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泰國是東南亞的君主立憲制國家,國土位於中南半島,人口約7,000萬,首都及最大城市為曼谷。11世紀時,擁有著佛教和印度教文化的泰人奪取了主動權,建立了素可泰王國、蘭納王國和阿瑜陀耶王國等政權。製造業、農業和旅遊業也在泰國經濟中發揮重要作用,特別是旅遊業佔國內生產總值約6%,2002年的入境旅客約為1,090萬人次。泰國是東南亞地區重要的大都會區,同時也是東協始創國之一。海灘娛樂是遊客到此的主要原因。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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“司特朗堂”,也稱作「庫迪金」,是位於泰國曼谷的羅馬天主教會。它坐落於史騰布里區的Kwaeng Wat Kanlaya,在汲窟溪(Chao Phraya River)的西岸,稱為庫迪金(Kudi Chin)。大約在1770年,原先的社區中有一棟教堂建於此地,當時是曼谷的主要天主教堂,也是暹羅的使徒遣使省座堂直至1821年,假聖母殿(Assumption Cathedral)落成後才更改。現在的建築以文藝復興風格建於1913 ~ 1916年,用以取代1845年建立的第二座建築。
Sanam Chandra Palace位於泰國曼谷以西56公里的納孔帕瀑省,是欽定王瓦治拉武德陛下於佛教祖地-佛牙莫底祖舍的觀音像旁所興建的一座宮殿建築群,東面有「佛牙莫底祖舍廟」,而宮殿中包括Bhimarn Prathom Residence、 Samakkeemukamartaya Hall、Ganesh Shrine、A Chaleemongkolasana Residence、Mareerajaratanabulung Residence、和Thub Kwan Residence等五座建築物,早先曾被欽定王用作休憩和防禦捍衛用途,是白色二戰的堡壘,也曾被泰國藝術及考古學院聘用,後來政府把宮殿歸還於皇室,至今也已重新歸還給大眾參觀參與活動,宮殿現於2017年10月正在進行改建,重新開放時間尚未決定。
馬賈旺朗臣橋是曼谷市內一座歷史悠久的橋樑,橋樑橫跨有著龍帕東庫撒姆在拉達達姆農大道上所定界的邦谷隆坡碏區,普羅茅多泮海區的沃本曼那特里區,以及度西特區的度西區,附近處有聯合國泰國駐港辦事處、拉賈丹尼ron拳擊館、沃本曼納薩拉瓦羅維漢等地,還是龍帕東庫撒姆、盧古蘿、以及朗銳三條路口的四通八達。橋樑由義大利建築師卡洛.艾列格里以義大利和西班牙建築樣式規劃,其模型來自巴黎的亞歷山大三世橋,總共耗時3年完工,橋上為仿伊洛普鋼架、四座大理石街燈以及美麗的雕刻,可說是曼谷最美麗的橋樑之一。1903年11月1日,由祖軍大王朗庚接棒落成啟用,同時期,五座橋樑一同跨越龍帕東庫撒姆,有著朗朗上口的名字,‘馬賈旺朗臣橋’的意思是「馬賈旺被推主為創造者的橋樑」,原本祖軍大王朗庚曾想將此橋改名為「馬賈旺藍瑞」,而至1994年,以查阿補陛下的王順治工程又增加了兩座新橋,來憑疏導交通,2010-2014年的政治動亂時,馬賈旺朗臣橋也成為政治示威者的集會地,與拉達達姆農大道上其他著名的地標---民主紀念碑、潘法.麗拉特橋梁以及佳佑巫的十字路口一起。
「Wat Intharam Worawihan,又稱為「Wat Intharam」,位於曼谷泰武裡區Bang Yi Ruea,是一座第三級的王宮寺廟。人稱這座寺廟為「大王坦辛」的寺廟,於亞瑟瓦雅時代建造,有多種不同的名字,或稱為「Wat Bang Yi Ruea Nok」,「Wat Suan Phlu」 ,或「Wat Bang Yi Ruea Thai」等。由王坦辛重建而後,也被他授為王宮的地位。作為他最喜歡的寺院,他曾經逗留過夜來默想及遵守寺院的規定。在1782年,這座寺廟被用來安放已故的王坦辛與他的家族的火化儀式,這裡也有一對佛塔,存放著他及其王妃的骨灰。在羅曼一世的統治下仍保持王宮的地位,有三名高階僧人管理寺院。在羅曼三世的統治時期,一位摩納帕裡世系貴族Sisahathep 愷重建這座寺廟,要求羅曼三世授予它原來的王宮地位,授權但為比以前的等級較低,便將它正式命名為今日的Wat Intharam。Wat Intharam自1949年就被泰國文化部門註冊為國家文化遺産。