西班牙人氣景點一覽

基本簡介、旅遊資訊、嚴選人氣景點

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※ 景點照片以實際狀況為主,圖片僅提供參考。

西班牙

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Recommended Cities 推薦城市
Country Introduction 國家簡介

西班牙王國,也叫做西班牙,位於歐洲西南部,主要領土佔據了伊比利亞半島的大部分面積,還包括大西洋的加那利群島,地中海的巴利阿里群島以及非洲的休達和梅利利亞。其首都和最大城市是馬德里,其他主要城市有巴塞羅那、瓦倫西亞、塞維利亞、薩拉戈薩、馬拉加、穆爾西亞、帕爾馬、拉斯帕爾馬斯和畢爾巴鄂等。西班牙歷史可追溯至伊比利亞的史前時期,現今以君主立憲制國家為主權國家,也是歐盟成員國。西班牙是歐洲和世界上著名的旅遊勝地,具有舒適的地中海氣候和充足的陽光,在2010年時西班牙的觀光人口數量達到約530萬,排名世界第四位,國內觀光業的生產總值達8.9%並且其年收入總值在全世界排名第二位,由於擁有著友善的觀光客服務,於2015年首次登上「全球最具旅遊競爭力」的國家冠軍寶座。在西班牙有很多知名的觀光旅遊城市,如馬德里、巴塞隆納、瓦倫西亞等,並且每週有3小時的體育課豐富多樣,包括舞蹈、足球、籃球、排球、藝術體操、體操、田徑、游泳、拳術、柔道等。

溫馨提示

  • 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
  • 大多數旅行者都可以參加
  • 此旅遊/活動最多 8 位旅客
  • 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
  • 在所有天氣條件下運行;請穿著得體

旅遊資訊

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Tourist Attractions 熱門旅遊景點
Sant Ponç de Cervelló
西班牙-加泰隆尼亞

坐落於 Catalonie, 西班牙貝塞爾省Cervelló 和 Corbera de Llobregat之間的Sant Ponç de Corbera是一個本篤修道院,於1931年6月3日被宣佈為文化遺產(Bien de Interés Cultural)。據推測,修道院在1025-50年間由 Corbera 的Guillem de Mediona建成,這是第一次被記載於1068年,於1096年時,Abbot Salomó的治理下,修道院會隸屬於透過 San Pere de Casserres的 Cluny Abbey。1590年,該修道院加入 Tarragonés 聚會,然後是 San Pablo del Campo,1835年由 Mendizábal 的教會徵收管理。建築內部配有一條有桶形拱頂的單個軸索,構成了橫跨拱門和三個凸起的外部裝飾,以及開放的牆壁上的兩個凸起的門戶。穹頂頂端設有一個兩層窗戶的小型方形鐘樓。還保存有羅馬壁畫的殘餘,其上有植物模式。其他裝飾包括八字配置兩個連接的植物梗,一隻狼和一隻開展翅膀的鳥。福音正面有植物圖案,作為拱頂的一部分。2929年與1992年已經進行翻新恢復。

Sant Pere de Galligants
西班牙-加泰隆尼亞

『聖佩雷·德·加利甘特』是加泰羅尼亞Girona市,本篤會修道院,自1857年起更成為加泰羅尼亞考古博物館的舉辦地點,對外譯名為「聖彼得·加利甘特」,其中的加利甘特指的是流過修道院的加利甘特河。修道院於992年建成,位於加泰羅尼亞城牆外,當時巴塞隆拿伯爵拉蒙·博哥德把聖佩雷季節權利歸還給修道士。修道士支配了該區,直到1339年阿拉貢國王彼得四世把其歸還給阿拉貢。1117年,巴塞隆納的拉蒙·貝倫格爾三世將該修道院與今天法國的聖瑪麗·德·拉格拉斯修道院和合,雖然聖佩雷仍保持一個獨立的方丈以及開放大部分自治權。聖佩雷修道院從來都不是一個大社區,也沒有當地教區,只有施洗禮,1362年,當此修道院被閉篭於城牆之內時,它被設計成較具防禦性的樣子。15世紀開始,它開始衰落,1592年它與聖米歇爾·德·克魯伊爾斯和聖米歇爾·德·弗呂維亞修道院合併。1835年裡,修道院內只剩下一名修道院長和四名僧侶。1931年它被宣佈為國家遺產。小小的迴廊是加泰羅尼亞羅馬式建築的例證,北棟日2154年建成,其餘均於1190年建成,柱頭上的橫飾模式非常類似聖庫加特·德·瓦倫斯修道院的迴廊或格裡諾亞大教堂,其中一些雕刻展示耶穌生活的場景,其他則展示典型的羅馬式元素,如獅子或美人魚。1130年建成的羅馬式教堂。單一殿堂兩側有兩條通道,兩個十字架,四個半圓聖壇,門戶以返璞歸真的風格裝飾,可能舊建築的部分,上蓋有直徑約3.5公尺的玫瑰窗,內部有一系列的側柱,柱頭上有植物圖案,用來加強中部拱頂,聖壇柱頭上的裝飾會比較華麗,可能由不同的藝術家設計,其中一些被歸功於Cabestany大師。鐘樓八面形,兩個部分,上層有兩個樓層,用雙拱間隔柱頭裝飾,上有隆巴德條紋。

天主教薩拉曼卡教區
西班牙-卡斯提亞-雷昂

羅馬天主教會的薩拉曼卡教區位於西班牙瓦亞多利德教區的薩拉曼卡市。薩拉曼卡教區的起源是未知的。據說Secundus創立了阿維拉教區。在託萊多安理會中找到薩拉曼卡主教的簽名;在第三安理會中,Eleutherius的簽名;在Gondemar國王的加冕典禮上,Teveristus的簽名;在第四和第六屆安理會上,Hiccila的簽名;在梅里達省議會上,Justus的簽名;在託萊多的第十二屆安理會上,Providentius的簽名;在第十三屆,第十五屆和第十六屆安理會上,Holemund的簽名,這可能與穆斯林入侵同時期的。阿方索一世基督徒把他的征服推向薩拉曼卡,奧爾多尼一世征服了這座城市,但其主教仍然住在阿斯圖裡亞斯,那裡的聖胡裡安教堂在奧維多城外被分配給他們。主教Quindulfus簽署了一份皇家贈款條約。拉恩二世打敗了斯馬納卡斯的穆斯林部隊,開始重新種植薩拉曼卡。大約在1102年,國王的女兒嫁給布爾堡伯爵萊蒙(Raymond)和卡斯提爾(Castile)的Urraca,把該市的教堂贈與倒數伯爵的主人喬爾羅尼莫(Don Jerónimo),並建造了聖瑪麗亞(S.Maria)大教堂。該著名的主教是Cid Campeador的戰友,他於1120年去世,並在新興的教堂葬身,他留給了「戰爭的基督」。從他的時期開始,薩拉曼卡大學和著名的修道院、修士和克萊里斯的修道院也開始發展。大約在1310年10月,教區的位子空缺,來自古代盧西塔尼亞省15位主教,由聖地亞哥大主教主持,在薩拉曼卡大教堂聚會,評斷士兵的案件,發現他們在西班牙是無罪的,並且受到他們被控告的兇惡行徑。主教胡安·盧塞羅(Juan Lucero)陪伴阿方索一世征服阿爾赫磯拉斯(Algeciras)。後來他屈從於佩德羅一世的好脾氣,解除了他與布魯本的婚姻,以為他與胡安娜·德·卡斯特(Juana de Castro)結婚。盧塞羅的繼任者阿爾桑託·巴拉薩(Alsonso Barrasa),相反地,支持了西塔馬拉(Henry of Trastamare)對抗佩德羅一世(Pedro I the Cruel)。大約1382年5月,在薩拉曼卡召開一個安理會,針對阿維諾恩的分裂主義,堅持卡斯提爾(Castile)支持反教皇。在另一個安理會上,薩拉曼卡再次承認彼得德盧娜(Peter de Luna)為教宗。此時文森特·費雷爾(Vincent Ferrer)努力使薩拉曼卡的猶太人皈依基督教;從1460年到1478年,薩阿侯的約·撒海腱(John of Sahagun)在教區佈道。之後,有Juan de Castilla、Francisco Bobadilla、Luis Cabeza de Vaca、Rodrigo Mendoza Manrique、Pedro Castro Lemos、Pedro Acuña Avellaneda、Francisco Manrique de Lara、Pedro González Mendoza、Francisco Soto Salazar、Fernando Tricio Arenzana、Jerónimo Manrique de Lara、Pedro Junco Posada、Luis Fernández de Córdoba、Diego Ordonez等修道士,以及Francisco Hurtado de Mendoza y Ribera、Antonio Corrionero、Cristóbal de la Cámara y Murga、Juan Valenzuela Velázquez、Juan Ortiz de Zárate、Francisco Diego Alarcón y Covarrubias、Pedro Carrillo Acuña y Bureba、Juan Pérez Delgado、Antonio Peña Hermosa、Francisco Antonio Díaz de Cabrera、Gabriel de Esparza Pérez、Francisco de Seijas Losada、Pedro de Salazar Gutiérrez de Toledo、José Cosío Barreda、Martín Ascargorta、Francisco Calderón de la Barca Nieto、Silvestre García Escalona、José Sancho Granado、José Zorrilla de Sanmartín、Felipe Beltrán Serrano、Andrés José Barco Espinosa、Felipe Antonio Fernández Vallejo、Antonio Tavira Almazán、Gerardo José Andrés Vázquez Parga、Agustín Lorenzo Varela Temes、Salvador Sanz Grado、Antolín García Lozano、Fernando de la Puente y Primo de Rivera、Anastasio Rodrigo Yusto、Joaquín Lluch y Garriga、Narciso Martínez Izquierdo、Tomás Jenaro de Cámara y Castro、Francisco Javier Valdés y Noriega等修士經歷了薩拉曼卡教區的發展歷史。

阿維拉主教座堂
西班牙-卡斯提亞-雷昂

阿維拉大教堂係位於西班牙南部古克地爾(Old Castile)的天主教會,其建築風格為晚期羅馬式和哥德風格。大教堂設計成一座城堡式教堂,也可稱作聖母教堂,尖塔一部分位於城牆中,周邊圍繞有數座宅邸,其中最著名者為「Veladas 公館」、「Infant King 公館」和「Valderrábanos 公館」,負責堡壘防衛。究竟何時開始建造大教堂未知,有兩個理論,一是由 Alvar García 於 1091 年開始,在先前的羅馬式聖母教堂的廢墟中修建,廢墟是近年來因馬斯拉攻擊多次而被毀壞的,並由卡斯特利亞的亞歷山大七世 (Alfonso VII of Castile ) 募集足夠的資金建設。另一位歷史學家深信此教堂是 12 世紀 maestro Fruchel 所建,他發起的在該時代雷蒙德 (Raymond of Burgundy) 成功在地區重新定居。阿維拉大教堂由於其年代建築,可該與古坵亞的大教堂一樣,是西班牙第一座哥德式教堂,比起貝爾戈斯大教堂和萊昂大教堂更為古老。大教堂帶有西法的影響力,與首個歐洲哥特教堂聖丹尼修道院教堂極為相似。此建築始於嘉拉德 (Girald Fruchel ) 於 12 世紀,其後的修改工程直至 17 世紀,從哥德式建築發展至古典派,以至巴洛克風格。現場教堂唯一未完成的部分是尖塔頂,但直至 15 世紀所有工事都已完成,而且由珍 (Juan Guas) 建造了自動敲鈴機,並將西門延伸至北牆。鐘樓內的家居可供鐘鈴家庭住宿,使用至 1950 年代,透過滑輪和繩索,可輕易提升物資及下載垃圾。教堂包括一條中央舖廳和兩條有著落有寬闊交叉走道的車巷,車巷同樣寬度但中央舖廳明顯更高,在外表面有大片的窗戶。建築樑柱和尖形拱門,賦予教堂一種輕盈而明亮的感覺,而拱頂大多是四分之一拱頂。大教堂博物館位於聖器廳內,保存著大量藝術品,其中有 El Greco 畫的騎士阿爾弗羅·巴尼斯(Don Garci Báñez de Muxica)的肖像,以及聖塞坎提斯 (Saint Secundus) 的聖杯和聖盤。不過,最值得注意的是由金匠 Juan de Arphe y Villafañe 所製作的巨型禮儀聖體聖衣像,共分為六個身體,以「 以撒之犧牲」為主題。2014 年前西班牙總理阿道夫·蘇亞斯-米歇爾 (Adolfo Suárez) 和他的妻子在大教堂內葬身,成為其中永恆的記念。

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