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突尼西亞第納爾
與台灣時差
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突尼斯是北非一個位於地中海東北部的共和國,主要以首都突尼斯市為名。突尼斯有西方的阿爾及利亞與東南方的利比亞為鄰國,突尼斯市以古迦太基的一位女神塔尼特命名,也可能源於柏柏爾語'tns',指“駐紮”。突尼斯古代的名稱為“阿非利加”,在法國對殖民地的開拓之後,變成法屬突尼西亞。突尼斯的國土面積中,約40%佔據撒哈拉沙漠,其餘為肥沃土地,早在公元前3世紀即是迦太基文明的發源地。突尼斯的官方語言為阿拉伯語,但法語、英語和意大利語的通用性也很高。突尼斯的伊斯蘭教為國教,且總統也必須是穆斯林。突尼斯是相對發展較高的非洲國家之一,人類發展指數超過0.7,而它的人均收入則是非洲前列。而突尼斯亦有4間航空公司及2135公里鐵路網供遊客抵達到更多旅遊地點。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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摩德拉薩恩拿赫拉(Madrasa Ennakhla),也稱棕櫚樹畫廊(Palm Madrasa),是突尼斯馬迪納古城(medina of Tunis)的一個前清真寺(madrasa),建於歐洲輕武器時期(Ottoman era),以拱廊中央的棕櫚樹(palm tree)著名。它 位於艾爾贊託納清真寺(Al-Zaytuna Mosque)附近,旁邊還有錫裡邁尼亞瑪德拉薩(Madrasa Slimania)和貝齊亞尤瑪德拉薩(Madrasa El Bachia),是三座為艾爾贊託納大學(University of Ez-Zitouna)學生提供住宿的尤瑪德拉薩(madrasa)之一。它是阿爾侯賽因伊本·阿里( Al-Husayn I ibn Ali)建造的第二座尤瑪德拉薩,於1714年建成,展現出傳統住宿建築的簡單而考古及歷史上非常的重要。從1979年被國家藝術與建築機構(National institute of Arts and Architecture)修復後,一直保持良好的狀態。該尤瑪德拉薩(madrasa)建有一個主入口、一個拱廊、十二個房間和一個禱告廳。主入口是一扇雙門木門,內框由石灰岩製成,外框由陶方牆製成,並帶有兩個「skifa」,第一個是矩形的,桌面木質天花板樑,可通過第一個「skifa」左側的門進入 第二個「skifa」,這是較小的,受到壩的覆蓋。拱廊有石制的柱子上面有土耳其式的拱頂,四面都接近方形的庭院。拱廊上方被包圍著雷赫瓦里亞(El Haouaria)石料,每個拱廊有三個從同一塊石頭雕刻而成的拱門。玻璃瓷磚環繞拱廊的上部牆壁。十二個房間周圍的拱廊中圍繞著三面,門框由「Stucco decoration」製成,門上面有小窗用於通風和照明。創始者阿爾侯賽因·伊本·阿里(Al-Husayn I ibn Ali)裝飾了禱告廳(prayer hall)牆壁的上方以及禱告廳(prayer hall)的室內壁龕(mihrab),它的門面是拱廊中最大的,中央有一個矩形的大門,上面有拱門,墻壁對角的兩邊裝飾著浮雕栩栩如生的八角星和松樹。禱告廳(prayer hall)背面中央有一個凹形的壁龕(mihrab),上面覆蓋著半個山形拱頂,雕飾有浮雕。
「Saheb Ettabaâ Mosque(亦稱Youssef Saheb Al Tabaa Mosque)位於突尼西亞Tunis城的Halfaouine地區,是該地區歷史上最後一座大型清真寺,現被定為歷史古蹟。建築於1808年由亨莫打‧帕恰(Hammouda Pacha)及慣於搶奪歐洲海盜並把他們賣俘至突尼西亞的Ben Sassi率領大量奴隸而建,更以義大利建築風格中所特有的柱身、花冠及彩色大理石磚塊為特色,整座清真寺外觀突出,疊加上一處包括商店、溫泉、兩座伊斯蘭教學校,以及“sabil”或公共噴泉、”funduq”(一種傳統市場)及Youssef Saheb Ettabaa先生的宮殿及墳墓等,該區宗教建築的結合便形成一個獨特的景象,其中八角形的尖塔只到1970年才完成修復,榮耀地升至天際。
Sidi Kacem El Jellizi Mausoleum是一座位於突尼西亞突尼斯馬迪拉的北非古城內的zaouia,於15世紀下半葉建造,埋葬了一位叫Sidi Kacem El Jellizi的地方聖人,他來自安達盧西亞家庭,曾在非斯停留,之後定居哈夫西德愛福裡奇亞。他擅長製作zellige工藝,以虔誠、仁慈和慷慨而聞名,建築物成為旅客和商人的避難所,此外,1492年格拉納達被擄後,來自那裡的安達盧西亞難民也會在此避難,令他與哈夫西德領袖及民眾更加受尊崇。此外,它於17世紀擴建一個環覆著房間的庭院,而且在18世紀Al-Husayn I ibn Ali統治下,又新增了一個禱告堂。建築物有一個用綠瓷瓦覆蓋的金字塔型拱頂,裡面有一個雕刻的木質天花板,進入建築物要通過一個雙開門,上面裝飾有精細的鑰匙,裡面分為兩個部分,一個是埋葬聖人的地方,另一個是哈夫西德蘇丹的墳墓。此外,它也是國家陶瓷中心的所在地,裡面收藏了當地及外來的陶瓷,而且還有古代伊斯蘭墓誌碑,值得一提的是馬迪拉區Raqqada的哈夫西德陶瓷及Qallaline工藝品。
「瑪德拉斯·斯利馬尼亞(Madrasa Slimania)」是突尼斯迷宮中奧斯曼時期的一座古廟,於1754年由阿布·哈桑·阿里(Abu l-Hasan Ali I)為其子蘇萊曼(Suleiman)紀念而建,坐落於阿爾-簪圖納清真寺(Al-Zaytuna Mosque)與Souk El Kachachine附近。它是阿布·哈桑·阿里所建的四座古廟中的第一座:其他三座分別為Madrasa El Bachia、Madrasa El Achouria以及Madrasa Bir Lahjar。瑪德拉斯·斯利馬尼亞以其高於街道的門廊而聞名,門廊通向一座裝飾豐富且具有奧斯曼風格的入口。柱廊和頂頭支撐著配以綠色瓦片石頡頭的美麗石灰石拱門。庭院的四周是由四個迴廊環繞:其中一個通向禱告室,另外三個則通向18間曾為學生住宿用的客房。禱告室被分為三條三道的廊道,並擁有一個彩色大理石的門禱壁。室內的牆壁上布滿本地製造的古墳磚牆,其上裝飾著伊斯蘭教的「Basmala」以及99個神的名字。瑪德拉斯·斯利馬尼亞於1982年由國家文物學會與突尼斯迷宮維護協會共同修復,如今已成為許多醫學協會的總部。