義大利人氣景點一覽

教堂聖瑪麗助靈者位於羅馬 Tuscolana 的大道上，是一座建於1932年的主教座堂和小拜占庭式建築，1967年6月7日有教宗保羅六世以"基督統治"為名，由頒布立它為標準教堂，它由建築師 Nicola Mosso 和 Giulio Vallotti 於1931和1936年之間建造，內部採用拉丁十字會式和希臘十字會式設計混合概念的規劃，有三間教堂，牆壁和天花板裝飾有 baroque 風格的壁畫，是畫家 Giuseppe Melle 於1957至1965年間創作的。擔任這座教堂主教的有：Francesco Carpino，Giuseppe Caprio，Pio Laghi，Tarcisio Bertone(SDB)，及Paolo Sardi。

位於意大利烏布里亞區古比奧的聖阿戈斯汀院是一座哥德-羅馬拉美風格的羅馬天主教堂，於13世紀下半葉建造。該堂內有著維吉利奧·努奇的《耶穌與撒馬利亞人》、15世紀的《馬丁納 · 德 · 索科魯索》、歸咎於歐塔維亞諾·內利的《保護聖母瑪利亞》、費利斯 · 大瑪尼安的《聖奧古斯丁的洗禮》、薩裡米貝尼的《末世審判》壁畫及歐塔維亞諾·內利工作室的《聖奧古斯丁的故事》壁畫等作品。

San Pietro a Majella是位於義大利那不勒斯的一間教堂，也是那不勒斯音樂學院的所在地，與教堂曾為一整體。教堂建於14世紀，建築風格是後安茹朝Gothic Angioiano風格，以1394年教皇Celestine V由Maiella來的荒野隱士Pietro Angeleri da Morone而得名。查理二世的一個騎士Giovanni Pipino da Barletta在一座位於南端Lucera的最後一個撒拉遜殖民地被破壞之後，他希望建造這間教堂。1799年，那不勒斯共和國廢除寺廟，到1826年恢復君主權時，又恢復本身的尊嚴與功能。教堂內有三個拱形拱廊中央殿堂，九個側殿和三個側殿，拱頂上有來自Mattia Preti的壁畫，分別描繪「彼得巴西林於瑪耶拉聖殿禱告時受試探」和「聖凱瑟琳擊敗諸士，捍衛著信仰」等，墻壁上也有Niccolo Rossi的「聖比昂主教」、Giacomo del Po的「聖母昇天」和Domenico Viola的「耶穌受難」等多部作品，保留著許多藝術精品。

奧林帕斯神廟位於意大利西西里島的阿格里金託，歷史悠久，是當時所建的最大的多利克式神廟，但由於未能竣工，如今為人們所知的只剩下一片廢墟。這座神廟與其他另外一些重要的希臘神廟並列在薩爾蒂納瓦列神廟谷之中。這座神廟的歷史不甚清楚，但是據指出，這座神廟可能是為了紀念'希梅拉之戰'而建，當時希臘城邦的亞克拉加斯和鋁瑟那向迦太基的哈米爾卡勝利而戰鬥。根據古典史學家狄奧多羅斯·西庫勒斯的敘述，這座神廟是用迦太基的奴隸工人所建造──可能是被捕獲的敗叛軍團的士兵。古希臘歷史學家波里比羅斯在公元前2世紀描述亞克拉加斯時，曾簡單地提到希臘奧林匹斯神殿，他表示：“那些美麗的神殿和門廊使這座城市極為壯觀﹐奧林匹斯神殿正在建造中，從設計和尺寸來看，它可以比擬狂放不羈的希臘神殿。”據狄奧多羅斯記載，這座神廟未能竣工是由於公元前406年，亞克拉加斯被迦太基圍在之下，因此神廟的屋頂仍處於未建立中。隨著各種不同的地震以及18世紀時以該座神廟為原料，將其運用建設新的阿格里金釘和波特伊姆佩多克勒等城邦，只剩一片廢墟。如今，僅存一塊寬大的石堆，上面放置著一堆垮塌的柱子和石塊。所有的結構仍有待爭議，但據估計，神廟的尺寸為112.7公尺x 56.3公尺，高約20公尺。建築是由一塊塊小石塊砌成，因而困擾了調研團的工作，不得不搞不懂建築總體尺寸應有多大。據狄奧多羅斯所述，柱子紋路能輕易容納一個人，而其高度估計從14.5到19.2公尺不等。每一柱子的基臺座在地上約4.5公尺處，有五層平臺。前門擁有七個半柱子，是一個古老的特色，沒有門正中的門廊。長側有十四個半柱子。與當時的其它神廟不同，外柱子並沒有自由立列的設計，而是支撐著一堵連結的灰牆，以承受起上面的樓梁重量。柱子之間有巨大的雅特萊思，石雕人物站立著約7.5公尺高，有鬍鬚的，也有沒有的，它們全都裸露著，背在牆面上，手舉著頭頂。原先位置的雅特萊思一直引起考古家的爭論，但一般認為它們是站於外牆的上方凹槽上，用雙手支撐、承載神殿上半部的重負。一個掉下來的萊思已經在附近的考古館裡安放好了，而另一個再一樣的複製品可以在神廟的廢墟中被看見。考古學家由於萊思原先的狀態已經很差，無法詳細地重建它們的原貌；它們被刻刻損壞而且所有的腳都被挖掉了。萊思是一個例外的特色，也可能是當時獨一無二的。有些人把它們視為希臘人奴役迦太基入侵者的象徵，甚至有術語屬於埃及的影響。喬瑟夫·萊姆爾特註明︰“神殿的尺寸恰好完備了野心勃勃的亞克拉加斯人民，表達他們對於表演的喜愛。”有窗子的這種設計並未確認清楚。「祭壇」寬大的地下室佔據了一個廣大的區域，兩側有十二個支柱，兩側成尖角，包圍住了前三間廊和後三廊，進入「祭壇」一般由不知道有多少個門廊所構成，而內部的設計受了迦太基-迦太基影響，室內有一個巨大的三廊柱式廳가，中間是開放式的，後邊有個掩面的屋頂，但具象地標未建立，據估算對皮瑪雅活動的位置，可足以覆蓋全部的空地。