墨西哥人氣景點一覽

懷特克察林戈(Chilpancingo)墨西哥的主要天主教教堂「聖母昇天聖堂」，榮耀聖母瑪利亞，並為懷特克察林戈-奇拉帕(Chilpancingo-Chilapa)教區主教座位，曾經位於奇拉帕德阿爾瓦雷茲市。它位於第一個安納瓦克公民廣場的建築古蹟歷史綜合體，該教堂的建造最終完成於十九世紀初。建矗於新古典主義風格，結構由一條主堂構成，主要入口分為兩段，並有一個前殿，木製的裝飾。第一段附有拱頂，沒有柱子，以及一個拱門；第二段有一個唱詩窗，由兩個正方形託斯坎次序柱子框架，兩側有兩個大中環。第二段的拱門支撐一個三角形簷角。教堂之上有一個前殿，上面有伊圖爾比德(Iturbide)國王的鷹標誌。在這裡，1813年9月13日，約瑟·瑪利亞·莫雷洛斯·帕冰(José María Morelos y Pavón)將軍成立了第一屆安納瓦克公會，在那裡宣佈自己為國家的僕人，並提出了獨立宣言及著名的「Sentimientois de la Nación」文件。2011年12月10日星期六的地震中，教堂遭受了結構性破壞。

San Juan de Ulúa，現在也被稱作Castle of San Juan de Ulúa，位於墨西哥墨西哥灣（Gulf of Mexico）上，可俯瞰墨西哥韋拉克斯海港（ Veracruz），是一個巨大的要塞、監獄和一座前皇宮組成的群島，1518年由胡安·德·葛裡哈爾瓦（Juan de Grijalva）的探險隊把島嶼命名為San Juan de Ulúa。於1535年和1769年期間，墨西哥安納託利亞（Anatolia）建造了這座要塞，1984年開辦了當地要塞博物館。墨西哥墨西哥灣一帶在16世紀曾是西班牙人的殖民地，1535年由西班牙當局開始建造要塞，多次擴展了要塞的邊界，1560年代以後在西班牙的控制下沒有再發生行動，成為新西班牙（New Spain）的一個僻靜前哨。1580年代，巴蒂斯塔·安東尼利（Battista Antonelli）在前往福塞加灣（Gulf of Fonseca）的途中停留時重新設計了要塞。墨西哥獨立戰爭（Mexican War of Independence）期間，該要塞並沒有看到任何真正的行動，因為它距離戰鬥的主要區域太遠，所以沒有受到太多的重視。1568年，駐守在要塞的西班牙部隊成功地將約翰·霍金斯（John Hawkins）率領的海盜部隊困在要塞港口。在霍金斯（Hawkins）指揮下的指揮官包括他的表兄弟弗朗西斯·德雷克（Francis Drake）。儘管霍金斯（Hawkins）和德雷克（Drake）都成功地從各自的戰艦上逃離了有組織的困境，但船上的許多為困民被西班牙砲火殺害。其中一些海盜船被沉沒了，另一些遠遠超出了修理的範圍，在墨西哥海岸線上沉沒了。霍金斯決定放棄損失，去西班牙的主要地區尋找其他攻擊目標，把這些船難者拋棄了。受困而且沒有救助的這些水手們深入內地，最終在當地人口中定居下來，成為墨西哥擴散的歐洲移民。霍金斯和德雷克繼續攻擊由墨西哥拉美（Latin America）的西班牙殖民地運送豐富貨物（如黃金和白銀）到西班牙的船隻。西班牙人在聖胡安（San Juan）de Ulúa的攻擊被認為標志著德雷克對天主教教和西班牙的強烈仇恨的開端，這對他以後的事業有著深遠的影響。聖維德（Virgen de Escalera）至今仍受到崇敬，受到愛戴，每年12月2日舉行聖維德紀念日，群眾來到此處敬禮，回合主恩許詠，在此處舉行虎流行節（Fiesta de Los Toros）和Parada de Los Toros（順從農村動物的祝福，用花裝飾卡羅瑪塔斯（carromatas）），以此表示對其的感謝。1821年墨西哥獨立後，直至1825年11月，一大批西班牙部隊仍駐守聖胡安（San Juan）de Ulúa，是新西班牙殖民地最後一個由西班牙人控制的場所，由墨西哥將軍Miguel Barragán從西班牙手中接管。維森特·格雷羅（Vicente Guerrero）總統下令驅逐他們的理由，是他們嘗試重新徵服墨西哥的失敗。自從那時以後，San Juan de Ulúa用作墨西哥抵抗外國入侵和佔領的軍事和政治象徵。1914年前夕，美國發動一場攻擊，以回應坦皮科事件（Tampico Affair），為在墨西哥革命的背景下威脅該區域的石油工業，美國投資者在其中有極大的投資。經過短暫但血腥的火拼，美國人圍攻了這座城市，包括San Juan de Ulúa。經過美國7個月的佔領後，美國人緩緩離去，將城市撤回給墨西哥人。墨西哥議會以此場事件為契機，將安納託利亞（Anatolia）和城市韋拉克斯（Veracruz）授予第四次“英雄”稱號。

聖母獨居主教座堂位於墨西哥伊拉普阿託，位於前面的Miguel Hidalgo紀念廣場旁，是伊拉普阿託教區的母親教堂，擔任主教座位。建築的日期尚未確定，但根據米卡索肯主教所進行的普查，它早在1631年就存在於一個教區中。其主教職位於2004年由教宗若望保羅二世授予。和大多數巴洛克天主教教堂一樣，它採用直角十字架平面設計，拱頂以褶皺砲彈形的多角形截面結構，其側拱和次拱也是多角形。它的室內優雅和規模為現時眾多的地方所擁有。

墨西哥城歷史悠久的市中心有一座名為「聖洛雷託聖母教堂」的教堂，它是殖民時代最後一座完工的大型教堂。該教堂於1806至1819年間建成，由於使用了兩種不同重量的石頭，故而明顯傾斜。墨西哥大主教座落的位於歷史區的多座教堂，即因仰賴不均衡的產生的結構損壞而相繼失居危難，「聖洛雷託聖母教堂」亦不例外。教堂前方的廣場以教堂為名叫「教堂廣場」，曾是墨西哥城第一座猶太教堂的所在地。19世紀初，巴索科伯爵決定興建一座供奉聖洛雷託聖母的教堂，聖洛雷託聖母的肖像原本安置於附近聖格列高主教學院中；而聖格列高主教被趕出西班牙殖民地後，該肖像就被移至「聖慈悲聖母堂」大教堂中。本來的廟堂由於1680年被用作聖伯多祿及聖保祿教堂的洗禮堂，最後才得以改建為教堂。雖然莫內爾．託爾薩提供了該教堂設計，但最終仍由吉納西．卡斯特拉與奧古斯丁．帕斯一起設計並親自指導施工，教堂分為三個階段建造而成。施工於1809年開始，並於1816年8月21日正式啟示，原本應成為殖民時期最後一座完工的教堂，但曆史上的墨西哥獨立戰爭於1821年結束後終止了該教堂的建造。完工後，有關聖洛雷託聖母的肖像將就從「聖慈悲聖母堂」回來，並安置於此。不過，作者在該教堂的設計上卻出現一個錯誤：一面教堂使用頗重的石頭，另一面則使用輕便的火山岩抵撐，致使教堂向東側傾斜。到了1832年，教堂的傾斜已經嚴重，當局擔心教堂可能因此而倒塌，又命令將聖洛雷託聖母的肖像遷至「聖伯多祿及聖保祿」教堂。稍稍了幾年後，1850年，官方決定教堂的結構安全，於是聖洛雷託聖母的肖像又重新歸來。盡管它傾斜得厲害，且受到嚴重的結構破壞，但它整體的結構已保持到至少200年來。雖然存在以上問題，教堂仍然擁有神聖維多利亞天主教會於1909年7月15日的佔有權。於此，維多利亞修會的P。Wilfrido代表登場，而維多利亞修會代表亦於當晨6點鐘於此聖堂舉行了第一次彌撒。教堂展現出強烈的新古典主義風格，但整個設計仍持續採用巴洛克式，這是因為新古典主義在19世紀初於墨西哥開始流行時，墨西哥獨立戰爭即將到來，令首都的教堂建設中斷。它的設計最大特點是其嚇人的大型圓頂——這是殖民時期墨西哥城最大的圓頂，由於頂上懸掛著圓頂，頂周便需要厚實支撐牆壁並配合座椅才可撐住重量；而該教堂中心樑也曾於1995年經修葺，避免發生裂縫，意外的是此後教堂的完整性卻未再受到任何影響。該教堂天花板上的繪畫並未從完工之初保存至今，據估計已無200年歷史的新石灰繪畫，實在難以發現，而教堂裡的塵埃、或灰塵也是每日都在清潔教堂之中。墨西哥大主教堂聲稱其沒有足夠資源應對這些損害，因為此教堂還是現役的宗教機構，所以它無法被應用INAH提供的聯邦資金拯救。在教堂前方廣場上，這裡的根據一份從1556年至1562年間由Alonso de Santa Cruz提出的計劃而建，並於1880年代建立著一座噴泉，像是為附近灌溉提供水，稍後又照明廣場，還設置了一個把鐵和玻璃批發的市場，現在已遷至聖科斯梅市場。1925年，由Manuel Tolsá製作的噴泉取代了原先的噴泉，而2001年更以約一百萬披索來拆除教堂外牆及附近的房屋，且廣場因此而重建，重新張貼了Tolsá的噴泉。