巴勒斯坦人氣景點一覽

「An-Nasr Mosque」位於巴勒斯坦城市拿比勒斯，是老城區中間廣場的清真寺，也是拿比勒斯的「象徵」。該清真寺有一個綠松石色的圓頂，禱告廳位於二樓。原本在十字軍統治下是一個拜占庭禮拜堂，在第十二世紀艾尤比德取得領地後，裡面改建為一個三跨教堂清真寺，有奧斯曼人在附近建立一個政府大樓，繼而在1927年發生地震時遭受到毀滅，而後於1935年經由安明‧侯賽尼最高穆斯林理事會及Fityani家族的再蓋當中由納比士Shaykh Amr Arafat 監督以全新結構重建，宗教導師則是哈拿非相。據當地傳說，An-Nasr Mosque就是約瑟夫的衣服被他的兒子們帶來的那一塊血汙紛染的出現的地方。1998年二月，猶太士兵與巴勒斯坦人在An-Nasr Mosque展開暴力衝突導致多人死亡。

Joseph’s Tomb是一座位於約旦西岸娜布魯斯城外，由芝麻小井向西北大約300米處，山對山背後芬塔村東部出口處的葬禮廟宇。它一直以來都受到薩瑪利人的尊崇，對他們來說是第二神聖的地方；也受到猶太人，基督徒和穆斯林的崇拜，其中一些穆斯林認為這是當地一位叫Yusef al-Dwaik（或Dawiqat）的聖士死於 18世紀的墓地。該遺跡附近是史前時期細波拉特（Tell Balata），後來也是聖經中的撒馬利亞（Shechem）。一個聖經傳統認定約瑟休息的地方就位於周圍該區，從公元四世紀初開始就有各種記載關於約瑟的墳墓位於此地。目前的建築，是一個小的長方形房間，當中有一座空殯，這是西元1868年重建動作的結果，沒有任何比這更古老的建築元素。儘管肯尼斯·基斯頓和詹姆斯·k·霍菲穆爾認為聖經中約瑟的故事是基本史實的，但唐納德·b·雷德福德等一些學者認為，這個故事沒有任何事實可以支持。 對於這個約瑟的墳墓，沒有考古檢索能夠證明它是真正的約瑟墳墓，而現代學術界還沒有確定是否目前的空殯就是古老的聖經墳墓。缺乏公元五世紀以前提及墳墓的猶太人或基督徒消息表明，在公元四世紀之前，它是薩瑪利人的遺跡。薩瑪利人的消息告訴我們，薩瑪利人和想要移走約瑟的骨頭的基督徒爭端對於這個地方的控制權和擁有權的場面。在它悠久的歷史上，一個被認為是約瑟墳墓的地方曾一度發生激烈的宗派衝突。2009年至2010年間，建築物經過整修，安裝新的穹頂後，猶太崇拜者又開始前往參拜。2015年和2022年，約瑟墳墓曾被巴勒斯坦暴徒搗亂。約瑟的墳墓在1940年的巴勒斯坦調查地圖中位於芬塔村內，並且還顯示了雅各井和細波拉特的位置。根據聖經和早期的宗教傳統，聖經對約瑟的遺骸提供了四個細節。創世紀的記載說，約瑟指示他的兄弟誓言一定要將他的骨骸帶出埃及到迦南。然後據說他被防腐葬，然後被放在埃及的棺材內。從出埃及記可知，摩西履行了誓約，把約瑟的骨骸帶走。 在爾拉的約中，雙方都要“尊重和保護猶太人，基督徒，穆斯林和薩瑪利人在保護及自由參觀聖地以及自由宗教崇拜及實行的權利”。然而，墳墓卻像一座防衛工事一樣，上面有一個小型工作的廟宇，而且成為了頻繁的緊張據點。 1995年12月12日，根據奧斯洛條約，納布魯斯的12萬居民曾被以色列國防軍（IDF）強加嚴格的宵禁，以便一群定居者和2名利庫德議會成員到墳墓去祈禱。對此處的猶太崇拜者而言，這是最重要的地方之一，他們每個月能夠前往朝拜。此遺跡也是歷史上有爭端的地方，被定居者的擔憂，也強化了約瑟墳墓的地位。