瓜地馬拉人氣景點一覽

拿卡姆(Nakum)是美洲古代瑪雅文明的故址，位於今天的危地馬拉皮坦盆地的東北部，曾作為祭祀中心和城市出現在史前時期，是“雅查-拿卡姆-拿蘭霍”文化三角總稱所闡釋的其中一個重要考古遺址。拿卡姆位於雅查以北舍堡河（Holmul River）約近正北，且距離提卡爾（Tikal）以東約數公里。此外這座城中的建築物組成豐富，而且無論是在維修度還是對危機古文明的研究，此地給研究人員帶來的資料和發現是最棒的。拿卡姆依據古墨西哥紀從中上古時期開始有人類的活動。其中在經典時期，拿卡姆乍看貌似只是提卡爾的屬地。但直到晚期經典，拿卡姆憑藉其位於舍堡河以北的重大戰略位置，此外作為交易和交流的分割線，其發展速度已經遠遠超過《經典時期》。此外，外乎提卡爾以外最完整的古瑪雅文本都出現在這裡，這是拿卡姆在終末期的頂峰時期，也提示著能夠達到政治獨立，但卻無奈全部完畢即被遺忘了，拿卡姆可以被大概的分為北部和南部，位於南部的是主要建築，其中有11處庭院，44間客房，此外有明確的指向北方的三角結構。拿卡姆於1905年由穆里斯·德·佩里尼（Maurice de Périgny）完成發現，之後有多次考古和重建搜索在此地進展，其中1909-1910年珀博迪博物館（Peabody museum）的探索是最為令人難忘的。

「「「總督府」，簡稱為「總督府」，是位於安提瓜危地馬拉中央廣場的大型建築物。它是危地馬拉旅遊研究所、安提瓜旅遊協會、國家警察和Sacatepquez縣政府的總部。位於中央廣場東南角的建築物是1558年建成的第一座兩層建築物，採用木地板和支撐整個結構的拱門。危地馬拉總督府從這座建築管治，內部有政府、行政和軍事部門。總督府為他自己、家人和朋友提供豪華的生活。1558年開始建造總督府和實境委員會的住宅。建築物還提供皇家稅務辦公室、監獄、陸軍總部、馬套設施和倉庫。   到1678年，總督宮已經是一座兩層建築，有一個木製的主入口和柱子。馬約加剌地震 馬約加剌地震嚴重影響了聖地亞哥德洛斯卡偷拉斯城；皇宮也受到了一些房間和牆壁的破壞。這場地震使當局考慮把城市搬到一個更不容易受到地震影響的新位置，但城市居民強烈反對這一措施，他們甚至進入皇宮以表達他們的看法。城市沒有搬遷，但需要相當多的軍隊才能恢復平靜。德培洛斯，市政廳師大大修復了皇宮的損壞，並於1720年完工；雖然他再做了一些改進，持續到1736年。 聖卡西米略地震 1751年聖卡西米略地震襲擊聖地亞哥德洛斯卡偷拉斯城，這破壞了宮殿的正門和層次。其餘的基礎允許它重建，於1755年完工，於1764年完工。但大自然再次襲擊，1773年一場地震震憾了城市。當城市搬到Ermita谷的時候，建造了一個將建築柱移動的建築，但由於它們太重，這是不可能的。Santa Marta地震 1773年7月29日，即聖瑪大巴里安拿日，一場非常強烈的地震在下午3:00左右襲擊聖地亞哥德洛斯卡偷拉斯城，一小時後，一場更加毀滅性的震動持續了大約一分鐘，它襲擊了城市，在一場強大的雷雨中，摧毀了教堂、政府辦公樓和私人住宅。它還打破了水和食物供應鏈，因為提供城市的本地人逃往山上。 8月2日和4日，總督馬丁•迪馬約加（Martín de Mayorga）在與當地當局的“總會議”上主持，包括archbishop Pedro Cortés y Larraz、科羅拉市長以及常規神職人員代表，他們宣佈通知卡洛斯三世國王和印第安委員會有關破壞和城市最終搬遷到鄰近的“La Ermita”山谷的情況，這裡離火山較遠，當時被認為是城市毀滅的罪魁禍首。 1773年12月13日，兩次強烈的地震襲擊了該區域，使那些想搬到不同地方的人無法完成他們的目標。一旦1774年，印第安委員會對城市狀態發表了判決並批准搬到“La Ermita”谷。 馬蒂亞斯•德•加爾韋茲（Matías de Gálvez）在1779年至1783年期間負責協調搬家。 可能地震本身造成的損害是嚴重的，但沒有城市棄守所造成的那麼毀滅性。1775年1月16日，師大大大修羅馬約即（Bernardo Ramirez）從被毀建築物中拉出所有可重用的建築材料，搬到新的首都城市，因為有法律命令這樣做。 之後，宮殿沒有門、窗、陽臺，或者裝飾品等等。1875年，皇宮重建後的正面。1896年，宮殿重新翻修以後的正門。1920年，宮殿和中央廣場。 19世紀期間，城市相對無人居住，而危地馬拉的大主教將餘下的修道院和教堂出售給普通公民。一些家庭回到安提瓜定居，因此最終必須建立某種權威，使用一些舊建築物進行工作。19世紀末，舊宮殿的正面重建，使用幾乎在一百年間在皇宮前部中央廣場南部的臨時倉庫中存放的石柱。完成這項工作後，損傷最小的部分重新開放：監獄和政府辦事處。

古埃及城邦Tikal的中央宮殿建於十六世紀左右，位於危地馬拉北部佩特恩部門，是新約前墨西哥南美世界早期古埃及文明的最重要的考古遺址之一。這個建築複合體曾同時兼具行政、住宅的功能，這個複合體最早在古墨西哥時代的晚期前克萊比斯時期建造，延續至公元 950 年左右，曾是Tikal 的皇室家族居住的地方，周圍環境紮實提供了大約四層結構，每一層院子包圍每一個結構，而這個複合體的多層院子及結構超過了五百年的歷史。根據考古，大部分結構的下方沒有墳墓，可能只是暫時的住宅，用以應用於祭司的住宅、學校或是宗教撤退之用。

「Iglesia y Convento de Las Capuchinas」是位於瓜地馬拉安提瓜城的一個著名的修道院和教堂，屬於18世紀的優秀代表。它於1736年奉獻，但像其他城市一樣，在1751年和1773年的地震中受到破壞，經由當時的總督的命令而中止運作。這個建築群組原名為「聖母瑪利亞之柱和拉瓦霍薩之座的修道院和教堂」，1725年被菲利浦五世批准，也是當時鬥士頭盔會到哥斯達黎加的時候。建設於1731年，在Diego de Porres的監督下於1736年被祝福；事實上，這是瓜地馬拉最後一個建立的修道院，也是第一個停止要求新修女提供捐贈的，使得貧困的女性得以投入宗教生活。修女們的日常生活受到嚴格規定約束，其中包括最大限度的貧窮、懺悔和禁食，且要以託頂作為生活的資訊來源。然而，自從修道院的到來以來，聖地亞哥鬥士頭盔的修女有兩種：開鞋和城市。為了紀念1920年沃爾夫堡王(\Prince Wilhelm of Sweden)訪問安提瓜城，他提到老斗士頭盔修道院，有許多從僧侶細胞到修女的地下通道是值得一遊的，尤其是其中一部分，細胞建在一個圍繞著中央共同房間的圈子裡。