印度人氣景點一覽

百瓦拉巖洞是一個古老人造洞穴的例子。坐落於印度古吉拉特邦朱納加德的東部，屬於朱納加德佛教洞窟群。百瓦拉巖洞內有佛教及耆那教藝術作品。大約三條洞窟排布在南北向，其中第二列的洞穴設有簡單的法布套洞穴及兩邊所附的單元，以及東北處額外的單元。英國考古學家及《印度古物》刊物創辦人James Burgess曾前往百瓦拉巖洞考察，他發現它們與佛教及耆那教有關，並且主張它們最初是為佛教僧侶建造的，後來則被耆那教修士佔據。他也沒有確定洞穴的具體年代。百瓦拉巖洞內有碎片碑文，其中包含「kevalgyan」這個只有耆那教會使用的詞語，證明其與耆那教的關係。研究學者H.D. Sankalia發現門框上的祥瑞象徵多出現於舊耆那教神殿，他認為這些洞穴應屬於耆那教。他記錄到大約11個祥瑞象徵，包括「Nandhyavarta」、「萬字符」、「鏡子」、「Bhadrasana」、「魚頭雙雞環」和「滿缽」等。在百瓦拉巖洞的洞穴中還有上述五種祥瑞象徵，但尚未完全記錄下來，僅能辨識出「鏡子」、「魚頭雙雞環」、「滿缽」、「魚頭雙雞環」和「鏡子」。百瓦拉巖洞第二條洞穴南端門口另有兩個獸面象徵，James Burgess和Sankalia均未留意。根據Madhusudan Dhaky的研究，基於獸面象徵，百瓦拉洞穴可約莫歸於公元2或3世紀。Sankalia提出，含有洞穴的「Chaityagruh」最早應歸於公元前2世紀，而刻有祥瑞象徵的洞穴則屬於公元2或3世紀。

哈爾曼迪爾·薩希卜（又稱金廟）位於印度旁遮普，是錫克教最重要的謁師所；此廟宇由第四世古魯於1577年開闢，第五世古魯於其中設立謁師所，供奉錫克教經典古魯·格蘭特·薩希卜，並設立錫克教五大權位之席——永恆王座；每日此處約有十萬人來參訪朝拜，除聖殿外亦有休息及讀經室、誦經堂及儲藏室。哈爾曼迪爾·薩希卜符合傳統，開放所有宗教、種族及階級的到訪者，並於每年4月有一個重要的節日，以及慶祝光明的排燈節；錫克教徒通常每年會至此一遊，期間會選擇自己的生日、結婚日或其他重要日子。哈爾曼迪爾·薩希卜是錫克教最重要的謁請所，每日約有十萬人朝拜，可以體驗到靈性的充分舒展。

「Sankata Devi Mandir」，又稱「Sankata Mata Mandir」或簡稱「Sankata Mandir」，通常會加上「Sri」為字首，是聖城瓦拉納西最著名的寺廟之一。這座寺廟在印度教中擁有重大的宗教意義，以女神桑卡塔迪為尊。寺廟於18世紀由印度巴羅達國王建造。據說是印度唯一一座獻給桑卡塔迪女神的寺廟。在18世紀末，巴羅達國王不僅在此建立了桑卡塔古堡，並且興建了Sankata Devi Mandir。1825年，桑卡塔古堡由一位婦命暪·潘迪提的寡婦翻修成磚砌。桑卡塔迪為女神，她的名字是由梵語「sankat」派生而來，意思是「危險」。在印加經典中被稱作「Vikat Matrika」，擁有十隻手以及保護遠方丈夫的安全歸來的力量。慶祝拜羊節時，將第八天獻給桑卡塔迪女神。敬信者會向女神祈禱，以求祈除生活上的危險，紓解當下危機。據說，印度神話中的潘達瓦兄弟在度過放逐期間，對桑卡塔迪女神行了敬禮。

藝術與考古博物館「阿卡盧斯學術館」位於印度喀拉拉邦的塔裡薩城市，位於塔裡薩城市的動物園內，始建於1938年，由科馳政府主持，先由塔裡薩城市的市政廳露臺開啟，1948年將考古畫廊附加到畫廊中，1975年考古與畫廊被轉移到新建築的車貝格努區，並且命名為「考古博物館」。該博物館收藏大型刻畫描繪名人傑出人物的雕像，古老廟宇的模型，以枯枝葉上書寫的手稿，收藏石器文明的優秀文物，從古老廟宇發掘而來的東西，紅黑陶器中的黑色與紅色陶器，石器文明的工具，東印度河流域文明以及哈拉巴的發掘物，從石器時代發掘的東西，如編織品，鐵製品等，10至7世紀間的石刻裝飾，12至18世紀間的銅刻雕像等等，以及從塔裡薩爾區、瓦亞納德區和帕拉卡德區的文物，每週一以及國定假日休館，正常開放時間為上午10:00至下午5:00。