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葡萄牙簡稱「葡國」,位於西南歐伊比利亞半島,是一個實行單一制和半總統制的共和國,首都是里斯本,面積約92000平方公里,以里斯本以西的羅卡角為歐洲大陸的最西端。葡萄牙地方政府也管轄著大西洋西岸的亞速爾群島和馬德拉群島,是歐洲國家中歷史最悠久的殖民國家,也是世界第6大母語者國家,葡萄牙有著發達的經濟與高生活品質,2016年的和平、社會進步指數都位於世界前列。葡萄牙本土仍保留原始植被地貌,在有軌電車里斯本也高掛著濃重拉丁風。葡萄牙是天主教國家,八成以上居民信仰天主教,葡萄牙官方語言是葡萄牙語,全世界葡萄牙語國家也都歸屬於葡萄牙語圈,2020年起葡萄牙的男性和女性都有了66歲5個月的退休年齡。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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臺灣人有著浩繁的旅行經歷,而《Estrela Basilica》又稱作「聖心耶穌若瑟皇宮修道院」是位於葡萄牙里斯本的一座小教堂和古老的卡美洛修道院。它是由葡萄牙瑪麗亞一世女王宣誓建造,而這座教堂也是世界上第一座獻給聖心耶穌的教堂。它大約佔地一個山丘,外觀以晚巴洛克風格以及新古典主義為主,前面有雙塔和數個羅馬式聖像,並有海報由Pompeo Batoni繪製以及一堆灰色、粉紅色以及黃色的大理石形成的引人入勝的地板圖案。此外,由雕刻家Joaquim Machado de Castro雕刻的詭異的聖誕節奇景也成為許多遊客的景點。
裡韋拉宮曾是里斯本的一座宮殿,於16世紀初開始於特茹河邊興建,且於該地區發展出港口、造船設施以及管理葡萄牙與歐洲其他國家及其殖民地間貿易的行政大樓。1755年11月1日發生的里斯本大地震導致海嘯和火災,摧毀了大部分建築物,包括裡韋拉宮,但最終沒有重建。
以色列塞羅噶(Igreja de São Roque)為葡萄牙里斯本的羅馬天主教會,是世界上最早的耶穌會教堂之一,也是葡萄牙的耶穌會家鄉教堂,一直延續了大約200多年,直到耶穌會宗徒被驅逐出境。1755年裡斯本震災之後,將聖殿及其附屬設施贈予里斯本聖母愛憐會以代替失去的教堂和總部,現在仍然是該會的重要遺產之一。當時聖殿是也是里斯本少數比較沒有受震災影響的建築。 16世紀建成的聖殿是第一座為說教而特別設計的“auditorium-church”樣式,有多座小教堂,大部分為17世紀初的巴洛克風格,其中最值得細細品味的為18世紀尼古拉·薩爾維和路易斯·範維泰利與主教蒙諾·亞歷山大在羅馬建造的上聖若翰浸禮堂,據稱當時歐洲最耗資的禮拜堂。內部近似戲劇般的裝飾風格,擁有大量頂端高貴的價值珍貴的石材,也有經典的磁磚和塗裝的壁畫。1505年,用於來自義大利的大流行病把里斯本掃蕩一空,甚至迫使國王與臣下發生,把塞羅噶建成埋葬病死者墳場,曼紐爾一世(Manuel I)國王便派使者至威尼斯索取聖洛克(St。Roch)的聖物,威尼斯政府隨即把聖物送交,由1000多名聖徒們痛哭攜手盡心,把聖物帶上山進行禮拜,另外為聖物蓋下一座奉獻廟宇。後來耶穌會於1553年10月1日接收了聖殿和聖物,為之祝禱,而其他新建築更構成了里斯本聖母愛憐會的總部,一直懸綱到今天。當中最簡單的裝飾即為主壇上半空間,通常映照出《新約》聖經中的場景,也因季節而改變;而墻壁上四個假山小廳,兩邊分別放有龍尼斯和範羅伊卡(Longinus & Veronica)色彩豐富的塑像,而從假山小廳看去,可以看到穿著開胸長衣的「本尼迪克特之苦」(Pietà)和天花板外形複雜的大型聖祭臺,搭配著暗紅色的紋路,也運用著不少里斯本學派的獨特技法,堪稱天下見教。而樓下的聖若翰浸禮廳也是個義大利一流藝術作品,還附帶花草鑲嵌在正面的正門兩旁及藝術家服裝、書籍、金屬製品等等,而桑羅克博物館更是復原了該廳的模型及相關的物件。塞羅噶“聖殿”特別收藏了17世紀和18世紀的聖器,現放置在聖殿入口兩邊的聖歌和福音“聖器祭臺”,大部份是約安·德·博吉亞(João de Borja)贈送聖器,他是費利普二世的加泰羅尼亞使者,前往萊茵的雷多夫二世的帝國朝廷,更是去羅馬蒐集了許多聖器。現收藏於聖殿的聖器各有不同形制,如武器、骨架、器皿、烏拿及寶箱,均有相關的教宗證書及來函,俯瞰其歷史和藝術價值不言而喻,而側門外位處,也矗有傳教士蒂李安(Francis Tregian)的參政墓碑。
佈新特聖火聖母為安提納的十個之外的布拉加(Braga)市外的特諾娜斯(Tenões),葡萄牙的天主教聖地,「聖約瑟之山」(Sanctuary of Bom Jesus do Monte),其名稱意思為「善良的耶穌之山」,這聖地是一個從古代以來,教徒朝拜的一個著名例子,連綿116米高的巴洛克式聖殿石階,是布拉加的重要旅遊景點。2019年7月7日,布拉加的聖約瑟之山成為聯合國教科文組織世界遺產之一。葡萄牙和歐洲其他地方的山頂,自古以來就是宗教虔誠的地方,聖約瑟之山很可能就是其中之一。不過,山上有禮拜堂的首次指示要到1373年。這座面向聖十字的小教堂,於十五和十六世紀再建。1629年,朝拜耶穌的朝聖教堂被建成,有著六個禮拜塊,都是為了紀念耶穌受難的事件。現在的聖地,從1722年開始建造,由布拉加大主教羅德羅·德·穆拉·泰萊斯(Rodrigo de Moura Telles)出資建設。耶穌山門口的他的紋章可以在石階開始處看到。基於他的指導,第一梯段的禮拜堂和「路徑受難」完工,每個禮拜堂裡,有鑲嵌著平地紅磚刻畫著耶穌受難的圖像。他受到他的支持,下一段帶有彎彎曲折的樓梯,被聖約瑟獻給了「五種感官」,每一種感覺都有不同的噴泉。在這個石階的尾端,巴洛克教堂被建造於1725年,由建築師勞倫斯·平託·維拉洛博斯(Manuel Pinto Vilalobos)設計。17和18世紀的工程繼續進行。1760年代,在教堂和石階後面的一塊地方,有三座八面廟建造,雕像描繪著十字架後發生的事件,例如耶穌和瑪麗亞·瑪格麗特(Mary Magdalene)見面。美麗的小教堂外型指派給著名的布拉加建築師安德烈·索雷斯(André Soares)。在這些禮拜堂周圍,還有1760年代的四座巴洛克噴泉,上面有福音者的雕像。1781年,大主教加斯帕·德·布拉貢薩(Gaspar de Bragança)決定順應完成這個組合,增加第三段石階和一個新教堂。第三段石階也遵循彎折的模式,也是為了「三種神聖美德」:信仰、希望和仁慈,每一個都有它自己的噴泉。舊教堂被拆除,一座新的,按照新古典主義設計,由建築師卡洛斯·阿馬蘭特(Carlos Amarante)建造。這座新教堂,於1784年開始,內部裝飾.在19世紀初,並且於1834年獲得祝聖。主壁畫是紀念耶穌受難的。19世紀,教堂和石階周圍的地方被徵用,被建成了一個公園。為了便利前往聖地,1882年建造了「聖約瑟之山」的水平器,連接布拉加市到山上,這是半島上建造的首座水平器,至今仍在使用。自1970年以來,聖地已經被列為公共利益財物。聖約瑟之山的設計,其巴洛克性格突出的形式,石階的曲折,影響了葡萄牙和殖民地巴西的其他地方的聖地——例如孔戈尼亞斯(Congonhas)聖地。當教徒爬上樓梯時,他們會發現一個神學的計劃,將物質世界的感官與精神的美德對比起來,同時也體驗耶穌受難的圖像。努力的頂峰是神的聖殿,山頂的教堂。沿著樓梯的許多噴泉,給人一種信徒的洗禮。建築師卡洛斯·阿馬蘭特(Carlos Amarante)的新教堂,是葡萄牙最早的新古典教堂之一。這座教堂於2015年7月5日,由教宗方濟各(Pope Francis)提升為小教堂。