印度人氣景點一覽

『Vadapalani Andavar寺廟是一座專獻給諸塔那神祇的印度教寺廟，位於印度泰米爾納德邦清奈市的Vadapalani區。1920年時就進行了翻新，並建立了拉賈戈普蘭（Rajagopuram）。寺廟因電影明星的加持而日漸流行起來。寺廟的前身是一棵茅草屋，諸塔那的虔誠信徒Annaswami Nayakar是它的成立者和第一任祭司。1890年，在同一個地點，他在茅草屋上建造了寺廟。由於Annaswami Nayakar的聖言都是真相，該寺廟因奧爾瓦庫（Arul Vaakku）而聞名。信徒們認為他的神聖言詞能夠有效地解決教育、考試失敗、婚姻問題、疾病和失業等問題。Annaswami Nayakar的門徒Rathinasamy Chettiyar繼承了傳統，並獲得了相同的神聖能量和奧爾瓦庫（Arul Vaakku）的能力。1920年進行了翻新，一個世紀以來，信徒成千上萬地蜂擁前來朝聖。內環公路寺廟是在19世紀晚期由一位諸塔那的虔誠信徒Annaswami Nayakar建造的。他是諸塔那的忠實信徒，在那裡建立了一個小的茅草屋，放置了一幅彩繪的諸塔那肖像，開始供奉他。雖然他患有急性胃病病，但他仍獨自前往所有諸塔那廟宇進行朝聖，一路冒險，克服困難。有一天，一個薩杜出現在他的夢中，說諸塔那在他的家裡等著供奉。Annaswami Nayakar開始為諸塔那進行供奉，依據一位Palani Sadhu的話，他將他的舌頭奉獻給諸塔那的Thiruttani神廟。他的病竟然從此消失！有一天，他如夢般的實現了去南部Palani寺廟朝聖的夢，在觀摩神祇後，他正從臺階上走下時，一幅美麗的諸塔那肖像吸引了他的注意力。他沒有錢買這幅畫。第二天，商店老闆把畫拿到Annaswami家，告訴他諸塔那在夢中出現，要他把畫獻上。Annaswami用他去到的家傢俱改ù變殿堂，又放置著神像，開始供奉諸塔那。同時，他體���到一股神聖的力量正話在他身上，在供奉期間解決其他信徒的問題。他的繼任者Rathinasamy Chettiyar同意Nayakar的願望，將建造一座寺廟。Annaswami Nayakar監督寺廟的築造，而Rathinasamy Chettiyar則安排製作Palaniandavar神像。他們於1865年開始建造寺廟。有一天，Annaswami Nayakar踏上了靈性之旅，後來又在Rathinasamy Chettiyar的夢中出現，請他接替自己的位置。門徒繼續了虔誠的崇拜舉行儀式，並取得了相同的神聖能量和奧爾瓦庫的力量。寺廟的建造完成了，放置了神聖的Palaniandavar神像，施行了庫木比賽加（Kumbabishekam）儀式。供奉者提供的奉獻物被用來舉行供奉儀式，並推行寺廟程序。Rathinasamy Chettiyar請信徒將寺廟稱為Vadapalani寺廟。他後來進入某種靈性狀態，由Murugan忠實信徒Bagyalingam繼續了這項善行，繼續行奧爾瓦庫（Arul Vaakku）和供奉。寺廟是根操南印度傳統建築模式建造的。在入口禮拜堂有幾個木漆雕刻，上面刻有天宮經的故事。Moolavar很像Palani寺廟的神像，站立的姿態。

「JK Temple」位於印度北方邦Uttar Pradesh的坎普爾市，是一座印度教（Hindu）寺廟，它把古代和現代建築風格綜合在一起，賦予了它獨特的個性。寺廟是由JK Trust建造的，而且維護費也來自他們的基金。它也廣為人知的名字叫Radhakrishna Temple。JK Trust， 是Singhania家族（他們旗下擁有多家公司，即JK Organisation）於1953年建立的信託基金， 並於1960年開放對外參觀。2010年慶祝了50週年。 坎普爾機場離寺廟約14公里，而Kanpur Central Railway Station與之離開約5公里，這兩個車站則提供連接到Lucknow、 Allahabad、 Delhi、 Kolkata以及印度的其他主要城市的火車。該寺廟的園區被種植了各種各樣的植物，並有三個池塘，分別位於寺廟的西邊、北邊和南邊。此外，周邊還有多個公園和一個湖泊（Moti Jheel）被湖可供來此參觀的旅客們欣賞。最佳參觀時間是從10月到3月。而該寺廟在慶祝Krishna誕生日（Janmashtami）這一天，參觀人數也會隨之增加。建於JK Temple內的主要神像是Lord Radha and Krishna，它還附設了四座小神像，分別是Lord Lakshmi and Narayan, Lord Ardhanarishwar, Lord Narmadeshwar 和 Lord Hanuman。該寺廟每週都對外開放，參觀時間在早上6點至中午12點，下午4:30點至晚上9點。不許拍照，該地區由警衛和CCTV保護，不允許領帶大型錢包，遊客需要將包包和大型錢包存放在更衣室才可以進入並通過檢查。

根據印度史詩《羅摩史詩》，印度神話的神祇羅摩誕生於今日的羅莫迪亞，於1528-29年建造，由蒙古王朝統治者巴布爾的將軍米爾巴祈建造，稱為「巴布裡清真寺」，該清真寺位於被建造的山丘羅摩峰上，是印度教和回教社群之間長達18世紀的爭議焦點。1992年，一群印度民族主義者攻擊並拆毀了清真寺，引發了印度次大陸的宗教暴力，約造成兩千人喪生。2010年，阿拉哈巴德高等法院認定該清真寺是位於羅摩出生地上的，並分配了羅摩寺建設的中央圓頂區域，由於爆發大規模的暴動，該清真寺也被稱為「歷史悲劇的象徵」。考古證據顯示，該地區的活動歷史可追溯至西元前13世紀，歴經多次建設和翻建，直至19世紀中期爆發出宗教紛爭。此外，發現該清真寺牆壁內藏有原始的印度教建築，該清真寺也設有空氣冷卻系統，更為當時的宗教活動提供了方便。

「Tāj-ul-Masjid（又稱Taj-ul-Masajid）位於印度馬哈拉施特拉邦Bhopal，是印度最大的清真寺，也是世界上最大的清真寺之一。 根據Sharma的估計，建築的開始始於1871年，而Bhopal的記者、《Masajid-e-Bhopal》的作者AarifAziz則指出日期為1887年。Shah Jahan Begum去世後，由其女兒Sultan Jahan Begum繼續建造到她生涯結束，據估計支出約2,000萬印度盧比。 建築風格採用穆斯林風格，外觀淡粉紅色，有兩座18層的八角形漏塔，塔頂上覆蓋著大理石圓頂，大廳可見吸引人的宏偉柱子與大理石地板；建築與東德拉、拉合爾巴德沙希大清真寺風格極為相近。天井後有大型淨水池，還設有室內禁清真寺，罕見的是在清真寺建造時，婦女們習慣在家中祈禱。 由於空間不足，自1948年至2001年，每年的Tablighi Jamaat三天大會在Taj-ul-Masajid舉行，之後被搬到Intkhedi郊外舉行。在2020年新冠疫情期間，此清真寺更被作為接種疫苗的中心使用。