印尼人氣景點一覽

「曼陀羅叢林”Mandala Suci Wenara Wana”，亦被稱為「Ubud Monkey Forest」，是位於巴釐島的Padangtegal Ubud的一個保護區，大約有1260隻巴釐島長尾猴，他們被分為10個群，分別是主神社群，林地保護群，中樞點群，東部群，米其林群，Ashram群，Tap和墓園群，稱之為成年、子成年、成年、子成年、少年1和2、嬰兒老年和嬰兒群。Ubud Monkey Forest是受歡迎的觀光景點，每個月即有10,000至15,000名遊客前來此處。Ubud Monkey Forest覆蓋約12.5公頃森林，擁有186個植物和樹種，還有3座寺廟：Dalem Agung Padangtegal Temple，Holy Spring Temple和Prajapati Temple，是由Padangtegal社區所有，及被Mandala Suci Wenara Wana管理，力求推廣Ubud Monkey Forest作為一國際觀光景點。此處有大約605隻蟹食猴，即39隻成年公猴，38隻亞成年公猴，194隻成年母猴，243隻少年猴和91隻嬰兒猴，又被稱為“Balinese long-tailed monkey”，並被分為5個群，每個群佔據不同的領土，除此之外，還有一處囚禁小牧牛的地方，遊客可以到處觀看。Ubud Monkey Forest 由Padangtegal村所有，村民們認為此處是一個重要的精神，經濟，教育和保護中心，並根據印度的“Tri Hata Karana”原則，務求使人們在生活上和諧， “三種方式就是印度教三體俱全，”大致概括為：人與人之間的和諧關係，人與自然環境之間的和諧關係，以及人與至高無上神之間的和諧關係。因此，猴子森林有一個哲學目標，即為來自世界��各地的遊客創造和平與和諧，並努力保存罕見的植物和動物，用於印度禮儀，並為教育機構提供自然實驗室，尤其強調森林裡的猴子之間的社會互動以及他們與森林自然環境的互動的研究。Ubud Monkey Forest擁有大約115種不同的樹，林木茂密，有很多山坡，深谷縱橫遍佈，底部是岩石小溪，供遊客到處探險。該森林有林地保護區，公共廳與畫廊，開放的劇場，食堂，急救中心，警察站，停車場和廁所設施以及堆肥設施等，也有三座印度教寺廟，分別是大拉姆阿古帕當貼加神社、聖源寺和普拉賈帕帝寺，休閒與參拜可兼融完美。

Puri Lukisan Ratna Wartha博物館位於印尼峇裡島的烏布，是峇裡島上現代峇裡傳統繪畫和木雕最完整的藏品地。收藏的作品從前英國統治時期到後獨立戰爭時期，包括聖魯、芭圖安、烏布、青年藝術家及凱裡基學派等藝術風格的重要代表作品。2008年7月14日，印尼文化旅遊部長Jero Wacik參加博物館成立50週年紀念活動。並在博物館入口牆面放置荷蘭藝術家Rudolf Bonnet及Ubud王Tjokorda Gde Agung Sukawati的合照。1936年，Tjokorda Gde Agung Sukawati及Tjokorda Gde Raka Sukawati合與當時在峇裡島工作的兩位西方藝術家: Walter Spies及Rudolf Bonnet成立Pitamaha藝術家合作社，旨在保存及發展傳統峇裡藝術。1953年，Ratana Wartha基金會成立，推動Pitamaha理念及使命，並開始構思建立Puri Lukisan博物館。1954年，印尼總理Ali Sastroamidjojo於1月31日引堪博物館的第一塊石頭，開始建築工程。1956年，印尼教育文化委員會Mohammad Yamin主持博物館的開幕典禮。1972年，博物館增建兩大古屋，包括一個臨時展覽館。1978年，Tjokorda Gde Agung Sukawati、I Gusti Nyoman Lempad及Rudolf Bonnet去世，博物館舉行華麗的殯火儀式紀念他們。2008年，博物館舉行紀念成立50週年，展出Rudolf Bonnet收藏的「峇裡藝術家先驅」系列作品，及Ida Bagus Made的世界首演作品。2011年，博物館新增一大古屋、一開放會議室及咖啡廳。展出的作品包括：* 古老之廳展出前英國統治時期的現代峇裡傳統繪畫及I Gusti Nyoman Lempad的作品。* 尤碧德麗雅廳展出尤碧德麗雅大師的作品。* 梭藝廳展出梭藝繪畫系列。* 創辦人廳展示博物館的歷史、新收藏作品及臨時展覽。 Puri Lukisan Ratna Wartha博物館是峇裡島最古老的藝術博物館，專收集現代峇裡傳統繪畫及木雕，收藏品橫跨英國統治時期及後獨立戰爭時期，包括聖魯、芭圖安、烏布、青年藝術家及凱裡基學派等藝術風格的重要代表作品，2008年舉行成立50週年紀念活動，2011年新增一大古屋、一開放會議室及咖啡廳，展品包括：古老之廳展出I Gusti Nyoman Lempad的作品、尤碧德麗雅廳展出尤碧德麗雅大師的作品、梭藝廳展出梭藝繪畫系列及創辦人廳展示博物館的歷史、新收藏作品及臨時展覽。

位於印尼西蘇門答坎省甘廷市的甘廷大清真寺約於1805年開始興建，是該省最古老的一所清真寺，也是印尼最具歷史紀念價值的文化遺產。這所清真寺是許多文化背景的人們參與建造的，在19世紀曾是各地伊斯蘭教改革的中心。印尼前總統蘇卡諾曾於1942年曾在本教堂進行一段流放。1833在蘇門答發生地震時的海嘯災害導致這所清真寺嚴重受損，但仍屹立至今，並仍然被當地社區作為齋堂以及宗教教育的中心。這也是一個著名的景點。大清真寺最早於1700年在坡當山腳下建造，但有荷蘭殖民政府計劃從原有地點為恩瑪港港口修建道路的原因，後來又把它搬到了個勒特艾勒河岸，更後移到今日的所在地。據印尼宗教部公佈，清真寺於1790年由木架和甘羅棕櫚屋頂建造而成，並有更堅固的建築在1805年完成，在當時小清真寺有石板地面、木板墻壁和像爪哇清真寺一樣的金字塔屋頂。建造此清真寺的工作由當地三位領袖Angku Gapuak、Angku Syekh Haji Uma和Angku Syekh Kapalo Koto領導，資金則來自整個蘇門答地區辦理工作的穆斯林商人和穆罕默德先生。同時，由羅建國帶領的中國人已開始建造一個八面型圓頂，像佛塔尖上的外觀，而教士帶領的引導禱告和講道的祈禱殿也採用了中國風格的雕刻。此外，Abdul Karim Amrullah於1921年, 在當地一些清真寺——包括甘廷大清真寺——開設了Thawalib學校以便提高當地人民的伊斯蘭知識。當 1942 年日本軍隊佔領印尼，蘇卡諾已在本格魯瓦爾被荷蘭俘虜，他們在Payinan的旅程中發現，日本軍隊已佔領布吉丁吉，無法把蘇卡諾帶到Tapanuli的Barus，而荷蘭人把蘇卡諾留在Painan。Hizbul Wathan成員從甘廷前去接他，用貨車把他帶到Padang，他至Padang後在此教堂遊休數日，也在此教堂發表演說。三年日佔領期間，甘廷大清真寺作為中西蘇門答軍事的總部，同時更是日本Gyugun和Heiho軍隊的訓練營，Gyugun是由穆斯林教士建立，而Heihos是來自學僧的軍隊。英軍噴的穆斯林建築士，多數也在此清真寺參與英軍策劃的進攻英國兵營的行動。而在2011年，Andalan Media出版的為印尼最具美麗清真寺的書中，甘廷大清真寺也被列入其中。同時，另一所來自西蘇門答地區的清真寺——安哥華拉Bayur清真寺，也被納入其中。

伯度宮門口，「伯度宮」正式名稱叫「普里朔瑞．阿貢宮」，它位於印度尼西亞峇裡島，詹亞爾縣的伯度，是一棟歷史悠久的建築群。源自八世紀的古廟發現，位於烏斯河叉號的坎普漢也同樣蒙受高度的重視，由於植物在此地隨機生長，令其有治療和養生作用，所以「伯度」一詞來源於「ubad」，意思即是「藥物」。數百年來，印尼教徒不斷朝聖到烏斯河叉號，修行、凈化身體並取得聖水，來參與其慶典以及淨化儀式。大約在15世紀，Majapahit帝國勢力衰敗，導致各貴族紛紛遷移至峇裡島，而隨著新的國王和皇室成局，在17世紀時開始發展大量的王室宮殿，其中包括位於伯度的宮殿，與此同時也出現許多城鎮之間的爭異，因此蘇考帝國的王子被派到Sukawati去建立一個宮殿，作為控制這一區域的柱石，在宮殿建立完成時，許多藝人選擇留下來，在今天，Sukawati仍以藝術維持發展，除外，它也是一個支援各種舞蹈和音樂的社區。