羅馬尼亞人氣景點一覽

「Cașin教堂」又被稱為「Cașin修道院」，位於布加勒斯特，離陶瓷三角洲大十一項目不遠處，致力於米迦勒和加百列天使。於1935年，由Gheorghe Ionescu-Sisești教授，作家Vasile Militaru和建築師I。Bălănescu組成的教區委員會負責計劃建造。在Father Dumitru I。Manta的作用下，與農業和領域部的重大捐贈以及家庭和機構的月度訂閱中籌集資金。有幾個捐贈來自General Ion Antonescu。Dimitrie Ionescu-Berechet，羅馬教皇政府的首席建築師，贏得了設計教堂的比賽，布加勒斯特市政廳捐贈的土地上建造。基石於1937年8月立，結構於1938年3月完成。隨後工作停止，但於1946-1959年間恢復。教堂結合了布蘭科文斯克風格（帶有入口柱）與拜占庭建築，其中包括馬賽克，帶有中心的希臘十字架計畫和高而寬敞的室內空間。大理石和雪花石拱門，上面的圖案都是由馬賽克表現出來的，承接著Ionescu-Berechet的計畫，得到Ion Dimitriu-Bârlad，Constantin Baraschi和Mihai Wagner藝術家的貢獻，於1952至1959年間完成。1962至1971年間，牆壁和地板被覆蓋成3米高的白色和玫瑰大理石板，詩歌樓臺被安裝，沿著牆壁放上大的瑪羅納玻璃馬賽克圖案。2002年至2003年間進行了修繕，2008年頂部原本綠銅色的部分改為亮綠色。該教堂的名稱參考了巴科烏縣的 Cașin谷，一個歷史與神話兼容的地方。教堂面積約為42公尺x 29公尺，有三個拱腹，最高拱頂約高到。其積面積為。祭壇拱腹呈半圓形，四周環繞著開放的拱門廊；一個大多邊形圓頂位於小聖殿之上，窗戶是拱形的，全圍有一系列短短的白色大理石柱上飾以古羅馬圖樣。左右兩側的入口外牆也覆蓋著大理石，上方裝飾著馬賽克圖案。門上有米迦勒和加百列以及使徒彼得和保羅的銅質浮雕。像東正教教堂一樣，主屋頂內部描繪出基督寶座明。祭壇拱腹明顯舉起，以綠色染營，並與拱門廊以及拱門廊上的圖案搭配形成對比。門前，於2018年安裝了Alexandru Averescu將軍的半身像。

克勞斐亞藝術博物館位於羅馬尼亞奧爾蒂尼亞省克勞斐亞市，居住在克勞斐亞市米海爾宮，由1898年至1907年按法國建築師保羅·戈特羅的設計造建而成。米海爾宮曾屬於羅馬尼亞最富有的家族之一的邁克倫斯坦家族，亦稱作讓·米海爾宮。宮殿裝飾有卡拉拉大理石樓梯、里昂絲壁紗、慕諾拉玻璃吊燈、繪畫天花板、部分鍍金灰泥、威尼斯浴室鏡。此外，它曾宴請過羅馬尼亞國王、1939年流亡巴黎的波蘭總統伊格納西·摩希西基以及前南斯拉夫領袖約西普·布羅茨·鐵託。克勞斐亞藝術博物館創建於1954年，是克勞斐亞市的主要藝術博物館，也是重要的觀光景點。博物館最大的新鮮事是一個獻給康斯丁·布蘭肯蘇伊的畫廊，展示了他早期的六座雕塑：“Vitellius”、“Miss Pogany” 、 “The Vainglory”、“Boy's Head”、“The Kiss”和“Woman Torso”。此外，還有羅馬尼亞重要的大師提奧多·阿曼、尼古拉·格里戈雷斯庫、瓦西爾·波佩斯庫、斯特凡·盧西安、西奧多·帕拉迪等人的作品，以及一些羅馬尼亞的拓荒者畫像。米海爾宮被羅馬尼亞文化和宗教事務部列為歷史古蹟。

「教堂嶺」是位於羅馬尼亞穆瑞斯縣西西羅亞的一座具有重要建築意義的教堂。這座教堂是穆瑞斯縣最重要的宗教建築，也是翁特洛賓的精品教堂之一，坐落於429米的高度，位於高地學校上方，以其巨大的體量統治著整個城市，可以從各個方向近距離看到它。多數研究者相信，，如鐘樓和詩班的位置略有不對齊，這些建築細節表明了此建築在數世紀中逐步發展的過程。與西歐的晚哥德式建築不同，山上教堂在外部表現出簡約的特點，因為大多數薩克松教堂都是以防禦建築風格建造，不能承受更加豐厚的外部裝飾。 在轉羅的範圍內，古羅馬式教堂轉變為哥德式教堂的時間在十四至十五世紀之間，德國建築學派的直接影響下完成。在1400年之後，一些德裔建築師和建築工匠開始廣泛傳播新型的教堂大堂，大幅度地改變了舊建築。一塊石頭上的銘文告訴我們，工作始於1429年，並將在聖尼古拉的贊助下於1488年完成，但許多發展工作仍在後續的幾十年之內完成。該紀念碑的演變後來受到兩個嚴重事件的影響。第一次發生在1704年匈牙利圍城期間，屋頂和鐘樓被燒毀，大鐘倒塌。另一個不幸事件是1838年的地震，詩班拱頂完全倒塌，後來用木製的替代物取代。 教堂的外觀是1934年修復由里斯託羅·馬塞施迪特馬克修復而成的。這期間，教堂內部也發生了一些變化；引入了一系列具有很高藝術價值的作品和從其他薩克松教堂帶來的壇場。 外觀上，這個壇場描繪了聖母瑪利亞坐在哥德式小屋之下的寶座上，持勝利姿態，展示著坐在她左膝上的耶穌嬰孩。在教堂內部，您可以找到轉羅最古老的古墓。這個地下室過去曾經多次被盜賊洗劫，他們認為城市領導者的墳墓中有貴重物品。在教堂裡還有一些宏偉的木製教堂長椅。這些長椅很高，有14個座位和高的後門，上面裝飾有植物莖和動物鳥類。另一個主要特徵是靠近入口處的60個棺槨。 教堂內外都被繪畫。從室內繪畫中所拯救下來的碎片，現在被認為是翁特洛賓最珍貴的壁畫之一。這些畫作屬於14-16世紀，是哥德式和文藝復興時期的多位大師的作品。在合唱團的北牆上，您可以看到基督的受難工具由一位天使守衛，其中有幾位聖人，其中一位為聖乳瑪，手中抓著箭矢。在教堂內，還有一件作品：「聖喬治對抗龍」，由三個場景組成，「天使麥可稱量靈魂」，「使徒馬太」，「維羅尼卡幔」帶著耶穌由兩位天使運送，「耶穌基督的母親」和「審判」。

位於羅馬尼亞布拉索夫中心街道Poarta Șchei街29號的「巴思以色列教堂」是一座新正教堂，位於住宅後方，周圍環繞著房屋。教堂仍然起到禮儀上的作用。建築群包括一個社區座位和一個純正kosher飯店。巴思以色列教堂被列入羅馬尼亞國家歷史古蹟名單，編號為BV-II-m-B-11515。雖然猶太教徒早在十五世紀就住在布拉索夫，但直到1807年才獲得正式居留許可。最初只有四個家庭組成的布拉索夫猶太社區，於1826年成立。他們最初使用由薩克森路德會建立的Chapel街醫院作為宗教建築。祈禱的場所搬到Lakatos-Zwinger區，並且建立了一所學校。從1856年起，社區的禮拜堂位於Joiner-Zwinger，即後來的改革派教堂所在地。布拉索夫是第一個薩克森城市，猶太商人也在其中發揮了作用：他們撰寫了一封請求書，後來允許猶太人定居在羅馬尼亞的其他城市中。1868年以後，社區變得新正教了。1877年，由Aronsohn Löbl領導的創新新正教派和由Adler Bernhard領導的民族正統派分裂。每個社區都建有禮拜堂。新正教教堂於1899至1901年之間按照建築師Lipót Baumhorn的設計建造，建築花費為大約120萬克朗，較塞格德大教堂費用更為昂貴。Rabbi Ludovic Pap-Rosenberg於1901年8月20日啟用這座教堂。由於血腥種族指控，數百名士兵被部署到該儀式上以維護秩序。在20世紀前四十年的時間裡，布拉索夫猶太社區擴大到約3494人。1912年，一個組織成立，致力於探索阿根廷猶太人的未來。1921年，一個以Ivria為名的猶太體育協會成立，很快又成立了以Hakoach為名的協會。1940年11月，鐵衛隊破壞了教堂，砸碎彩色玻璃、傢俱和管風琴。二戰期間，該建築物被用作體育館。戰後，它被重新整修，並於1949年由新正教派和正統派重新統一。在以色列建國後，布拉索夫的大部分猶太人移民了。2001年，在它開放的百年紀念日上，民間再次重新整修了教堂。因為社區變得更加正統了，大船的船尾被移到了中間，通過搬動椅子並削減它們把它們移動到中間。 2014年8月，在庭院中立了一座紀念羅馬尼亞大屠殺犧牲者的紀念碑。2014年10月，教堂改名為Bet Israel。社區目前約有225名成員，墓地位於Crişan街。這座教堂以三納新哥特式建築風格建造，融入摩爾人的元素。彩色玻璃窗顯示32個以色列定居點的軍旗。建築物大門的窗戶發出陽光，屋頂頂部代表了十誡石版。大廳的紀念牌列出了猶太社區會長的名字以及二戰期間從布拉索夫去世的猶太人的名字。主級船隻與通道隔開，這些支柱上有陽臺，婦女可以坐在上面。該教堂每星期一至星期五開放，需支付入場費。建築群位於27 Orava House，包括一個社區總部、純正Kosher餐廳、醫療辦公室和援助組織。