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匈牙利位於歐洲內陸,被歸類為中歐和東歐,其北鄰斯洛伐克、東北鄰烏克蘭、東鄰羅馬尼亞、南鄰塞爾維亞、西南鄰克羅地亞、西鄰斯洛文尼亞、西北鄰奧地利,並以馬扎爾語為官方語言,是歐盟中型成員國。匈牙利的首都及最大城市為布達佩斯,另有為德布勒森、塞格德、米什科爾茨、佩奇、傑爾等大城市。國內由於曾被多個民族統治過,故有基督宗教、回教、猶太教等多種宗教,主要為羅馬天主教與東儀天主教;匈牙利共有19個州及首都(劃分為174個區),而漢字文化圈日韓兩國,則將匈牙利國名譯作「洪牙利」,簡稱「洪」 。此外,匈牙利文化也影響了周邊國家,從而為當地帶來教育制度的改進和信仰的多樣性。對於有意出遊匈牙利的旅客,可於小孩六歲時即可進入小學的教育制度,並有十八歲以上通過入學考試的學生,可參與當地的大學或學院活動。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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Széll Kálmán tér站位於布達佩斯地鐵M2線上,位於布達佩斯布達城區Széll Kálmán廣場下方,是布達佩斯地鐵最深的車站,距離地面約38.4公尺。這裡有眾多公車和電車的路線通過或在這裡匯合,使它成為布達佩斯市的主要交通匯合點之一。此車站於1972年12月22日開通,此時它名為Moszkva tér。車站外部與Saint Petersburg的Pionerskaya車站相似。2015年開始重新裝修和改良包括周圍廣場和郊遭。同時,此車站周圍亦有大量公車和電車的路線途經,其中有4號路線「Széll Kálmán tér – Újbuda-központ」,6號路線「Széll Kálmán tér – Móricz Zsigmond körtér」,17號路線「Bécsi út / Vörösvári út – Savoya Park」,56號路線「Hűvösvölgy – Városház tér」, 56A號路線「Hűvösvölgy – Móricz Zsigmond körtér」,59號路線「Szent János Kórház – Márton Áron tér」,59A號路線「 Széll Kálmán tér – Márton Áron tér」,59B號路線「Hűvösvölgy – Márton Áron tér」,61號路線「Hűvösvölgy – Móricz Zsigmond körtér」,還有大量公車:5,16,16A,21,21A,22,22A,39,91,102,116,128,129,139,140,140A,149,155,156,221,222,以及大量的Suburban Railway: 781,782,783,784,785,786,787,789,791,793,794,795。Széll Kálmán tér站位於布達佩斯地鐵M2線上,距離地面約38.4公尺,是一個公車和電車匯合車站,以及大量Suburban Railway的路線途經。於2015年開始進行改良建設,包括周圍廣場及郊遭,提供較多便利給遊客。
布達佩斯的城堡區中心位置,熱鬧的小巷之間,有一座基督教宗教建築物:「城堡聖母昇天教堂」,俗稱「馬賽斯教堂」,偶爾也會被稱為「布達佩斯加冕教堂」,根據傳說,早於1015年就被建立,此建築原本以羅馬式建築風格建立,十四世紀後半期改以花蓮式的後哥特式建築,並於十九世紀末做出大規模翻新,是古代布達佩斯的第二大教堂以及匈牙利王國第七大教堂,也曾是匈牙利兩位君王加冕的地方,法蘭克約瑟一世及伊莉莎白加冕,及查爾斯四世及波旁曹提亞夫人加冕,該教堂也是「布達佩斯的瑪麗安奇蹟」發生的地點,聖聯軍在1686年布達佩斯攻城時期間,此教堂的牆壁為土耳其佔領者改建為清真寺,因砲彈射擊而崩壞,藏於此牆的最初教堂許願聖母像被發現,就在異教徒禱告中聖母出現,異教徒軍政陣線動搖,相隨城被戰場於同日攻克。此教堂同時也有新舊教堂的意義,見證布達佩斯的歷史與豐富,至今仍然保留基督教文化,今天布達佩斯城堡中的教堂聖母昇天教堂,代表著古布達佩斯的古建築文化,閃耀著古典哥特式建築的華麗,巴洛克風格的裝飾,以及1900年代的新藝術的完美結合之中,是東歐藝術文化的佳作。
Molnár János Cave位於匈牙利布達佩斯的Rózsadomb區,是一個熱流溶腔水準洞系統。已經探索的洞穴段的最深處約有25公尺,已知探索過的洞穴段總長度大約為260公尺,洞口距離多瑙河約700公尺。2008年,在那個地方發現了一個大約長100公尺、寬30公尺且高20公尺的洞窟湖。
在拉比神學院於1877年在匈牙利首都布達佩斯開設,是拉比神學教育的始祖。當時由於匈牙利的猶太人屬於新歐猶太教派,他們推動建立一所現代的拉比神學院。然而,匈牙利的猶太教派卻極力反對,他們更派團赴奧地利皇帝弗朗西斯約瑟夫(Francis Joseph)的維也納施壓,希望阻止院校的建立,結果皇帝非常支持建立拉比神學院,竟然負擔建築費用,以彌補30年前匈牙利失去因1848年匈牙利革命而被徵收的戰爭稅。1944年德軍入侵布達佩斯,此時拉比神學院被德軍沒收,轉變為收容犯人之用,更有產生來自布達佩斯被迫害和流放慕尼黑集中營的效果。然而,得天獨厚的是該院圖書館所餘最珍貴的文獻於德軍入侵前由專業人士把握時間搬到地下安全地,並成功藏了起來,就算其他大部分的藏書遭到了納粹的搶奪,他們也運用過去為近代猶太學術研究的情報。1945年德國投降後,拉比神學院恢復正常運作,繼續培養猶太門徒。而後在共產主義的鎮壓下,該院仍然堅強地生存,甚至吸引了來自歐洲各國,甚至以色列的學員前來求學成為拉比或唱詠師。1989年解體共產體制之後,拉比神學院獲得海外捐贈的財助,更有重新修復、珍稀的舊書重新修復的成果。而拉比神學院擁有大約25,000冊的書籍和手稿,是世界上非常重要的猶太神學文獻之所在。