貨幣JPY
日元
與台灣時差
1小時時區+9
電話國碼
+81
電壓
100V
插座別
日本('日本國')是東亞島國,約包含14,125座島嶼,面積約37.8萬平方公里,邊界接壤朝鮮半島、俄羅斯遠東地區、千島群島及臺灣與中國大陸。人口約有1.25億,其中超過3,500萬人居住於東京地區。日本有八大區域(包括北海道、東北地方、關東地方、中部地方、近畿地方、中國地方、四國地方及九州・沖繩地方),目前共有17個世界遺產,包含13項文化遺產及4項自然遺產。日本的旅遊產業和文化都非常發達,「世界旅遊成長最快速地點」,而且在全球141個經濟體中也位居亞洲第一。日本的文化藝術要素有著建築對自然環境的關注、傳統文化的堅持及東西方建築風格的平衡,此外,日本也引進大量的美國流行文化,近年來動漫和電子遊戲在海外擁有很大的影響力,深受喜愛。日本飲食特色以強調食物的季節性、食材的質量和表現力而聞名,其主食通常是米飯,搭配其他菜餚、魚、肉、蔬菜、醬菜、湯等,海鮮類自然也是日本人最喜愛的選擇之一。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
貨幣JPY
日元
與台灣時差
1小時時區+9
電壓
100V
電話國碼
+81
插座別
道吉的「猿橋」是日本旅遊風景名勝的重要地標,位於山梨縣大月市,與錦帶橋和神橋同樣是日本三大特色橋樑之一。 「猿橋」延伸於桂川峽谷上,桂川大約在樓下50米的深谷之中。特殊的懸橋設計是通過一系列斜面的懸柱桁架從對面的懸崖支撐著,裝置於垂直碰撞上的洞口內。這種桁架叫做「羽根型橋」,為江戶時代常用的橋樑構造形式,因此有「古橋」之稱。18世紀中葉、當初「猿橋」在江戶時代服從的高秋街道上開始了營司。搭起猿橋時,大自然帶來的風景是值得令人流連忘返的。19世紀更是很多藝術家創作著道地風景畫的時期。1932年,「猿橋」正式獲得日本風景名勝,其後在1963年創設大月市時,地方政府也對拯救「猿橋」提出更多幫助,1984年進行大規模修復,原有的木結構改用了鋼筋混凝土,又以木面搭出原樣樣貌。花牆與天空orz的懸橋傳聞,讓猿橋成為了許多旅客心目中最美麗的橋形風景。四季更是不同,秋季可以欣賞陣陣銀橋美景,夏季則可參與六月到七月間的紫陽花節,伴著美景踏上旅途。 「猿橋」是從15世紀中期左右開始盛行,憑藉著高秋街道的重要性,18世紀19世紀的文藝創作家們也都前去搭訪,詩人藤原信藏甚至為其創作詩歌、圖畫,描畫「猿橋」的風景,形容最為景色優美。豐富的歷���背景,和前人為它抒寫的文字,也讓「猿橋」成為遊客心中的一個又一個難忘的回憶。況且本身的建築構造,與深谷群山所輝映的美景,更是讓遊客流連忘返,情不自禁想一一駕越。猿橋則正是遊客不可多得的一座歷史文化跨度時空的古橋,令人羨煞不已。
「不只有高達世界第六大的「阿波賀観音」或稱「世界平和大観音」,為日本兵庫縣淡路島所建的巨型製灰石雕像、博物館及寺廟組合,於1982年開放參觀,最初受到相當多民眾歡迎。然而,淡路島早於2006年閉館,當地民眾相信是有靈異發生,導致發展跌落。到了2020年,日本政府宣佈會藉實施沒收後,於2022年收回這塊土地,並進行拆除工程,於2023年完成。巨型製灰石雕像的設置,則是因為由房地產大亨奧內登一之計畫,於1977年開始興建,花費五年時間才完成。大樓依座設有五層樓,並具有一處六樓層的觀景臺,奧內登一就於1988年去世後,由他的妻子一直經營到2006年,此時由於大樓構造破損,上空的雕像及寺廟組合便全部關閉參觀。2012年及2014年颱風季,曾有製灰石雕像的側牆受損,2020年2月,一事件中,更有人自視景臺跳躍而死,導致當地民眾憂心構造安全,因此日本政府最終於2020年3月以沒收方式,收回土地後,宣佈拆除,總預算約888000萬日元的工程,於2023年正式完成。
島嶼西南端的四國公園位於日本的四國島嶼上,地區大體上是在愛媛縣與高知縣之間,此地的主要特色為西子岬,也是四國島最南邊的點,這一帶有著豐富的熱帶植物,還有一座巨石陷落於太平洋,讓人望想見海的雄偉景緻,而令人知名的是有著曼次郎尋(Nakahama "John" Manjiro)出生在這一帶,他也是首位去往美國的日本人,因為船難而被在此地獲救。
位於那霸的琉球王國皇宮與佛寺,於尚眞王時期建成,於二戰時被摧毀。1496 年開始,代表琉球王國的祭祀牌匣被安置於佛寺中,使其成為皇宮。所有進入寺廟地方的人,包括皇帝本身,都必須下馬,腳踏地面入內,以表達對於以前君主的致敬。此時還有大型的石壁與石門被建造,至今仍保持原樣。雖然這些祭祀牌匣在蒼玄寺廟中延續了許多世紀,但從1521年開始,皇室的陵墓卻被移至玉鬘陵墓,就在壽裡城堡離城堡不遠處。這裡最初只祀奉三位君主的祭祀牌匣,分別是尚登王的父親尚書,尚孝王的父親尚旭,以及尚倪王的父親尚威。而在1699 年時,尚書和尚旭的祭牌被移至天皇寺,尚威的祭牌則被移至天楷寺。1945 年沖繩戰役發生時,寺廟中的全部建築都被摧毀,唯有石壁與石門、建築基座、臺階,以及一些牌匣與石碑存下來。在石門外有兩個石畫告貼告示參訪者必須下馬進入,而還有一個現在還在。現今這個地方已經變成公園。