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以色列是一個位於西亞的主權國家,大約在2022年時人口有950萬,主要族群為猶太人,語言為希伯來語和英語。以色列位於阿拉伯半島西北角、地中海東岸和紅海亞喀巴灣北岸,各民族交匯之處。為猶太教、基督教、伊斯蘭教、到巴哈伊教的宗教聖地,也有完善的美術博物館以及度假海灘。以色列另一個重要的產業是觀光業,提供豐富多變的歷史和宗教遺跡資源。以色列的文化混合了猶太教和猶太歷史文化,吸納了上百個國家的猶太移民,而飲食以地中海美食為基礎,如炸豆球、蓬鬆的鷹嘴豆泥、新鮮的蔬菜等。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「「巴哈伊世界中心建築」是以色列巴哈伊世界中心的一部分。這些建築物包括巴哈伊信仰的朝聖場所和國際行政機構,包括20多個不同的行政辦公室、朝聖者建築、圖書館、檔案館、歷史住宅和聖殿,並環繞著30多個花園或單獨的露臺。這些建築物位於以色列的海法、阿克蘭和巴赫伊。這些建築物的位置源於布哈來(巴哈伊'''的創始人)在奧斯曼帝國統治期間普勒、現在以色列是海法附近被奧斯曼帝國囚禁的情況。2008年7月,海法的許多巴哈伊聖地,包括肯尼梅爾山北坡上的聖殿和巴哈來的聖殿,以及Bahjí的大宅、馬茲拉伊的大宅等都被unesco列入世界遺產名彙。這些聖殿是第一個與相對較新的宗教傳統有關的遺址被世界遺產名彙所識別。海法是以色列第三大城市,是位於肯尼梅爾山下邊的一個海港城市,位於地中海沿岸。1891年,巴哈來就指定這個位置為巴赫聖殿的所在地。他以這裡為中心構思了一個弧線,一旁是紀念公園,裡面埋葬了一些巴哈伊聖家的成員。這些建築物還有根據法律要求的防空洞,以及一條連接這些建築物的地下通道。所以這些建築物現在除了朝聖之外還可以提供行政、圖書館、檔案庫、歷史住宅及未來的聖殿等功能。此外,巴哈伊宗教在這裡有19個露臺,對宗教來說19同樣是一個重要的數字,而這個數字也象徵了以色列和巴赫伊宗教建立的關係。在海法,巴哈來也慈善捐獻用於建造新的朝聖中心。而在巴赫伊,一個會容納接待遊客和巴哈伊朝聖者的訪客中心已經落成使用,以及其他的重要設施。
德爾阿巴拉(Deir al-Balah)的晚期青銅時代的人形棺材,位於以色列海法大學(University of Haifa)的園區內,是由羅賓與伊蒂斯‧赫茲(Reuben and Edith Hecht)館所藏,該館於1984年由羅賓‧赫茲(Reuben Hecht)創辦,他曾擔任達岡糧倉(Dagon Silos)的董事,並是海法大學理事會的創始成員之一。近六十年間,赫茲收藏了代表以色列在古代的物質文化的考古文物。特別是從迦南時代到拜占庭時代的文物。赫茲相信考古學是猶太復國主義的重要表達,這些古文物是猶太人和以色列地之間聯繫的證據。展品按時間線,從古銅器時代到拜占庭時代依次展示以色列土地的考古學和歷史。館內包括硬幣、重量單位、閃洋片、珠寶、從聖殿山挖掘出來的文物、腓尼基金屬製作、木工、石器、玻璃製作和馬賽克。該博物館還有一艘五世紀公元前的Ma'agan Michael貿易船。該博物館的藝術收藏品包括巴黎圍城派(Barbizon School)、印象派、後印象派(Post-impressionism)和巴黎派的法國繪畫,以及十九世紀中至二十世紀初的猶太藝術。該博物館擁有約瑟班-巴蒂斯特-卡米爾‧科羅(Jean-Baptiste-Camille Corot)、爾多亞德‧曼奈(Édouard Manet)、克勞德‧莫奈(Claude Monet)、卡米爾‧雅各布‧畢沙魯(Camille Jacob Pissarro)、文森特‧範‧荷蘭(Vincent van Gogh)、阿梅代歐‧莫迪利亞尼(Amedeo Modigliani)和馬克斯‧利伯曼(Max Liebermann)等畫作。這座博物館配有名可容納380人的音響禮堂和一臺皮管樂器,是由基甸‧沙米爾(Gideon Shamir)用一個多世紀以來主要用於教堂的管風琴零件搭建而成。它也充當學生和學術研究者研究中心,為學童、軍人、教師和公眾提供考古學、藝術、聖經和歷史的增廣學習。這個博物館舉辦了一年一度的藝術比賽,面向高中生、軍人和美術學生開放。贏家可獲得赫茲基金會的獎學金,該基金會還給考古學和海事文明部門的碩士及博士研究生授予獎學金。館內還舉辦研討會、專題研討會、研討會和講座,並出版展覽目錄,內容包括考古研究和博物館收藏的文物。”館刊Michmanim”則發表有關考古研究和文物收藏的學術文章。
2005年的鑽石交易區,位於以色列拉馬特甘市的鑽石交易區是以色列鑽石行業與主要商業中心,截至2019年已有約110萬平方公尺的商業與居住空間,佔以拉馬特甘市收入的60%,有著以色列鑽石交易所始祖建築、蒙西巴蒂塔樓、希姆沙恩塔樓、諾姆塔樓及鑽石塔樓的橋梁聯繫,鑽石塔樓更擁有世界最大的鑽石交易廳,其他重要建築有興趣塔樓,是以色列第二高建築的235公尺,以及雅龍塔樓及吉伯運動場等等,外圍有以色列中央火車站與行人橋梁連接,還有哈里‧奧本海默鑽石博物館可親自參觀世界聞名的鑽石,如英國國王的冠冕裡的葛萊納鑽石、愛莉絲白蒂艾塔雷及由鑽石所製成的沙漏、鑽石網球、受古聖經藝術靈感的飾品等等。鑽石交易區由市政府鑽石交易區局管理,以2019年為例,其年度預算為500萬以色列謝克爾,負責維護公共空間、行銷、與全面發展;以拉馬特甘市推動大規模發展計劃,藉由建築師David Galor的設計,將交易區的佔地從110萬平方公尺增至370萬平方公尺,包含120層高的大樓、1000套公寓和總體都會更新方案。
在1945年,Kafr 'Ana這個位於耶路撒冷東部的巴勒斯坦城鎮,有約2800名阿拉伯人和220名猶太人的人口。在1948年阿拉伯-以色列戰爭爆發之前,這個城鎮被以色列前州的猶太部隊擊敗並被洗劫一空。如今,舊村的現址被包含在以色列城市Or Yehuda的限制之內。 在此地可以找到從古迦南時代到現今的遺跡。迦南人和以色列人都將它稱之為“Ono”,直到第一和第二聖殿時期也是如此。拜占庭時期的猶太古典文獻提到它被城牆環繞。Kafr 'Ana被稱為“Onous”,並且可以在這裡找到拜占庭時期的陶瓷器。Kafr 'Ana實際上代表了附近一個古老遺址——“Kafr Juna”的拜占庭時期擴建,被認為是古代Ono。 在早期的奧斯曼統治下,Kafr 'Ana村莊的收入在1552年被指定為耶路撒冷新建立的Hasseki Sultan Imaret的waqf,由蘇丹蘇利曼大帝的妻子Hasseki Hurrem Sultan建立。1596年,“Kafr 'Ana”出現在位於拉姆拉議會納希亞的普查中,村民總數為11戶,均為穆斯林,他們要從事農業,包括小麥,大麥,夏季作物,葡萄園,果樹,芝麻,山羊和蜂箱,以及偶爾的收入,總共為26800 akçe。所有的收入都被指定為waqf。 1838年,“Kefr Ana”被記錄為利達區的穆斯林村莊。法國探險家Victor Guérin於1863年訪問了這個村莊,發現村中有500名居民。他還指出:“在村莊附近有兩個淺的盆地,兒童沒有建造,可以接收冬天的雨水。這裡還有幾個井,可以用來灌溉花園。在其中一個井旁邊,我發現一些柱子的樹幹,似乎很古老。” 根據1870年的奧斯曼村落清單,村莊共有156個房屋,人口499人,僅僅計算了男性。 1882年,英國控制時期的“西部巴勒斯坦調查”(PEF)將Kafr 'Ana描述為由粘土磚建成的村莊,周圍環繞著棕櫚樹。 1922年,由英國管轄對巴勒斯坦行普查,Kufr 'Ana的人口為1374人,均為穆斯林。到1931年的人口普查為1824人,449個房屋,仍然均為穆斯林,村民種植作物和飼養家禽和蜂蟲。根據1944/45年的統計,共有2214噸的土地用於種植桔子和香蕉,而11022噸的村莊土地則用於穀物。 597噸的土地灌溉或用於果園,90噸的土地類別為建築用地。 1948年阿拉伯-以色列戰爭爆發前的幾周,Kafr 'Ana村莊被淨化,在Haganah的“Mivtza Hametz”(28-30 April 1948)進攻中,該城鎮和其他耶路撒冷東部的村莊受到攻擊。根據準備指令,其目的是為“為猶太人部隊開路到利代”。雖然並沒有清楚提到村民的未來對待,但指令中提到“清除該地區”。最後的操作指令指出:“征服地的民眾可以在搜查武器後離開。” 9月23日,阿維納將Kafr 'Ana列為新以色列猶太移民定居的合適村莊。如今,現代以色列城市Or Yehuda,建在曾經屬於Kafr 'Ana和Saqiya村,Kheiriya村的土地上。Or Yehuda於1950年創建,位於村落現址以南。 1992年,村莊現址的描述是:“一部分的現址是一個空地,另一部分則種植橄欖樹,以及以色列定居者種植的柏樹和桉樹。已經看不出舊房屋的痕跡。周圍的土地上,已經建造了公寓樓宇和一個小公園。” 一件來自Kafr Ana的1930年代的女士“thob”,現在被收藏在美國聖塔芭芭拉的國際民族藝術博物館。這件衣服是白色的商業棉質,刺繡是五顏六色的棉質,主要是紅藍兩色。“Qabbeh”不是一個獨立的面板,而是直接在衣服上做的。裙子和袖子上的刺繡也是直接在衣服上完成的。有一些機器刺繡,但大多數都是手工刺繡。這件衣服有一個不尋常的圓領,這是一項創新,只在這裡和耶路撒冷附近的Salama村使用。