墨西哥人氣景點一覽

「位於薩卡塔斯城市歷史中心的薩卡塔斯大教堂，是該教區的主要信仰場所，主持聖母昇天崇拜。該場所由聯合國教科文組織宣佈為世界遺產，而在現在的建築物之前，曾有兩個聖殿。第一個是在1568年建造的，作為市裡的教區，當時很小。第二個建於前一座的地方，據悉於1625年奉獻祭祀。大教堂的建造過程始於1550年，當初描繪出了第一個教會的規劃圖。經過一系列建造、增加禮拜堂和翻修，以及170多年來發生的偶爾火災，於1732年完成了最終的規劃，並且力圖將先前聖殿的牆壁和雕塑整合在一起。為了建設一座更寬敞的大教堂，以榮耀「白銀的貴族」城市，於是在原地建起了現有的建築物，主要是在1731到1752年之間完工，任務由唐明哥·希美尼斯·埃爾納多斯負責。第一塊石頭是由何塞·德·伊薩拉圭雷爾，主教代理放下的，於1752年該作品完成且奉獻，直到1841年才完全建成；到1904年，「寶鑒」的頂部以及北塔才全部竣工，此項工程由博麗詩式的大建築師達瑪索·穆內託完成。該塔擁有一個由哥爾將鮑拉斯給的鐘錶，外牆表面覆蓋著粉紅色石材，造型精緻，既有門廊，也有塔樓。其內部則傾向於簡樸的新古典主義風格，原本的圓頂在2004年已替換成現在非常像墨西哥城洛雷託神廟的八角形屋頂，上面還有鐵的十字架。室內裝飾則是樸實功能，與外觀的豐富裝飾形成鮮明對比，有著大型多利式柱子和新古典主義的旁邊祭壇。在拱頂的關鍵上，有瑪麗安符號，聖徒形象、傳道者、神職人員和耶穌受難品。大教堂擁有一座由畫家馬林安·馬裡安設計的祭壇，以24克拉黃金裝飾，高17英尺，寬10英尺，使用的是梅薩皮爾的黃金裝飾。它由高臺聖殿的幾何稜柱組成，內部有壁龕，裝飾著精美的聖徒圖像。祭壇重約20噸，使用了芬蘭桑木製成，這是一種非常堅固的木頭，無論濕度怎樣變化，都不會膨脹或收縮。祭壇有11幅圖像，頂部是聖母昇天，崇拜的對象，兩側分別是聖母的父母聖安娜和聖約翰施洗約翰。底部是聖若瑟，聖奧古斯丁、聖方濟各、聖多明戈、聖安東尼·帕都亞和聖伊格紐蒂斯·洛約拉。

在墨西哥庫埃納瓦卡市，印第安人在阿特斯的服務下，在1523至1528年間建造的庫埃納瓦卡皇宮是大陸美洲保存最久的殖民時代民用結構。其建築風格融合哥特式和穆德哈式，典型的16世紀初殖民時期建築，該建築始於1526年，建造在一個Tlahuica Aztec貢物收集中心的位置，該中心在西班牙征服期間被摧毀。庫埃納瓦卡皇宮是征服者埃爾南多·科爾特斯（Hernan Cortes）及他的貴族第二任妻子威尼亞·薩尼加（Doña Juana Zúñiga）擁有的堡壘住宅，巔峰時期是在1530年代，但是為了不斷的法律糾紛，該家族最終放棄了它，18世紀，殖民當局對此建築進行了翻新，用於兵營和監獄，在墨西哥獨立戰爭期間，它曾關押約瑟瑪·馬裡奧斯·莫雷洛斯·派馮（José María Morelos y Pavón）等犯人。戰後，它成為莫雷洛斯州的政府座落，直到20世紀末，州政府搬出，此建築經過翻修，轉變為現在的庫埃納武卡地區博物館，展出有關莫雷洛斯歷史的展品。這個博物館被認為既是歷史博物館，也是考古博物館，因為它的收藏、設施的大樓和它所在的考古遺址。博物館不對其收藏品進行保護，而是將此事依賴於莫雷洛斯的INAH。有關殖民時期的房間不多，但包括宗教物品，與埃爾南多·科爾特斯有關的物品以及墨西哥和亞洲之間的貿易物品。自獨立後期的展品主要是關於大莊園制度的延續，特別是在波菲裡奧·迪亞茲（Porfirio Díaz）時期及墨西哥革命期間生產甜蔗的大莊園。也有關於莫雷洛斯現代的展品，特別是印第安工藝品和傳統。在二樓，有一幅1930年由迭戈·裡維拉（Diego Rivera）繪製的壁畫，《莫雷洛斯歷史：征服與革命》。當地傳說上，皇宮和教堂建築群之間有地下通道。但是，沒有人發現，而在墨西哥其他地區的大型殖民建築也有類似的故事。庫埃納瓦卡皇宮考古遺址從皇宮本身延伸到城市廣場。它是在一個「tlatlocayacalli（古代墨西哥仲裁會場）」上建造的，該處開始由該區的Tlahuica統治者接受貢物，後來是阿茲特克帝國。這一貢物屋看似非常廣闊和奢華，因為當時這個城邦很有實力。這種功能作為力量的象徵，促使西班牙人摧毀它，並取而代之以他們自己的建築。最古老的Tlahuica/Aztec結構可以在現在皇宮前的地方以及內部庭院中最好地看到。它是少數被考古家發掘的阿茲特克皇宮之一。但是，科爾特斯摧毀後，原來的建築僅剩少量。20世紀70年代國家認可的研究單位INAH（Instituto Nacional de Antropología e Historia）翻修此建築時，考古學家喬治·安古洛·維拉塞洛（Jorge Angulo Villaseñor）完成了四周和樓下的考古。通過策略性地安裝井位，這個項目發現了Tlahuica至殖民時期的各種牆壁，地面，埋骨和其他元素。最好保存的地區是皇宮前的地方和室內庭院。考古學家在從Teopanzolco早期發掘出重要的文物，比阿茲特克時期更早，而這些文物都被殖民時期的建築所覆蓋。這些文物確立了庫埃納瓦卡Tlahuica時期的時間線。自那以後，更多的挖掘工作尋獲了額外的遺址。

在墨西哥Villahermosa市的主要天主教主教座堂"Cathedral of the Lord"或"Villahermosa Cathedral"或"Tabasco Cathedral"現址的第一座教堂可追溯到1776年，命名為"Lord of Esquipulas"，因為它是為來自哥斯達黎加Esquipulas社區的黑色耶穌"Lord of Esquipulas"所建，1774年3月18日由尤卡坦主教Diego de Peredo贈與。1884年4月16日，主教Agustín de Jesus Torres Hernández下了第一石，但由於當時墨西哥州總督Tomás Garrido Canabal開展了反宗教運動而造成修建未能完成，因此Esquipulas主教座堂一直成為塔巴斯科的主教座堂，直到1928年被封鎖。1930年該教堂遭劫掠，被燒毀，宗教形象被摧毀，變成"Rationalist School"。最終，在1934年被拆除。在Garridismo時期後，塔巴斯科主教José de Jesús del Valle y Navarro於1945年開始重建以塔巴斯科為名的主教堂，重建工程於1970年完工。1990年5月11日，教堂由教宗若望保祿二世於Villahermosa城慶祝舉行儀式彌撒，正式落成。

這座「Templo Mayor」是古墨西哥人主要寺廟，位於現今的墨西哥城，其建築風格屬於中美洲晚期後典型時期。大殿同時敬拜武神「Huitzilopochtli」和農業之神「Tlaloc」，由斜坡組成的四份磚塊，最上方有雙對的祭壇，中間空間安放風神「Quetzalcoatl」的神蹟。大殿對外延伸約八十米，經歷六次重建，終於在1521年被西班牙人摧毀，但是大殿附近的地方發展出「Zócalo」，也就是今天的墨西哥城公共廣場，1987年被加入「聯合國教科文組織世界遺產」名單，2017年約有八萬一千多位遊客參觀。西班牙人摧毀時，用大殿的建築材料作為建造宗教聖地的建築材料，令其位置淹沒於歷史中，直到20世紀，學者們才知道該地在哪兒，基於19世紀末以及20世紀前半葉發掘的考古記錄。2005年墨西哥城中央歌劇院的建設帶出大量文物，神像、石刀、器皿、珠子、各種貴重物品以及動植物和祭祀的遺骨，而在祭壇的碎片中，也有一座大石盤，上面雕有被斬首的「Coyolxauhqui」女神，而大殿的東南部更是寓意著「Coatepec」，神廟的正門代表「Tonacatepetl」，此兩點也更顯出墨西哥人對於宇宙的認知和思維。21世紀初，墨西哥城中央歌劇院的維修工程帶出許多文物，現在墨西哥城收藏著豐富的古文物，使更多的人加深對於墨西哥文明的認識。