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北馬其頓共和國,原為南斯拉夫社會主義聯邦共和國的成員國之一,1991年獲得獨立後,當時國號為「馬其頓共和國」;2019年2月12日國號改為現名,才得以以“前南斯拉夫馬其頓共和國”的名義加入聯合國。位於東南歐的巴爾幹半島南部的內陸國家,東臨保加利亞、北臨塞爾維亞、西臨阿爾巴尼亞、南臨希臘,首都與最大都市為斯科普里,大約有大約2千萬人口。「馬其頓」原是古希臘時期希臘北部的國家的名稱,由亞歷山大大帝統治的馬其頓帝國曾經征服小亞細亞、波斯、埃及等地,把希臘文明傳播到中東各地。佔廣義馬其頓地區的一半國土的北馬其頓,為內陸國家,多山,主要河流為貫穿南北的瓦爾達爾河;通用隸屬於東南南斯拉夫語支的馬其頓語,與保加利亞語完全互通。2018年,希臘與馬其頓共和國達成協議,改國號,兩國關係才有望改善,北馬其頓也有望加入歐盟。旅行愛好者來到馬其頓,可全方位領略到此一歷史悠久的國度兼現代文明中獨有的文化景觀,值得探索。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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斯科普耶 (Skopje)東正教堂「耶穌昇天教堂」是位於北馬其頓斯科普耶的東正教教堂,位於海勒城堡東面。教堂於16世紀中期建立,共有三個走廊,中間的船有拱形而且直牆被銅圈覆蓋著。西面有個為婦女而設的看臺,在南牆,在1963-64年教堂維修期間,超出當前地板高度之上發現了一幅日期大約於16-17世紀的平面畫。19世紀時,教堂完成最後的改造,1824年完成了總壁畫,而1867年安裝了它的神像總壁畫。總壁畫和神像都是由斯科普耶的手藝人和商人製作完成的。在奧斯曼帝國時期,東正教教友被納入希臘統治之下的特殊社群中。隨著民族主義的出現,該地區的保加利亞族人於1874年以百分之九十一的投票結果,贊成加入保加利亞厄克夏教會。直到1890年,它才被希臘司鐸重新接管。1901年,教堂脫離塞爾維亞社群並成為斯科普耶執教官Firmilijan及其繼任者的座標。教堂的入口門由橡木製成,十分沉重。教堂庭園有一個白色的棺槨,裡面是革命家Gotse Delchev的骸骨。
赫拉克里亞·林卡斯提斯(Heraclea Lyncestis)是古希臘馬其頓的一個古城,後來由羅馬人統治。它的遺址位於今天的北馬其頓比托拉西南部。在早期基督教時期,赫拉克里亞是一個重要的主教坐席和維亞·厄格納蒂亞(Via Egnatia)的中途站,此路線通過德提裡亞港(Dyrrachium)曾連接布拉格與羅馬。其中一些主教在塞爾迪卡等附近城鎮的主教會議中被提及。該市在公元6世紀由於地震和斯拉夫入侵而日益淪為廢墟。它是由馬其頓國王腓力二世(Philip II of Macedon)在公元4世紀中葉建立的,以神話英雄赫拉克勒斯(Heracles)的名字命名。名稱Lynkestis源於被腓力所征服的古代王國,城市就建在這裡。赫拉克里亞在古代是一個戰略要塞,它控制了愛爾蘭和馬其頓之間最主要的東西方路線之一。腓力二世創立赫拉克里亞阻止了來自西方的伊利裡亞人入侵馬其頓。該城與馬其頓戰爭有關,直到公元2世紀中葉,羅馬人征服了馬其頓,摧毀了其政治權力。羅馬人將馬其頓分為4個地區,赫拉克里亞成為馬其頓普羅米亞一部分。維亞·厄格納蒂亞(Via Egnatia),南斯拉夫境內主要的羅馬大路,經過赫拉克里亞,該城交通便利,因此能夠保持其財富。巴士發現的羅馬統治時期的物件包括獻祭紀念碑、柱廊、浴室、劇場和城牆。哈德良在城市中心建造了一座劇場,建立於安東尼烏斯·皮烏斯(Antoninus Pius)統治時期。1931年發現的一塊小骨購票是最早的劇場存在證據,14排座位。劇場本身直到1968年才被發現。公元4世紀到6世紀之間,赫拉克里亞是一個重要的主教中心,其中一些主教在塞爾蒂卡會議的行為中被提及,另外在公元449年的以弗所第二次會議上有主教Quintilinus的記載。472年,赫拉克里亞被多瑞克·威西哥德(Theodoric the Great)率領的奧斯特羅格斯(Ostrogoth/Visigoth)部隊洗劫,儘管城市的主教給了他一大筆禮物,但仍被479年洗劫一次。此後,在5世紀晚期和6世紀初,城市得以重建,但當518年發生地震時,赫拉克里亞的居民逐漸放棄了這座城市。接著,在7世紀前夕,納特(Dragovites),一個由阿瓦爾人(Avars)從北方擠掉的斯拉夫部落,定居在該地區。最後一枚硬幣的鑄造日期約為公元585年,表明該市最終被斯拉夫人攻佔。因此,原本荒蕪的劇場四周築起了幾座茅舍。小教堂於二次世界大戰爆發前1936至1938年間被挖掘出來,起初以為是古代宮殿,但在1960至1964年間的後續研究中,得知它是一座早期基督教教堂。其內部有採用"opus sectile"技術鋪設的裝飾地板以及幾間研究出土的室內空間。第一個房間用於洗禮,第二個房間的地板鋪設了使用"opus tessellatum"技術的馬賽克。大約於4至6世紀間,大教堂被建於另一座先前存在的教堂上,其內部有門廊柱廊、外廊廳、內廊廳、北附屬室和南附屬室。這些房間的地板上鋪設了幾何圖形和花紋的馬賽克,其中內廊廳的馬賽克是晚期公元6世紀的早期拜占庭藝術,尺寸約為約。內容包括鳥類、樹木、灌木、紅色的狗──表示後世的一個象徵,以及動物──地球的領域。主教居室於1970至1975年間被挖掘出來,西部先前被發現,南面接近城牆。
「聖母降生教堂」(Church of the Nativity of The Theotokos)位於北馬其頓塞浦樂米的斯科普,是個東正教教堂,傳說曾有中世紀的教堂。19 世紀初,斯科普的當地居民決定在那裡建立一座新教堂,也構成可能的原因是奧斯曼法律改變,曾經限制基督教教堂建設或改造的限制也消失了。 建築工程由建築師和畫家Damjan Jankulov於1809年開始,在他去世的期間由他的兒子Andrey Damyanov帶領下於1835年5月1日,用於聖母降生為聖地。 教堂是以西方延伸三條正面廊道石造拜占庭式的建築,其主殿是一座三通般的屋宇,屋頂的拱門採用兩塊半圓形石緣,中間刻有火焰紋路搭配著兩塊菱形石葉協調。聖像壁的雕刻風格裡用到了大量的大理石和木雕。於完成教堂的一年後,校內才建立了一間具有保加利亞教授的修道院學校,約1850 年該學校改為蘭卡爾曼式,1895 年轉變為斯科普的保加利亞教育學校。 由於蘇丹阿杜賴齊茲(Abdülaziz)於1870 年2 月 27 日發布法米恩,斯科普的斯拉夫族群進行投票後,斯科普保加利亞正教教區於1874 年首次任命新的主教,其聖地就是此座聖母降生教堂。 1912 年斯科普屬於塞爾維亞,教堂也移屬於塞爾維亞正教教會。第一次世界大戰和第二次世界大戰發生保加利亞佔領地區時,教堂重新歸屬於BOC。1944年4月6日,教堂在聯合部隊空襲期間受到火災損害。據其他報導指出,此事件是因為位於教堂服務設施的德國軍事部隊廚師意外引發。令人感興趣的是一塊保存完整的石碑被發現,冊封於1879年7月20日,上面寫著「 Bulgarian People's Church of the Nativity of the Holy Virgin 的主門」,報導指出該碑石曾被安裝於教堂本身,但後來被除下在某個秘密處所保存,免於奧斯曼政權的破壞。
國立馬其頓共和國的國家美術館「國家美術館」位於首都斯科普里的舊巴扎,其永久展覽位於15世紀的土耳其浴室建築物「多特帕沙浴室」中,館內也有位於附近的「奇芙特浴室」的小型展覽。該博物館創立於1948年,收藏作品可追溯到14世紀。