尼泊爾人氣景點一覽

斯瓦揚布納特(斯瓦揚布寺)位於尼泊爾加德滿都以西的加德滿都谷地，是一座佛教寺廟，也是尼泊爾國家象徵。它也被俗稱為「猴廟」，因為它西北方有獼猴生活，藏語稱它為「帕巴香更」，意思是「莊嚴樹林」。該寺廟代表著尼泊爾佛教的重要性，不僅有尼瓦爾本土佛教徒來參拜，其他地區的藏傳佛教信徒也會參訪。

Kopan Monastery是尼泊爾加德滿都郊外布達瑪的一座藏傳佛教寺廟，位於Boudhanath附近，由佛教制度保護基金會(FPMT)的創始人Lamas Thubten Yeshe和Thubten Zopa Rinpoche於1969年從尼泊爾皇家占卜師那裡購買。它的名字來自建築它的山。Kopan已經成為向外國遊客教授佛教的著名地點。1971年第一次每月進行一個月的冥想課程開始，這些課程通常結合了傳統的Lam Rim教誨、非正式討論、幾次導引冥想和素食。Kopan現在有兩個獨立的機構:山上的寺廟和附近的Khachoe Ghakyil Ling修道院。修道院於1979年由Lama Yeshe創立，擬定了給僧侶的精神和實際教育模式。2009年，修道院開始籌措資金以擴大住宿和教育容量，該項目不到35年的時間就從4增加到約400，並利用GoFundMe等網站進行募捐活動。Kopan Monastery最近也成為加德滿都居民和遊客的一個受歡迎的休閒目的地。每週六，從上午10點至下午4點它經常接待數百名遊客。星期其他天，寺廟不對公眾開放。

位於尼泊爾Budhanilkantha的「布達尼伽森塔神廟」是獻給梵天大神馬哈維施納的印度教開放式宗教廟宇。它也被稱為納拉揚坦神廟，可以從一個巨大的梵天大神馬哈維施納臥著雕像來辨識。有些人誤以為布達尼伽森塔神廟的名字是與釋迦牟尼有關，但這不是正確的事實，布達尼伽森塔的名字是從梵語起源的，意思是「老藍喉」，是指梵天大神溼婆在拯救世界時喝下的毒藥，後來被神明賦予的稱號。這座雕像象徵著梵天大神維施納，他被視為「三摩地」的一部分，與婆羅門和溼婆並列。廟宇境內還有著一座坐著外陀神鳩在身邊的維施納神像。印度經典《毗婆薩多》、《維施納普蘭那》以及史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》提到洪水捧盤，這與Gosaikunda的起源有著直接關聯。根據傳說，位於布達尼伽森塔神廟的水池的該溪泉與Gosaikunda有著直接的水源關係，這也是它獻給溼婆的原因，因為溼婆喝下毒藥把毒藥儲存在他的喉嚨裡，導致他的喉嚨變成了藍色，由此形成的神廟。雖然布達尼伽森塔神廟是印度教神廟，但也同樣受到佛教徒的崇拜。從古代以來，這區域一直存在著宗教和諧。布達尼哈坎塔神廟位於加德滿都谷北端的希瓦普里山的下方，地址是Golfutar Main Rd, Budhanilkantha 44600，距離維那茲特國際機場約有10公里，距離泰米爾約有9公里。廟宇的主要雕像是一塊黑色玄武岩，高約5米，被安置在一個窪池中，其深度約13米，手中拿著蘇達桑那Chakra，Club，Conch Shell 和寶石。他戴著一頂王冠，上面雕刻著多面Kirtimukha圖案，很多時候被一頂銀冠所覆蓋。據說改雕像已有1400年以上的歷史。每年，Budhanilkantha神廟也會在印度月曆的十一日（ Haribondhini Ekadashi Mela）舉行特殊儀式，要叫醒梵天大神維施納，這也是成千上萬朝聖者慕名前來的原因。每年，廟宇領域也會在如「伊卡達希」、「哈里舍安尼」和「哈里波迪尼」等虔誠慶典時舉行盛大的盛宴。

昆瓊位於尼泊爾薩加瑪塔專區索盧坤布的山中村莊，屬於夏爾巴人的故鄉。這裡在1991年曾被政府普查過，村民約有433戶、1809人，到了2001年又能有439戶、2010人。昆瓊海拔約3790公尺，而在其中一座名叫Comba的僧院內，收藏著一個疑似雪人的頭皮。此外，該村莊也擁有現代的通訊設備，如能夠使用網路與手機通訊、市內電話等等。由此起步走約一個小時，就可以到達南崎巴札的傳統市集，這裡既有當地籍的居民，也會有許多來自世界各地的遊客前來採購所需商品。