墨西哥人氣景點一覽

墨西哥城都主教座堂位於墨西哥城市中心的憲法廣場北側，是天主教墨西哥城總教區的主教座堂，同時也是美洲最大和最古老的主教座堂。它於1573年建於前阿茲特克神廟上方，在約1813年完工，建築風格是西班牙的巴洛克風格，大約長110米、寬54米，內設有25口鐘和2巨大的18世紀管風琴。另外，還有16座小堂，14座對公眾開放，裡頭各自擁有華麗的祭壇、繪畫與雕塑。墨西哥城都主教座堂將帶您體驗傳統的教會文化與藝術風格，是必去的旅遊景點。

「顔磊迪加斯墨西哥廣雅特瓜城的「Alhóndiga de Granaditas」是一座舊穀物倉庫建築，建於1798至1809年之間，由當時城市配給官瓊安東尼•德•裡亞諾•伊•鮑施納下令建造。孟去瓦•伊達爾•霍斯特亞•哥蒂亞參舊該建築的建設，並於1988年獲得世界遺產承認，以「廣雅特瓜城古蹟」的部分納入。它為新古典主義風格的典範，坐落在一座山坡上，材質選用當地紅色及綠色的石灰石，設施簡單，只有四面堅固的牆壁及每個倉庫空間上方的幾扇窗戶，表面傳統外觀，有著德拉克柱式裝飾，室內有一個棚廊通向開敞中心庭院，棚廊有托斯卡納柱及 裝飾，兩梯閣到二樓，全建築只有兩個入口，一個有兩根柱子的小門位於東邊，一個同理的大門位於北邊，前身是用於買賣小麥、玉米及其他穀物的倉庫，墨西哥獨立後，造訪過軍事兵營及一時監獄，現在改為區域博物館，此外還為國際塞萬提諾藝術節緊湊廣場，以及舉辦免費公眾芭蕾藝術表演活動，博物館亦收藏許多印第安人藝術品。

墨西哥城歷史悠久的市中心有一座名為「聖洛雷託聖母教堂」的教堂，它是殖民時代最後一座完工的大型教堂。該教堂於1806至1819年間建成，由於使用了兩種不同重量的石頭，故而明顯傾斜。墨西哥大主教座落的位於歷史區的多座教堂，即因仰賴不均衡的產生的結構損壞而相繼失居危難，「聖洛雷託聖母教堂」亦不例外。教堂前方的廣場以教堂為名叫「教堂廣場」，曾是墨西哥城第一座猶太教堂的所在地。19世紀初，巴索科伯爵決定興建一座供奉聖洛雷託聖母的教堂，聖洛雷託聖母的肖像原本安置於附近聖格列高主教學院中；而聖格列高主教被趕出西班牙殖民地後，該肖像就被移至「聖慈悲聖母堂」大教堂中。本來的廟堂由於1680年被用作聖伯多祿及聖保祿教堂的洗禮堂，最後才得以改建為教堂。雖然莫內爾．託爾薩提供了該教堂設計，但最終仍由吉納西．卡斯特拉與奧古斯丁．帕斯一起設計並親自指導施工，教堂分為三個階段建造而成。施工於1809年開始，並於1816年8月21日正式啟示，原本應成為殖民時期最後一座完工的教堂，但曆史上的墨西哥獨立戰爭於1821年結束後終止了該教堂的建造。完工後，有關聖洛雷託聖母的肖像將就從「聖慈悲聖母堂」回來，並安置於此。不過，作者在該教堂的設計上卻出現一個錯誤：一面教堂使用頗重的石頭，另一面則使用輕便的火山岩抵撐，致使教堂向東側傾斜。到了1832年，教堂的傾斜已經嚴重，當局擔心教堂可能因此而倒塌，又命令將聖洛雷託聖母的肖像遷至「聖伯多祿及聖保祿」教堂。稍稍了幾年後，1850年，官方決定教堂的結構安全，於是聖洛雷託聖母的肖像又重新歸來。盡管它傾斜得厲害，且受到嚴重的結構破壞，但它整體的結構已保持到至少200年來。雖然存在以上問題，教堂仍然擁有神聖維多利亞天主教會於1909年7月15日的佔有權。於此，維多利亞修會的P。Wilfrido代表登場，而維多利亞修會代表亦於當晨6點鐘於此聖堂舉行了第一次彌撒。教堂展現出強烈的新古典主義風格，但整個設計仍持續採用巴洛克式，這是因為新古典主義在19世紀初於墨西哥開始流行時，墨西哥獨立戰爭即將到來，令首都的教堂建設中斷。它的設計最大特點是其嚇人的大型圓頂——這是殖民時期墨西哥城最大的圓頂，由於頂上懸掛著圓頂，頂周便需要厚實支撐牆壁並配合座椅才可撐住重量；而該教堂中心樑也曾於1995年經修葺，避免發生裂縫，意外的是此後教堂的完整性卻未再受到任何影響。該教堂天花板上的繪畫並未從完工之初保存至今，據估計已無200年歷史的新石灰繪畫，實在難以發現，而教堂裡的塵埃、或灰塵也是每日都在清潔教堂之中。墨西哥大主教堂聲稱其沒有足夠資源應對這些損害，因為此教堂還是現役的宗教機構，所以它無法被應用INAH提供的聯邦資金拯救。在教堂前方廣場上，這裡的根據一份從1556年至1562年間由Alonso de Santa Cruz提出的計劃而建，並於1880年代建立著一座噴泉，像是為附近灌溉提供水，稍後又照明廣場，還設置了一個把鐵和玻璃批發的市場，現在已遷至聖科斯梅市場。1925年，由Manuel Tolsá製作的噴泉取代了原先的噴泉，而2001年更以約一百萬披索來拆除教堂外牆及附近的房屋，且廣場因此而重建，重新張貼了Tolsá的噴泉。

孔雀廟是墨西哥恰帕斯州古墨德文明的波倫克遺址上最大的中美洲階梯式金字塔結構，建於7世紀，為專門建為波倫克統治者K'inich Janaab' Pakal的葬禮紀念碑。Albert Ruz Lhuillier於1952年從廟宇的地板上搬走一塊石板，露出一座填滿瓦礫的樓梯，兩年後，樓梯被清理出來時，發現它通向Pakal的墓，這座廟宇有六牆柱，它們分別被標記為A至F，每個柱上布滿文字和施工成浮雕的美術圖像。柱A只有布滿文字的浮雕，其中只剩下11個雕刻圖形和圖形部分，可以清楚地看到“擄掠”一詞，但被擄掠者是誰或是什麼無以知曉，因為相關的圖形無法識讀。廟宇內的樓梯通向包括Pakal骨灰盒的穹頂空間，廟宇於683年完成，其建造由Pakal自己開始，其子K'inich Kan B'alam II完成了結構和最終的裝飾。廟宇的牆柱上原本布滿五彩，以淺紅色、黃色和藍色為主，浮雕的石膏雕塑上覆蓋一層淡紅色油漆，將色彩固定在建築物上，因廟宇一再重新上色，可以在石膏中層層看到顏料。廟宇內有兩個東西牆上的三塊石板，被稱為東牆板、中牆板和西牆板，取名為「墨跡廟」，這些碑文強調過去發生的事件將於同一日曆日期重演的主題，也是祇拉姆巴爾姆書詩中可以見到的，構成了最長的已知瑪雅墨跡之一。東牆板至西牆板的六柱中，E和F柱開始記錄Pakal一生的各種事件，直到最後兩柱的碑文上宣佈他的逝世和Kan B'alam II繼承他的繼承權。廟宇內的墳室為防止金字塔巨大的重量使墳室崩壞，建築師特地設計出棕櫚形室，使用橫拱和突出的圓牆柱。Pakal的墳室裡發現一些重要的考古文物和藝術品，其中最重要的是他的骨灰盒蓋。