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印度共和國,通稱印度,是位於南亞次大陸上的國家,擁有約14億170萬人口,並且被世界排名為第五大經濟體。除了擁有豐富的民族文化及北方地形外,印度也因有大批能說英語的人才而使其外包行業更加發達。而在南印度,英語比印地語的地位更高。印度不是單一民族及文化的國家,憲法承認的官方語言共有22種,其中印地語和英語均被定為聯邦官方的語言。此外,印度也是全球影響力不亞於世界主流的寶萊塢電影的文化輸出祖國,並且把英語視為共同語言。印度的地形多樣,從雪山山脈到沙灘,從平原到雨林,從丘陵到高原,風光應有盡有。印度目前面臨的挑戰有嚴重的人口過剩、環境惡化、大量貧窮人口及國內衝突等,2014年2月,印度為了促進觀光產業發展,實施落地簽證新增名單,包括180個國家及地區,其中也包含了中國。2003年10月,印度加入《東南亞友好合作條約》,與東南亞的關係有了加深。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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梅瓦爾區於1728年由Maharaja Sawai Jai Singh II建造的Sisodia Rani園林和皇宮位於印度拉賈斯坦州的齋普爾市。該地點由紋理花園、噴泉、水道和彩繪亭館組成,並在雙層宮殿上層頂的露臺。宮殿有許多畫廊、亭閣和壁畫,描繪薩拉克哈羅的生活場面。宮殿位於Jaipur Agara公路上。該宮殿花園得名西索迪亞裡尼花園和宮殿,是為紀念為之建造的皇后。該皇后來自西索迪亞血統的蘇利亞萬西拉普特族,曾統治並目前仍以名義統治著拉賈斯坦梅瓦爾區。該宮殿園林三面環山,環境優美。

印度農林植物協會的花園位於加爾各答,由威廉·凱瑞於1820年在阿里波爾路成立。該協會擁有一座花園、溫室、研究實驗室和圖書館,以及大量的植物和花卉收藏品。它擁有大量植物品種,包括楓糖樹-這樣的特色花之一,園藝和植物愛好者也可以利用這裡的相關設施。該協會時常提供定期開放的園藝以及開花品種種植課程給一般民眾。該協會非常大,去年秋季花秀會中還擺放很多花卉作展示。

於印度古吉拉特邦甘地納甘市的“斯瓦米納拉頓阿克沙德哈姆”神廟是以第四代拉瑪為靈感,信徒德納爾薩文瑪羅熙的第五位精神繼任者普羅穆克·斯瓦米·瑪羅都創建的印度佔大空地的印度教寺廟。這個位於古吉拉特邦首府的建築曾耗時13年建造,是向斯瓦米納拉頓致敬以及他的生活和教義的楷模。神廟的中心是一座由來自拉賈斯坦的6000噸粉紅沙石建成的Akshardham廟宇,它源自斯瓦米納拉頓教派中BAPS教義中神聖的歸宿“Akhardham”,拉瑪教徒將斯瓦米納拉頓高舉為全能神。該廟宇的焦點是Akshardham寺院,它高108英尺(約33公尺),寬131英尺(約40公尺),長240英尺(約73公尺),有97座雕刻柱子,17座圓頂,8個陽臺,220塊石樑和264個雕塑人物。按照萬那教建築原則,整個寺廟都不使用鋼鐵。其中有20英尺(約6公尺)長的石樑,每塊重五噸。廟宇中央室中有7英尺(約2公尺)高的金葉子狀的神像,象徵斯瓦米納拉頓,拉瑪教徒因此將其崇拜為全能神。這尊神像坐落在三英尺(約1.9公尺)高的底座上,重量達1.2噸。它旁邊是精神信徒的純潔和環繞,Aksharbrahma Gunatitanand和Aksharmukta GoplanandSwami的神像,都是表示對斯瓦米納拉頓的愛的姿勢。在領結繩後,參觀者將用經禮拜過的水向Neelkanth Varni的神像澆聖水。在祭祀神像時,參觀者們鼓勵為自己的願望祈禱。神廟的五個展覽館利用視聽展示和顛覆大型蠟像來探討印度教的不同主題。Neelkanth和Sahajannd大廳描述了斯瓦米納拉頓的生活,工作和教誨。Mystic India大廳有一個IMAX劇院,播放一部長達40分鐘的影片,描述斯瓦米納拉頓11歲那年開始的廣及整個國家的pilgrimage。Premanand大廳分為三個分區,第一個專注於印度古典聖經Upanishads,羅摩衍那,Mahabharata;第二部分探討宗教的一般性和照片展示世界主要宗教的象徵、經文、神聖地點、道德準則和祈禱;第三部分是對印度最著名的詩人的致敬。第五個展覽館Sant Param Hitakari放映了一個使用音頻動畫影像的秀,傳達永恆的幸福訊息。Sat-Chit-Anand水秀是印度教Kathopanishad中關於納吉克其達的寓言的詮釋表演。此秀的名字譯為真理-知識-幸福,是印度本體論Aksharbrahma或Akshardham的稱號。此秀於2010年4月3日由Pramukh Swami開幕。它使用火焰、噴泉動畫、激光、水幕投射、音樂和現場演員,在45分鐘的演出中重現納吉克其達的選擇。納吉克其達是一位名叫烏達拉卡的羅叉之子,他舉辦了一場燔祭,送給出席的婆羅門人一些生病,不能生育的畜生。納吉克其達對他父親的欺騙感到不安,問他自己可以把自己捐贈給誰。納吉克其達的故事教人體認自己的真實自我,按照自己的原則生活,勇於克服困難,始終保持精神觀點。AARSH是一個關注斯瓦米納拉頓的傳統以及印度教原則在解決社會問題上的作用的研究所,它是學者討論宗教和哲學實用應用以提高社會和諧的討論平臺。研究所擁有7000多種梵文,印地語,古吉拉特文和泰米爾文的藏書,以及涵蓋各個教派和學派的罕見手稿的大量收藏。 AARSH會定期舉辦學術會議;往屆活動包括梵文學者會議,梵文新聞工作者會議,聖者詩人會議和Vaidikatva國家會議。

在2007年7月的早晨,位於瓦拉納西(Varanasi)的Scindia Ghat(斯欽迪亞加特)正點綴著霧氣般的陽光,它與Manikarnika香火淩晨的昏黃之光形成逆襲,Manikarnika素以印度的火葬陣地著稱。位於Scindia Ghat,有一座傾斜的濕婆神廟,被說是次席河(Ganges River)中一部分,而這座加特似乎是在其巨重的重量下垮塌。Scindia Ghat也得名於斯欽迪亞(Scindias),1830年他們就在此興建此加特。Scindia Ghat上方,還有許多瓦拉納西最具影響力的神廟,都圍繞在Siddha Kshetra(西德哈克塞特拉)僻靜晦暗的小巷中。根據神話,炙火之神阿格尼(Agni)就是在此誕生的,而印度信徒還會到此向英雄元首維勒施瓦(Vireshwara)祈求有子之福。