伊朗人氣景點一覽

戈伊瑪爾宮殿（Sheykh ol-Eslam's house）是伊斯法罕（Isfahan）的一座歷史建築，建於卡扎爾時期，庭院大面積，東北西西南及西北共四側圍起，比伊斯法罕其他歷史建築獨特的佈局是因為它原本是作為宗教儀式的Tekyeh而建造的。這座建築的主要部分在南面，後方有院子，飾以角貝利、鏡面削型及穆卡納斯層頁，讓院子顯得格外出眾。院子後西南方有一小院子，藉著狹窄的走廊通往主院子。戈伊瑪爾宮殿是屬於沙烏黛-卡扎爾時期建築，原屬伊斯法罕的宗教領袖“Allameh Mohaghegh Sabzevari（伊斯法罕的Sheykh ol-Eslam）及其子孫居住，於1974年9月20日被正式列為伊朗的國家歷史古蹟之一。此建築混合了沙烏黛及卡扎爾時期的特色，包括南面院子及走廊兩側的裝飾應用、豎墻客廳內的細節雕刻、平頂的鏡面雕刻及各門窗上的繩繡裝飾，而且因為新修葺成為游泳池，呈現出傳統建築革新與發展的優雅景象。為了紀念及保護它在歷史上的重要性，戈伊瑪爾宮殿於1974年9月20日以997號註冊為國家古蹟。2010年底，在此更設立傳統紡織館，2011年2月7日舉辦開幕儀式，每天上午八點半到下午一點半（除了星期五及公眾假日）都開放參觀。

賀賽因伊爾沙德（Hosseinieh Ershad或Hosseiniyeh Ershad）是伊朗德黑蘭一位名叫Naser Minachi的非傳統宗教學校，位於德黑蘭Shariati Ave.面對的正門。1972年被Pahlavi政府關閉暫時。學校大殿的建築物內部空間用於歷史、文化、社會和宗教方面的講座。設施還包括一個大型共用圖書館，其中大多數用戶都是大學生。革命前，Ali Shariati在這裡發表反對Pahlavi政府的演說，而Mir-Hossein Mousavi和Zahra Rahnavard也在同一時期展出藝術品。另外，該中心還曾出色培養過多位權威學者，如：Ali Shariati、Morteza Motahari、Fakhreddin Hejazi和Reza Esfahani等。

這座位於伊朗克爾曼市的賈梅清真寺，建於14世紀Muzaffarids時期的Mubariz al-Din Muhammad時期。建築的西面擁有一座高大的門戶，裝飾著華麗的磁磚裝飾和一座瞭望塔。

位於伊斯法罕紐朱法區的「聖救主教堂」又稱「聖女修會教堂」，是一座教堂，它的修建於1606年，是當時哈巴士一世強制安置於他新首都的大約數以十萬計的亞美尼亞人建造的。整個區域的不同命運與獨立，以及混合了歐洲傳教士、傭兵和旅行者的所構成的諸如此類，相對於它的外部和內部建築處理，可以按時間序列緊湊地追蹤。在 arcnd Bishop David的指導下，建築的工作於1655到1664年間以大量的改動完成。教堂內部用精美的壁畫和鑲金雕刻裝飾，中央屋頂上也刻畫了舊約聖經中關於創造世界和人的趕集出伊甸園的故事，四個宙柱上也以亞美尼亞藝術為主題，繪畫了一個小天使頭上環繞的翅膀。教堂外表看起來與其豪華的內部裝飾形成鮮明對比，簡樸的磚造工藝。教堂庭院內有一座高聳的鐘樓，上面放有正統和新教基督徒的墓碑。左圖是1930年代聖救主教堂的古老照片，右圖是進入庭院的門口。圖中門口旁邊也可以看到一塊鑲有亞美尼亞文字的陶磚碑文。教堂旁的地方還有一個圖書館和博物館，外面有幾塊雕有聖經故事的石碑。圖書館裡有700多本手抄書籍，和許多古老和珍貴的研究資源，涵蓋了亞美尼亞和中世紀歐洲的語言和藝術。博物館裡展示了許多描述教堂和伊斯法罕的亞美尼亞社區歷史的文物，包括：哈巴斯一世於1606年頒布的建立紐朱法的法令，他的繼任者發出的禁止有關亞美尼亞人及其財產和事務的幹擾與迫害的法令，第一臺印刷機和伊朗印刷的第一本書，印有聖人款式、聖器、聖杯等神聖物件、薩法德服裝、牆毯、由亞美尼亞商人帶回的歐洲畫作、刺繡和其他來自社區交易文化的珍品，以及有關在土耳其1915年的納粹滅絕亞美尼亞人的圖片、地圖和土耳其文件等等。聖救主教堂也為之後該區域的許多正統教堂的建築和裝飾提供了很大影響力。