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馬其頓第納爾
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北馬其頓共和國,原為南斯拉夫社會主義聯邦共和國的成員國之一,1991年獲得獨立後,當時國號為「馬其頓共和國」;2019年2月12日國號改為現名,才得以以“前南斯拉夫馬其頓共和國”的名義加入聯合國。位於東南歐的巴爾幹半島南部的內陸國家,東臨保加利亞、北臨塞爾維亞、西臨阿爾巴尼亞、南臨希臘,首都與最大都市為斯科普里,大約有大約2千萬人口。「馬其頓」原是古希臘時期希臘北部的國家的名稱,由亞歷山大大帝統治的馬其頓帝國曾經征服小亞細亞、波斯、埃及等地,把希臘文明傳播到中東各地。佔廣義馬其頓地區的一半國土的北馬其頓,為內陸國家,多山,主要河流為貫穿南北的瓦爾達爾河;通用隸屬於東南南斯拉夫語支的馬其頓語,與保加利亞語完全互通。2018年,希臘與馬其頓共和國達成協議,改國號,兩國關係才有望改善,北馬其頓也有望加入歐盟。旅行愛好者來到馬其頓,可全方位領略到此一歷史悠久的國度兼現代文明中獨有的文化景觀,值得探索。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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《聖克萊門和聖巴特里蒙教堂》位於馬其頓蘇萊曼尼亞北部的俄裡克以Plaošnik為名,相信是聖克萊門所建,他是聖西里爾和聖麥可的門徒。考古學家相信教堂建在第一次保加利亞帝國大於葛拉戈字母表是教授的地方。傳說聖克萊門把早期斯拉夫教堂和葛拉戈字母表改建後,他對教堂不滿意,又在其上建造了新的會堂,並以聖巴特里蒙為守護聖。聖克萊門使用新建的教堂來作為禮拜廳和弘法場所,而且用早期教會斯拉夫語和葛拉戈字母表來教導門徒,直至916年他去世,他的墳墓仍然存在於今。15世紀,奧斯曼土耳其把教堂變成清真寺,不過在16世紀初,允許損壞的修道院和教堂復原,所以聖克萊門的教堂也重新修建。16世紀末或17世紀,教堂又曾被損壞,安排其他的清真寺,叫Imaret Mosque。在2000年,Imaret Mosque被拆除,原因是建立在Plaošnik地區教堂的遺蹟之上。許多考古學家相信聖克萊門本人親自設計和施工,在修復過的墳場和五份羅馬庇利加之上,他建造了這座教堂。根據建築風格和設計,研究人員認為聖克萊門的建築意圖作為門徒的文學學校,因此,據信為歐洲第一所曾停止的大學。教堂外部包含許多精細的馬賽克圖案,不遠處有一個石頭的洗禮盆,可用來洗禮門徒,除了在奧斯曼帝國的多次重建,它最近也經歷了廣泛的重建和挖掘。重建於2000年12月8日開始,物理教堂於2002年8月10日完全重建,大部分聖克萊門的遺物也被返回教堂。右側教堂建成了一座部分損壞的鐘樓,教堂內部地板用大理石重建。重建是用原來教堂所用的原料手工完成的,僅用機器來拋光內部。教堂首次挖掘是由Prof。Dimche Koco於1943年完成,教堂內的挖掘發現了隧道和墓穴。進一步的挖掘計劃是為了揭示教堂下面更多的遺蹟,包括羅馬庇利加更多的廢墟。2007年10月10日,大約2383枚威尼斯錢幣在考古學家在教堂的挖掘中發現。馬其頓一位著名的考古學家Pasko Kuzman表示,這些硬幣具有特殊的意義,因為它們表明了俄裡克和威尼斯有商業上的聯繫。由於教堂是馬其頓最神聖的教堂之一,所以在如復活節和聖誕節等大宗宗教節日,數千個馬其頓正教基督徒聚在Plaošnik一起慶祝和參與禮拜儀式。
白晉紀念堂位於奧赫裡德,距離薩穆伊爾堡壘約250米。未來,這個廣大的古蹟群將把時候聖克萊門的許多公廨重新搭建起來。克萊門聖堂是於西元893年由聖克萊門建造的,它曾有過奧赫裡德文學學校,是古斯拉夫文學和文化活動的中心。約有3500多名弟子在此學習。由於突尼斯帝國的到來,克萊門聖堂被轉換成穆斯林墳墓,現存的只有一小塊區域。來自奧赫裡德名門的突尼斯家族奧印拿爾斯的Sinan Chelebi為紀念以及供奉,建造了此清真寺,但是在2000年被拆卸,原因是建立在白晉的教堂建築物上面。此外,古典時期以及當代也都有過多次修復和挖掘。最近一次修復的工程始於2000年12月8日,並於2002年8月10日完成。聖克萊門的多個遺物也被搬移到了聖堂裡。此外,在白晉墳墓中發現了一個五通道教堂的洗禮臺,地面上的十字架紋路約出現於4-6世紀之間,推測在9世紀聖克萊門建立僧團時建造的僧院正是建基於此早期基督教禮拜堂。2007年10月10日,考古學家們在挖掘僧院時,發現了大約2383枚威尼斯銀幣的儲藏,這些銀幣的出現意味著奧赫裡德和威尼斯有過商業聯繫。
斯科普耶 (Skopje)東正教堂「耶穌昇天教堂」是位於北馬其頓斯科普耶的東正教教堂,位於海勒城堡東面。教堂於16世紀中期建立,共有三個走廊,中間的船有拱形而且直牆被銅圈覆蓋著。西面有個為婦女而設的看臺,在南牆,在1963-64年教堂維修期間,超出當前地板高度之上發現了一幅日期大約於16-17世紀的平面畫。19世紀時,教堂完成最後的改造,1824年完成了總壁畫,而1867年安裝了它的神像總壁畫。總壁畫和神像都是由斯科普耶的手藝人和商人製作完成的。在奧斯曼帝國時期,東正教教友被納入希臘統治之下的特殊社群中。隨著民族主義的出現,該地區的保加利亞族人於1874年以百分之九十一的投票結果,贊成加入保加利亞厄克夏教會。直到1890年,它才被希臘司鐸重新接管。1901年,教堂脫離塞爾維亞社群並成為斯科普耶執教官Firmilijan及其繼任者的座標。教堂的入口門由橡木製成,十分沉重。教堂庭園有一個白色的棺槨,裡面是革命家Gotse Delchev的骸骨。
「沙連納清真寺」位於北馬其頓泰託沃,是一座該地的古老建築,始建於1438年,由當地一對姊妹出資建造,建築設計師為伊沙克貝伊。1833年阿卜杜拉赫曼·帕夏對此清真寺進行了重建,並在1991年在周圍增建了一圈經典奧斯曼風格的圍牆。2010年開始,清真寺的外部飾面開始翻新,美國國務院提供了約94,700歐元的捐助金,於2011年重建該圍牆。清真寺飾以色彩鮮豔的花卉畫作,更少見的是其使用鵪蛋混合油料釉料,並且沒有外部的圓頂,保有了早期君士坦丁堡奧斯曼建築風格。2017年3月14日,該清真寺獲北馬其頓政府公告為具有獨特重要性的特別重要文化遺產。「沙連納清真寺」位於北馬其頓泰託沃,始建於1438年,由當地一對姊妹出資建造,建築設計師為伊沙克貝伊。1833年,阿卜杜拉赫曼·帕夏對此清真寺進行了重建,1991年新建了一圈奧斯曼風格的圍牆,2010年開始重新翻新外部飾面,並於2011年獲得約為94,700歐元的美國國務院捐款,重建圍牆。清真寺具有不同於其他傳統清真寺的色彩鮮豔的花卉畫作,更少見的是其使用多達30,000枚以上的鵪蛋混合油料釉料,並沒有外部的圓頂,保有了早期君士坦丁堡奧斯曼建築風格。2017年3月,此清真寺獲北馬其頓政府公告為具有獨特重要性的特別重要文化遺產。