台灣人氣景點一覽

淡水為北臺灣基督長老教會發展的根據地，而功勞最大者首當加拿大長老教會馬偕牧師。馬偕博士於西元 1872 年 3 月 9 日 抵達淡水後，就積極地展開傳教的工作。也學習閩南語和地方文化，而原租賃的房子，不但是作為醫院，也是傳教的地方。而在 1873 年為第一批信徒施洗，因無教堂，僅在租用住宅內進行。為了擴張宣教，經常率領學生到各地傳教，開設教會，交由學生主持。雖然經歷許多波折，卻能讓教會分布於整個北臺灣，而北部第一所教堂設於五股，淡水教堂則是後來由偕醫館醫師宿舍所改建的，現為縣定古蹟。1901 年馬偕去世，教會進入了新的時代，由於實際及擴展需要，教堂於 1915 年改建為一所北美洲樣式，磚造白灰牆，俗稱白色禮拜堂，鐘樓設於正門上方。 1928 年因不敷使用，決定改建，興建經費除了由會友、學生和各友會奉獻外，其大部分由馬偕牧師兒子偕叡廉，向加拿大母會申請補助，且親自設計、督建。於 1932 年改建，至 1933 年 9 月 3 日 完工。淡水禮拜堂有著仿哥德式的尖塔，採用扶壁，柱頭以小帽尖裝飾，外牆以清水磚砌造，內部採用有鋼筋的 RC 柱及樓板，屋頂大跨距的鐵骨承拖住，再以木板作天花板，左邊是高聳的鐘塔。 1986 年屋頂因傳統屋瓦維修困難，故採用進口鋁質浪板全面翻修，也將傳統玻璃改為鑲鉗彩色玻璃，教堂正面有著聖父、聖子、聖靈「三位一體」，鐘樓則是「五餅二魚」及「客西馬尼禱告」的基督教義，而教堂已配合淡水風光，成為有名的觀光景點

當第一代倒伏之後，由於樹幹的透空讓更多的光線照射進來，加上橫臥在地，以霧林帶的氣候，樹的表層可以長出苔蘚以保持溼潤，這些因素導致落在枯死檜木樹體上的種子較容易發芽，第二代便這樣產生了。長出的第二代跨騎在第一代身上，過了數百年後，也面臨被砍伐的命運，第三代的種子便又從二代木上長出來，如此枯而復榮的林木生長現象，就形成現在的模樣了。三代木旁有一棵被砍掉的樹頭稱做象鼻木，從步道上方的角度俯瞰，彷彿是靜臥的象鼻。其實這些奇形怪狀的樹頭遍佈整個國家森林遊樂區。現今我們以外觀來形容這些檜木的殘骸，其實以樹頭的位置來看，百年前，阿里山到處是巨大的檜木原始林，這些千年檜木櫛比鱗次的叢生在此，其景象是何等的壯觀！－－－管理單位：行政院農業部林業及自然保育署嘉義分署聯絡電話：886-5-2787006

在清朝時期往來臺北城與古亭庄，會經過牯嶺街。日本時期為了紀念第5任總督佐久間左馬太而稱此地為佐久間町，後來日本戰敗，被迫遣返的日本人，到此賣書籍、字畫換錢回日，成為牯嶺街舊書攤的前身。後大陸人來臺，仿效日本人，成立舊書及古董字畫販售地攤，牯嶺街舊書的名氣也就這樣傳開了，命名為牯嶺，是用來替換掉佐久間町，將殖民的色彩除去。牯嶺街小劇場的大門開向西北，是日本人為了在此做為監控之用，掃視著平原區可能出現的威脅，所以建築物不同於鄰近屋舍格式。國民政府依舊讓這棟房子繼續負起監控的任務，作為警察局，象徵國家權力。中正2分局搬遷到了南海路，此建築物成為小劇場的展演空間，發展藝文活動。空間規劃為辦公室及服務台、文宣品區、實驗劇場、拘留室、會議室、藝文空間、視聽室、排練室。這兒不時有各種活動演出，在臺灣小劇場發展史上佔有重要的位置。

台灣媽祖總本山北港朝天宮主祀媽祖，俗呼北有關渡媽，南有北港媽。廟為國定古蹟，每年農曆三月十九、二十日，國家重要民俗-「北港迓媽祖」熱鬧，成就了北港眾多的工藝匠師以及百年藝陣。位於雲林北港的北港朝天宮，舊稱「天妃廟」或「天后宮」，是一座歷史悠久莊嚴的媽祖廟，建立於1694年至今已經300多年的歷史，也是國定第二級古蹟。 宗教廟宇是人民重要的精神寄託，每年農曆三月十九、二十日是北港地區更熱鬧的日子「北港朝天宮迎媽祖」的繞境活動，讓全民「瘋媽祖」。繞境的範圍並不會前往到其他縣市，卻有著許多專屬於北港朝天宮的特色。