尼泊爾人氣景點一覽

位於尼泊爾的阿彌陀大寺是一座喜馬拉雅佛教寺廟，高望於加德滿都山谷，是一個精神修行及人道宗旨的中心。大殿可容納約兩千人，內有圖書館、佛教律直教列住宿及特活動辦事處、尼姑住宿、居住容納三百位尼姑，以及醫療診所。此外，也是救活許多宰殺牲畜的場所，附近更有蔬果園，為中心提供糧食，山徑更是迷人的勝景，極具吸引力。

熱帶及亞熱帶草原、灌叢及灌木林生態系維護著世界上最高的草原，且也是全球最為珍稀而受到威脅的特有環境。這片拉張直至西不丹返回東尼泊爾的緊鄰草原為了延伸印度、尼泊爾及不丹的印度恆河平原而建立，大約廣度 20 公里。在恆河流域東部被稱為「特拉い」，西部則稱為「杜阿爾」，在西孟加拉地區與西孟加拉地區東部的項佩拉河相接處又稱為「比哈巴」。這片熱帶及亞熱帶草原、灌叢及灌木林的世界生物連綿不斷，土質品質與受水量的不同區塊，可見到多樣植物，有高大的河畔草原、灌叢及常綠、落葉林。尼泊爾的特拉草原是世界上最高的，受每年的季風洪水沖積的泥沙維持所生長。重要的草本植物有「巴魯華草」和「幹草」，季風水淹退就會快速出現、生長。山區的地區主要植物為「沙爾木」，高約 20 米。該棲息地也保有眾多哺乳類和鳥類物種，當中有大量的瀕危大象鼻犀牛與孟加拉虎，也有亞洲象、懶熊、印度豹與瀕危的野水牛及近瀕絕的Hispid 兔。在尼泊爾的「奇丹國家公園」也以及為其緩衝帶的「Bee Shazar湖」、「Jagdishpur水庫」、「Ghodaghodi湖」均已列入拉姆薩爾保護區；尼泊爾最大的整齊片帶草原「Sukla Phanta 生態保護區」。而在印度，約有 125 頭成年虎居住在 2009 年 12月至 2010 年 3月所進行的調查中，涵蓋的範圍達約 4,000 公里，其中「沃拉米基國家公園」、「杜德瓦國家公園」均瀕允了許多虎類；而現存的森林大多分佈在較乾旱的「Bhabar」帶，也有些在「奇丹國家公園」的森林環節。Posted by Researcher特拉伊 - 杜阿爾草原和草地是喜馬拉雅山腳下的一個狹窄的低地生態系，約有二十公里寬，其延續了印度、尼泊爾和不丹的印度恆河平原。這裡保護著世界上最高的草原，即全球稀有而受到威脅的特有環境。該片熱帶及亞熱帶的草原、灌叢及灌木林形成複雜的植物景觀，從不丹的西部到尼泊爾的特拉伊，及位於「Rapti河」旁邊的「Dang」及「Deukhuri」山谷，一直延伸到印度的「Bhabar」及「Doon」山谷，並分別橫跨進入印度的「Uttarakhand」、「Uttar Pradesh」及「立法」三個州，東部及中部的水源比西部更加豐富。在尼泊爾，「Koshi Tappu 生態保護區」、位於「Chitwan 國家公園」緩衝帶的「Beeshazar湖」、「Jagdishpur水庫」及「Ghodaghodi湖」均已列入拉姆薩爾保護區；此外，尼泊爾最大的陸上片帶草原「Sukla Phanta 生態保護區」也位於此。這裡的哺乳類和鳥類物種很多，當中有如瀕危的大象鼻犀牛和孟加拉虎，還有亞洲象、懶熊、印度豹，以及瀕危的野水牛及近瀕絕的Hispid 兔等。尼泊爾的「奇丹國家公園」、「Bardia 國家公園」及「Sukla Phanta 生態保護區」以及印度的「沃拉米基」和「杜德瓦」國家公園，都是虎類過去出沒頻繁的避風港，其中「奇丹國家公園」與毗連的「Parsa 國家公園」，對虎類與雲豹特別重要。同時，這兒的野牧動物有五種鹿種及亞洲象、犀牛、牛頭犀牛和nilgai等。另外，雀鳥方面也有足以在「中喜馬拉雅」和「西孟加拉地區」兩個獨有生物區成立特有種的三種近種鳥等，其中還包括瀕危的「曼彼得布秧雞」，以及 44 種受到威脅與減少的草原鳥種，其中有「孟加拉鳳冠雉」、「小鳳冠雉」、「天蓬鶴」及「紅屁股草鳥」。雖然人口密度較低，但也正不斷增加，特別是在特拉伊帶。部份受保護區保存了重要的棲地，成為孟加拉虎和大象鼻犀牛最大聚居區；特別是那些高聳的草原，更是極其重要的保育區。此外，該棲息地也包括木質部份，這些部份早已因為伐木而減少，大多分佈在較乾旱的「Bhabar」帶，也有些在「奇丹國家公園」的森林環節。

位於尼泊爾Budhanilkantha的「布達尼伽森塔神廟」是獻給梵天大神馬哈維施納的印度教開放式宗教廟宇。它也被稱為納拉揚坦神廟，可以從一個巨大的梵天大神馬哈維施納臥著雕像來辨識。有些人誤以為布達尼伽森塔神廟的名字是與釋迦牟尼有關，但這不是正確的事實，布達尼伽森塔的名字是從梵語起源的，意思是「老藍喉」，是指梵天大神溼婆在拯救世界時喝下的毒藥，後來被神明賦予的稱號。這座雕像象徵著梵天大神維施納，他被視為「三摩地」的一部分，與婆羅門和溼婆並列。廟宇境內還有著一座坐著外陀神鳩在身邊的維施納神像。印度經典《毗婆薩多》、《維施納普蘭那》以及史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》提到洪水捧盤，這與Gosaikunda的起源有著直接關聯。根據傳說，位於布達尼伽森塔神廟的水池的該溪泉與Gosaikunda有著直接的水源關係，這也是它獻給溼婆的原因，因為溼婆喝下毒藥把毒藥儲存在他的喉嚨裡，導致他的喉嚨變成了藍色，由此形成的神廟。雖然布達尼伽森塔神廟是印度教神廟，但也同樣受到佛教徒的崇拜。從古代以來，這區域一直存在著宗教和諧。布達尼哈坎塔神廟位於加德滿都谷北端的希瓦普里山的下方，地址是Golfutar Main Rd, Budhanilkantha 44600，距離維那茲特國際機場約有10公里，距離泰米爾約有9公里。廟宇的主要雕像是一塊黑色玄武岩，高約5米，被安置在一個窪池中，其深度約13米，手中拿著蘇達桑那Chakra，Club，Conch Shell 和寶石。他戴著一頂王冠，上面雕刻著多面Kirtimukha圖案，很多時候被一頂銀冠所覆蓋。據說改雕像已有1400年以上的歷史。每年，Budhanilkantha神廟也會在印度月曆的十一日（ Haribondhini Ekadashi Mela）舉行特殊儀式，要叫醒梵天大神維施納，這也是成千上萬朝聖者慕名前來的原因。每年，廟宇領域也會在如「伊卡達希」、「哈里舍安尼」和「哈里波迪尼」等虔誠慶典時舉行盛大的盛宴。

即「庫孟比拉」或「庫木布祐勒哈」，大致翻譯為「庫木布的神」，位於尼泊爾東部庫木布地區的喜馬拉雅山脈高峰之一，屬於撒賈瑪塔國家公園管轄範圍內。它被大多數當地夏朋人記為過於神聖不可登山，認為這座山是當地的守護神家園。它海拔高約5751米，俯瞰著著名的阿瑪達布朗和珠穆朗瑪峰的南部途徑。庫孟比拉從未被登過峰，上世紀80年代以前有過一次嘗試，但遇到雪崩被迫放棄，從此再無嘗試。據說庫孟比拉是一個神，一個很古老的神。為庫孟比拉祈禱據說可以追溯到夏朋族人的祖先還在西藏時代。據說上世紀八世紀的聖者庫木布祐仁波切將佛教傳到喜馬拉雅山脈，他曾於庫德以上的一個洞穴閉闔冥想，可能就在庫孟比拉山上。當地建築物上常常會懸掛著紅綠青白色的祈禱旗，以表示對庫孟比拉的尊重。