泰國人氣景點一覽

位於邦加拿，蘇萬那嵐寺（Wat Suwannaram Ratchaworawihan），俗稱「蘇萬那嵐」及「蘇萬寺」，是距今約來自於伊瓦亭時期的二級皇家寺廟，位於泰國首都邦加拿的四里拉市加南欣路32巷，紅毛港河西岸。牆上壁畫是由琅維則達（Luang Wichijesda）或者稱作Kru Thong Yu及中國Luang Seniborirak或Kru Kong Pae，於泰國拉登科林紀元時期默默繪畫而成，講述的是關於「那米傑」及「馬索撒」的故事，此為泰國拉登期的傑作，粉飾保留率大約百分之八十。蘇萬那嵐寺必看的就是掛滿佛菩薩經文的戒律堂正殿，建築外形似中國帆船，形式來自於晚期伊瓦亭時期。除此之外，蘇萬那嵐寺還處於泰國傳統社區，包括邦加拿定型工藝最後一個社區「班布」、百多年歷史創立的講乾街市場、老式傳統泰式醫藥行、北港廷博物館、蘇萬那嵐寺的學校、及歷史悠久的北港廷鐵路車站。此外，寺廟中最著名的佛像是「普寺寺沙陀」，據信非常神聖，每日都會有許多的人來此祈禱。來此祈禱者需要繞繞當中的毘滙堂行走三圈，做出馬會跑的動作，俗稱「跑馬」，因為曾是死刑執行場所，故此對蘇萬那嵐寺帶有鬼怪的傳說，並有人稱在鐘樓上看到無頭男鬼及紅色「蟲簡」；而安全員更說曾於凌晨2點於船塢看到女鬼影。

位於泰國芒萊（Mangrai）國的「羅繆寺（Wat Lok Moli）」是一座佛教寺廟，位於清邁的北部，距離北部護城河約400米，位於常瀑城門（Chang Phuak city gate）西側。根據1367 CE的授權書，此寺廟已有相當歷史。第六位Mangrai國王Kurena招收了十位來自緬甸的佛教徒，為他們提供住宿以傳播佛教思想。1527年，國王Ket委託建造了金塔（chedi），1545年又豎立了殿堂建築（viharn）。多位Mengrai王朝的家族成員的骨灰也安葬在此寺廟。直至他們的王朝終結，Mengrai王朝也一直負責維護該廟宇。慈誼夫人（Queen Wisutthithewi）的骨灰也安葬在該寺廟的金塔（chedi）中。該大型金塔（chedi）以磚石砌築，其特色是精緻雕刻的龍神（Nāgas）和木製寺廟門廊。寺廟沿北南軸橫列，與其他清邁佛寺（temples in Chiang Mai）有所不同，常常金絲滿目的金塔（chedis）標志著。

「聖玫瑰聖母堂（Holy Rosary Church），又稱禮品堂（Kalawar Church），是位於曼谷深班通區（Samphanthawong District）湄南河（Chao Phraya River）東岸的羅馬天主教堂。堂區的歷史可追返至1769年，當年一群葡萄牙天主教徒在礁泰拉（Ayutthaya）垮臺後移居該地；現在的教堂建於1891至1897年，採用哥特復興風格，位於兩個以前的建築之上。1767年礁泰拉垮臺後，Taksin國王將湯布里（Thonburi）作為他的首都，礁泰拉的葡萄牙社群移居曼谷兩個地方：一個是現在被稱為Kudi Chin的西岸河流，他們會從聖庫羅斯教堂（Santa Cruz Church）；另一個則是東岸的塔拉河（Talat Noi），他們帶來兩個神聖畫像：一個是玫瑰聖母的圖像，另一個則是基督耶穌神聖容身的圖像。但是沒有地方的神父，他們只能在聖庫羅斯教堂崇拜。1822年，堂區最終與聖座建立通訊，歸在Florens伯爵的暹羅特使（Siam）的權力管轄之下。那時候，葡萄牙社群正逐漸分散，中國移民很快就成為堂區的主要參加者。1838年，一座崗樓和石磚結構的木頭教堂取代受毀建築，並於1839年10月1日建造，崇拜玫瑰聖母女神。到了1890年，建築物已經腐爛，pastor Desalles父親安排建立新的建築物，於1891至1897年間建立，並於1897年10月進行了慶祝，至今仍在運作。現在的堂區建於哥特復興風格，採用十字型的地面平面圖，主要正面面對河流。尖頂上有十字架，位於正面的哥特哺的門和窗戶，染色的玻璃作品是泰國最美麗的。堂區是未被登記的古老紀念建築，於1987年獲得暹羅建築師協會的建築保存獎。

1888年，暹羅的「薩東大廈」或「龍納芝曼農偉德大廈」，為當時富裕的華商龍薩東拉篤興建，之後曾經服務為「皇家酒店」、「蘇聯大使館」，而2015年開始，就成為為「W Bangkok」酒店所屬的餐廳和娛樂場所，有名「薩東之家」。大廈由四棟建築物和一個中庭所組成，老建築有著兩層樓高的新古典主義風格，並於一角外添加了三層樓後塔，屋頂以菱形的水泥瓦覆蓋，庭院內墻壁刻有裝飾性的柚木雕刻，底層則擁有鍍銅天花板。2020-2021年度，大廈獲頒ASA建築保存獎中的建築及社區遺產保存獎的榮譽獎。