墨西哥人氣景點一覽

位於墨西哥城的「Archivo Diseño y Arquitectura」是一個專門展示、研究、重新思考多樣化設計的空間，於2012年由墨西哥建築師Fernando Romero及其妻子Soumaya Slim創辦。Archivo內有兩個收藏：一個由超過約1500件國際及墨西哥古董組成的設計收藏，另一個則是受尊敬的墨西哥現代主義建築師Enrique del Moral的私人圖書館。Archivo所在的位置是位於墨西哥城Tacubaya的一棟1952年現代主義建築，由藝術家兼建築師Arturo Chávez Paz建造，它就在現已被列為世界遺產的Luis Barragán的住宅與工作室隔壁。從它開幕以來，Archivo已舉辦超過12個設計展覽，包括Guillermo Santamarina策劃的「Happiness is a Hot Sponge」、由墨西哥建築廠「Productora」策劃的「Assembly Instructions」和由柏林的圖形設計師Manuel Raeder策劃的「The Letter E is Everywhere」；Archivo也開放向公眾舉辦工作坊、講座以及其他活動，特別是設計領域，一直在墨西哥發揮重要的影響力。

「代表火刑庭」位於墨西哥城墨西哥共和國街和委內瑞拉共和國街的角落，由於兩側的外牆都沒有朝向聖多明哥廣場，因此它的入口被放在一個斜角以朝向廣場。它與火刑庭的長期關聯，使它很難轉換到其他用途，但最終成為了重建的國立大學的醫學院。當UNAM於1950年代搬到城市大學時，他們保留了這座建築的所有權，最終將建築轉換為如今的「墨西哥醫學博物館」。從殖民時期到墨西哥獨立戰爭結束時，這塊地方一直是新西蘭殖民地的火刑庭總部。雖然火刑庭審判庭在1571年才正式建立起來，但第一個帶有審判職責的神職人員是馬丁·德·瓦倫西亞，他在1524年來到殖民地。羅馬教皇將火刑庭的職務投資給多明尼克會，他們於1526年抵達，並開始在現在宮殿和聖多明哥教堂都存在的區域內建造修道院。第一個殖民地的官方審判官彼得·摩亞·德·孔特雷拉斯在修道院的部分工作，18世紀宮殿將在這裡建造。火刑庭在這裡正式建立是由於1566年由埃爾納·科爾特斯的兒子馬丁·科爾特斯領導的一場陰謀，該陰謀威脅要使新殖民地獨立於西班牙。該陰謀被巴爾塔薩爾·迪·阿瓜拉爾·塞萬多斯揭發，此後開始對各種克里奧拉進行審判。被告受到酷刑和嚴厲的判決，特別是在一個叫穆尼奧茲的法官面前。這一系列審判的第一個受害者是阿隆索和吉爾·哥斯拉斯·德·阿維拉·阿爾瓦拉多兄弟。儘管他們得到當地居民和紀錄員的同情，但兩兄弟都被定罪了。他們的懲罰是被斬首，他們位於大主教廟址的住宅被夷為平地，而且該地點被毒鹽撒滿。在此期間，這裡的火刑庭聽取了許多其他著名案件的審理，包括對卡爾巴哈爾家族的逆轉回猶太教徒的起訴以及馬丁·維利瓦汶西奧（Martin Garatuza）的案件，他以欺詐聞名，包括久久地旅行國家，假冒牧師，不經受戒而欺詐地聽懺和讀經；他傳奇般的欺詐和逃逸將啟發19世紀墨西哥最著名的小說之一，維森特·裡瓦·帕拉西奧（Vicente Riva Palacio）的「馬丁加圖薩」。塞爾萬多·特雷莎·德·米耶（Servando Teresa de Mier）被關押在這座監獄，這個法庭在1811年米爾·伊達爾戈（Miguel Hidalgo）被斬首前判決其除名和革除戒律。不久之後，1820年，火刑庭在墨西哥正式解散。現在站在這個場所的建築物是1732至1736年之間由阿瑞耶塔（Arrieta）建造的。他還設計了墨西哥市其他許多重要建築，包括大都會教堂和拉普羅菲薩教堂。雖然阿瑞耶塔以他的工作而聞名，但他在完成火刑庭宮殿後不久就破產了，為此他每天收到兩個比索的薪酬。最初，阿瑞耶塔建造了一座兩層樓的建築，19世紀增加了第三層樓。作為火刑庭的總部，這座建築擁有一些審訊室，法官的會客室，一個秘密室，一個監獄和兩個法官的住所。1838年火刑庭解散後，它被公開拍賣，但沒有人出價。最後由大主教會收購。之後它曾作為彩票辦事處，小學和軍事兵營。當UNAM的所有學科，包括醫學院，於1950年代搬到城市大學時，該宮殿已經非常破壞，其中許多門樓正垂危脆裂。修復工作於隨後展開，並於1980年完成。

「教堂聖多明哥（Santo Domingo）在墨西哥普埃布拉（Puebla, Puebla）的附屬教堂「聖母玫瑰聖經禮拜堂」是17世紀的作品，當地的福音傳教士Diego de Gorozpe於1690年的印刷品中將其稱為「八大奇蹟」。它是新西班牙巴洛克式建築中的精英，也是墨西哥最重要的藝術宗教成就之一。這是一個充滿象徵意義的禮拜堂，每個元素都代表與天主教及多明哥修士的信仰有關的東西。它位於五月街407號步行街，是普埃布拉市歷史中心的一部分，於1987年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。教堂的裝飾細節是由畫家José Rodríguez Carnero操刀，於各側牆表現出色彩對比很強的理性卻明亮的聖母的喜樂的主題油畫，底部則以塔拉瓦拉（Talavera）陶瓷的藍磁磚裝飾，在交叉殿堂中還有其他油畫，主題也與聖母相關，以及位於教堂後西的大型油畫，被稱為「玫瑰經的榮耀及勝利」。墻壁、柱子和拱頂上的浮雕不僅有動植物或天使的樣式，還有具有象徵性的宗教意義。禮拜堂被鍍上象徵豐盛信仰的鍍金灰泥，但是包括了24K金葉，就像許多普埃布拉首都巴洛克式建築的裝飾一樣。此外，在拱頂上也有16位聖人：烏爾薩拉（Saint Ursula）、西西里的阿加莎（Agatha of Sicily）、羅馬的阿格尼絲（Agnes of Rome）、安納斯坦西亞（Saint Anastasia）、阿波羅尼亞（Saint Apollonia）、阿西西的克萊爾（Claire of Assisi）、大格特魯德（Gertrude the Great）、盧特加茲（Lutgardis）、聖羅莎莉亞（Saint Rosalia）、維泰伯（Rose of Viterbo）、阿維拉的特蕾莎（Teresa of Ávila）、堤克拉（Thecla）、聖芭芭拉（Saint Barbara）、聖切西莉亞（Saint Cecilia）、聖露西亞（Saint Lucy）及亞歷山大的凱瑟琳（Catherine of Alexandria）。在山林上，有一棵提供保護的柏樹，柏樹下有十二根柱子，柱子是由 Tecali de Herrera 的大理石製成的，把它們看作是十二使徒。在第一個層面，你可以看到新西蘭的一些聖人，第二層則是十二棵美麗的所羅門式柱子，它們被玫瑰和百合所包圍，而在中間是聖多明哥的形象。山林上的小聖人手持著花團，四條裝飾條緊緊地攀緣在植物上，彷彿要提醒我們這片土地的肥沃和福祉。甚至，還有一個小瑣碎，以圖像表現出王星的概念。「聖母玫瑰聖經禮拜堂」內部尊嚴莊嚴，建築結構被金色灰泥覆蓋，以強調宗教感覺，在側牆，由畫家José Rodríguez Carnero製作六幅大畫作，描述聖母的喜樂：昇天、預言、誕生；在對面，側牆上則裝飾有塔拉瓦拉（Talavera）陶瓷的藍磁磚，其上方懸掛了朱職天使的頭骨，交叉殿堂中，也有與聖母生活有關的主題油畫，而拱頂上也有具象徵性意義的鍍金灰泥，24K金葉罩上，令整個禮拜堂氣勢雄偉，象徵著豐盛的信仰。最後，在拱頂上有16位聖徒，代表著聖母玫瑰經的榮耀及勝利。

Cerro de la Loma Larga，又稱為Loma Larga，坐落於墨西哥Monterrey和San Pedro Garza García附近，是低程度的Sierra Madre Oriental山脈的一部分，也是這兩個城市之間的天然分界。現在已在過山大道上標示Diana Cazadora的紀念碑來啟示當地兩個城市的分界線。2000年前後，當地政府全面完成約2公里長的Loma Larga隧道，將Monterrey和San Pedro Garza García連接起來。隧道兩側分別由聖塔卡蒂娜河（Santa Catarina River）和正在復興中的Sierra Madre Oriental山脈相伴。周邊地質不顯著，現在大部分隆巴多（Loma Larga）都已被建立住家及商業用途。近處也位有聖瓜達洛普教堂（Basílica de Guadalupe）等教堂。該山有時會用來廣播，像XHRL-FM和XET-AM等廣播站都將工作站建於此，其他廣播站也會到西邊的Cerro del Mirador（驅風者小山）播放。另外，當地還有許多其他聞名的山與高處，像是Cerro de la Silla（椅子小山）、Cerro de las Mitras（司祭小山）、Sierra Madre Oriental（東墨西哥山脈）、以及以“M”形態聞名的Cerro de Chipinque（奇邁夫小山）、Cerro del Topo Chico（小土洞小山）、Cerro del Obispado（主教臺）和La Huasteca（華斯泰卡）等。