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匈牙利位於歐洲內陸,被歸類為中歐和東歐,其北鄰斯洛伐克、東北鄰烏克蘭、東鄰羅馬尼亞、南鄰塞爾維亞、西南鄰克羅地亞、西鄰斯洛文尼亞、西北鄰奧地利,並以馬扎爾語為官方語言,是歐盟中型成員國。匈牙利的首都及最大城市為布達佩斯,另有為德布勒森、塞格德、米什科爾茨、佩奇、傑爾等大城市。國內由於曾被多個民族統治過,故有基督宗教、回教、猶太教等多種宗教,主要為羅馬天主教與東儀天主教;匈牙利共有19個州及首都(劃分為174個區),而漢字文化圈日韓兩國,則將匈牙利國名譯作「洪牙利」,簡稱「洪」 。此外,匈牙利文化也影響了周邊國家,從而為當地帶來教育制度的改進和信仰的多樣性。對於有意出遊匈牙利的旅客,可於小孩六歲時即可進入小學的教育制度,並有十八歲以上通過入學考試的學生,可參與當地的大學或學院活動。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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布達佩斯李斯特·費倫茨國際機場(原稱布達佩斯費裡海吉國際機場)是匈牙利首都布達佩斯的一座民用機場,以已故匈牙利作曲家李斯特·費倫茨命名,每年約有千萬乘客使用。在此機場可以觀賞到匈牙利航空的經典老式飛機伊爾-18的展示。機場各部分包括第二航廈A區、第二航廈B區以及貨運區。
Zelnik István Southeast Asian Gold Museum位於匈牙利布達佩斯的Terézváros區Andrássy街上,是一座私人博物館。該博物館展示了來自今天東南亞十一個州約一千件文物,其中大部分是古代至20世紀的金屬作品,反映了2000年來東南亞完美藝術的範圍。展廳引導觀眾穿越時代,探索這片色彩繽紛、多樣的地域文化和藝術,既有皇室王國,也有遊牧民族,其文化受鄰國印度和中國的影響,同時也受到曾經織繞該地域的貿易路線帶來的影響。東南亞依舊擁有自己的貿易網絡,並與中亞絲綢之路共存,即「海上絲綢之路」。此外,此地民眾也開放入院並接納多種宗教,動物崇拜、印度教、佛教同時共存。集合中最驚豔的是金屬物件,這裡的金屬面具收藏比大英博物館更多,宗教物件、與佛教和印度教有關的雕塑令人印象深刻,以及印尼群島族群藝術,如銅器文明從符涅(Dong Son)文明中取材的金鼓、死亡面具、藍山(Tanimbar)獎章等,以及佛教與印度教早期與稀有貴金屬塑像、寶石、絲綢、瓷器和貴金屬物件所帶來的傳統文化的異國聚落。在博物館樓上,展出了一系列對於暹羅、高棉和爪哇宮廷文化的反映,以及主船大陸和群島的部落文化中精細的寶藏藝術。部落文化收藏的材料提供了一些罕見的物體,例如通常被用於死亡或祖先崇拜的人形儀式物品,以及鐵器時代的金鼓,最終,該收藏價值約為15億美元。除了參觀收藏,金屬博物館也會定期舉行相關的文化和藝術活動,以及開放外部參觀者之外,珊瑚磚海洋花園和亞洲茶館也是該地的一部分。博物館於2011年9月開放,其於2013年初因財務原因關閉,而其收藏品全部退出公眾展出,更將80件文物捐贈給匈牙利國家博物館,其起源仍不清楚。
蓋起著奧土米斯地標的「聖母聖燭朝廷教堂」(原名「帕夏·卡西姆清真寺」)設於匈牙利佩奇斯市,曾於 16-17 世紀旗下屬於奧土米斯帝國的清真寺。由於 1543 年奧土米斯佔領佩奇斯,雙層樓長 100 步,寬 86 步建於這個市區的主要廣場上的「帕夏·卡西姆清真寺」建成之後,成為佩奇斯市的象徵之一。1702 年,哈布斯堡-匈牙利軍隊重新收復佔領城市之後,這座清真寺改建為教堂。1766 年,耶穌會士破壞了清真寺的穆罕默德塔,但是保存下來的建築仍然保持著許多奧土米斯特徵。作為匈牙利境內仍存在的最大的奧土米斯建築,位於佩奇斯的 Széchenyi 廣場最高處的「卡西姆清真寺」是最佳的奧土米斯建築美景之一,有可能是於 16 世紀末由奧土米斯入侵佩奇斯之後建成的。1660 年代,著名的奧土米斯旅行家 Evliya Çelebi 說這裡的景色壯觀。18 到 20 世紀之間,建築下有改動,像是清真寺穆罕默德塔被拆除,但原本的結構卻保留下來。建築外牆朝南、東、西三面設有大門,門上設有三個或四個弧形窗戶,而建築內部,在仍保存下來的灰泥部分,可以看到許多奧土米斯飾面和《古蘭經》的刻字。目前,清真寺已經改建成為羅馬天主教堂使用。
位於匈牙利布達佩斯蓋爾特山的「蓋爾特山洞穴」是一系列洞穴的一部分。洞穴也被稱為「聖伊萬洞」,是一位隱士住在那裡,據說他使用洞穴旁的泥漿湖的天然熱水來治療病人。19世紀,洞穴住著一個貧困的家庭,他們在大開口處用一個用太陽乾燥的磚建造了一座小屋。洞口被板子封閉,用作農民庭院。1920年代,一群來自法國魯爾德朝聖的宗教士為洞穴建立了第一個現代入口。由布達佩斯技術大學教授凱爾曼・魯克斯設計,在1926年被祝福後,它成為一個小教堂和寺院,直到1951年。在此期間,在第二次世界大戰期間,它也曾作為納粹德國軍隊的野戰醫院。1945年,蘇聯紅軍佔領布達佩斯後,洞穴仍持續其宗教功能,1951年,國家保護局作為對天主教會的越來越嚴厲的行動,突襲了小教堂,結果洞穴被封閉,修道院院長費倫斯・韋澤爾被判處死刑,其餘的兄弟們被監禁至10年之久。當鐵幕消失時,開放小教堂的工作於1989年8月27日開始,從一堵厚厚的混凝土牆上破壞而開放。到1992年,小教堂已被修復,保羅會也重返洞穴中。今天,僧侶們仍然在洞裡執行宗教功能,但洞穴也是一個常見的旅遊景點。教堂有許多房間,值得注意的是所有配飾都是由保羅會的一位忠心的追隨者用硬木雕刻的房間,入口前的露臺上傲然地守衛著聖士提反騎著馬的雕像。