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日本('日本國')是東亞島國,約包含14,125座島嶼,面積約37.8萬平方公里,邊界接壤朝鮮半島、俄羅斯遠東地區、千島群島及臺灣與中國大陸。人口約有1.25億,其中超過3,500萬人居住於東京地區。日本有八大區域(包括北海道、東北地方、關東地方、中部地方、近畿地方、中國地方、四國地方及九州・沖繩地方),目前共有17個世界遺產,包含13項文化遺產及4項自然遺產。日本的旅遊產業和文化都非常發達,「世界旅遊成長最快速地點」,而且在全球141個經濟體中也位居亞洲第一。日本的文化藝術要素有著建築對自然環境的關注、傳統文化的堅持及東西方建築風格的平衡,此外,日本也引進大量的美國流行文化,近年來動漫和電子遊戲在海外擁有很大的影響力,深受喜愛。日本飲食特色以強調食物的季節性、食材的質量和表現力而聞名,其主食通常是米飯,搭配其他菜餚、魚、肉、蔬菜、醬菜、湯等,海鮮類自然也是日本人最喜愛的選擇之一。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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宇都宮市日本東都築県境的一座神社「宇都宮二荒山神社」,與日光的二荒山神社一起被譽為前下野州的一宮。該神社的主要祭典年度於10月21日舉行,位於宇都宮市中心的明神山山頂上。據神社的傳說,令日本可能話,當安室神武以貴南川將古川地分成上小川県和下小川県時,他任命『鳥分守』為新統治下小川県的『國造り守』,此『鳥分守』便以他曾擔任長子的『筱樹尊皇子』為『氏神』,在神谷崎建立起這座神社。這座神社建於大約5世紀,歷經多次重建,如怕城攻陷時1585年的大水災1773年和1832年的火災及幕末1868年的攘夷戰爭等,現在的神社由近代的明治政府於1877年重建,熊野社宗之一古都宮氏,也是到宇都宮神社作祭拜的。也因宇都宮神社而有「宇都宮」這個地名,並有貴族會會尊榮宇都宮神社。在明治時期的國家神道下,於1871年,該神社被授予現代神社排名制度的排名。二荒山神社距離距離東武宇都宮線的東武宇都宮站步行約10分鐘即可抵達。該神社有不少重要的文化遺產,其中包括南北朝時誕生的十八盤鐵柱,以及鎌倉時期由鑄鐵出的八盤鉤鐵。
元但三井站是位於石川縣輪島市三井町,於1935年7月30日由鐵道省七尾線穴水至輪島之間開通,以一般車站之姿啟用,其後於1998年12月8日廢除列車交會設備,2001年4月1日廢除了七尾線,此站最後也隨著路軌撤走,只有月臺得以維持。車站大樓之內原有咖啡店「沙龍社之站」於2007年3月20日結業,而目前為巴士候車室,其中有一間咖啡店「車站咖啡綠」也營業中。而於車站前,曾有約30間商店林立的街道,而現在的站名牌則由三井公民館保管。現時七尾線仍有班次行駛,包括三井線前往上與呂見,穴水輪島線前往塚田,穴水、穴水醫院口及輪島站前、輪島海洋鎮、金澤站西出口及兼六園下,部分班次也會經過能登機場。輪島特急線不停靠在舊能登三井駅車站,而是在三井繞道上的巴士站。
鐵門門 Niōmon 為日本千葉縣朝日市的浦福寺的主入口,也被稱為「龍拜寺」,取自位於該寺廟現址的不動明王像,由日文兩個漢字組成,第一個「龍」,意指龍,第二個「福」,意指福利或好運。據傳說,浦福寺成立於平安時期,由空海(Kūkai)僧人雕刻了本堂(Hondō)裡的不動明王像,該不動明王像在該地區居民和小石浦海岸的漁民中有一定的追隨者。在戰國時期,島田氏家族在該寺的南面建立了美衣城堡,但它和寺廟在當時的地方衝突中全部被大火吞沒。浦福寺以全年不斷的瀑布而著稱,該寺和周圍森林作為浦福寺市郊野森林而得到保護。五月至六月間,「現字蝶蛾」物種的螢火蟲會出現在本堂和周圍的瀑布附近。該寺周圍植被茂密,可以在森林中看到「大落葉金魚草」以及「朝日葉蕨」等特殊植物物種,該森林被指定為縣級自然紀念物。浦福寺和浦福市郊野森林位於朝日市巖井區,距離日本東日本鐘武線伊井岡站約4公里。該寺廟和市郊野森林可從車站搭乘巴士前去抵達。
Rōmon是日本熊本縣人吉的一座神社,通常被稱為Aoi Aso Shrine,最早被指定為縣級神社,但目前被指定為國家級神社。神社內的五個建築物被列為日本國家級文物。2020年九州洪水期間,神社被淹沒,只有橋部分毀損,沒有報導日本國家級文物受到嚴重損壞。神社中供奉的是竹箆神君,他的夫人阿蘇壽姫神君以及他們的兒子速成羽舞神君,這三位神祇是到阿蘇神社的12位神祇之一。到早期近代,神社基於神社的兩方面的神道,將竹箆神君尊崇為十一頭觀音,阿蘇壽姫神君尊崇為不動明王,香藝羽舞神君尊崇為毘沙門天大尊。但是,在1665年,神社被改造成純粹的神道神社。據傳說,在806年9月9日,阿蘇神社的主持Korimoto Ogata Gonsuke將附近三個祭祀祠都封藏於Aoi Aso神社中。後來在11世紀中期,神社被重新建造,並於1198年佐賀藍治義捲成為該地區的領主後再次重建。神社後來不斷改建,其中在1491年再次重建。在八七六鄉記中,提到八七六頃八六月二十三日,八七六頃二月二十六日頒布的17條法律,八七六頃在妙見宮舉行神道審判。 "Harui”是“Aoi”的錯別字,指的是這座神社,很可能是在頒布成文前的公開討論和成文後的神明審判都是在這座神社裡舉行的。這表明,神社不僅是佐賀氏朝廷的崇拜對象,也是一個管理該封領的實體。從早期近代開始,神社就以Aoi Daimyojin而聞名。雖然阿蘇神社是Aso神社的分支,但在北方和南方王朝之間以及戰國時期,阿蘇家族常常與佐賀氏朝廷糾紛不斷,因此神社與主神社之間的關係密切,可能是由於阿蘇家族與佐賀氏朝廷的紛爭而可能獨立發展。1872年8月,神社被列為鄉級神社。 1935年11月,它被提升為省級神社。 它位於熊澤河的洪水平原上,歷史上一直遭受洪災。1965年,熊澤河水位上升到約, 1971年上升到約, 2020年九州洪水期間,上升到。神社本身在事件期間被淹沒到地面以上,叢橋﹝Misogi Bridge﹞被洪水破壞。五個現存的主神社、主殿、祭殿、主祭殿和櫓門都是在1610至1618年間建造的,它們的建造是由仁吉佐賀領主和他的主僱仁籍佐賀所下令的。主神社的屋頂由銅片覆蓋的茅草屋頂建成。在該神社的櫓門前有一個鯉魚池,據傳說,龍雕像晚上逃離池裡喝水。2015年10月,一座墓碑在神社的廟宇中設立,以紀念江戶摔角手犬助熊方次克。此外,還為犬助熊方次克而建造了一個頭巾獻摔角之環。神社有四座分神社:稻荷神社、幸後神社、宮舍神社和大神宮神社。過去曾有十多座神社。在第九日早上9點半,舉行神輿製作儀式,以淨化參加者並祈求他們在去神社的路上安全。10:30上午,獅子隊和垂拱神輿隊在佐賀市市街上游行。據說,在過去,遊行只在櫓門前的蓮花池周圍走,居民不允許進入神社,是一種安靜的儀式。最後,在第11日早上,祭典成功完成後,會舉行一場“歡三歳”儀式,感謝神祇。阿蘇家族是神社的創始人,擔任大司祭。在江戶時代,阿蘇家族管理該地區的神道祭司,但家族在1925年被解除。阿蘇家族位於神社旁的住宅及庭院自2010年起向公眾開放,作為“文化花園”。在1933年1月23日前戰法,1950年後戰法及2008年6月9日最新修訂後,青蔥阿蘇神社及其五個構成部分都被指定為國家級文物。這五個構成部分是:東16及西16及櫓門 、 兩層樓頭門 、 不動明王 、 十一頭觀音及彰武之鐘 。