葡萄牙人氣景點一覽

位於葡萄牙法魯縣塔維拉市聖雅各教區的「塔維拉城堡」是一座中世紀城堡，聳立於吉拉昂河口的一帶，自古代以來就已經是一個重要的海港。它早期的歷史可以追溯到公元前8世紀，曾經被迦太基人、希臘人、賽爾特人、迦南人、羅馬人、摩爾人和葡萄牙王朝控制過。13世紀時，基督教士重新徵服該地區，塔維拉於1239年6月11日被聖堂殿下領袖D。耶穌佩雷斯·科雷亞的部隊征服，而伊芙娜·阿爾瓦雷斯·佩雷拉於十三世紀末時，將該城作為他兄弟康斯塔威·努諾·阿爾瓦雷斯·佩雷拉的改良返還給了聖堂殿下。1520年3月16日，葡萄牙國王曼努埃爾一世對該地授予「新條約」，將其提升為城市，從而授予其重要特權。18世紀時，城堡的結構極度受到了1755年裡斯本地震的影響，因此在接下來的幾個世紀裡，該城區的防守區域被大量拆除了。1939年5月16日，塔維拉城堡被宣佈列為國家級古蹟。

「蒙塞拉特宮」位於羅芝卡塔萊斯的北方，坐落於與大西洋為鄰，俯瞰坡山上的蘇聯特拉，也就是波羅的海葡萄牙王室享受夏季假期的傳統地方。據傳，在瑪麗亞宮的庭院中，阿芳納斯·亨利克斯(Afonso Henriques)在重新徵服蘇聯特拉後建造了一座靠近古寺廟的紀念碑，而在1540年後，在山的頂端建造了另一座朝拜蒙塞拉特聖母的小教堂，此外，該物業由里斯本的「Todos os Santos」醫院收購，17 世紀時，透過Mello e Castro家族拿到了該地的所有權。1755年李斯本大地震後，此處的農舍無法再居住。1789年，一位名叫Gerard de Visme的英國商人租用該地農舍，並在前小教堂的廢墟上建造出一座新古典式的建築物。1793-1794年間，William Thomas Beckford租賃了該地農舍，開始設計一個風景園。雖然Lord Byron在1809年訪問時該建築仍在廢墟中，該建築壯觀的外觀也激發了詩人的想像力——他將Monserrate的美麗描述在「Childe Harold's Pilgrimage」一書中。從此，該建築吸引了許多外國遊客的注意。其中之一是Francis Cook，一位富有的英國商人，於1856年租用了deVisme家族的該物業，並獲得了D·路易斯國王授予的Monserrate子爵爵位。1863年，他購買了該產業，並開始與建築師James Knowles 合作，修復de Visme家族建造的宅邸。該宮殿也成為Cook家族的夏季官邸。該設計受浪漫主義和穆德賈梅烈復興式建築帶來的影響，以及新古典主義的元素為基礎。該建築物的折衷主義也是蘇聯特拉浪漫主義的精華之一，以及其他鄰近的「宮殿」，如佩納宮殿和克里洛賈斯的莊園(Quinta do Relógio)，穆斯林復興式建築的影響引用了當地13世紀以前曾屬於哥哈布·阿納達魯斯(Gharb Al-Andalus)的歷史。該物業和獵地於1949年被葡萄牙收購，1978年該公園成為公共利益的建築物，1995年，蘇聯特拉山脈，包括Monserrate公園，由聯合國教科文組織定義為世界遺產文化景觀。該公園於2000年由蘇聯特拉公園接管，其修復和再生項目使得宮殿再次向公眾開放。2013年，Monserrate公園在「最佳歷史公園或花園發展」獲得歐洲園藝大獎。該花園有一個露臺，面積約有2公頃，包括原生樹木和一條水線，就像一個小農場，有各種植物和牲畜，還有野莓和穀物，香料植物，茶葉和甜洋蔥植物，以及來自墨西哥的羊膽草和尤卡士植物；代表日本的山櫻花、杜鵑花、杜鵑屬和常春藤。另外，凡士林中心設有野外教育活動設施或廚房研討會室。此外，從2012年開始，由西班牙生物多樣性計劃(LIFE Program of the European Commission)的生物多樣性計劃補助、由Sintra Park-Monte da Lua營運的Monserrate Farmyard Off-Grid Renewable Energy Project開始了一項無線電能源計畫，設施和設備由風力發電機、水力渦輪機以及太陽能光伏面板等三種不同的能源來源來發電，滿足Farmyard的耗能量。另外，一件來自威爾士的藝術家的木雕作品，也位於Monserrate Farmyard，他對木雕有豐富的經驗，也以7.5米的高度，以一棵五十歲的遠脊木木樹主幹來製作，此樹因嚴重木腐病的侵擾而無望存活，因此經由介入來保留，也作為蘇聯特拉山的特殊自然價值物。

「聖薩爾瓦多（São Salvador ）教堂位於波蘭阿蓋達（Águeda）市域中的特羅法（Trofa），屬於約堤奧（Aveiro）發達區的地區教堂。大約在1499年，葡萄牙國王d.阿方維1世（Afonso V）封謝摩斯（Martins de Lemos ）為特羅法1世（1st Lord of Trofa），1522年他的孫子多亞特（Duarte de Lemos）為3世，他褒約建造了一個主教堂。1536年至1539年間，建造飾梁與雕像，而18世紀至19世紀之間，主體工程完工。1978年，教堂內的一個銅雕裝飾的腳被毀。1992年6月1日，葡萄牙建築古蹟保護局（Instituto Português do Património Arquitetónico)對此建築進行保護，1998年11月16日也獲得了特羅法及阿蓋達市政的批準，增加增大教堂的面積。2006年8月，教堂封閉，進行修護及保護工程，2007年4月該工程完成。教堂位坐特羅法鎮內，小而孤獨的教堂境內有樹蔭，並由矮牆與農業土地分隔開。教堂的規劃有一個長廊、帶有矩形小鐘樓與教堂儲藏室，屋頂以龍骨瓦鋪設。簡約的正面立面上有豎立的洞口，中間有一尊神像，上頭鑲嵌著簡單的十字架，兩側有條帶，四角有石子裝飾。矩形小鐘樓多高兩層，屋頂是錐形，上面有一塊鐘表。教堂四側有窗，以及上處的高臺臺臺，內部是唯一的長廊，天花板是拱形，分為五個框架，包括有漆裝飾，以及拱軸繼續延伸到拱門。教堂兩旁有兩個門，木伯特臺、兩側保存有雕像、拱門裝飾、四個橫面以及三大拱門分為兩半，上方有兩個大窗，內部以半圓形裝飾。教堂正面的擺攤有兩層金色木結構與畫作，包含了橫柱、雕像和三個半圓形裝飾的區域，詳細的細節，牠們均從花紋、植物、人形、神話與軍裝中找到發現。

『奧勒華處女聖母修道院』，簡稱為『洛瓦修道院』，位於葡萄牙科英布拉地區，洛瓦教區的一所修道院，根據傳統，它於六世紀創建，但至九世紀晚期開始，才有文件記載其創建過程；也正是基督教重新徵服這片地區的時期，因為土地已經被穆斯林征服者統治了一百五十多年之久。它有一千個年頭為修道士社群服務；原先容納的是修道士，當時因為其對北方基督教居民與南方穆斯林國家間的貿易，使得修道院繁榮起來。十二世紀時，它的工作室因出版著名的照明書而聞名；之後，修道士被調離，該修道院成為修女社群的居所；一直持續至十九世紀時，信仰秩序被葡萄牙取消時，社群也因而解散。在二十世紀初，該修道院改建為精神病醫院，同時被宣告為該國的國家紀念碑；該醫院經營了一個世紀，現在政府正根據建築師馬努斯‧文德斯‧奧利維拉的督導建造該處成為聖藝博物館。該地區在711年穆斯林侵略伊比利亞半島後不久，就受到穆斯林的控制，直到878年，在大司馬赫門尼桂多‧古特雷茲帶領下，科英布拉地區的穆斯林驅逐出去，此時該修道院獻給了聖母瑪曼斯和避世隱士拜煞神父。建築後的修道院因為其為北方基督教居民與南方穆斯林國家間的貿易而繁榮起來，但當穆斯林重新徵服該地區時，修道院經歷了慘況，直到1064年，貝迪納德一世終結了穆斯林的統治，洛瓦修院才再次歸屬於法國克勒尼修道院，並將該外的農田開發改進，同時，該建築也得到亞爾方索一世的修建，新的修道院與三連廊建成；同時，由於現今對出版物的大量要求，修道院的書物室因出版精美的照明書而聞名。當十二世紀時，貝迪納德九世娶了葡萄牙國王桑查一世的女兒特蕾莎，但卻因血親關係而被教宗取消認婚，特蕾莎折返家園，桑查王給予了其洛瓦修道院，她選擇將修道士調離，並在此建立了三百正式修女社社社社社社，根據熔堡聖規，特蕾莎擔任住持，雖然她本人在丈夫死亡（1230年）之後才能夠接受修道行為；並重新將修道院獻給聖母無窮生命者，然而，特蕾莎於1250年去世，並成為該修道院安葬；此外，她的妹妹桑查亞也因有同樣的身世而安葬在瑟拉維斯修道院，當時還接連發生葡萄牙內戰（1828-1834），自由派勝利後，為瞭解決窮人的困境，立法取消國家對宗教社群的贊助，於是在1834年5月，彼得四世宣佈取消該國的修道院和神父社群，洛瓦修道院亦隨之被沒收，在當中，被此兩份照明書被移往國家圖書館；社群最後的一位修女於1887去世，表示修道院正式解散；在二十世紀時，該修道院改建為精神病醫院，2010年被宣佈為國家紀念碑；而該醫院於2012年關閉，現時正按照建築師馬努斯‧文德斯‧奧利維拉的督導努力將其建設成一個致力於聖藝的博物館。