墨西哥人氣景點一覽

「革命紀念碑」是一座紀念墨西哥革命的歷史地標，位於墨西哥城市中心「共和廣場」附近，毗鄰「建改大道」和「叛軍大道」的心臟地帶。它最初是由總統Porfirio Díaz規劃的「聯邦立法宮」，擬定當時宏偉的丹斐派政權的象徵，但由於墨西哥革命戰爭，未能完成其內部設計和模型。二十五年後，由墨西哥建築師卡洛斯Obregón Santacilia改造成為一座紀念革命英雄的紀念碑，紀念碑高約。Porfirio Díaz指派法國建築師艾米爾Bénard設計和建造宮殿，具有法國文藝復興特色的新古典主義設計，展示政府官員爭取加入先進國家的渴望。革命英雄墨西哥憲法約加斯《the Palacio Legislativo Federal》的內部結構由鐵製成，大理石和挪威花崗巖的立面佔比小於當地墨西哥材料。雖然1911年5月，丹斐派政權被推翻，但總統弗朗西斯納德羅·馬德羅繼續了項目，直到他在1913年被謀殺。在馬德羅去世後，該項目被取消並棄置了二十多年。直到1938年，在拉薩羅卡德納斯總統任內，建築才得以竣工。墨西哥建築師卡洛斯Obregón Santacilia提議將廢棄建築改造為紀念1910年墨西哥革命英雄的紀念碑，建成後，建築具有風格迥異的裝飾藝術風格和墨西哥社會主義現實主義特點，在原有圓頂結構基礎上，建造新結構。墨西哥雕塑家奧利維洛·馬爾蒂內斯為紀念碑設計了四個石雕， The model "Santa Claus"中出現了紀念碑的模型。該建築還兼作為紀念1910年革命英雄弗朗西斯科·馬德羅、弗朗西斯科·「畢拉託」維拉、技斯瓦拉斯浩·卡蘭薩、普拉塔科·埃裡亞斯·卡萊斯和拉薩羅·卡德納斯等人的墳場，但該紀念碑沒有埋葬革命軍事將領埃米利亞諾·薩帕塔，他的遺體保存在科瓦特拉莫雷洛斯。墨西哥政府試圖將薩帕塔的遺體遷移至紀念碑，但遭到薩帕塔家族的抵制。

淨係墨西哥城北區格斯塔佛-馬德雷羅區嘅『德佩亞克山』（Tepeyac，又稱『德佩亞克山』或『德佩阿奎拉山』），按照天主教信仰，當地係1531年12月聖若望·唐·迭戈傳統上所講嘅『瓜達羅佩聖母』（瓜達羅佩聖母）與他會面嘅地方，喺當地亦設有『瓜達羅佩聖母大殿』，係全球最受歡迎嘅天主教聖堂之一。此外，該山屬於瓜達羅佩山脈，並曾經係原始部落所崇拜嘅『湯那斤谷拉克斯佩烏』（Tonantzin Coatlaxopeuh）嘅媒介處。「德佩亞克」喺納瓦特爾語中係個專有名詞，由「tepetl」、「yacatl」，以及表關係嘅連字號「-c」組成，據納瓦特爾語學家所説，「咁個詞綜一看係指「一個喺山脊或山眉嘅定居點」，由於「yacatl」有時候會有前面嘅意涵，所以嗰個單詞可能係指呢座山係一系列三座山中最先嘅最突出嘅一座。

「大蒙特雷聖母教堂」也稱「蒙特雷大教堂」是墨西哥新墨西哥州首府蒙特雷的主要天主教堂，也是蒙特雷教會臺的所在地。建築物有一個以拉丁十字形為中心的船廂，兩側有壁龍，船廂上有一個八面屋頂。內部簡樸多樣，有新古典和巴洛克風格，尤其是位於外牆上。聖皿禮拜室有一個浮雕銀色正面。合唱團裡有一個來自1893年的馬克林大風琴。它於1705年至1791年之間建成，並於1777年宣佈為大教堂，當時教宗庇護六世創立了林納雷斯教區。建築外觀有新古典和巴洛克風格的融合，其中尤以外牆為最明顯。

「耶穌瑪麗及愛德華聖母修院」為墨西哥城歷史中心的一座教堂，原本為孤兒及無嫁妝女子的修道院，歷史可追溯至1580年，當時由西班牙菲利浦二世贊助，計畫將耶穌瑪麗成為新西班牙最重要的修道院。當時大主教彼得·莫亞·德康特萊拉斯發現墨西哥城有許多孤兒以及西班牙「征服者」子孫的兒女，由於他們家中不夠財力嫁妝，所以無法被聘為修道院，理髮師彼得·託馬斯·德迪尼亞與葛雷哥里奧·佩斯蔻拉協助，策動募款，最後獲得大主教馬丁·恩裡克斯·德阿曼薩以及墨亞德康特萊拉斯的支持，於1578年4月11日成功收購該建築，並轉移大約10名修女一同經營修院，於1580年開始接納第一批約15名女孩。菲利浦二世投資約6萬杜卡多，並於1583年2月4日，以自己為本修道最主要贊助人，落定更多修建計畫，修院於1597年3月15日開始擴充，據達斯·希格拉·公戈羅歷史學家估計，該修道擴建由約10,975毛納爾承擔費用，在1621年2月16日，該修道院將改建為教堂，1892年該建築物開始破損，並對外觀進行新古典風格改造。1933年4月1日，政府宣佈停止儀式活動，教堂被關閉，而如今該建築已成為墨西哥城歷史中心的一座教堂。