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日本('日本國')是東亞島國,約包含14,125座島嶼,面積約37.8萬平方公里,邊界接壤朝鮮半島、俄羅斯遠東地區、千島群島及臺灣與中國大陸。人口約有1.25億,其中超過3,500萬人居住於東京地區。日本有八大區域(包括北海道、東北地方、關東地方、中部地方、近畿地方、中國地方、四國地方及九州・沖繩地方),目前共有17個世界遺產,包含13項文化遺產及4項自然遺產。日本的旅遊產業和文化都非常發達,「世界旅遊成長最快速地點」,而且在全球141個經濟體中也位居亞洲第一。日本的文化藝術要素有著建築對自然環境的關注、傳統文化的堅持及東西方建築風格的平衡,此外,日本也引進大量的美國流行文化,近年來動漫和電子遊戲在海外擁有很大的影響力,深受喜愛。日本飲食特色以強調食物的季節性、食材的質量和表現力而聞名,其主食通常是米飯,搭配其他菜餚、魚、肉、蔬菜、醬菜、湯等,海鮮類自然也是日本人最喜愛的選擇之一。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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位於日本石川縣泊村的宮古神社是日本舊野都州的一祠公。主祀神為大國主命,主祭典於每年4月3日舉行。建築紀元原因不詳,據說是由縱橫8世皇kogean或10世皇sujin,大國主命帶著300名隨從於izum來到能登半島征服居民而建築的。宮古神社在748年歐可摩齊·大村野馭的萬葉集內獲得記載,之後再由768年的書紀日本紀及859年的日本三代実録有關,並受到第一等衙門禮敬。在江戶時代受到前間家族崇奉,並有五項建築被指定為重要文化財,包括1787年建造的拝殿,1653年建造的幣殿,1583年建造的門,及次宮白山神社、若宮若宮神社的拝殿等。宮古神社於戰前的現代祠廟職官制度,被列為國家地位第一級神社。
日本國立西洋美術館位於東京都臺東區上野公園內,由獨立行政法人國立美術館營運,專門收藏19、20世紀前半西洋美術作品,如印象派畫作及雕刻。1916年,川崎造船所社長、企業家松方幸次郎從倫敦收集美術品,其中一部份於1928年至1934年間在日本國內出售,剩下的於1959年被運回日本,但因當時日本政府財政困難,無法建設新的國立美術館,於是將上野的東京國立博物館內當作收藏品展示館。1964年,米洛的維納斯於日本國立西洋美術館展出,吸引約83萬人次觀賞,1998年正式入選「公共建築百選」;2007年成為重要文化財,2016年終於名列日本世界遺產,成為東京都第二個世界遺產。
位於熊本縣阿蘇市的阿蘇神社是一座神社, 是日本歷史最悠久的神社之一,具有重要文化遺產,例如「一之神殿」、「二之神殿」和「廔門」。擔任阿蘇神社的阿蘇家族據說排名僅次於天皇家之後,是日本上有記錄的第二古老的家族。2016年的熊本地震中,阿蘇神社受到嚴重破壞,“廔門”完全倒塌,「拝殿」也倒塌了。據說是武帝祖賢尼真神的祖先,天皇神武,伊能端之道豊尊祖先的伊能天皇也曾來此參拜。據信,在天皇神武即位之前,阿蘇神社在九州一直被視為崇拜中心。由史料記載,281年,在今天的熊本縣一宮市的「拝殿」群組已經被建立。此神社的最古老記錄可在七世紀的《追書倭國傳》中看到,記載阿蘇民眾每次阿蘇山爆發時都會舉行儀式以平息它的憤怒。此神社的史料也可在《日本書紀、日本紀略、続日本紀一詩、文德六典、昌德日記》和《筑紫國風土記》中找到。另外,據記錄阿蘇神社的成立與光仁天皇統治時期有關。到了十一世紀中間,隨著關於九州的國家事務的進行,阿蘇神社也被攜入其中。在鎌倉幕府時期,阿蘇神社也經常受到篳路家族的影響。三位重要的神明還有「十一宮國準宮」,其他的神明則是火之神、流近廔門門門前的水之神,以及農之神。阿蘇神社的「U-no-matsuri」是於三月舉行的一連十三天的節日,意圖歡迎春天,並為開始種植水稻的季節祈禱。最後三天的節日被認為是神明在神主住家的蜜月。節末一日,七名神主邀請神明到他們家裡,展開聖歌、傳統儀式和舞蹈。宗社也在此演出神話戲劇,以象徵水稻的成長。「日犇祭」是每年七月二十六至二十八日舉行的火揮棒儀式,是流傳於阿蘇神社的本舉儀式。節日周的第四天,祭司會在三殿神社舉行儀式,而人們則透過聆聽太鼓和參與火揮棒活動來慶祝和祝禱。當天上午,阿蘇神社的兩位神主騎馬前往赤水的吉松神社接神明,在宗社的廟內採集神明的神體,然後用神轎把「神體」搬到裝上神明的「神轎」之中,由此產生出 巡遊隊,經由宗社的「郎士」祈求神明施賜祝福於新播的稻子。「洩土祭」是每年九月二十五和二十六舉行的,當中的主要活動在二十五日舉行。九月二十五日上午,遊行步行穿過附近村莊的水稻田,希望獲得神明賜福。「探見祭」是每年九月二十五舉行的活動,參加者包括來自阿蘇縣各社會文化團體的群眾。阿蘇神社的「郎士」會在宗社容內進行特別的祭典,感謝神明對於成功收穫水稻的賜福。附近村莊的農民為了表達敬禮,帶出第一個水稻來做獻品。活動主要在130公尺長的神設步行小徑上進行,主要活動是「流鏑馬」,原本是由村民扮演,現今則是由阿蘇中央高中的馬術社參與。族員將服飾穿戴與該高中縮影出阿蘇的日本武士家族相關。隊伍重複衝刺範圍,試圖使箭射落於靶心之內。這個活動是 281 年被永久定址的,神社本身也曾被火燒毀,在地震中也受到損害,現今回建中,而宗社的外圍則有穿過阿蘇神社從「中嶽」到阿蘇神社以及國藏神社的橫著步行小徑。
位於日本京都宇治的萬福寺是日本大窪禪宗的首座廟宇,是以中國福建萬福寺的名字命名的,同樣也是以中國黃布山為命名,所在地。萬福寺由中國僧人殷元隆琦和他的門徒無淹於1661年創建,於1664年在眾多南洋僧人參與的情況下,控制權歸無淹手中。而僅有十四位僧人及其後裔是日本人。於1673年5月21日,殷元隆琦就此殞落。由於其創始者,此處與”千茶堂“息息相關。其廟宇分佈也是以明王朝的建築風格建造的,以龍的形象來表現建築,而且此處也有一棵栩栩如生的”行政版”可以欣賞。此廟亦有藏經樓,於1678年完成,大約有6萬種印刷模具,至今仍在使用,由全國蒐集資助而得以建造。此廟主祀釋迦摩尼佛,另外,還有中國雕刻家韓無性的塑像,以及格子紋欄杆,均可於此一覽無遺。