貨幣MAD
摩洛哥迪拉姆
與台灣時差
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+212
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127V,220V
插座別
摩洛哥是北非西部馬格里布的一個君主立憲制國家,首都是拉巴特,最大城市則為卡薩布蘭卡,人口約有3000萬,非斯、馬拉喀什、梅克內斯、塞拉和丹吉爾等5座城市的人口超過50萬。摩洛哥因其濕潤的海岸線及豐富多元的文化,吸引每年接近百萬的國際遊客。摩洛哥以第三產業為主要經濟收入來源,除了以磷酸鹽產業聞名外,其中也有歷史老遠的魚罐頭產業及地毯市場等資源。該國旅遊景點尤其有四大皇城:非斯、馬拉喀什、梅克內斯和拉巴特;電影《北非諜影》的背景卡薩布蘭卡,丹吉爾的玄關;索維拉的世界遺產城市、舍夫沙萬『藍色城市』;以及大西洋海岸、撒哈拉沙漠及圖卜卡勒峰等等。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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在摩洛哥馬拉喀什,有一座可指“阿爾莫拉夫古巴”(Almoravid Qubba)或“古巴巴哈迪恩/巴盧迪恩”(Qubba Ba'adiyyin / Barudiyyin)的小紀念碑。它是12世紀初由阿爾莫拉夫王朝建造的,以其非凡的裝飾而聞名,也是馬拉喀什市唯一殘存的阿爾莫拉夫建築的遺跡之一。它位於馬拉喀什博物館旁,距班約瑟夫清真寺約40米,大概是1117年或更可能是1125年由阿爾莫拉夫阿米爾·伊本·尤瑟夫建立的。大多數學者今天都相信它屬於附近的班約瑟夫清真寺,當時這座城市的主要清真寺,是一座廣場,用於禮拜前的儀式沐浴。從1947年法國學者開始記錄它的存在,美術史學家伯里斯·馬斯洛(Boris Maslow)也在1948年發表了一些記錄,之後數年內,在亨利·泰拉斯(Henri Terrasse)和雅克·穆尼埃(Jacques Meunié)的指導下開展了更徹底的挖掘和研究。由於地面的上升和其他建築結構的興建,古巴的半數以上被埋在7至8米的廢墟中。法國學者拒絕進行任何重大的重建或修復,把建築物基本上留在發現時的樣子,並在20世紀50年代發表了他們的研究成果。在挖掘之後的幾十年裡,它已經成為一個歷史紀念碑和觀光景點。
「Dar Si Said」是位於摩洛哥馬拉喀什的一座 19 世紀末歷史古蹟和當代博物館,1894年至1900年間由Si Sa'id ibn Musa所興建,他是其兄Ba Ahmad ibn Musa的維茲伊及國防大臣,Ba Ahmad ibn Musa在當時同時是蘇丹 Abdelaziz 的最高大臣及有效統治者。1914年期間,法國總督管轄下,該宮殿成為馬拉喀什地區領袖所居住之所,1930至1932年間改建為“土著藝術”及木料手工藝博物館。1957年,摩洛哥獨立後,宮殿被分成博物館區以及「Service de l'Artisanat」區。經多次修復後,仍為博物館,最近由新成立的「Fondation Nationale des Musées」進行修繕,2018年重新開幕,名為「國家織織博物館」。宮殿的建築外觀與由其父及兄長所興建的位於更南部的「Bahia Palace」相似,但不同於後者,以多層樓建築,樓層佈局也截然不同。建築亮點包括上層的大型接待大廳及有繪有木製中央樓亭的大型花園。博物館藏品豐富,許多來自摩洛哥南部地區,直至最近仍側重於摩洛哥木藝藝術及物品。2018年重新開放後,所展示的展品物們則聚焦織織工藝及摩洛哥地毯。最知名物品包含一座精美刻花的玄武岩大盆,來自 Cordoba 的哈里發時代,古吉拉特期間(1002至1007年)於Madinat al-Zahra 精心雕塑製作,獻贈給「Abd al-Malik」,即Al-Mansur之子,為一座系列中的一部份,曾長久儲存於Ben Youssef 茅斯拉學院,1923年才被專家發現。學者Mariam Rosser-Owen建議該盆原本由Ali Ibn Yusuf運送至馬拉喀什,後於建於 12 世紀的Ben Youssef清真寺,合併了許多來自完美宮殿的玄武岩斯普里亞。該盆之後於遠遽後的Ben Youssef 茅斯拉學院重新取用,來作為洗足盆使用。
海牙塔吉爾大清真寺是摩洛哥塔吉爾市內古老麥地納區的歷史性主要清真寺,目前的設計由阿拉瓦王朝早期的19世紀開始,但是該地點自古代以來一直被一系列宗教建築物佔據。據信該寺廟地點原先是羅馬神殿,奉獻給海格力斯並且有5世紀的羅馬教堂,馬林朝代在這裡建立了一座宏偉的清真寺。十五世紀時被歐洲力量圍困,1471年被葡萄牙征服,立即將清真寺改造為大教堂,1662年隨柯黛紗布蘭札的嫁妝傳給查理二世。在當地穆斯林「武聖」的壓迫後,英國於1684年撤離海牙,炸毀該城的要壘戰防後離開,當時摩洛哥的國王 - 來自阿拉瓦王朝的穆萊依末立即收回該城,支持穆斯林的重新定居,穆斯林居民即刻求禱於之前是大教堂的清真寺。穆萊依末指示新任總督阿里本阿布達拉伊爾裡菲將此建築轉換為清真寺,但報導稱這個新建的清真寺非常簡陋,儘管作為恢復穆斯林統治的象徵。徵旅者對它的設施也不滿意。新建的清真寺於1817-18年完工,從那時開始便具有現今的形式。後續的阿拉瓦國王不斷裝飾或修復清真寺,強化它的角色作為政府維護宗教正統的象徵,而另一種因蘇菲教派馬拉巴特而非宗教正統的宗教被扼殺。除了主日講道外,重要的官方公告也在此宣佈。該寺又是公民生活與城市基礎設施的焦點,它位於內市場旁,與其他摩洛哥與伊斯蘭城市有相同的模式,那就是最重要或最負盛名的商業活動都在城市的主清真寺附近。在該寺正門對面的街道西南側是「司法官」住所,在那裡舉行司法法庭並作出結論,並且其旁有「時間守護者」的住所,和清真寺連接有牆頂行廊,在這條街道有水井、醫院以及洗屍屋。門的西北側對面有馬For上的廣場發表歷史性演說,哈薩恩二世於1962年命令將清真寺擴建為西南側,於2001年由穆罕默德六曾經修復。19世紀末街上的噴泉對面是正門,以瓷磚和浮雕裝飾,在1918年和2003年恢復修復。今日的清真寺位於海上街,就在小索科和海防牆上方,對面是小學,新清真寺似乎從1962年開始往西南方擴展,許多舊分院現在已經消失或不再繼續原有的用途,該清真寺仍然在使用,因此對於非穆斯林而言是封閉的。清真寺的外觀上以其尖塔為特色,以常見的射線符號、綠色、木製的天蓬為裝飾,內部為方形庭院。庭院中央有一個噴泉,四周有室內的拱廊以及主禮拜堂,拱廊和禮拜堂就像大多數摩洛哥清真寺一樣,內部鋪設拱門,從庭院開端一直延伸到朝向「方向(聖境)」和「祭壇(祭壇)」的主禮拜堂是三條拱廊深的。
Menara Gardens 是馬拉喀什的歷史公園和果園,建於12世紀的阿爾摩哈德哈里發政權統治者阿卜杜勒-穆穆南下令建園,1985年被聯合國教科文組織列為世界遺產。除了Agdal Gardens和被護牆包圍的古城外,公園以水池為中心整齊佈置,水池的旁邊有一座19世紀的樂園休憩亭,高阿特拉山脈的美景背景下,樂園水池和亭臺為馬拉喀什最具象徵性的景觀之一。公園的名字取自Kutubiyya清真寺東側的尖塔,建於莫拉克阿爾摩哈德統治時期,穆勒哈特民族也在這次統治前建立眾多的園林別墅和人工湖沼,並用“布哈依爾”一詞稱之,大約意指“小海”。Menara Gardens最初淵源為穆穆南於1157年所建,該庭園的兩個大水池被記載在歷史檔案中,南邊的Agdal Gardens則據信要追溯至他的繼任者Abu Ya’qub Yusuf時代。此外,據記載,有一處次水池用於教授“赫法澤”游泳。隨後馬里尼特朝廷將首都從馬拉喀什遷往非斯,這些園林和城市陷入衰微,直到薩德朝於16世紀重新將都城設在此,他們也重新修復了城市的公園。公園位於西側的一塊地形平坦的土地,城牆外,非常接近Menara機場,由大型水池,古老的亭臺,四周濃密的果園所組成,總面積約1200米長,720-800米寬,水池的長短為195米長,160米寬。果園以橄欖樹,水果樹和柏樹為主,被定期排列出10米當公尺形成的格子,引水供應園區的水源,而19世紀的亭子則是阿拉瓦朝時期摩洛哥景觀建築的典型代表,一層為功能性使用;二層則以四面重型柱子為支撐,外側三拱門口,俯瞰著人工湖面。