泰國人氣景點一覽

位於曼谷市法拉納孔區邦攞布附近的露拔布埋路（Ram Buttri Road／Soi Ram Buttri）由兩個部分組成，第一部分從西帕桑杭路連接到查拉邦史路，第二部分從查拉邦史路，由瓦爹蕭湮寺旁通往潮發路，潮發路是位於佩派拿科洛橋正對面的國家戲院底下。這條路之所以叫做Ram Buttri，是因為它受到拉瑪·大公印泡蘇麗玉（Mom Chao Ying Pao Suriyakul）的資助，她是拉馬·古賽斯（Prince Rama Isares）的女兒，為紀念她的父親而修建了一座橋，橫跨邦攞拔塔河／拔科河，所以這座橋被命名為「沙芬Ram Buttri」，而河流則改名為Khlong Ram Buttri。Ram Buttri Road現在是向觀光客開放的旅館、客棧、小型飯店、酒吧、泰式按摩店、24小時連鎖餐廳以及街頭食攤。每年的端午節（Songkran Festival，通常於4月13-15日舉行）期間，露拔布埋路附近的高山路（Khaosan Road）會繁華熱鬧。另外，沿著潮發路的Ram Buttri往回走的路名為「Trok Rong Mai」，也就是「絲綢工廠巷」。據說這個地方曾經是拉塔納科辛（Ratanakosin）時期的兩個皇家絲綢工廠所在地，其中一個工作廠大約位於沙芬彰龍西（Saphan Chang Rong Si）附近，另一個就位於御前宮附近。王槃萊的統治時期，該工作廠內閉，只留下另一間工廠，負責製作供皇室和高級官員穿上的高級絲綢混紡布。到了儲朗拼的統治時期，此工作廠業務由於更多國家的訂單而關閉。而這個區域的河流也被稱為「Khlong Rong Mai」。儘管這間工廠和河流都已消失，但是「Trok Rong Mai」這個名字仍然被用於這個地區，現在這裡設有許多遊客旅館及露拔布埋路附近設施。另外，也有多條廣州公車（BMTA bus）沿著該區經過，其中有A4, 2, 3, 6, 15, 30, 32, 33, 43, 53, 56, 64, 65, 68, 127, 516, 524等路線。

「Memorial Bridge」是位於泰國曼谷查坡亞河上的一座重鑄橋，位於Phra Nakhon及Thonburi兩區。該橋於1932年4月6日由普賴祖奴國王紀念查奇第一代國王普特耶歐菲威王為座落於曼谷開城150週年而建造，曼谷「政變」亦於1932年6月24日發生。該橋在英文中亦被稱為「Memorial Bridge」，然而在泰文中，最常被稱為「Phra Phuttayotfa Bridge」、「Saphan Phut」、「Phut Bridge」或「Buddha Bridge」。橋的建造於1929年12月3日由英國Middlesbrough的Dorman Long，在意大利SNOS的技術師團監督下開始施工，曾有一個兩開口的活動重鑄橋機械裝置，至今皆無人使用。1944年6月5日，該橋為了測試其美軍B-29超級堡壘戰機在攻擊日本本土前的威力，而成為曼谷在二次世界大戰的轟炸目標。彈藥雖然下落於兩公里，但仍有將車站拉線及日軍醫院及日本秘密警察總部摧毀。泰國有關當局直至1947年為止才知曉這件事的真相。最終，橋被聯軍拆除和重建，於1949年完工。

位於邦加拿，蘇萬那嵐寺（Wat Suwannaram Ratchaworawihan），俗稱「蘇萬那嵐」及「蘇萬寺」，是距今約來自於伊瓦亭時期的二級皇家寺廟，位於泰國首都邦加拿的四里拉市加南欣路32巷，紅毛港河西岸。牆上壁畫是由琅維則達（Luang Wichijesda）或者稱作Kru Thong Yu及中國Luang Seniborirak或Kru Kong Pae，於泰國拉登科林紀元時期默默繪畫而成，講述的是關於「那米傑」及「馬索撒」的故事，此為泰國拉登期的傑作，粉飾保留率大約百分之八十。蘇萬那嵐寺必看的就是掛滿佛菩薩經文的戒律堂正殿，建築外形似中國帆船，形式來自於晚期伊瓦亭時期。除此之外，蘇萬那嵐寺還處於泰國傳統社區，包括邦加拿定型工藝最後一個社區「班布」、百多年歷史創立的講乾街市場、老式傳統泰式醫藥行、北港廷博物館、蘇萬那嵐寺的學校、及歷史悠久的北港廷鐵路車站。此外，寺廟中最著名的佛像是「普寺寺沙陀」，據信非常神聖，每日都會有許多的人來此祈禱。來此祈禱者需要繞繞當中的毘滙堂行走三圈，做出馬會跑的動作，俗稱「跑馬」，因為曾是死刑執行場所，故此對蘇萬那嵐寺帶有鬼怪的傳說，並有人稱在鐘樓上看到無頭男鬼及紅色「蟲簡」；而安全員更說曾於凌晨2點於船塢看到女鬼影。

還阿京神社（Kian Un Keng Shrine，另稱Kuan An Keng Shrine）也叫國際間的觀音祠，是位於曼谷湄南河西岸，約倫拜翁裡，頭埔區的一座古老的廟宇。位於古迪陳一帶，其他廟殿包括約倫拜翁曹廟、佳樂沙廟和聖婆羅聖母堂，附近還有Bang Luang清真寺。這座廟是福建廟，也是泰國頭埔區最古老的神社之一，是泰晤士廷國王領導下帶到此的觀音神像陳列祭拜的。與其他觀音神社不同的是，其他神社的觀音神像是站立陳列的，而這裡的觀音神像是坐著的，此外神像還用木刻塗以金色。 神社裡還有《三國演義》的壁畫和繪畫，及造型非常華麗的娃娃裝飾牆，加上神像的陳列祭拜。其名字源於古迪陳，該名稱的由來可能是從形容中國僧人居住的意思出發。原本是兩個不同的神社，一個是關羽神社，另一個是婆祖江神社。後來，在泰晤士廷國王的統治期間，這兩個神社很快毀壞了，後來在位於拉瑪三世國王接手後，福建人又將兩個神社拆除，重新用中國的花園式建築蓋起來，並將觀音神像放置在祭壇上。其名字意義為“為福建人帶來和平與安定之地”。現在仍由林仔聖、丹提威德拉府管理，他們的子孫代存。這座神社於2008年被 ASA建築保育獎授予。 此外，每年齋戒節時，觀音祠都會舉辦特別活動，不同於其他神社，舉行祭典，類似放歡節，以改變大家負面的陰柔，而且還包括坐船到對岸拜訪Talat Noi附近的婆祖江神社，也是曼谷的唐人街一景。另外，Thian Fah  Foundation也是另一個頗負盛名的觀音廟，位於曼谷的普拉那汗區。