印度人氣景點一覽

「位於印度卡累利阿邦的特里凡得哈爾德Thiruvananthapuram，於1934年由Maharajah Sree Chithira Thirunal Balarama Varma所建的Kowdiar宮殿，是為他的姊姊 Maharani Karthika Thirunal Lakshmi Bayi所興建的Pallikettu紀念宮殿。1971年修改憲法之後，國王家族的財產和莊園被均分給「特拉福爾國王」的兩個支系， Sethu Lakshmi Bayi和Sethu Parvathi Bayi，而這座宮殿則屬於Sethu Parvathi Bayi的繼承者，即Maharajah Sree Chithira Thirunal。Kowdiar宮殿因具有極其精美的建築以及約150間室內空間而聞名，加上它是殖民地在Thiruvananthapuram的王室的私人住所，因此從此就閉門不出，不對外開放。

臺灣人有著對旅行的熱情和豐富的旅行經驗，在印度，位於埃格莫爾的「國家藝術館」是印度歷史最悠久的藝術館之一。它位於蓬·德蘭大道上的政府博物館綜合館內，同時也設有康納馬拉公共圖書館。藝術館使用來自安得拉邦斯塔維杜的紅石建築，於1906年以蒙德式建築以慶祝維多利亞女王金軍慶，並收藏來自坦賈瓦爾、拉賈斯坦、康拉和德幹等地區的畫作及檀香木雕刻品。自2002年起由於結構損壞，藝術館一直關閉。它被指定為社會德沃姆發展委員會的一個文化遺產。該館內收藏的瑪高拉畫作、哩佛瓦瑞·瓦爾馬的作品以及坦賈瓦爾畫作都十分珍貴。此外，也有許多以紀念康納馬拉勳爵和威廉·賓丁克勳爵等英國軍官的肖像畫。目前藝術館已 haven 經在2013年開始重新整修，政府支出了1.1億盧比，並成立了專家委員會進行修繕，而在2019年，修繕工程費用約為1.1億次，修繕完成後，將展出200多件獨特的畫作，包括哩佛瓦瑞·瓦爾馬的畫作、檀香木製品、象牙製品、小型工藝品、坦賈瓦爾畫作、拉吉普特畫作和印度各地的傳統畫作。

Napier博物館位於印度的特里凡得裡，是一座結合藝術與自然歷史的博物館，也是印度歷史最古老的動物園之一，於1857年建成佔地約100公頃；其中還包含有Sree Chitra藝術畫廊，於1935年成立。博物館，動物園由印度克拉拉邦文化事務部的博物館和動物園部管理。特里凡得裡的一大地標─Napier博物館有著獨特的裝飾和建築風格，受印度、中國、印度克拉拉邦和莫臥儂式建築影響。博物館有隱藏式揚聲器和特殊的音效的樂隊臺，也有很多花木美景和定於1876年從錫蘭帶來的最古老的橡膠樹，裡面還擁有珍貴的考古史料與珍品、古代首飾、神轎和象牙製品，以及用日本皮影字來描繪出《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。參觀時間：早上10時至下午4時45分，每週一、星期三上午和1月26日、8月15日、拜巴南節與馬哈納瓦米節休息。

Lakshminarasimha Temple of Bhadravati於13世紀，由侯錫拉統治者Vira Someswara建造，是一座專稱專任於維斯納的印度卡納塔克邦哈瑪撒利縣巴德拉夫提的拉克什米納拉辛哈廟。廟門朝東，三個神廟分別祭奉Venogopala、Lakshminarasimha和Vishnu-Puroshottama。它以維薩拉建築風格著稱，作品涵蓋了Vaishnavism、Shavism、Shaktism和Vedic神靈等。重要的浮雕包括Ganesha、Dakshinamurti、Bhairava、Sarasvati、Brahma、Surya、Harihara等。原本的“shikaras”已毀損，已重新裝飾成圓頂結構。根據印度神廟建築學家亞當·哈代的評論，該教堂有兩個“ Exceptional”的星狀結構，突出了侯賽拉斯的建築精湛技藝。該古蹟為卡納塔克邦考古研究局的保護對象。 巴德拉夫提是一座歷史悠久的城市，在當代時代它是西中部卡納塔克邦的鋼鐵生產中心，距離新馬拉的大約東南方，距離邦首府班加羅爾約西北方。Lakshminarasimha廟坐落於該市的北部，東岸的Bhadra河。Lakshminarasimha廟的平面圖，巴德拉夫提 這座寺廟是由香皂石建成的復雜“trikuta”型廟宇，呈正方形佈局，帶有維薩拉型塔樓。沿著廟宇外部，建有“jagatis”，並可作為“pradakshinapatha”使用。通過開放的柱式大廳或門廊進入廟宇，然後是一個封閉的大廳。門廊上由車輪形紋柱和兩側的護欄支撐的蓋頂。神廟內部是一個平面正方形，外部有星狀結構，有無數凹洞和凸出部分，用於裝飾性浮雕。浮雕含有大量的Vaishnavism圖案，也有shaivism、Shaktism和Vedic神靈的故事與圖像，包括精美的Ganesha、 Chandika、 Bhairava、Harihara、Dakshinamurti、Nataraja（有“khatvanga”）、跳舞的Durga、Durga Mahisasuramardini、Rati和Kamadeva、Saraswati、Brahma、Surya等多面板，特別值得一提的是由“shilpin” Maba帶記號的Surya圖像。閉門大廳通過門廳連接三個神廟。門廳頂部也帶柱塔，看起來像是屋頂的低突起。門廳外墻是裝飾式的，但不顯眼，因為它看起來像是神廟外牆的短暫延伸。在外牆裝飾方面，哈代稱為“二級”，藝術史學家格拉德·福克穆指定為“舊款”，帶有兩套臨簷：一套臨簷繞著神廟，小型裝飾性塔樓在柱子上面，下面是第二層臨簷，最後是底部的模型。根據藝術史學家珀西·布朗的說法，塔樓的設計是侯賽拉藝術的一個特徵。布朗說，神廟基部的星狀結構及其凸稜洞將其攜帶到塔樓中，給它帶來一種“花紋效果”。塔樓分為幾層，每層都變矮，最頂部是一個傘狀結構。閉門大廳的天花板由車輪形紋的柱子承支。根據藝術史學家布朗，這些柱子上有四個支架，是11-13世紀Chulukya-Houyalsa建築語言的招牌款式。