土耳其人氣景點一覽

土耳其伊斯坦堡貝什克塔斯地區的奧斯曼清真寺「Küçük Mecidiye清真寺」，是由貝蘭家族的Nigoğos Balyan築建於安卜路馬西德一世的命令。這座清真寺位於Çırağan Street，靠近Yıldız Park門口，路邊則位貝什克塔斯警察局，對面則是Çırağan皇宮。

佛阿提赫清真寺位於土耳其特拉布宗省奧斯塔赫薩爾區，最初在拜占庭時期建於「Panagia Chrysokephalos教堂」，既是特拉布宗主教的堂宇，也是僧院的教堂。估計建於十或十一世紀。在1461年奧斯曼征服該城市後，建築物成為清真寺。佛阿提赫清真寺還展示了最美麗的奧斯曼書法藝術樣本。據信，有一些教堂位於現在的建築結構所在的地方。在特拉布宗帝國的盛時，它曾被用作一些要人，包括1297年的約翰二世·梅加斯·科姆內諾斯皇帝，1364年的大主教尼芬和1429年的亞歷塞修四世·梅加斯·科姆內諾斯皇帝來歇腳的地方。佛阿提赫清真寺在奧斯曼征服後成為一個清真寺，第一個禱告是由邁赫特二世出席的，他把一間私立學校附加到建築物上。柏蘭斯也指出，"確定這個教堂的任何部分的日期非常困難"。她提到在1877年修補過程中，在現有建築的地板下發現了一塊刻有914年的牌匾; 還有一首獻詩，是在1341年哈米戈古拉里給城鎮縱火之後重建的時候唱的。然而，她無法將任何特徵與兩時期相匹配。 “從風格角度來看， 10世紀或11世紀的篤信佈置的日期似乎是合理的，其中圓頂可能是12世紀的，但也很難看出如何勾勒出14世紀中期獻詩的證據。" 柏蘭斯確認了許多小細節，例如較低的窗戶和被封閉的門，可以追溯至土耳其時期。

達耶巴克爾的城牆環繞著該地區的古老歷史區域，該城牆的原型可以追溯到公元前6世紀，由亞述國王Yervanduni建造。城牆是世界上僅次於中國的長城最長最寬的完整防禦墻，大約有三英里多長，其高約為33英尺，厚度約為10-16英尺，圍繞著城牆有四個主要門和82個塔樓。2015年反抗國民黨政府的庫爾德叛亂導致古老城市和古蹟內的嚴重破壞，大約一半的古城從此消失。此後，土耳其政府和聯合國教科文組織開展了修復和重建工作，目的為在兩年內完成，同時去除與古城墻硬聯的建築，將古城墻清理並提供公園。雖然該城牆曾曾被比作中國的長城，但隨著2015年的戰鬥爆發，城墻和寺廟、教堂以及居民家曾經毀滅和放棄，它也再次成為世界文化遺產的一員。

Cornelius Gurlitt（科弗蘭尼厄斯·居裡特）於1912 年完工的「德赫賽·帕莎清真寺」位於土耳其伊斯坦堡法提赫區塔哈塔克雷地區寬場的哈斯伊拉賈老城，距離香料市場不遠，是一座哥德式建築，由奧斯曼帝國宮廷建築師米馬爾·西南設計完成，規模較小，大約於1563 年建成。 由於德赫賽·帕莎曾擔任蘇丹蘇萊曼一世期間的元老大臣，於1544 至1553 年及1555 至1561 年期間繼續任職，因此他名字將被此清真寺永遠銘記。他委託設計了許多重要建築，包括宗教學校、清真寺和其他結構。在他於1561 年去世之前，德赫賽·帕莎希望在伊斯坦堡建造最後一座清真寺，部分原因是想修復自己令人爭議的遺訓——儘管他對於以自己名字命名的清真寺的具體想法仍有爭議。蘇萊曼一世授權這個項目，由奧斯曼最高建築師米馬爾·西南來執行。 德赫賽·帕莎清真寺與米馬爾·西南設計的其他清真寺不同，它擁有豪華裝飾的伊茲尼克陶磚內部，德赫賽·帕莎可能下令為清真寺安裝特色的伊茲尼克陶磚，以支持知名的宮廷設計師卡拉·梅米，她以優雅的花卉設計而聞名。 企圖精確定出德赫賽·帕莎清真寺的建成日期的努力無法得到確定的結論，部分原因是缺乏基準文件或「法施考禮」。邁克爾·D·威利斯對伊茲尼克磚的分析表明，它們可追溯至1555 年。 外觀 這座小型清真寺建於一個高臺上，壅塞著一個由拱形店斜面組成的空間，租金將用於財政支持清真寺。它的海拔讓它成為伊斯坦堡天際線更加醒目的元素。 角落裡狹窄而扭曲的內部登山階梯通往一個寬敞的院子。清真寺有一個雙層門廊，有五個圓頂，其上支撐著一排柱子支撐的低深屋頂。 內部 建築基本上是一個長方形中的正八邊形。主圓頂由四個半圓頂支撐，而不是軸線上的支撐，圓頂的拱門來自於北方和南方的四個八邊形柱，以及東西牆上的拱墻。 北部和南部有支撐柱和小型大理石攔欄之間的一排壁架所支撐的高廊。 米馬爾·西南的建築著名於強調建築本身的結構，而非內部裝飾。德赫賽·帕莎清真寺標誌著米馬爾·西南在建築式樣上的重大變革，而不是極力優選簡單的內部裝飾，拉斯特迪尼推測，這可能被「認為是一個一個建築師無法承受的項目」，另外也包含其他一些有志於擔任建築師的人加入米馬爾·西南的貢獻。 聖方位牆上有許多新的和試驗性的繪畫風格，除了傳統的陶磚。這與清真寺對伊茲尼克磚的獨特關注是一致的，也與米馬爾·西南設計的其他建築如蘇萊曼伊耶廷宮一樣。 德赫賽·帕莎清真寺的聖方位牆上大多使用藍色陶磚，包括綠松石及寶藍，有些陶磚有些亞美尼亞灰色，為整體藍色風格加上了一絲色調。聖方位牆上的陶磚擁有玫瑰花蕾、蓮荷、掌狀葉等特色，與此清真寺的花卉裝飾樣式一致。 儘管有這些特色，聖方位牆上使用的陶磚仍相對比較簡單：大多數的細節只使用兩種藍色，使其顯得相當單調。 墻上有一個半十二邊形並列在兩個拱形石樑之間的禮拜廳。在它們之間有一個陶磚雕刻的紋面，上面有三扇窗戶。重複抽象的陶磚樣式依建築結構重新設計，所以許多都有不尋常的隨機切割。舉例來說，如禮拜廳的陶磚一直到地板為止，隨機地切斷底部。由於缺乏基準，使陶磚的更換和地板突兀地單狀了。