瑞士人氣景點一覽

巴塞爾大教堂是瑞士巴塞爾的主要景點，它是一座紅色砂岩建築，上面有彩色屋瓦和兩座小塔，主屋頂呈十字型交叉。古老的建築由大約1019到1500年間建造，以羅曼式和哥特式風格為主，由於1356年關於巴塞爾的地震而毀損，由Johannes Gmünd重建，1421年又由烏爾裡希Ensingen擴建，1500年南塔則由漢斯馮Nußdorf完成，現今巴塞爾大教堂已經列入瑞士國家遺產名單。

主題：瑞士「多布里翁城堡」多布里翁城堡位於瑞士瓦萊薩州的希翁市，坐落在山上，反對面是巴西烈萊教堂，屹立於對岸的小丘上，屬於十三世紀下半葉的建築，屬於對外防衛型建築，乃為希翁主教座堂所在地，直至1417年，多布里翁城堡因為希翁與Raron家族之間的衝突而受損，並被全部焚毀，後來約三十年後由Raron家的第三任主教William重建；而在1788年又曾因為大火全部毀滅，城堡石頭廢料曾被用於當地建築，直至二十世紀初才重修城堡並成為歷史文物，也被瑞士承認為重要的文化遺產。多布里翁城堡自然環境保護有力，有著非常陡峭的山坡環繞結構，僅有通過東西兩側兩個出入口可抵達，範圍內有其自身的尖塔、禮拜堂及駐紮棟；自15月3日至11月16日提供免費參觀服務，也可申請現場導遊拜訪禮拜堂及城堡廢墟，在2023年時，瓦萊薩-維蘭時間機械協會也建立了一個3D模型用以再現城堡的外觀；多布里翁城堡由自然山坡組成，大部分的建築元素，源自於13世紀的建設，而除了位於北東方的大塔外，都和四周圍牆面有關聯，大塔內有花園、主教家居的兩部份區分，而西邊則有軍士小屋、南邊則有角塔、東南方則有禮拜堂、聖器室及另一角塔及北邊一個圍城溝、而東側則有一個出口、通往多布里翁山的其餘地區和古老的東關防禦。

位於瑞士琉森的'教堂橋'是歐洲現存最古老的木橋，長約204米，橋身是棕色，橋頂髹上紅色，橋內約120幅17世紀繪畫記述琉森歷史。不幸的是，1993年因意外火災而大部份被燒毀，但很快得到重建，把教堂橋回復原狀。橋中間有一座140英尺高的八角形水塔，由磚建成原本是監獄、拷問所等用途，初夏時橋外側就開滿了天竺葵，是琉森的地標，也是瑞士的一大旅遊景點。教堂橋是1333年建成的，原本是為了琉森的防禦需要而建。 「教堂橋」是瑞士琉森的一條名聞國際的木結構廊橋，長約204米，橋身是棕色，橋頂髹上紅色。橋內約有120幅17世紀繪畫記述琉森歷史，橋中間is有一座140英尺高的八角形水塔，由磚建成原本是監獄、拷問所等用途，而初夏時橋外側就開滿了天竺葵，是琉森的地標，也是瑞士的一大旅遊景點。因北岸有聖彼德教堂故得此名，這條木橋於1333年建成，是為琉森防禦而建，不幸的是1993年因火災而大部份被毀，但很快得以重建回復原樣。

1234年左右，位於瑞士蘇黎世帝國城的「Predigerkloster」以多瑪沙會依照約大約1231年開始建造的羅馬式教堂而建立，並在1524年被廢除。教堂被稱為「Predigerkirche」 ，是蘇黎世四大教堂之一，14世紀上半葉時被改建，從1308年到1350年圍繞團團重建唱詩班，並建造當時高度非常驚人的鐘樓，被視為蘇黎世最高的哥德建築。據1576年的「Murerplan」指出，「Predigerkirche」位於左側，而毗連的「Zentralbibliothek」位於右側，而高高的教堂鐘樓正位於原本隱士居所附近的位置。蘇黎世當時支持遊牧會納受在郊外免費地塊的分配，並要求他們付出回報以支持城市建築。因此這意味著「Predigerkloster」約於1233/1235年時，已經開始納入蘇黎世。由於它位於「技德訂」省份，修道院影響了大部分以德語為母語的瑞士。這個修道院由位於古老「Neumarkt」的羅馬式教堂組成，及附屬於教堂北側的三翼建築群組構成，前者現今依然存在，其為現今的「Predigern」教堂。大約於1254年，修道院的墓地曾被允許建立於「Zähringerstrasse」，但於1843年被取消。該修道院建於都市邊緣，位於現今的地下「沃夫巴赫」（Wolfbach）與「熊湖則溝」（Hirschengraben）道路之間，並由牆壁與市內分隔。1995年時已發現此牆在現今的「Predigerplatz」廣場上。醫院則位於沃夫巴赫河流域外，在現今的「Spitalgasse」位置，而多瑪沙會會修道士也曾在該處定居。在建築修道院的幾十年內，該區域附近也建立了新的城牆，其會在1576年的 「Murerplan」中進行描述。新哥馬其市區（Neumarkt）也同時興建而在傳教士及天主會士的院舍附近居住的女子進行獨立的居住區；此外，另需要提及修道院的正交結構，城市防禦系統及「Chorgasse」及「Predigergasse」巷口。而特別重要的是其後者，其由 「Neumarkt」直接連接到了南側的主入口教堂。而修道院北部則以農業為主。但由於與拉彼十領導而產生的衝突，多瑪沙會不得不離開蘇黎世幾年，他們的流亡之路通往溫特爾與凱撒司登，最終抵達拉彼士威爾，其家族正是該省最傑出的反對派。這一曲最終令多瑪沙會再也不復在蘇黎世擁有自己的修道院，使其完全變成一個面向該地區的服務修道院。