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泰國是東南亞的君主立憲制國家,國土位於中南半島,人口約7,000萬,首都及最大城市為曼谷。11世紀時,擁有著佛教和印度教文化的泰人奪取了主動權,建立了素可泰王國、蘭納王國和阿瑜陀耶王國等政權。製造業、農業和旅遊業也在泰國經濟中發揮重要作用,特別是旅遊業佔國內生產總值約6%,2002年的入境旅客約為1,090萬人次。泰國是東南亞地區重要的大都會區,同時也是東協始創國之一。海灘娛樂是遊客到此的主要原因。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「曼谷藝術文化中心」是泰國曼谷的一個當代藝術中心,展覽和演出空間中有藝術、音樂、劇場、電影、設計和文化/教育活動。中心內有咖啡廳、商業藝廊、書店、工藝品店和藝術圖書館。它旨在成為文化交流的場所,讓曼谷在國際藝術場景中有據點。自2007年BACC開業後,參觀者人數從30萬逐漸增加到約2017年的170萬人。1995年,曼谷總督Dr.Bhichit Rattakul開始了一個名為“藝術中心”的項目,在協議Pathumwan交界處應該擺設曼谷當代藝術中心後,2001年Samak Sundaravej成為新總督時該項目被暫停,他想要以商業零售空間以及私人投資者為基礎,文化組織、藝術家、學生和媒體聯合起來反對停工。2004年,Apirak Kosayodhin成為曼谷總督,藝術中心重新提出,總督同意原來的計劃,按照原來的設計來打造藝術中心。2005年8月19日,曼谷市政行政管理局和相應藝術文化部門在Benjasiri公園簽署了《文化藝術合作宣言》。2008年7月29日,BACC經過多次推遲後終於在當日正式開業。曼谷藝術文化中心旨在創建一個藝術家與公眾的聚會場所,為社區提供文化計劃,重視文化從過去到現在的連續性,並為文化對話、社群網絡和從公共和私人部門創造新的文化資源開店新規運路。BACC的主要目標是成為一個文化交流的地方。2005年,Apirak Kosayodhin總督以5090萬泰銖的施工經費開始了BACC項目,其目的是使曼谷成為一個文化之城。每年,曼谷市政府以4000萬泰銖的撥款為BACC提供支持。儘管曼谷市政府每年撥款4000萬泰銖,仍遠不及BACC的運營預算,介於7500萬至9000萬泰銖之間。欠款是由捐助者和企業贊助者籌集的。2018年,曼谷總督Police General Aswin Kwanmuang不滿每年曼谷市政府持續撥款4000萬泰銖,表示:“曼谷市政府每年向基金會撥款4000萬泰銖,如果我們自己管理這筆錢,就可以以適當的方式發展中心。”他繼續說:“曼谷市政府每年向基金會撥款4000萬泰銖,因此BMA官員更適合經營城市中心。我們將租賃一樓垂直商業空間,以積極收穫更多收入,以降低損失。我們將把展覽廳轉型為新的學習中心。”Aswin是由國家執政委員會任命的曼谷總督,他在上任後採取控制BACC以籌措財政收入的舉動引起了批評,有些人質疑曼谷市政府在維護曼谷基礎設施方面的糟糕表現。許多人認為曼谷市政府想從空間中獲利。BACC位於曼谷的主要購物區,靠近MBK中心和暹羅廣場購物中心。在藝術文化社區的抗議之後,總督推遲了對BACC管治結構的任何更改,直到2021年BMA–BACC 基金會契約到期。該建築以四個標準設計:靈活空間、尊重泰國建築和文化、高大室外空間和自然受控燈光。第一層有多功能廳,可支持宴會、新聞發布會、會議等各種活動,容納250-300人,面積為280平方米。該建築設計以高空間容納藝術,中央中庭是建築與室內的象徵,並為室內設置了整體氛圍。曼谷藝術文化中心每週一閉館,每週二至週日每天上午10點至晚上9點開放,入場不收費。
曼谷火車站,簡稱華喃峰車站,位於泰國首都曼谷的巴吞旺縣。於 1916 年 6 月 25 日開始營運,建築設計主要歸因於都靈出生的建築師及其同鄉,擁有 14 個港灣式站臺、26 起售票亭及兩塊電動展板。每天接待大約 60000 位乘客,每日發送超過 130 班列車。從 2004 年開始,該站設有地下通道接駁曼谷捷運系統,泰語官方名稱為恭貼站,而英語及法語則稱為曼谷站。此外,該站還是往返曼谷和新加坡兀蘭火車關卡的始發站。
位於邦加拿,蘇萬那嵐寺(Wat Suwannaram Ratchaworawihan),俗稱「蘇萬那嵐」及「蘇萬寺」,是距今約來自於伊瓦亭時期的二級皇家寺廟,位於泰國首都邦加拿的四里拉市加南欣路32巷,紅毛港河西岸。牆上壁畫是由琅維則達(Luang Wichijesda)或者稱作Kru Thong Yu及中國Luang Seniborirak或Kru Kong Pae,於泰國拉登科林紀元時期默默繪畫而成,講述的是關於「那米傑」及「馬索撒」的故事,此為泰國拉登期的傑作,粉飾保留率大約百分之八十。蘇萬那嵐寺必看的就是掛滿佛菩薩經文的戒律堂正殿,建築外形似中國帆船,形式來自於晚期伊瓦亭時期。除此之外,蘇萬那嵐寺還處於泰國傳統社區,包括邦加拿定型工藝最後一個社區「班布」、百多年歷史創立的講乾街市場、老式傳統泰式醫藥行、北港廷博物館、蘇萬那嵐寺的學校、及歷史悠久的北港廷鐵路車站。此外,寺廟中最著名的佛像是「普寺寺沙陀」,據信非常神聖,每日都會有許多的人來此祈禱。來此祈禱者需要繞繞當中的毘滙堂行走三圈,做出馬會跑的動作,俗稱「跑馬」,因為曾是死刑執行場所,故此對蘇萬那嵐寺帶有鬼怪的傳說,並有人稱在鐘樓上看到無頭男鬼及紅色「蟲簡」;而安全員更說曾於凌晨2點於船塢看到女鬼影。
「林南財祗噶瑪羅(Wat Nang Chi Chotikaram)或稱林南財和拉衛漢(Wat Nang Chi Worawihan)更俗稱林南財寺,是泰國位於曼谷的一座三等王宮佛寺,推測可追溯至中屬瑤提亞時期,其名稱則指「女婿寺」,因名女婿的一位貴族有一女兒從病症中康復,便將就沙彌以現女婿的身份來表達心意,父親聽說後便建立了此寺來紀念。到了晚期瑤提亞時期林南財便荒蕪了,而在早期拉登科辛時期的拉瑪一世與拉瑪三世統治時期,林南財便把當時很流行的中式建築重建在一部份被恢復和重修,因此寺廟的上方也沒有像其他寺廟那樣屋頂有山牆的門頭。雖然如今林南財只是一座小而安靜的寺廟,但令人好奇的是,佛牌竟然被供奉在其中,而不像其他寺廟那樣供奉在宮殿裝置中,林南財位於把握丹河的岸邊,設於Thoet Thai 41/1巷弄,Pak Khlong Phasi Charoen鄰,Phasi Charoen區,曼谷巿之Thonburi的一邊。 此寺廟與附近的近及運河曾在1974年拍攝《金槍手》時拍攝場景而使用,林南財每年都舉行一個叫做 「Chak Phra」的宗教節慶,為的是邀請佛牌以美麗的花卉而裝飾的拖船上,之後再由把握丹河轉入Khlong Bangkok Yai與Khlong Bangkok Noi,經過Wat Kai Tia 在Khlong Chak Phra與Taling Chan 區公所中間來回,而僧侶們也會共享完成佛事供養後的午餐,回到林南財。傳統每年都在第十二個月二號當月亮次數少於十三號的時候舉行,如今則會把活動拓展到三天,讓大家更加禮敬佛牌。此為拉登科辛早期以來已持續了200多年的傳統,也被視為唯一在曼谷舉行的Chak Phra儀式。」林南財寺可追溯至中屬瑤提亞時期,由於一位貴族的女兒從病症中康復,便將就沙彌而令其父親建立此寺,後來在早期拉登科辛時期,林南財便把當時很流行的中式建築重修,並以每年二號於當月亮次數少於十三號的時候舉行Chak Phra活動,已持續了大約200多年。林南財寺可追溯至中屬瑤提亞時期,由於一位貴族的女兒從病症中康復,便將就沙彌而令其父親建立此寺,後來在早期拉登科辛時期,林南財便把當時很流行的中式建築重修,並以每年二號於當月亮次數少於十三號的時候舉行Chak Phra活動,作為禮敬佛牌的儀式,已持續了大約200多年,並被視為唯一在曼谷舉行的Chak Phra儀式。