馬來西亞人氣景點一覽

馬來西亞檳城，位於檳城喬治市空軍隊路上的檳城植物園，也被稱為「瀑布園」，原建於1884年，是英國所建的最古老的植物園之一。檳城植物園是檳城山生物保護圈的一部份，被聯合國教科文組織認定為馬來西亞第三座生物保護圈，成為世界生物保護圈網絡的一員。現在，檳城植物園的主要目標是保護園區、落實清潔、安全及舒適的公園娛樂環境、教育及喚起民眾對大自然及園藝的認識。園內按環繞路線佈局，熱帶雨林兩旁林木蓊鬱，而且物種繁多，種植有獨有於國內及地區的植物，尤其非常顯著的是大鐵砲樹及大棗樹，也可以發現檳榔樹、稀有的拖鞋兒蘭和屬於檳城的姜黃，以及熱帶植物閣、棕櫚植物園、虎耳蘭步道、蘭花園、翠竹植物園、蕨菜植物園、蘭花園、蕨石庭園、太陽石庭園和正式花園。另外，園內也可遇到長尾狐猴、灰色銀毛猴、黑猩猩以及許多昆蟲和蝴蝶，檳城植物園必定是值得參觀的好去處。

「Kek Lok Si Temple」是一座位於馬來西亞檳城艾林頓的佛教寺廟，它是馬來西亞最大的佛寺，也是香港、菲律賓、新加坡和東南亞其他國家的重要朝聖地。整個寺庭於1890至1930年間建立，是住持比羅·拉曼的靈感興起，而其中最引人注目的是皇家廟宇拉瑪六世七層樓的宏偉白底塔，配合一萬尊佛像（由玉和銅組成）、以及慈悲尊觀音的銅像來形成「千尊佛塔」，「Kek Lok Si」的意思是「極樂寺」，又被翻譯為「天堂寺廟」、「淨土寺」、「十萬喜樂神殿」、「極樂世界」等。最早完工的是入口大殿，設有護法觀音供佛壇，據說表示中國海中的蓮花島；人們將此壇與阿彌陀佛的西方極樂世界作比較，而開始稱其為「Kek Lok Si」。其他主要殿堂也有莊嚴的佛像，全部都是鎏金，既有大乘佛教的菩薩、修行人、眷屬神明和淨土天王，也有小乘佛教的佛像、修行人、勝眾神明和天王。1930年這座佛寺完工的主要塔，被稱作「萬佛塔」，它融合了中國八角式底座和泰國的中層設計，配以緬甸風格的頂部，反映了馬來西亞種族與宗教多樣性的融合，而以拉瑪六世的佛像特別為人知曉。為表彰其建廟的傑出功績，光緒帝曾明令北溫大德羅南拜訪北京，授予百萬卷佛經及封他為檳城本部住持返回檳城時，也有豪華隊伍，他們把皇命從藤椅中抬進廟裡。 拜拜的方式在檳城佛教徒中各有不同，其中包括計算念珠，燃香或捐錢等而外，也有向佛像鞠躬並齊鳴拜拜。對於千百個要求許願的旅客而言，Kek Lok Si Temple是一個不可多得的地方。

位於檳城古晉佩南府的一座名為「瓦查安嘉拉瑪佛寺」的泰式廟宇，前身於1795年已有，歷史悠久，是州內最古老的馬來西亞泰國廟宇。這裡是一個每年都會舉辦 Songkran 和 Loi Krathong 節日的重要場所， graciously granted by Queen Victoria 與當時的《海峽殖民地》總督William John Butterworth to two Siamese female，約有647位巴蜀與泰國人口於市內居住。泰國大師 Phra Phorthan Kuad 在之後於這裡建立了該廟，由於本尊很喜愛地方特色菜“Passam Laksa”，令該菜落於廟宇成為神明供品，此外於1948年被正式正名為「瓦查安嘉拉瑪佛寺」。廟內設有世界上最長的臥佛，足有100多米之長，以及遍佈主禮拜大殿的榮福佛像及其他神秘生物雕塑，也設有殯葬箱，安陵納火化的骨灰，1962 年泰國國王 Bhumibol Adulyadej 和 Queen Sirikit 曾於廟內做客並慰勉宗教僧眾。

佳冬市的「觀音廟」是馬來西亞彭亨省最古老的道教寺院，始建於1728年，現在坐落在Pit Street。這個寺廟致力於佛教菩薩觀音，而最初卻是為了供奉海神媽祖而建造。約1786年彭亨建立之後華人大量朝聖，寺廟在1800年轉化成觀音廟，期間也不斷履行其審裁粵話與閩南話之雙方糾紛的任務。如今，寺廟的不教喪性職責已被移交到彭亨華人廳，但仍然保有其宗教意義，仍是彭亨華人的重要宗教寺院。每年都有拜觀音、拜玉帝般的中國節慶活動在此舉行，吸引來自東南亞的朝聖者。1728年建立時，斥資約四千西班牙幣，廟宇建立工程主要由閩南人完成，而且位置較接近海面。1800年時，此廟遷改主神為觀音，同時還增加了其它的中國神明，反映出當時僑居彭亨市的多樣族群。多年以來，彭亨市的華人社區持續不斷的移民湧入，包括粵語話系的籍貫族群在內，即使於1786年英國書記弗蘭西斯■萊特設立彭亨，也導致紛爭日趨惡劣，最終導致1867年彭亨騷亂，當地華人在1881年以彭亨華人廳取代寺廟的宗教職能，使此寺從此只供人宗教崇拜宗教神明。傳說中這座寺廟有著神奇的功能，從其創立以來到現在，只經歷了多次的攻擊，卻毫受傷害。例如日軍1941年十二月佔領彭亨時，這座寺廟仍能安然完好。2012 - 2017年間，該座寺廟進行了最近一次翻新，整個廟宇融合了中式建築，有著傳統的中國宮殿掠影，捲雲式的屋頂上飾掛龍雕像，也安置了許多包含道教與佛教神明的繪畫。根據「風水」原則，在廟宇中設有三口井，一口在主神明坐像旁，另一口在前庭，而第三口則藏在觀音祭祀壇下。其中一口井供眾大眾使用，另一口井則保留給僧侶使用，還有一口神秘的井，流傳其中的水有治癒的作用。