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羅馬尼亞位於歐洲東南部巴爾幹半島,與匈牙利、塞爾維亞、保加利亞、烏克蘭和摩爾達維亞接壤。國內擁有一段位於黑海岸邊的海岸線,河流以多瑙河為主要國界,以及黑海流入的保加利亞東岸河流。羅馬尼亞的首都布加勒斯特位於該國南部,是該國第一大城及工商業城市。羅馬尼亞的歷史可以追溯至公元101年至104年的塔裡克人,而今羅馬尼亞之名則是自東羅馬帝國的正式國號。該國除了著名的雅典娜劇院、馬拉穆列什木教堂群、錫吉什瓦拉,也分為約41個縣以及布加勒斯特直轄市,面積約238,391平方公里,略小於英國,但是卻是歐洲排名第十二的面積最大國家。該國約9成的人口屬於羅馬尼亞人,而最大少數族群則是匈牙利人與羅姆人,另有韃靼人、諾蓋人及克里米亞韃靼人。羅馬尼亞是世俗國家,將羅曼語族的羅馬尼亞文視為母語,並以英語與法語為外語。此外,該國於藝術文化方面,也擁有豐富的繪畫、音樂、體操、服飾、電影等文化遺產,其中以吸血鬼打造的影視作品廣為人知。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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環繞著阿爾巴尤利亞的統一廣場,坐落著“加冕教堂”,這是一座羅馬尼亞正教教堂,位於羅馬尼亞的阿爾巴尤利亞16號米海伊·維特亞祖街。建成時是為了紀念特蘭西瓦尼亞與羅馬尼亞的統一,也是羅馬尼亞正教阿爾巴尤利亞教區主教座堂,它興建於阿爾巴尤利亞堡壘的西部,建築材料來自左右羅馬廣場的門房。約於1597年,米海爾·勇敢在這裡建立了石教堂,並在1713-1714年堡壘被重建為當前形式後被哈布斯堡政權拆毀,其材料被用於建造今天鐵路站附近的新教堂,其紀念教堂建於堡壘東南部。約於1921-1922年,這座教堂建成於王費迪南德(Ferdinand)和瑪麗(Marie)的加冕典禮前的10月15日,此次典禮也象徵著統一加深了宗教意義。在建築物團體形式中,外部的裝飾元素,如壁龕、柱頂上的珠子和拱廊,以及拱頂,都類似於威拉科瓦時期的教堂。內部壁畫由科斯廷·佩特雷斯庫(Costin Petrescu)及他的學徒繪製,遵循傳統的拜占庭正教圖像樣式,同時也受到西方影響。教堂入口有一個很大的拱門,支撐著柱子,柱頂上刻有傳統圖案,門楣上鑲有瑪麗亞和加布裡埃爾(聖天使)的馬賽克圖像,門側各有聖伯多祿和聖保祿以及大衛王和所羅門的圖像。門廊裡的壁龕上有四個紀念事件的大理石板:1648年西蒙·斯蒂凡(Metropolitan Simion Stefan)印刷第一部羅馬尼亞語新約全書;1600年米海爾·勇敢(Michael the Brave)實現三個羅馬尼亞領地的統一;1785年霍雷亞、克洛西和克里桑(Horea, Cloşca and Crişan)的處決;以及1948年羅馬尼亞希臘東正教會被強制合併到正教會,這樣一個行動後來被新共產體制所譴責。在此之後,官方曾把建築的名稱改為“Catedrală Reîntregirii Neamului”,以減少與廢除君主制的關聯,但是“加冕教堂”也在1989年體制垮臺之後重現。教堂裡特別的一點是有關歷史人物或在當地宗教生活中扮演角色的繪畫。米海爾·勇敢和他的妻子Lady Stanca的畫像等都出現在院子裡,高大的教堂內部頂上有一個被描繪成基督全能的穹頂,由四個八角柱子支撐,柱子表面都是蒙東薩大理石,西牆上有該時期的神職人員畫像,包括特蘭西瓦尼亞大主教尼古拉·巴蘭(Nicolae Bălan),全羅馬尼亞司祭米龍·克里斯蒂亞(Miron Cristea),以及王費迪南德和瑪麗的膜拜畫像。內壁有母神(Theotokos)圖像及聖經故事,三個八角尖塔頂上有洋蔥形的拱頂和一個金屬十字,在雕刻和繪畫的橡木偌廊的旁邊,還有特蘭西瓦尼亞大主教伊利·伊羅斯特(Ilie Iorest)和薩瓦·布蘭科維奇(Sava Brancovici)以及聖人維薩裡翁·薩萊(Visarion Sarai)、科亞拉修士索弗羅尼(Sofronie of Cioara)和烏日斯特的烈士歐普瑞·密柯勒(Oprea Miclăuşof Sălişte)的大型肖像畫,這些個人於1955年在該教堂被提名為聖人。在正式的加冕典禮中,也在偌廊兩側擺上了帶有皇家符號的王座。除偌廊外,教堂的傢具和合唱團也是橡木建造,上面以布蘭科維奇風格裝飾,58米高的鐘樓位於西部小塔之間,其底下為整個建築群入口。自1920年代初至1948年,此教堂曾是羅馬尼亞軍隊教區的總部,自1998年成為阿爾巴尤利亞教區座堂,該教區之前已從1975年開始成為教區。1993年特蘭西瓦尼亞與羅馬尼亞的統一進行了翻新,為紀念此次統一。
「多瑪瑟的戴冠宮」位於羅馬尼亞的沙魯,是希臘基督教會在1930年至1934年之間所建造的。動工時間是於1930年7月13日,並由羅馬尼亞Oradea Mare大主教Valeriu Traian Frențiu於1934年9月9日主持奉獻儀式。此宮廟是由科洛伊的Ratz及Attl公司所建築的,同時由Traian Trufașiu擔任教長。自建成以來,此宮廟一直是多瑪瑟戴冠節的朝聖勝地。該建築自1948年以後便歸屬於羅馬尼亞東正教,當時新的共產主義政權封鎖了希臘基督教會,但它依然宣稱擁有宮廟的正當所有權。
羅馬尼亞雅典娜音樂廳是位於羅馬尼亞布加勒斯特市中心的一座地標建築,於1888年開業,是由法國建築師Albert Galleron設計,前身為於1865年由羅馬尼亞雅典文化協會成立時修建的建築。
位於羅馬尼亞布拉索夫中心街道Poarta Șchei街29號的「巴思以色列教堂」是一座新正教堂,位於住宅後方,周圍環繞著房屋。教堂仍然起到禮儀上的作用。建築群包括一個社區座位和一個純正kosher飯店。巴思以色列教堂被列入羅馬尼亞國家歷史古蹟名單,編號為BV-II-m-B-11515。雖然猶太教徒早在十五世紀就住在布拉索夫,但直到1807年才獲得正式居留許可。最初只有四個家庭組成的布拉索夫猶太社區,於1826年成立。他們最初使用由薩克森路德會建立的Chapel街醫院作為宗教建築。祈禱的場所搬到Lakatos-Zwinger區,並且建立了一所學校。從1856年起,社區的禮拜堂位於Joiner-Zwinger,即後來的改革派教堂所在地。布拉索夫是第一個薩克森城市,猶太商人也在其中發揮了作用:他們撰寫了一封請求書,後來允許猶太人定居在羅馬尼亞的其他城市中。1868年以後,社區變得新正教了。1877年,由Aronsohn Löbl領導的創新新正教派和由Adler Bernhard領導的民族正統派分裂。每個社區都建有禮拜堂。新正教教堂於1899至1901年之間按照建築師Lipót Baumhorn的設計建造,建築花費為大約120萬克朗,較塞格德大教堂費用更為昂貴。Rabbi Ludovic Pap-Rosenberg於1901年8月20日啟用這座教堂。由於血腥種族指控,數百名士兵被部署到該儀式上以維護秩序。在20世紀前四十年的時間裡,布拉索夫猶太社區擴大到約3494人。1912年,一個組織成立,致力於探索阿根廷猶太人的未來。1921年,一個以Ivria為名的猶太體育協會成立,很快又成立了以Hakoach為名的協會。1940年11月,鐵衛隊破壞了教堂,砸碎彩色玻璃、傢俱和管風琴。二戰期間,該建築物被用作體育館。戰後,它被重新整修,並於1949年由新正教派和正統派重新統一。在以色列建國後,布拉索夫的大部分猶太人移民了。2001年,在它開放的百年紀念日上,民間再次重新整修了教堂。因為社區變得更加正統了,大船的船尾被移到了中間,通過搬動椅子並削減它們把它們移動到中間。 2014年8月,在庭院中立了一座紀念羅馬尼亞大屠殺犧牲者的紀念碑。2014年10月,教堂改名為Bet Israel。社區目前約有225名成員,墓地位於Crişan街。這座教堂以三納新哥特式建築風格建造,融入摩爾人的元素。彩色玻璃窗顯示32個以色列定居點的軍旗。建築物大門的窗戶發出陽光,屋頂頂部代表了十誡石版。大廳的紀念牌列出了猶太社區會長的名字以及二戰期間從布拉索夫去世的猶太人的名字。主級船隻與通道隔開,這些支柱上有陽臺,婦女可以坐在上面。該教堂每星期一至星期五開放,需支付入場費。建築群位於27 Orava House,包括一個社區總部、純正Kosher餐廳、醫療辦公室和援助組織。