印度人氣景點一覽

Lenyadri，有時稱為「Ganesa Lena」、「Ganesh Pahar」洞穴，是約30座採石佛教洞穴，位於印度馬哈拉施特拉邦普陀區瑞納什以北約。其他環繞朱納的洞穴還有：Manmodi洞穴、Shivneri洞穴和Tulja洞穴。Lenyadri洞穴的建造時間為公元1世紀至3世紀之間，屬於低佛教派傳統。洞穴共有26號，朝向南方，從東向西編號。洞穴6號和14號是「chaitya-grihas」，其餘則是「viharas」，以住宿和空格的形式出現。除此之外，還有一些採石水池；其中兩個有銘刻。洞穴的佈局普遍上都很相似，通常有一兩面有兩個長長的長凳，供拜訪者使用。第七洞洞穴的兩個中間單元-原本是一個佛教洞穴-在不知名的後期被改為奉獻印度神聖之神加尼沙的神社。其餘的單元和第七洞的大廳仍保留原狀。這個加尼沙利納洞穴是 Western Maharashtra 的八大加尼沙神廟之一。在地方神話中，這是「Girijatmaja」洞穴，是 Parvati 希望成為母親的地方，也是加尼沙出生的地方。Lenyadri 洞穴的現名「Lenyadri」字面上的意思為「山洞」，是拉瑪語「Lena」（洞穴）和梵語「adri」（山）的結合。名稱「Lenyadri」出現在印度教聖經加尼沙神話和一本 Sthala Purana 中，與加尼沙傳說有關。它也叫做「Jeernapur」和「Lekhan Parvat」。該山曾被稱為「Ganesh Pahar」，古老的銘文稱之為「Kapichita」。洞穴也被稱為「Ganesh Lena」或「Ganesh Caves」。Lenyadri 位於印度馬哈拉施特拉邦普陀區，約距離朱納約，是一個荒涼的地方，周圍沒有任何人類居住。它位於 Kukadi 河的西北岸，位於 Golegaon 和 Junnar 之間，也藉由 Nanaghat 通往，原本是 Aparantaka 或北部果那和德卡的貿易路線，下山到朱納城市的平原，Lenyadri Cave 洞穴群位於圓形山丘之上，約在 Hatkeshwar 和 Suleiman 山脈平原上方。Lenyadri 是八大加尼沙神廟之一，唯一位於山上，並處於佛教洞穴的範圍內。加尼沙神廟位於第七洞，也是瑞納什周圍最大的採石洞穴，大約高於平原。瑪尤雷斯瓦拉稍後在 Morgaon ，最重要的 Ashtavinayaka 寺廟，殺死了 Sindhu 和他的軍隊將領。Lenyadri 是八大加尼沙神廟之一，洞穴包括神廟均由印度考古局控制它。Sardar Deshpande 是負責神廟活動的祭司，他不留在 Lenyadri。祭司是耶谷維德比拉姆弟子，加尼沙紀念日和加尼沙 Chaturthi 節日在寺廟慶祝，時間潮湧臨此參拜。第六洞是主要的「chaitya-griha」，也是最早的低佛教派採石洞穴之一。其規劃與阿賈納洞穴一致，只是尺寸較小。它有一個閣樓，兩旁有柱子和支柱，頭部是動物形狀，入口有五個臺階。大廳的入口設有一道寬高分別為的裸門和橡皮門，大廳長寬高分別為，擁有一排五根柱子和每邊一個支柱，位於大廳後方的「chaitya」、「Dagoba」或「stupa」。在入口上方，有一個典型的大拱形窗戶，但是從未完工，目前仍只是個無形的凹痕。Lenyadri Chaitya柱頂， Chaitya dagoba， Satakarni時期柱子的設計由四層金字塔結構開始，接著是一個水瓶座，八面轉軸，以及接著的反方向的瓶子，然後五層柱頭配以「amalaka」或渦輪模式。銘文翻譯為：「外屬Upasaka之父Tapasa之子 Ananda，奉獻此福林洞穴歡喜建造之功德祝福」以上，是自Lenyadri Cave關於旅行的摘要，提供最準確、正確且有趣的內容。Lenyadri約位於印度馬哈拉施特拉邦普陀區瑞納什以北約，屬於低佛教派傳統，洞穴朝向南方，共有26號。

位於印度北方邦的瓦拉納西市，有一座名為Gyanvapi寺廟。約在1669年，奧蘭格禭帝在一座舊的溼婆神殿拆除後建造了Gyanvapi寺廟。根據來自Kashikhand的當地婆羅門口耳相傳和殘骸中的證據，該寺廟被傳統治安官James Princep指定為舊有的薩尼爾維舍爾神廟。在Gyanvapi寺廟周圍，Madhuri Desai的建築史學家可以清晰地看到有iwans（從慕爾政治借來的建築風格）的痕跡，以及示範性的尖型拱門;它有一個雕刻的石外立面。對於Gyanvapi可能存在的古老建築，學者們一直存在爭議。當地的印度教徒和穆斯林口耳相傳的多樣性歷史以及由Gyanvapi所引發的緊張關係都影響了該城市的神聖景觀。至於Gyanvapi中心的廟宇，當地的穆斯林主張，奧蘭格禭拆除該廟宇並不是出於宗教理由，而是因為局部政治原因。當瑪麗·席爾·查特里在1993年發表作品時，大多數當地穆斯林都否認奧蘭格禭對於拆除這座廟宇出於宗教狂熱的說法。此外，神聖的Gyan Vapi井也受到了崇拜，在1900年代，這也成為英國印度的明信片主題。在19世紀的英國統治下，Gyanvapi原本曾經成為周圍印度教教徒和穆斯林之間的一場競爭，甚至還發生了暴力騷亂。如今，Gyan Vapi附近有一座名為帕坦Durbar廣場的Bhaideval廟宇，以及Kashi Vishwanath廟宇的尖頂，都深受信眾的崇拜。

古瓦拉納西阿瑪格爾清真寺（又被稱為阿爾塔內茲穆斯林清真寺）位於印度北方邦，座落於Panchaganga Ghat上，於1669年被咕哈爾大帝阿爾塔尼茲征服後，以其稱號「Alamgir」為名建造而成，此清真寺建築風格體現了伊斯蘭和印度教的融合風格，但於19世紀該清真寺的尖塔由於時間考驗不堪而受損，由於安全因素，更由政府在1948年拆除了另一塔，而Panchaganga Ghat則有五條江河合流。每年十月該處會點亮燈籠，以導引亡祖回家。

「名符其實的「納格普站」（Nagpur Junction）是印度馬哈拉施特拉邦的納格普市（Nagpur）的一個鐵路站，是「哈瓦利dr-孟買」和「德里-金奈」兩條印度鐵路的重要轉接站，也是印度鐵路百大訂票站之一。該站擁有六個車站（AJN、ITR、KAV、KRI、GNQ、KP），是印度鐵路中流量最繁忙的段，也是許多著名城市的轉接站，例如：孟買、新德里、班加羅爾、海得拉巴、金奈和加爾各答等。此外，印度鐵路尚有Nagpur-Wardha段為最忙碌的要道，舉凡大小城市都能尋得搭乘的機會，有進出納格普的搭車車次高達254班，上下車乘客約有18萬5000人次。為了滿足旅客在上乘的體驗，印度鐵路正在興建納格普站，將在Heritage Conservation Committee的認可下，以私人合資的方式進行重建改建，透過該重建計畫可讓納格普站更精彩。