伊朗人氣景點一覽

埃薩德（伊朗埃薩德省）的「埃薩德祭火殿」，也被稱為「埃薩德阿塔申巴倫」，是一座祖羅士教（Zoroastrian）的祭火殿，其歷史可追溯到公元前400年，其中的祭火也可追朔回至公元550年。1960年，非祖羅士斯教徒也可在此參觀。祭火殿的建築風格是艾哈邁安王朝（Achaemenid）的風格，是由波斯米爾（Bombay）的建築師根據他們為此設計的設計規劃所構建的，其中有一個像是一個象徵蒼蒼焰火的「AhuraMazda」神像，而且會有一位「Hirbod」，負責維護它。該神社不僅被許多祖羅士教徒前往祭拜，也開放導覽，供非祖羅士教徒參觀。

據傳，古列斯坦宮(意為「花園宮」)可追溯至薩法維王朝，位於伊朗首都德黑蘭，正式成為皇室宮殿。伊斯蘭革命勝利後，古列斯坦宮成為博物館向公眾開放，於2005年申請登錄為聯合國教科文組織的世界文化遺產，2013年正式登錄為世界文化遺產。古列斯坦宮包含17座建築，由宮殿、博物館和禮堂以及檔案室構成；當中以大理石王座和卡里姆汗的隱匿處最著名，前者由大約65塊大理石構成；後者位於宮殿中央，是桑德王朝卡里姆汗的居所，擁有一小型大理石王座及流經噴泉的庭院。1925至1945年間由於城市發展需要，部分古列斯坦宮附屬建築在禮薩汗命令下被摧毀。

「託格羅爾塔（Toghrol Tower）是一座約12世紀的古蹟，位於伊朗雷首都雷，它位於拉什坎城堡（Rashkan Castle）附近。磚造的塔樓是塞爾朱克統治者託格羅爾（Tughril）的墳墓，他於1063年死於雷。 原本像當時的其他紀念碑一樣，它被一個圓錐形尖頂所點綴，但在一次地震中倒塌。塔的牆壁厚度從1.75米至2.75米不等，內徑約11米，外徑約16米；外形構成了具24角的多邊形，據認為可以抵抗地震。塔頂上原有庫夫文的銘文，而目前整座塔樓受到伊朗文化遺產組織（Iran's Cultural Heritage Organization）的保護。 有些文本中把這個地方稱為布爾哈立法伊薩德（Burj Khalifa Yazid）。根據一些專家的觀點，這座塔樓像是一個指針，通過觀察它的尖頂上的陽光，可以認識時間。據說，塔樓的用途之一就是，在霧中的夜晚點燃它高高的門檻上的火炬，引導由霍拉森（Khorasan）來到雷的絲綢之路旅客，以滿足人們在白天的時間需求。 根據Manouchehr Arian在文章《另一種看待塔樓》中的描述，把「塔」這個名詞用來稱呼這座建築和類似的建築，是指太陽每年在黃道上移動的通道。 除了這一特點，託格羅爾塔（Toghrol Tower）還有另一個獨特的功能，即隱藏在它的尖頂上的日晷。1884年，納瑟爾丁沙（Naser al-Din Shah）下令對塔頂進行一些修復，因為正處於坍塌的危險之中。 關於被葬於此處的人物角色，專家和歷史學家之間也存在許多挑戰和分歧。一些人認為這是塞爾朱克比克（Tughral Beyk）的陵墓，根據《Mahmalottavarikh》一書第465頁記載的，「蘇丹杜格雷利貝剋死於雷城，他的陵墓也在那裡」。土耳其歷史學家Faregh Sumer也認為託格羅爾（Toghrol）的墳墓就在同一處。其他作家則認為此處是蒂姆爾·朗（Timur Lang）的兒子卡里爾·蘇丹及他的妻子夏達佛莫（Shadalmolk）於15世紀的墳墓；Hassan Karimiyan所著的《雷耶·巴斯坦》（Reye Baastaan）一書中也提到，有一群人把這座紀念碑歸結為拉赫爾·迪拉米（Fakhr Deilami）；MohammadMohit Tabatabai則認為這座建築屬於伊布拉希姆·赫瓦斯（Ibrahim Khawas），1992年他本人也被葬在了這座塔樓隔壁。 這座塔樓曾於1922年���行過一次修復，是在納瑟爾丁沙（Naseredin）在位35年末，總理阿明·蘇丹（Amin al-Sultan）和AbulHasan Khan Memarbashi軍官的命令下進行的。這次重建拯救了建築免於毀滅，但也破壞了舊作品的優雅和庫夫文銘文墓。78年革命後，此建築被拋棄至19世紀初，並在1998年年中開始，於2000年冬季結束脩復工作。由於市政20區現正在對面積2公頃的區域進行擴建，以建設文化中心、圖書館、博物館及餐廳，修復工程目前仍在進行中。

紮姆埃德清真寺，又稱塞伊德清真寺和蘇爾塔尼清真寺，是伊朗桑詹市的偉大宗教清真寺。建於1826年卡賈爾時代，是由法特阿里沙夏卡賈爾的兒子阿杜拉·米爾扎負責建造的。清真寺有四個廊園，四面為內院，西、東有16個小廳，南面更有許多住宿學生的屋室，都是以拱穹飾以瓷磚裝飾完成的。此外還有四個夜間禮拜堂（索賓斯坦），每個都有1個匣檯（米拿巴）。