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羅馬尼亞位於歐洲東南部巴爾幹半島,與匈牙利、塞爾維亞、保加利亞、烏克蘭和摩爾達維亞接壤。國內擁有一段位於黑海岸邊的海岸線,河流以多瑙河為主要國界,以及黑海流入的保加利亞東岸河流。羅馬尼亞的首都布加勒斯特位於該國南部,是該國第一大城及工商業城市。羅馬尼亞的歷史可以追溯至公元101年至104年的塔裡克人,而今羅馬尼亞之名則是自東羅馬帝國的正式國號。該國除了著名的雅典娜劇院、馬拉穆列什木教堂群、錫吉什瓦拉,也分為約41個縣以及布加勒斯特直轄市,面積約238,391平方公里,略小於英國,但是卻是歐洲排名第十二的面積最大國家。該國約9成的人口屬於羅馬尼亞人,而最大少數族群則是匈牙利人與羅姆人,另有韃靼人、諾蓋人及克里米亞韃靼人。羅馬尼亞是世俗國家,將羅曼語族的羅馬尼亞文視為母語,並以英語與法語為外語。此外,該國於藝術文化方面,也擁有豐富的繪畫、音樂、體操、服飾、電影等文化遺產,其中以吸血鬼打造的影視作品廣為人知。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
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「教堂嶺」是位於羅馬尼亞穆瑞斯縣西西羅亞的一座具有重要建築意義的教堂。這座教堂是穆瑞斯縣最重要的宗教建築,也是翁特洛賓的精品教堂之一,坐落於429米的高度,位於高地學校上方,以其巨大的體量統治著整個城市,可以從各個方向近距離看到它。多數研究者相信,,如鐘樓和詩班的位置略有不對齊,這些建築細節表明了此建築在數世紀中逐步發展的過程。與西歐的晚哥德式建築不同,山上教堂在外部表現出簡約的特點,因為大多數薩克松教堂都是以防禦建築風格建造,不能承受更加豐厚的外部裝飾。 在轉羅的範圍內,古羅馬式教堂轉變為哥德式教堂的時間在十四至十五世紀之間,德國建築學派的直接影響下完成。在1400年之後,一些德裔建築師和建築工匠開始廣泛傳播新型的教堂大堂,大幅度地改變了舊建築。一塊石頭上的銘文告訴我們,工作始於1429年,並將在聖尼古拉的贊助下於1488年完成,但許多發展工作仍在後續的幾十年之內完成。該紀念碑的演變後來受到兩個嚴重事件的影響。第一次發生在1704年匈牙利圍城期間,屋頂和鐘樓被燒毀,大鐘倒塌。另一個不幸事件是1838年的地震,詩班拱頂完全倒塌,後來用木製的替代物取代。 教堂的外觀是1934年修復由里斯託羅·馬塞施迪特馬克修復而成的。這期間,教堂內部也發生了一些變化;引入了一系列具有很高藝術價值的作品和從其他薩克松教堂帶來的壇場。 外觀上,這個壇場描繪了聖母瑪利亞坐在哥德式小屋之下的寶座上,持勝利姿態,展示著坐在她左膝上的耶穌嬰孩。在教堂內部,您可以找到轉羅最古老的古墓。這個地下室過去曾經多次被盜賊洗劫,他們認為城市領導者的墳墓中有貴重物品。在教堂裡還有一些宏偉的木製教堂長椅。這些長椅很高,有14個座位和高的後門,上面裝飾有植物莖和動物鳥類。另一個主要特徵是靠近入口處的60個棺槨。 教堂內外都被繪畫。從室內繪畫中所拯救下來的碎片,現在被認為是翁特洛賓最珍貴的壁畫之一。這些畫作屬於14-16世紀,是哥德式和文藝復興時期的多位大師的作品。在合唱團的北牆上,您可以看到基督的受難工具由一位天使守衛,其中有幾位聖人,其中一位為聖乳瑪,手中抓著箭矢。在教堂內,還有一件作品:「聖喬治對抗龍」,由三個場景組成,「天使麥可稱量靈魂」,「使徒馬太」,「維羅尼卡幔」帶著耶穌由兩位天使運送,「耶穌基督的母親」和「審判」。
斯塔夫羅波里奧斯修道院,也稱斯塔夫羅波里奧斯教堂,位於羅馬尼亞布加勒斯特市中心,曾經在上世紀被解散,是一座東正教修女修道院,建於布蘭科文斯克建築風格的教堂內,信徒為天使麥可與加百列。名稱「斯塔夫羅波里奧斯」為「Stavropolis」的複數型。重點在於它擁有少數存在的拜占庭音樂,透過該修道院的合唱團及羅馬尼亞最大的拜占庭音樂書籍收藏而得以呈現。另外,教堂裡的畫作與水晶吊燈也都是手工製作的。其內院曾以業收維持經費,後來該業的房屋被在19世紀末拆除。多年以來,修道院有過地震造成的傷害,導致屋頂老是倒塌,20世紀初重新修復屋頂的壁畫。僅存的教堂附近,還有一棟從20世紀初開始新建的大樓;內部收藏著一個圖書室、一間會議室以及老式圖像與宗教物品等,以及在共產時期被拆除的教堂的Wall藝術品回收。而大樓則是據約自導演部長伊歐曼迪庫亞的設計而成。 1991年以來,教堂由牧師尤斯汀·馬基西牧師看守,是這一座教堂在上世紀的第一任聖職者。同時,役所內近處也曾有修復老書、圖像與聖職服飾等工程。教堂中的合唱團演唱拜占庭音樂,如今在羅馬尼亞的教會中就只有幾家保有此種音樂,1994年斯塔夫羅波里奧斯拜占庭合唱團於此成立,由節員加布裡埃爾·康斯坦丁·歐佩拉指導,而同時也在布加勒斯特國家音樂大學任教拜占庭音樂,另外合唱團更出現在國內外音樂節中,並發行同名CD專輯。修道院的書籍館中收藏了約八千本有關神學、拜占庭音樂、藝術與歷史的書籍,並收錄爾虞我詐、聖經、神學、禮儀、歷史、說教、類禮知識書籍、古代語言字典和教材,以及拜占庭藝術、正統宗教圖像、19世紀的羅馬尼亞歷史文化等。書籍中包含藝術家維薩爾·德拉古特個人捐贈的書籍,以及來自於羅馬尼亞拜占庭研究家塞巴斯蒂安·巴布布庫及提圖斯·邁凱斯庫的捐贈書。他們這裡的書籍資料有80多份的手稿和近四百份印刷本書籍,有羅馬尼亞的、希臘語的以及宗教斯拉夫語的資料,拜占庭音樂書籍集合則是全羅馬尼亞最大,因此修道院也將它們數位化,發起一個虛擬圖書室計畫。斯塔夫羅波里奧斯拜占庭合唱團的演出作品取材於十九世紀的羅馬尼亞聖歌作曲家Macarie大主教、Nectarie隱士、安東潘、米凱斯庫託及翻譯成羅馬尼亞語的希臘聖詞,以及一些現代的樂譜編曲。
在羅馬尼亞西希薩拉城外北岸的泰爾納瓦馬瑞河畔,有一座建於1934至1937年之間的羅馬尼亞正教會堂,稱為「聖三一信仰教堂」,但是為了抗衡預設在市中心的計劃被拒絕後,耗資約1,200萬雷的建築工程由僧侶Emilian Stoica和Aurel Stoicovici擔任監理。1937年10月31日的聖歸禮由羅馬尼亞正教大主教Nicolae Bălan主持,有40位僧侶、2名都魯塞爾大臣,以及超過10,000人參與,建築風格屬於新拜占庭式,該教堂的畫棚是由Rupea的兩位藝術家Schiopul和Babic設計製作,最小的鐘奉獻自行發起的信徒,中鐘由市長Aurel Mosora,最大的鐘由縣縣政府Victor Stirbet代表供奉,從1980至1984年期間,教堂的牆壁重新塗上壁畫,也新建了一座地下安葬廳。教堂也有自己的合唱團「Vox Animi」。
「馮瑪迪(Arc de Triumf)是羅馬尼亞首都布加勒斯特北部基塞萊芙路上的一座凱旋門,由圖特瑞·安東內斯庫設計,於1921-22年建成,1935-36年更新,2014年再次更新,它是紀念羅馬尼亞在第一次世界大戰中勝利,以及甫爾丹國王與茉莉王妃加冕的象徵。這座凱旋門有大約十八米高,以矩形為基礎,外部的雕像由約·亞勒亞和迪米特里·帕希耶羅等著名羅馬尼亞雕刻家所創作。當時拉蒂亞皇宮(當今羅馬尼亞皇家家族的居所)就位於馮瑪迪的附近,位於赫爾斯特勒夫公園。每年12月起,都會在這座凱旋門下舉行軍事遊行,紀念羅馬尼亞的國慶日。