貨幣INR
印度盧比
與台灣時差
-2小時時區+6
電話國碼
+91
電壓
230V
插座別
印度共和國,通稱印度,是位於南亞次大陸上的國家,擁有約14億170萬人口,並且被世界排名為第五大經濟體。除了擁有豐富的民族文化及北方地形外,印度也因有大批能說英語的人才而使其外包行業更加發達。而在南印度,英語比印地語的地位更高。印度不是單一民族及文化的國家,憲法承認的官方語言共有22種,其中印地語和英語均被定為聯邦官方的語言。此外,印度也是全球影響力不亞於世界主流的寶萊塢電影的文化輸出祖國,並且把英語視為共同語言。印度的地形多樣,從雪山山脈到沙灘,從平原到雨林,從丘陵到高原,風光應有盡有。印度目前面臨的挑戰有嚴重的人口過剩、環境惡化、大量貧窮人口及國內衝突等,2014年2月,印度為了促進觀光產業發展,實施落地簽證新增名單,包括180個國家及地區,其中也包含了中國。2003年10月,印度加入《東南亞友好合作條約》,與東南亞的關係有了加深。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
貨幣INR
印度盧比
與台灣時差
-2小時時區+6
電壓
230V
電話國碼
+91
插座別
「Arulumigu Meenakshi Sundaraswarar Temple」是一座位於印度坦米爾納德邦馬杜裡寺廟城的維賈伊河南岸的歷史悠久的印度教寺廟,供奉印度教的黛帝思(Shakti的一種)和她的配偶「Sundareshwarar」(一種溼婆的化身)。這座寺廟位於六世紀的泰米爾撒迦文學中提到的古老寺廟城之中,並以神女寺廟而著稱。它也是275座被詩句中的泰米爾僧Saiva Nayanars所提崇的溼婆廟之一。該寺廟的西塔是印度坦米爾納德州徽章的設計模型。由Pandayan 皇帝Sadayavarman Kulasekaran I建造的馬杜裡Meenakshi Sundareswarar寺廟是其中最早存留的部分之一,並由他擴建了入口Sundareswarar Shrine的三層高的Gopuram以及神女Meenakshi Shrine的中央部分。傳統文學中把他稱為詩人聖王,除此之外,還授予了他Ambikai Malai一首詩,以及在主廟東邊Ayyanar,南邊Vinayagar,西邊Kariamalperumal以及北邊Kali的祭祀祠廟,以及他還建立了一座Mahamandapam。Kulasekara Pandya也是一位詩人,他寫了一首關於Meenakshi的詩句――Ambikai Malai。該寺廟是溼婆教傳統中的一個主要朝聖景點,供奉黛帝思和溼婆。但是,寺廟在許多故事、雕塑和儀式中都包括了毗濕奴,因為他被認為是Meenakshi的兄弟。這使得該廟和馬杜裡被稱為「南部馬杜裡」,一個被維新崙文學中佔有的。梅娜克希廟宇也含有拉克什米、吹簫的Krishna、Rukmini、布拉哈、沙爾瑟提、其他維諦文和普拉尼文宗教神像,以及記錄著主要印度教經文故事的藝術作品。大型廟宇是馬杜裡最重要的地標,每天都吸引成千上萬的遊客。每年在泰米爾月份的十天時間裡,梅娜克希鞏萊春節會吸引超過一百萬的朝聖者和遊客。該寺廟被評為2017年10月1日印度最佳「Swachh Iconic Place」。該寺廟和馬杜裡城市。梅娜克希寺廟位於歷史悠久的馬杜裡市的中心,距離維賈伊河約一公里。馬杜裡市以往德南德州的capital城市沙迦比距約西南部550公里遠。梅娜克希參廟的交通網絡發達,靠近一個主要的鐵路車站和一個每天都有服務的機場,市內道路從廟宇發出並且形成一個同心的城市結構,這種結構遵循「Silpa Sastra」的城市設計準則。馬杜裡是印度坦米爾納德州的許多寺廟城鎮之一,名字是以傾向某種樹木或灌木的林地,或者該樹木或灌木環繞著祭祀的主神而命名的。據說該地區被Kaamba森林覆蓋,故而被稱為Kadambavanam。馬杜裡Meenakshi 寺廟的主入口、內庭院擁有多座神社和曼達帕,其中最重要和最大的是內庭院兩側的同心祭壇,一側祭祀黛帝思,另一側則是Sundareshvara。
Lodi Gardens是一個位於印度新德里的城市公園,面積約40英畫,包括由Lodis(在1451至1526年間統治印度北部和現今巴基斯坦普什圖克省的部分地區)建造的15世紀的Mohammed Shah的墳墓,Sikandar Lodi的墳墓,Shisha Gumbad和Bara Gumbad等建築作品。這個場地目前受到印度考古調查局的保護。Lodi Gardens受到運動和散步愛好者的歡迎,位於Khan Market和Safdarjung's Tomb之間,是印度新德里人清晨散步的熱門景點。公園的中心是“Bara Gumbad”,它由大型碎石結構穹頂組成,不是一座墳墓,而是用於連接附屬的三穹“清真寺”或一個大的圍牆封閉空間的門戶。Bara Gumbad和清真寺都是在1494年Sikander Lodi統治期間建造的,還有一個圍繞中央庭院的住宅,可以看到水池的遺跡。對面的“Shisha Gumbad”是用裝飾磚建造的,裡面有墳墓,墓主是不清楚的。公園的北面是一條溪流的遺跡,可能曾經繞到了Yamuna河,旁邊是Sikandar Lodi的墳墓,還有四面環繞的城牆。從Sikander的墳墓可以看到“Athpula”橋,這是德里幾乎唯一的始建於莫臥兒帝國時期建築之一,它有七個拱門,其中中央拱門最大。墳墓有八個八角形,周圍有許多裝飾印度式尖塔和車架。,最早的結構是Mohammed Shah的墳墓,於1444年由Ala-ud-din Alam Shah為Mohammed Shah而建。由於現存的Sayyid和Lodi時期的建築結構都不多,Lodi Gardens是一個重要的考古遺址。Mohammed Shah的墳墓從Lodi Road可以看到,是公園中最早的建築物,是印度教和伊斯蘭教建築風格的完美結合。印度教的特色有八個尖塔,每個都由蓮花尖頂配以裝飾帶框環繞底部;角落裝飾尖塔和車架等。
哈爾曼迪爾·薩希卜(又稱金廟)位於印度旁遮普,是錫克教最重要的謁師所;此廟宇由第四世古魯於1577年開闢,第五世古魯於其中設立謁師所,供奉錫克教經典古魯·格蘭特·薩希卜,並設立錫克教五大權位之席——永恆王座;每日此處約有十萬人來參訪朝拜,除聖殿外亦有休息及讀經室、誦經堂及儲藏室。哈爾曼迪爾·薩希卜符合傳統,開放所有宗教、種族及階級的到訪者,並於每年4月有一個重要的節日,以及慶祝光明的排燈節;錫克教徒通常每年會至此一遊,期間會選擇自己的生日、結婚日或其他重要日子。哈爾曼迪爾·薩希卜是錫克教最重要的謁請所,每日約有十萬人朝拜,可以體驗到靈性的充分舒展。
在2007年7月的早晨,位於瓦拉納西(Varanasi)的Scindia Ghat(斯欽迪亞加特)正點綴著霧氣般的陽光,它與Manikarnika香火淩晨的昏黃之光形成逆襲,Manikarnika素以印度的火葬陣地著稱。位於Scindia Ghat,有一座傾斜的濕婆神廟,被說是次席河(Ganges River)中一部分,而這座加特似乎是在其巨重的重量下垮塌。Scindia Ghat也得名於斯欽迪亞(Scindias),1830年他們就在此興建此加特。Scindia Ghat上方,還有許多瓦拉納西最具影響力的神廟,都圍繞在Siddha Kshetra(西德哈克塞特拉)僻靜晦暗的小巷中。根據神話,炙火之神阿格尼(Agni)就是在此誕生的,而印度信徒還會到此向英雄元首維勒施瓦(Vireshwara)祈求有子之福。