圖和壁畫，而該地已於1776年宣告變成新首都故拉新城。1801年，Jesús Nazareno de la Merced徽會將該肖像的壁畫轉移至新城，儘管教堂尚未建成，舊城卻仍繼續做為教區所處，直至1813年，La Merced教堂在新城完成啟用，其他壁畫才被送往拉新城。此教堂是'Brother Pedro紀念旅遊路線'的一個行程，該行程將參觀La Antigua Guatemala，並且通過其Brother Pedro的生活及其工作，聖週的繞境是Antigua Guatemala的主要旅遊景點，該行程通過拉新城, 有:Jesús Nazareno de la Merced的閱覽遊行(早上八時半至晚上十一時);Jesús Nazareno del Perdón (聖佛朗西斯科教堂十二點至晚上十一時);Jesús Nazareno de la Humildad (聖克里斯托瓦爾堡下教堂的十一點至晚上十一時);Jesús Nazareno de la Merced (四點至犧牲遊行服務). 拉新城的La Merced教堂裡為此次聖週繞境進行彩色鋸屑的地毯裝飾，以及水果蔬菜的裝飾。

聖若瑟會會堂和修道院坐落於危地馬拉安提瓜，於1690至1698年間興建。其毗鄰聖詹姆斯大教堂，約一塊街區大，曾為「布爾納爾·迪亞茲·德爾卡斯蒂略」家族私有的土地，設有三個修道院翼樓和一座教堂。在此結構中，真福會只有最多13位神父，同時也可以招待真福會修士和出家學生。1767年，西班牙殖民地驅逐真福會後，該建築中的聖盧卡斯學校正式關閉。16世紀中葉，真福會在歐洲名聲非常響亮，後來危地馬拉總督於1561年8月9日要求派遣一批真福會神父以來安提瓜，然而，由於多項因素，此請求並未實現。直到5年後，菲利普二世親自要求派遣24名真福會神父前往美洲，最終才有了落實。爾後，真福會主聖祭巡視秘魯的學校後，約翰·德·拉·普拉薩止足安提瓜，向當地政府發出請求，於1607年，真福會最終降臨聖地亞哥約瑟夫城（Santiago de los Caballeros de Goathemala）。當時，城中已有著許多宏偉的建築——聖詹姆斯大教堂，皇宮和高貴的城市議會——; 加上許多定期令已經開始建立他們的建築群。1690年，約瑟·德·波雷斯開始興建第二座教堂。羅賽羅·丘瓦利（Chavarri）的慷慨捐贈，使真福會能夠於此處東面購入兩塊地。此時，聖盧卡斯學校在該地區的名聲已經廣布，甚至在西班牙國王和教宗批准聖卡羅爾斯·博羅米奧皇家紐波利亞大學（Royal and Pontifical University of San Carlos Borromeo）之前，獲得兩個大學學位。1821年危地馬拉從西班牙獲得獨立，真福會結構再次成為公共財產，並受到一系列民事訴訟，直到1829年，自由派將軍弗朗西斯科·莫拉贊的入侵和宗教新政的建立，將定期修道士和保守派的Aycinena家族從中美洲驅逐出境，新的自由派政府下令，所有被查獲的天主教教堂財產必須轉變為小學和大學教室。到了1865年，此建築已變為汽油動力線��廠，但因缺乏專家技術人員和原料，其業績不佳; 而到了1872年，自由派政權Justo Rufino Barrios又一次將真福會驅逐出危地馬拉。1884年，市政廳宣佈將真福會舊建築改建成市場，儘管當地居民強烈反對，因為他們已經在廣場上開設了小型商店。直到1912年，才有一個市場建立在複新中心。1979年，它被歐洲聯合國教科文組織列為「人類遺產」之一。