墨西哥人氣景點一覽

「聖詹姆士大教堂，也叫Saltillo大教堂，是墨西哥城市Saltillo的天主教大教堂，位於城市的歷史中心，對面是武器廣場，是Coahuila州的建築珠寶森林之一。它是墨西哥北部最高的大教堂之一，也是國內最高的。於1745年由牧師費利普·蘇亞雷斯·德埃斯特拉舉起，根據尼古拉斯·埃爾南德斯的設計，新建的更大規模的廟宇並未完工，直至1800年。1891年6月23日，由教皇利奧十三世發佈的牛津大學法令，將大教堂確定為教區所在地，並賦予教堂等級。塔建於1883年開始，後來於1951年被改為教堂之名。

「Cerro de la Estrella」是位於墨西哥城伊斯塔帕爾帕「alcaldía」中美洲的一個古代文化遺址，位於墨西哥山谷大約海拔2460公尺，相對於墨西哥山谷的高度高出224公尺。根據歷史資料，墨西哥高原上的古代居民稱這個地方為Huizachtecatl。從1953年開始，人們發現兩支人類遺骸，據墨西哥國立大學和國家人類學與歷史編纂所做的分析，這些人類遺骸大約有九千年的歷史。更多更近期的考古物質顯示，Cerro de la Estrella斜坡至少從前古文明時代開始被佔據。在當時，一個與庫伊克羅文明相關的村莊被在這裡建立。庫伊克羅位於墨西哥山谷的南部，大約在公元150年時開始衰落，這可能是由於Xitle火山的噴發。約到前古文明晚期時，鄔吉伽文明開始出現。在公元八世紀時，隨著特奧蒂瓦坎市的衰敗，一些居民逃至墨西哥城北部的特克索湖沿岸城鎮庫屋肯，文化上得到特奧蒂瓦坎的繼承，後來與戰士民族融合。考古研究顯示，從公元100年至650年期間，在Huizachtecatl斜坡出現了建築；相似的石雕刻物料也在墨西哥城北部扎卡特納發現。在Huizachtecatl的北側，有推測建於100年至500年期間的建築群，從中可以明顯看出特奧蒂瓦坎的影響。根據考古證據顯示，Huizachtecatl的中央地區在晚期古典時期開始建設住宅區；很多民間建築也在這段時間被建造，可惜這些遺址現在被現代建築物覆蓋了。據Sahagún、Motolinia、Torquemada及瓜瓦提安誌等歷史書籍所記，在900年至1300年間，「奇奇美瓦」民族居住在Huizachtecatl山頂西側，並在那裡建立了Colhuacan小鎮。這些移民在技術和社會方面取得了重大發展；據推測當時有一個神權體制，後來由一個君主家族繼承。自公元1300年至1521年，阿茲特克攻克了該地並將其命名為Ixtapalapa。他們希望Ixtapalapa與礁欣是庫屋肯周圍的庇護，保護位於特諾錫坦南方的區域，同時為帝國提供主食。據知，當時阿茲特克人也在山頂上建立了平臺。想像中，墨西哥人將宇宙象徵為一朵四瓣大花，中心是特諾錫坦；四瓣代表四個基本方位：東邊象徵著「acatl」字樣，西邊象徵著「calli」，南邊象徵著「tecpatl」，北邊象徵著「tochitl」。有一種繼承自託爾特的傳統，他們崇拜太陽，向它祭祀，認為太陽若滅，全宇宙將陷入黑暗，「tsitsimeme」便會出現，它會吃掉人類。大日的黃昏，主祭司穿著最佳衣裝，由「Copilco」祭司領頭，前往Huizachtecatl山頂開始完成儀式。而前，已有囚犯被放置在主祭壇上，當時間到了，一根木條「mamahuastli」被放在他的胸口，用火燃燒，就會點燃新火；當時，特諾錫坦及周圍的城鎮完全陷入黑暗。Copilco祭司從胸口處取出火焰，將其傳給篝火。後來，被犯被祭獻，心臟被取出投入火焰中。有使者負責把新火所點燃的火把傳遞給參加祭典的郡邑。到了特諾錫坦，火焰被放在主神像前，再傳給其他神廟，最後傳入百姓的家中。根據考古研究，庫屋肯文明是第一個在Huizachtecatl斜坡上進行新火或「Toxiuhmopolli」儀式的民族；歷史資料表明，這個儀式共有四次，分別在1351年，1403年，1455年及1507年。阿茲特克攻克特諾錫坦後，第五次祭典當然無法順利進行。

「媽媽紀念碑」位於墨西哥城，於1949年5月10日開幕，紀念墨西哥媽媽們。2017年9月19日，由於里氏7.1級的大地震，紀念碑被毀壞，2018年11月21日恢復開放。1922年，當時的教育部長何塞·巴斯康塞斯及作家萊斐爾·阿達辛要在5月10日為媽媽致敬的想法產生。1944年，馬努爾·阿維爾·卡馬喬總統放下紀念媽媽碑的第一塊石頭。該紀念碑是由建築師喬瓦格蘭·維拉格拉斯與畫家路易斯·奧爾蒂斯·蒙斯特裡奧設計的，他於1948年在報刊《埃克塞爾奇奧》的比賽中獲勝。紀念碑位於藝術花園，內設有一名正在寫作的印第安男子，一位手拿玉米的印地安女子和一位抱著孩子的母親三座雕像。2017年9月19日，由於里氏7.1級的大地震，紀念碑的中心雕像倒塌。2018年11月21日，墨西哥城政府重新開放紀念碑，由建築師加布裡埃爾·梅里戈執行該項工程。

鮑卡拉是墨西哥昆塔納羅省的一個自治市，位於切圖馬爾以北大約800公里的位置。2010年的人口調查中，該城市有約1.1萬人口。傳說，該市取名於拉丁語的“reeds”（蘆葦），是16世紀西班牙人到訪時的此地名稱。鮑卡拉拉貢邊有一個同名湖泊，在史前時候即是瑪雅文明的一座城市。1543年，西班牙征服者首次攻下該城市，於1545年由加斯帕．佩切科建立以“薩拉曼卡”為名的西班牙殖民地。整個昆塔納羅省南部大半的地區，對應的是鮑卡拉拉貢，為梅里達的總督所管轄。17世紀時，城鎮遭到海盜洗劫，然而1729年成功完成「聖菲利普鮑卡拉堡壘」，至今仍可參觀。1848年，該城約有5千人口。同年，受瑪雅人「恰納瞻‧塞克斯‧克魯茲」領導的反抗軍俘佔該城，直至1902年才由墨西哥人重新奪回。2006年，該城被政府把其列為「神秘小鎮」。2005年至2010年間，來自俄羅斯的門諾斯人集體來到「Slamanca」建立聚落，2010年時967人，而至2020更進一步為1,175人，全部都是新教徒，而其中超過15歲的只有一人是文盲。