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葡萄牙簡稱「葡國」,位於西南歐伊比利亞半島,是一個實行單一制和半總統制的共和國,首都是里斯本,面積約92000平方公里,以里斯本以西的羅卡角為歐洲大陸的最西端。葡萄牙地方政府也管轄著大西洋西岸的亞速爾群島和馬德拉群島,是歐洲國家中歷史最悠久的殖民國家,也是世界第6大母語者國家,葡萄牙有著發達的經濟與高生活品質,2016年的和平、社會進步指數都位於世界前列。葡萄牙本土仍保留原始植被地貌,在有軌電車里斯本也高掛著濃重拉丁風。葡萄牙是天主教國家,八成以上居民信仰天主教,葡萄牙官方語言是葡萄牙語,全世界葡萄牙語國家也都歸屬於葡萄牙語圈,2020年起葡萄牙的男性和女性都有了66歲5個月的退休年齡。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「蒙希克山脈」是葡萄牙阿爾加維地區西部的一個山脈,位於陸地約20公里處。該山脈的最高點是Fóia峰,海拔902米,而774米高的Picota是另一個顯著的山峰。蒙希克山脈是伊比利亞半島最西南部的山脈。它被覆蓋著森林,而該山脈的部分地區已經被轉化為桉樹、松樹和相思樹的種植地,這對於當地的森林覆蓋是有害的。該山脈以位於該地區的蒙希克鎮而得名。蒙希克卡爾達是一個著名的溫泉城,同樣位於這個山脈中。
『奧勒華處女聖母修道院』,簡稱為『洛瓦修道院』,位於葡萄牙科英布拉地區,洛瓦教區的一所修道院,根據傳統,它於六世紀創建,但至九世紀晚期開始,才有文件記載其創建過程;也正是基督教重新徵服這片地區的時期,因為土地已經被穆斯林征服者統治了一百五十多年之久。它有一千個年頭為修道士社群服務;原先容納的是修道士,當時因為其對北方基督教居民與南方穆斯林國家間的貿易,使得修道院繁榮起來。十二世紀時,它的工作室因出版著名的照明書而聞名;之後,修道士被調離,該修道院成為修女社群的居所;一直持續至十九世紀時,信仰秩序被葡萄牙取消時,社群也因而解散。在二十世紀初,該修道院改建為精神病醫院,同時被宣告為該國的國家紀念碑;該醫院經營了一個世紀,現在政府正根據建築師馬努斯‧文德斯‧奧利維拉的督導建造該處成為聖藝博物館。該地區在711年穆斯林侵略伊比利亞半島後不久,就受到穆斯林的控制,直到878年,在大司馬赫門尼桂多‧古特雷茲帶領下,科英布拉地區的穆斯林驅逐出去,此時該修道院獻給了聖母瑪曼斯和避世隱士拜煞神父。建築後的修道院因為其為北方基督教居民與南方穆斯林國家間的貿易而繁榮起來,但當穆斯林重新徵服該地區時,修道院經歷了慘況,直到1064年,貝迪納德一世終結了穆斯林的統治,洛瓦修院才再次歸屬於法國克勒尼修道院,並將該外的農田開發改進,同時,該建築也得到亞爾方索一世的修建,新的修道院與三連廊建成;同時,由於現今對出版物的大量要求,修道院的書物室因出版精美的照明書而聞名。當十二世紀時,貝迪納德九世娶了葡萄牙國王桑查一世的女兒特蕾莎,但卻因血親關係而被教宗取消認婚,特蕾莎折返家園,桑查王給予了其洛瓦修道院,她選擇將修道士調離,並在此建立了三百正式修女社社社社社社,根據熔堡聖規,特蕾莎擔任住持,雖然她本人在丈夫死亡(1230年)之後才能夠接受修道行為;並重新將修道院獻給聖母無窮生命者,然而,特蕾莎於1250年去世,並成為該修道院安葬;此外,她的妹妹桑查亞也因有同樣的身世而安葬在瑟拉維斯修道院,當時還接連發生葡萄牙內戰(1828-1834),自由派勝利後,為瞭解決窮人的困境,立法取消國家對宗教社群的贊助,於是在1834年5月,彼得四世宣佈取消該國的修道院和神父社群,洛瓦修道院亦隨之被沒收,在當中,被此兩份照明書被移往國家圖書館;社群最後的一位修女於1887去世,表示修道院正式解散;在二十世紀時,該修道院改建為精神病醫院,2010年被宣佈為國家紀念碑;而該醫院於2012年關閉,現時正按照建築師馬努斯‧文德斯‧奧利維拉的督導努力將其建設成一個致力於聖藝的博物館。
宮樑‘彭葛塔’位於葡萄牙北部的Vila Verde市São Miguel de Carreiras教區,是一座三層四邊形塔樓。彭葛塔源於1064年,取代前身的彭萊拉。然而,此地仍繼續屬於一個主要的山頂,隨後建立了著名的歌德式塔樓彭葛塔。有一些爭議,這座結構是否有羅馬或先羅馬淵源,通常歸因於D。Egas Pais de Penegate,穆爾哈維斯的伯爵亨利的值得信賴的人,由一些作家防禦。塔樓在1322年由Mem Rodrigues de Vasconcelos建立,他是吉馬華斯城堡的Alcalde-mor,在1322年10月5日之後,由國王丹尼斯發出王權許可。Mem Rodrigues發出了請求,因為他在“Entre-Homem-e-Cávado”地區登記他的失敗標題,這個區域由於他的叔叔彼得安斯·巴斯康納科斯存在了皇家司法機關施行權威的困難。到1668年,梅米爾·瓦拉達雷斯(Miguel Valadares)去世時,他是塔樓的所有者。在他的倡議下,於17世紀建立了Nossa Senhora da Penha小教堂。這位貴族,吉馬華斯的執事和布拉加的法官,是建築的後裔和繼承人,並將小教堂作為墳墓地納入其中。到1907年,塔樓被現所有人的父親收購。到1939年,沿著塔樓側壁新建了一棟房子。塔樓的歷史意味著地方當局有興趣將塔樓分類,作為吸引當地活動到該地區的一種形式。1986年8月20日,市政權力商議提出,建議把塔樓列為國家紀念碑。1988年11月15日,Vila Verde市政府提出要將它分類為MIP(“法定公共利益紀念碑”)。1990年6月20日,IPPC主席打開了這一過程。但是,許多這些倡議沒有成功,到20世紀初,彭葛塔仍未分類。2011年12月27日,DRCNorte重新提議將該結構分類為MIP,對於羅京斯宮樑的特殊保護區的提議得到文化SPAA國家委員會的贊同。2012年1月23日,於公報上,關於將紀念碑分類為MIP的決定,並設立了一個保護宮樑的特殊區域。塔樓位於一個農村環境中,旁邊是最近建造的一所房子,以及Penhachapela小教堂。這是一座巴洛克式的小小寺廟,保存了現代的三位一體高檔,畫框內置聖母瑪利亞的像,由聖約翰和聖安東尼兩側環繞,以繪畫版面。塔樓位於懸崖上方的山頂懸崖上方,山谷Febros的下方。可通過非常陡峭的人行道進入此地。沿著這個山谷,曾經存在一條中世紀公路,基於以前的羅馬道路,從布拉加連接瓦倫薩。是一座長方形的塔樓,包括三層正面,上面有屋頂露臺。入口位於地平線上,但是很可能是通過可移動的樓梯進入。第一層有幾個高大的裂縫。在西立面上有一個佈滿了箭垛的陽臺,另外三面有高高的長方形窗戶。在東牆上有一個圓框的窗戶。塔內有幾個古董銘文,很可能是歌德式的,但字面上是復雜的。
位於里斯本政權與法國巴黎學校藝術派別結合的葡萄牙現代派建築「Museum-Residence of Dr. Anastácio Gonçalves」,於1904年建成,原屬於葡萄牙術家José Victor Branco Malhoa的居所,近年經過裝修加大,於1980年間成為一座博物館,建築外觀的現代主義與藝術新派糅合,而內涵也以十七世紀至十八世紀的傢俱與裝飾品裝飾,另外還有把中國瓷器收藏在內,令人耳目一新。2019年夏季物館關閉將進行各項翻新工作,希望可以提供旅客更完美的視覺與心靈賞析體驗。