瓜地馬拉人氣景點一覽

2010年5月30日的哥斯大黎加城"坑窿危機"是一場災難，約直徑米、深米部分地區驟然垮塌，一座有三層樓成為韜光養晦的廠房也隨之消失於無影無蹤。災害的產生是多因素共同致使，其中包括了熱帶暴雨"阿加莎"的來襲，帕卡雅火山的爆發，和下水管道的洩漏。從先前2007年在同一地區發生類似坑窿事件可以看見，哥斯大黎加城極高的且不可預料的坑洞風險，那次的坑洞總深約。2007年的坑窿是源於下水道的液體侵蝕未被定著的火山灰、石灰石和其它火山碎屑，隨後政府改善了處理城市汙水和後流洪水的方式，減少了危害。而2010年的事件也是受到相同原因影響，除下水管以外，"阿加莎"也造成了降雨增加，導致地層更加被浸染。藉由這次事件也強烈要求政府更經常檢查下水道系統。另外，由於哥斯大黎加城地底深地沒有黎石灰石，達特茅斯大學的地質之學家Sam Bonis建議把"坑窿"改稱為"管道特徵"更適合。而再由"阿加莎"引起了洪水洩漏，更加完善了坑洞形成的條件，且也降落到哥斯大黎加境側，之後解散前5月30號早上前的低層環流。接著特颱風所引起的極大降雨，加速了地層的侵蝕，於其之後，地面支彎塌陷並吞噬連同一名廠房安全員在內的約三層樓。此坑窿立刻計畫要用土壤水泥補植，也就是由水泥、石灰石和水而成的"羅多克拉地"，這也是清洗2007年坑洞時使用的方法，不過地質學家則建議運用級距過濾技術，平滑地層的危機，這樣比起用水泥將坑窿填滿來的效果更好，因為前者會將後流洪水導向到其他地區，而潛在導致更多坑洞的風險。

它位於中美洲米索阿美區的Tikal位於北危地馬拉的佩天盆地區，是一個史前瑪雅文明的大型城市和考古遺址之一，得名Tikal Temple I，也被稱為「大獵豹神殿」，因房頂上的門檻上供奉著坐在獵豹寶座上的君王而得名。大約於公元732年，Temple I是一座典型的Petén式石灰岩級階的塔形建築，作為世界遺產而格外曼妙，頂部的宮殿上有精美的木製門檻，大概是王Jasaw Chan K'awiil I計畫和完成的，不過現在很難辨認當初的雕刻，最內部有三個狹窄的、暗淡的房間只能從一扇門進入，有高聳的拱形天花板，支撐著以木材打造的梁，十字撐支負載了重大的重量，並且宮殿後方還有有著Jasaw Chan K'awiil I的墳墓，遺跡裡也不乏珍貴的環繞首飾、斑科玉器、彩繪陶瓷、珍稀的軟骨貝殼、珍珠、鏡子等表現藝術的作品，尤其墓室中以玉貼膠片做成的盛器，蓋上還畫著Jasaw Chan K'awiil I的肖像，成為Tikal的標誌性發現。2012年12月21日，又有現代瑪雅人於在殿堂前的大廣場持火儀式以祈求團結、和平和結束歧視與種族主義，約有3000人參加了此次活動。

「Iglesia y Convento de Las Capuchinas」是位於瓜地馬拉安提瓜城的一個著名的修道院和教堂，屬於18世紀的優秀代表。它於1736年奉獻，但像其他城市一樣，在1751年和1773年的地震中受到破壞，經由當時的總督的命令而中止運作。這個建築群組原名為「聖母瑪利亞之柱和拉瓦霍薩之座的修道院和教堂」，1725年被菲利浦五世批准，也是當時鬥士頭盔會到哥斯達黎加的時候。建設於1731年，在Diego de Porres的監督下於1736年被祝福；事實上，這是瓜地馬拉最後一個建立的修道院，也是第一個停止要求新修女提供捐贈的，使得貧困的女性得以投入宗教生活。修女們的日常生活受到嚴格規定約束，其中包括最大限度的貧窮、懺悔和禁食，且要以託頂作為生活的資訊來源。然而，自從修道院的到來以來，聖地亞哥鬥士頭盔的修女有兩種：開鞋和城市。為了紀念1920年沃爾夫堡王(\Prince Wilhelm of Sweden)訪問安提瓜城，他提到老斗士頭盔修道院，有許多從僧侶細胞到修女的地下通道是值得一遊的，尤其是其中一部分，細胞建在一個圍繞著中央共同房間的圈子裡。

古巴曼地區是瓜地馬拉的22個行政區之一。其資本是同時也是國家資本的危地馬拉城。該行政區包括危地馬拉城以及它的多個郊區。該行政區面積大約為，2018年普查時的人口為3015081人。該地區的城鎮有：Amatitlán, Chinautla, Chuarrancho, Fraijanes, Mixco, Palencia, San José del Golfo，San José Pinula，San Juan Sacatepéquez，San Miguel Petapa，San Pedro Ayampuc，San Pedro Sacatepéquez，San Raymundo，Santa Catarina Pinula，Villa Canales及Villa Nueva。