印度人氣景點一覽

根據印度史詩《羅摩史詩》，印度神話的神祇羅摩誕生於今日的羅莫迪亞，於1528-29年建造，由蒙古王朝統治者巴布爾的將軍米爾巴祈建造，稱為「巴布裡清真寺」，該清真寺位於被建造的山丘羅摩峰上，是印度教和回教社群之間長達18世紀的爭議焦點。1992年，一群印度民族主義者攻擊並拆毀了清真寺，引發了印度次大陸的宗教暴力，約造成兩千人喪生。2010年，阿拉哈巴德高等法院認定該清真寺是位於羅摩出生地上的，並分配了羅摩寺建設的中央圓頂區域，由於爆發大規模的暴動，該清真寺也被稱為「歷史悲劇的象徵」。考古證據顯示，該地區的活動歷史可追溯至西元前13世紀，歴經多次建設和翻建，直至19世紀中期爆發出宗教紛爭。此外，發現該清真寺牆壁內藏有原始的印度教建築，該清真寺也設有空氣冷卻系統，更為當時的宗教活動提供了方便。

Qutub Shah's Mosque，也稱為Sultan Qutbuddin Masjid，是位於印度艾哈邁達巴德的一座中世紀清真寺，於1446年由Qutb-ud-din Ahmad Shah II於他父親Sultan Muhammad Shah II統治期間興建，它是一座帶有印度建築元素的大型厚重建築物。

「達克辛斯瓦爾迦利神廟（或稱達克辛斯瓦爾卡利巴里）位於印度西孟加拉邦加爾各答，是一座印度神祇號稱「納瓦爾特納」的主神是「阿提沙克蒂卡利卡」的化身「巴瓦塔瑞尼」。這座聖殿於1855年由藍尼拉什莫尼建造，一位尊重卡利神的富商和慈善家。該寺廟以19世紀孟加拉州的瑪拉拉教徒拉馬克瑞希納和庫莎荷曼德維想起，主體廟宇仿效Navaratna風格拉達坎特神廟，由Tollygunge的巴布朗納特·蒙達爾所建。寺廟除了九尖頂的主殿外，還有四周的大庭院以及圍繞在廟宇外的房間，Shiva水池上面有十二座立神廂，紅谷卻梨納卡崇拜廊，以及岸邊洗澡幢的神廟。在西北角的Nahabat殿內，是拉馬克瑞希納和瑪拉拉德維曾經生活過的地方。達克辛斯瓦爾迦利神廟於19世紀中葉由藍尼拉什莫尼建造，她是穆希雅的佐佐，以慈善活動出名。1847年，拉注莫尼準備參加一趟遠徵朝聖到神聖的城市瓦城，以向這位「神聖母親」表達她的虔誠。據傳說，行程前的那一晚，拉什莫尼夢見了「神聖母親卡利」，深深的感動了她。於是拉什莫尼立刻在達克辛斯瓦爾村找到並收購了3萬畝地，於是1847至1855年期間，她在那裡建造了一座廣闊的寺廟。寺廟建於納瓦爾特納風格，三層高的朝南廟宇，上面有九尖頂，整個面積約方形，高聳入雲，廟內的「格布格拉’裡有神像「巴瓦塔瑞尼」，神像立在臥下的Shiva上，兩者坐設在銀製的千葉蓮花寶座上；還有岸邊的水池上有十二座立舖湧安的Shiva神廟；東北角有維斯努廟或紅谷卡崇拜廊，是一條通向華廈的石階，裡面有一個銀蓋的寶座，上面有Krishna和Radha的偶像。

藉由Chabutaro at Sanskar Kendra, Ahmedabad, India這個建築，可以知道它已經有120年了，原先是位在Kshetrapal ni Pol。Ahmedabad的Sanskar Kendra是由瑞士-法國建築師Le Corbusier設計的博物館，可以展示Ahmedabad的歷史，藝術，文化和建築；此外還有一個名為Patang Kite Museum的博物館，其中收藏著風箏、照片和其他文物。它位於Sardar Bridge的西端接近Paldi，建築外觀施以極簡磚造，帶有暴露的混凝土結構，旨在防止炎熱的氣候，屋頂上有幾個顯眼的水池，原本是專案中的栽種池。在Le Corbusier建築師原先的打算中，它是Ahmedabad文化中心的一部分，包括：人類學、自然史、考古學、紀念性雕刻、工作坊和倉庫、戶外民俗等各種不同科目，以及一個名為"miracle box"的戲劇館宇；但從整個計劃的文化中心裡，只有一個博物館被建成了，而其基礎石被於1954年4月9日奠定，原先是Ellisbridge的基礎塊，現在被移放至Sanskar Kendra，建築採用了其獨有的pilotis式設計，內部以灰泥內飾，以類似旋轉的計劃設計，加上可被擴展的特點，這與其他Le Corbusier設計的博物館形成鮮明對比，如"Museum of unlimited extension"、東京的西洋藝術博物館和Chandigarh的政府博物館和美術館。Kite Museum裡面有多個與城市歷史、藝術、攝影、Mahatma Gandhi、印度獨立鬥爭、Ahmedabad各個宗教團體有關的展示區，此外還有世上最高的4.5米的香薰棒，Building裡面還有一個名為Kite Museum的博物館，收藏了風箏、照片和其他文物，Ellis Bridge 的基礎塊也被移放到Sanskar Kendra。