印度人氣景點一覽

「Thirumalai Nayak Palace」是一座17世紀修建於1636年的宮殿，由當時統治馬都裡的Nayaka 朝王Tirumala Nayaka所建，位於印度馬都裡市。這座建築在當時是主要的宮殿，是王住的地方，而原來的宮殿比現在的規模大約四倍。當年它更是南方的奇觀之一。宮殿位於Meenakshi Amman 廟的東南方，由於馬都裡王朝（1545－1740年）的統治，以及East India 公司在當下的戰爭所造成的傷害，導致原來的建築被拆除或靈活使用，使得宮殿受到嚴重的損壞，但其中一些仍被重新修復，使用起來依舊完整，其中就有入口大門、主廳和舞池，是能夠被看到的部分，而宮殿的內部裝飾令人驚嘆，在印度同時期，更是最宏偉的。這座宮殿的建築混合了印度的傳統與伊斯蘭（阿拉伯）的影響，而本地傳說又提及影響的存在，令它可能是由一位義大利建築師設計，更使它被歸類為德拉維達——義大利式的建築。自從獲得獨立後，Thirumalai Palace 被宣佈為國家紀念館，並受到 Tamil Nadu Archaeological Department 的保護，現在開放參觀，而很多電影都是在宮殿拍攝的，例如：Maniratnam's "Bombay"、"Guru"、Vikram 主演的 "Bheemaa"，而宮殿還提供光影秀，講述Silappathikaram 的故事，以及提供多語言的服務，門票價格為每日10點到13點和14點到17點30分。

於印度古吉拉特邦甘地納甘市的“斯瓦米納拉頓阿克沙德哈姆”神廟是以第四代拉瑪為靈感，信徒德納爾薩文瑪羅熙的第五位精神繼任者普羅穆克·斯瓦米·瑪羅都創建的印度佔大空地的印度教寺廟。這個位於古吉拉特邦首府的建築曾耗時13年建造，是向斯瓦米納拉頓致敬以及他的生活和教義的楷模。神廟的中心是一座由來自拉賈斯坦的6000噸粉紅沙石建成的Akshardham廟宇，它源自斯瓦米納拉頓教派中BAPS教義中神聖的歸宿“Akhardham”，拉瑪教徒將斯瓦米納拉頓高舉為全能神。該廟宇的焦點是Akshardham寺院，它高108英尺（約33公尺），寬131英尺（約40公尺），長240英尺（約73公尺），有97座雕刻柱子，17座圓頂，8個陽臺，220塊石樑和264個雕塑人物。按照萬那教建築原則，整個寺廟都不使用鋼鐵。其中有20英尺（約6公尺）長的石樑，每塊重五噸。廟宇中央室中有7英尺（約2公尺）高的金葉子狀的神像，象徵斯瓦米納拉頓，拉瑪教徒因此將其崇拜為全能神。這尊神像坐落在三英尺（約1.9公尺）高的底座上，重量達1.2噸。它旁邊是精神信徒的純潔和環繞，Aksharbrahma Gunatitanand和Aksharmukta GoplanandSwami的神像，都是表示對斯瓦米納拉頓的愛的姿勢。在領結繩後，參觀者將用經禮拜過的水向Neelkanth Varni的神像澆聖水。在祭祀神像時，參觀者們鼓勵為自己的願望祈禱。神廟的五個展覽館利用視聽展示和顛覆大型蠟像來探討印度教的不同主題。Neelkanth和Sahajannd大廳描述了斯瓦米納拉頓的生活，工作和教誨。Mystic India大廳有一個IMAX劇院，播放一部長達40分鐘的影片，描述斯瓦米納拉頓11歲那年開始的廣及整個國家的pilgrimage。Premanand大廳分為三個分區，第一個專注於印度古典聖經Upanishads，羅摩衍那，Mahabharata；第二部分探討宗教的一般性和照片展示世界主要宗教的象徵、經文、神聖地點、道德準則和祈禱；第三部分是對印度最著名的詩人的致敬。第五個展覽館Sant Param Hitakari放映了一個使用音頻動畫影像的秀，傳達永恆的幸福訊息。Sat-Chit-Anand水秀是印度教Kathopanishad中關於納吉克其達的寓言的詮釋表演。此秀的名字譯為真理-知識-幸福，是印度本體論Aksharbrahma或Akshardham的稱號。此秀於2010年4月3日由Pramukh Swami開幕。它使用火焰、噴泉動畫、激光、水幕投射、音樂和現場演員，在45分鐘的演出中重現納吉克其達的選擇。納吉克其達是一位名叫烏達拉卡的羅叉之子，他舉辦了一場燔祭，送給出席的婆羅門人一些生病，不能生育的畜生。納吉克其達對他父親的欺騙感到不安，問他自己可以把自己捐贈給誰。納吉克其達的故事教人體認自己的真實自我，按照自己的原則生活，勇於克服困難，始終保持精神觀點。AARSH是一個關注斯瓦米納拉頓的傳統以及印度教原則在解決社會問題上的作用的研究所，它是學者討論宗教和哲學實用應用以提高社會和諧的討論平臺。研究所擁有7000多種梵文，印地語，古吉拉特文和泰米爾文的藏書，以及涵蓋各個教派和學派的罕見手稿的大量收藏。 AARSH會定期舉辦學術會議；往屆活動包括梵文學者會議，梵文新聞工作者會議，聖者詩人會議和Vaidikatva國家會議。

Lodi Gardens是一個位於印度新德里的城市公園，面積約40英畫，包括由Lodis（在1451至1526年間統治印度北部和現今巴基斯坦普什圖克省的部分地區）建造的15世紀的Mohammed Shah的墳墓，Sikandar Lodi的墳墓，Shisha Gumbad和Bara Gumbad等建築作品。這個場地目前受到印度考古調查局的保護。Lodi Gardens受到運動和散步愛好者的歡迎，位於Khan Market和Safdarjung's Tomb之間，是印度新德里人清晨散步的熱門景點。公園的中心是“Bara Gumbad”，它由大型碎石結構穹頂組成，不是一座墳墓，而是用於連接附屬的三穹“清真寺”或一個大的圍牆封閉空間的門戶。Bara Gumbad和清真寺都是在1494年Sikander Lodi統治期間建造的，還有一個圍繞中央庭院的住宅，可以看到水池的遺跡。對面的“Shisha Gumbad”是用裝飾磚建造的，裡面有墳墓，墓主是不清楚的。公園的北面是一條溪流的遺跡，可能曾經繞到了Yamuna河，旁邊是Sikandar Lodi的墳墓，還有四面環繞的城牆。從Sikander的墳墓可以看到“Athpula”橋，這是德里幾乎唯一的始建於莫臥兒帝國時期建築之一，它有七個拱門，其中中央拱門最大。墳墓有八個八角形，周圍有許多裝飾印度式尖塔和車架。，最早的結構是Mohammed Shah的墳墓，於1444年由Ala-ud-din Alam Shah為Mohammed Shah而建。由於現存的Sayyid和Lodi時期的建築結構都不多，Lodi Gardens是一個重要的考古遺址。Mohammed Shah的墳墓從Lodi Road可以看到，是公園中最早的建築物，是印度教和伊斯蘭教建築風格的完美結合。印度教的特色有八個尖塔，每個都由蓮花尖頂配以裝飾帶框環繞底部；角落裝飾尖塔和車架等。

祇林精舍，全稱祇樹給孤獨園，位於印度北部北方邦舍衛城南郊，是一位受過富商給孤獨長者發願幫助的重要場所，也是佛陀在世時規模最大的精舍；這裡特別有情義，因為據說釋迦牟尼佛的過去世曾在此地作鹿王。此外，斯里蘭卡也有一個祇陀林寺院，成立一個祇陀林派，有佛塔和佛寺。祇林精舍內還有獨特的喜智菩提樹以及香室。祇林精舍是佛教史上第二棟專供僧人使用的建築，擁有獨特原因及活動，成為上佛教文化旅行的超夯仙地。