印度人氣景點一覽

基本簡介、旅遊資訊、嚴選人氣景點

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※ 景點照片以實際狀況為主,圖片僅提供參考。

印度

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Country Introduction 國家簡介

印度共和國,通稱印度,是位於南亞次大陸上的國家,擁有約14億170萬人口,並且被世界排名為第五大經濟體。除了擁有豐富的民族文化及北方地形外,印度也因有大批能說英語的人才而使其外包行業更加發達。而在南印度,英語比印地語的地位更高。印度不是單一民族及文化的國家,憲法承認的官方語言共有22種,其中印地語和英語均被定為聯邦官方的語言。此外,印度也是全球影響力不亞於世界主流的寶萊塢電影的文化輸出祖國,並且把英語視為共同語言。印度的地形多樣,從雪山山脈到沙灘,從平原到雨林,從丘陵到高原,風光應有盡有。印度目前面臨的挑戰有嚴重的人口過剩、環境惡化、大量貧窮人口及國內衝突等,2014年2月,印度為了促進觀光產業發展,實施落地簽證新增名單,包括180個國家及地區,其中也包含了中國。2003年10月,印度加入《東南亞友好合作條約》,與東南亞的關係有了加深。

溫馨提示

  • 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
  • 大多數旅行者都可以參加
  • 此旅遊/活動最多 8 位旅客
  • 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
  • 在所有天氣條件下運行;請穿著得體

旅遊資訊

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Tourist Attractions 熱門旅遊景點
Vrindavan Chandrodaya Mandir
印度-北方邦

“Vrindavan Chandrodaya Mandir”是位於印度瑪蒂拉Vrindavan的一座未竣工的寺廟,它將會是世界上最高的宗教紀念碑,耗資可能會成為世界上最昂貴的寺廟之一。ISKCON Bangalore計劃了它,將會有約七十層,建築面積540,000平方英尺,佔地62英畝,其中12英畝為停車場 的用地,以及停機坪。Srila Prabhupada創辦了ISKCON Chowk,他在印度Vrindavan 拉布亞古斯瓦米墳前向他的十幾位西方信徒講論了Yukta vairagya的原則。受此靈感,ISKCON Bangalore的信徒們依照Prabhupada的指示,構思了Vrihdavan Chandrodaya Mandir 項目,以建造一座摩天大樓為拉克施里加神廟。Madhu Pandit DASA與總統Pranab Mukherjee 會見,對他提出的建造該寺廟的想法作出說明,於2014年3月,北方邦首席部長Akhilesh Yadav啟動了該計劃,並在2014年11月16日,由印度總統Pranab Mukherjee主持下奠基了寺廟。目前該寺廟仍在建設中,其原有的建築設計已經更改了兩次。

Lakshmi Narasimha Temple, Bhadravathi
印度-卡納塔克邦

Lakshminarasimha Temple of Bhadravati於13世紀,由侯錫拉統治者Vira Someswara建造,是一座專稱專任於維斯納的印度卡納塔克邦哈瑪撒利縣巴德拉夫提的拉克什米納拉辛哈廟。廟門朝東,三個神廟分別祭奉Venogopala、Lakshminarasimha和Vishnu-Puroshottama。它以維薩拉建築風格著稱,作品涵蓋了Vaishnavism、Shavism、Shaktism和Vedic神靈等。重要的浮雕包括Ganesha、Dakshinamurti、Bhairava、Sarasvati、Brahma、Surya、Harihara等。原本的“shikaras”已毀損,已重新裝飾成圓頂結構。根據印度神廟建築學家亞當·哈代的評論,該教堂有兩個“ Exceptional”的星狀結構,突出了侯賽拉斯的建築精湛技藝。該古蹟為卡納塔克邦考古研究局的保護對象。 巴德拉夫提是一座歷史悠久的城市,在當代時代它是西中部卡納塔克邦的鋼鐵生產中心,距離新馬拉的大約東南方,距離邦首府班加羅爾約西北方。Lakshminarasimha廟坐落於該市的北部,東岸的Bhadra河。Lakshminarasimha廟的平面圖,巴德拉夫提 這座寺廟是由香皂石建成的復雜“trikuta”型廟宇,呈正方形佈局,帶有維薩拉型塔樓。沿著廟宇外部,建有“jagatis”,並可作為“pradakshinapatha”使用。通過開放的柱式大廳或門廊進入廟宇,然後是一個封閉的大廳。門廊上由車輪形紋柱和兩側的護欄支撐的蓋頂。神廟內部是一個平面正方形,外部有星狀結構,有無數凹洞和凸出部分,用於裝飾性浮雕。浮雕含有大量的Vaishnavism圖案,也有shaivism、Shaktism和Vedic神靈的故事與圖像,包括精美的Ganesha、 Chandika、 Bhairava、Harihara、Dakshinamurti、Nataraja(有“khatvanga”)、跳舞的Durga、Durga Mahisasuramardini、Rati和Kamadeva、Saraswati、Brahma、Surya等多面板,特別值得一提的是由“shilpin” Maba帶記號的Surya圖像。閉門大廳通過門廳連接三個神廟。門廳頂部也帶柱塔,看起來像是屋頂的低突起。門廳外墻是裝飾式的,但不顯眼,因為它看起來像是神廟外牆的短暫延伸。在外牆裝飾方面,哈代稱為“二級”,藝術史學家格拉德·福克穆指定為“舊款”,帶有兩套臨簷:一套臨簷繞著神廟,小型裝飾性塔樓在柱子上面,下面是第二層臨簷,最後是底部的模型。根據藝術史學家珀西·布朗的說法,塔樓的設計是侯賽拉藝術的一個特徵。布朗說,神廟基部的星狀結構及其凸稜洞將其攜帶到塔樓中,給它帶來一種“花紋效果”。塔樓分為幾層,每層都變矮,最頂部是一個傘狀結構。閉門大廳的天花板由車輪形紋的柱子承支。根據藝術史學家布朗,這些柱子上有四個支架,是11-13世紀Chulukya-Houyalsa建築語言的招牌款式。

Bhandasar Jain Temple
印度-拉賈斯坦邦

「渤海山儒教寺,又稱“邦達沙儒教寺”,位於印度拉賈斯坦邦的比坎納。此寺以壁畫和藝術作品聞名,由邦達沙‧奧斯瓦爾在12世紀建造,供奉的是第五位聖人蘇馬季那多多。傳說建造此寺,曾使用4萬公斤的甘油,而非築巢時所使用的水泥。此寺具有三層樓,擁有著艷麗的葉繪畫,壁畫和鑲鑽鏡面工藝,以紅沙岩築築,牆上以黃石雕刻畫像,題寫了24位聖人的生平及精彩故事。寺內設有“根本室”、“冥室”、“大安拏”、“半安拏”等,根本室的五芒屋頂,攀生了嘉納阿布拉瑪及磨克納,還有讓人驚艷的壁畫和裝飾,及天花樓板吸引不少遊客目光。此寺有更新翻修的痕跡,現被印度文物考古總局所保護。

Mohammed Ghous Mosque
印度-古吉拉特邦

佛羅倫薩·古斯清真寺,又名穆罕默德·古斯加瓦里或沙塔裡清真寺,或者稱為“一託達清真寺”,位於印度艾哈邁德巴得的薩蘭格浦爾地區,是一座中世紀的清真寺,於1562年由塔利班聖者穆罕默德·古斯來自加瓦里的建造。他在艾哈邁德巴得停留了大概十年,宣揚沙塔裡教派傳統。到一六世紀,他的兒子歐維斯也繼續傳播他的教派。該清真寺代表了泰胡裡印度伊斯蘭建築的樣式,有兩排石柱,由拱門連接著,拱門支撐著清真寺的平頂。兩側的廣場有八角形的尖塔,北側的尖塔完整,而南側的尖塔從屋頂以上一層開始破壞。北側尖塔上間隔開隔開有五個陽臺。

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