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「土耳其共和國」,簡稱「土耳其」,是橫跨歐亞兩洲的國家,領土約佔97%,人口佔87%,靠近黑海、地中海、愛琴海、敘利亞、伊拉克、希臘與保加利亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆與伊朗。土耳其海峽是黑海與地中海之間唯一的航道,位於安納託利亞半島及東色雷斯地區之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及風景優美的海邊休閒渡假模式,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮。根據土耳其統計局的資料,2002至2005年間來自不同國家的遊客人數從大約1280萬人次成長至2120萬,導致土耳其進入全球前十大旅遊目的地。2011年遊客人數高達約3615萬人次,每人平均消費約637美元,為土耳其帶來230億美元的收入;2012年來自德國最多,有大約503萬人次,其次是來自俄羅斯360萬人次及英國246萬人次,然後是來自中東地區的178萬人次;2015年有4162萬人次來自不同國家觀光遊覽,每人平均消費約756美元,為土耳其帶來大約315億美元的收入。「土耳其共和國」,即為「土耳其」,跨越歐亞,位於黑海、地中海、愛琴海及其他周邊國家鄰居之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及海邊休閒勝地,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮,每年吸引遊客相繼湧入,觀光收益不斷增加。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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位於伊貝索斯的「瑪利亞教堂」是一座古老基督教廟宇,獻給聖母瑪利亞。傳說兩場重要的早期基督教會議都曾在此舉行,因此又稱為「會議堂」。教堂位於奧林甫斯神殿的南隅,約對應431年第三次東正教會議舉行時期,當時正式確認聖母瑪利亞的尊稱。近期考古證據顯示,該教堂建於公元5世紀早期,是以約公元3 世紀時放棄的一個古羅馬正體宮殿(又名「米西斯殿堂」)的基礎上修建的。約公元500年開始,教堂分兩期建設,原本的禮拜堂廣大擴增至壯麗的大教堂,而其後殿和柱子的部分今日仍然在現址上可見。該教堂曾是一座教堂且是晚期古代伊貝索斯主教的所在地,教堂中或許還有距今大約一千五百年前的猶太會堂遺跡。
位於伊斯坦堡的薩帕奇大學的薩可比·薩帕奇博物館,是個私人美術館,致力於書法藝術,宗教和國家文件,以及奧斯曼時代的繪畫。館內設有永久展覽,也不定期舉辦國內外臨時展覽,及文化活動。最近,博物館因展出畢加索和歐古斯特·羅丹的作品而受到世界的關注。博物館內門口的馬銅像,及排隊參觀「薩爾瓦多·達利:在伊斯坦堡的超現實主義者」展覽,這棟歷史建築曾屬於數位高級巴沙家族和埃及總督,從1848年至1884年,當時被奧斯曼帝國收購,並作為禮物贈送給黑山國國王尼古拉一世。於1913年奧國政府重新得到它,成為穆罕默德五世雷舍特,其孫女的家。1951年,薩班奇企業集團創始人、薩可比·薩班奇先生的父親—哈奇·歐默爾·薩班奇先生,買下了這棟經過長久空蕩的豪宅 ,為了與他的家庭一起在夏天度過。館內的臨時展覽,將科學、藝術、歷史等國內外名家作品集合,均為富有價值的和深厚蘊涵的文化藝術遺產。
在以斯希米爾的「聖約翰大教堂」是羅馬天主教以斯希米爾教區的座堂,是獻給聖福傳道者約翰的,聖約翰於啟示錄的書中向亞洲七教會傳遞問候和指示,其中就包括史密靈。大教堂的基石在1862年奠定,1863年,奧斯曼安達勒夫土耳其薩爾曼二世捐贈了約11,000金土耳其里拉,法國里昂的基督徒也捐贈資金,此與里昂之間的聯繫還要溯源到二世紀史密靈傳教士將基督教帶到里昂。建築於1874年完工,由亞歷山大教區主教文森·斯巴卡皮耶特拉於1874年5月25日偉大奉獻,此前直到此宗座堂建成前,聖瑪麗亞堂所在地曾作為教區的準廳。1965年以斯希納大主教約瑟·伊曼紐爾·杜斯庫菲授權在伊斯坦堡的北約軍人及其依附者使用大教堂宗教崇拜服務。大教堂的高壇上的畫作描繪了聖福傳道者約翰,以老鷹為其禮儀符號,他盡心寫下福音書,此畫作標上了藝術家A·鮑恩克萊馬的自簽名,聖堂的其它畫作有聖奧古斯丁、聖安德魯、聖亞他那修和聖約翰金口;一片畫布空白,因早於本世紀初被火災摧毀。此外,大教堂中的其它畫作有聖文森·德·保羅給孩童領聖體典禮,右側的第二幅聖彼得和聖保羅,左側第一幅有三位初期此地的主教:安提紐的伊格拉迪思、當地的波立卡普和來自史密靈的恩納艾涅斯,他來到法國里昂後成為主教;第二幅是聖潔母安妮;在大教堂入口內側有一幅畫作,描繪了啟示錄七教會的七位主教,此畫最初是為Cigli空軍基地的聖餐聖殿而繪刻的,1970年5月搬到大教堂。大教堂兩側大約30英尺的地方掛有三名主教和三名教宗的小圓形畫像,他們在大教堂建築方面做出了貢獻:安東尼·穆薩比尼(1838-1661年);文森·斯巴卡皮耶特拉(1862-1878年);安德魯·提莫尼(1879-1904年);教宗畫像是格雷戈裡十六世(1831-1846年)、庇護九世(1846-1878年)和列奧十三世(1878-1903年)。另外,大教堂的花園左右兩側都有米蘭的卡拉拉藝術家雕刻的穆薩比尼和斯巴卡皮耶特拉的墓碑紀念。當崇拜者從守志Nevres Bulvari進入大教堂時,會發現主入口外牆上的首字母是DOM,即拉丁語Deo Optimo Maximo的縮寫,意思是致力於上帝光榮的服務,最偉大的崇拜。主入口左側有揭示建築的牌匾,把它翻譯ㄧ下的說大約是:為了表彰聖福傳道家約翰,基石於1862年11月26日奠定,感謝百姓的慷慨捐贖和外國人的貢獻,庇護九世在任位27年間給予崇高的榮譽,以及對同等於聖約翰拉特蘭大教堂的恩典豐富,並捐贈著名的高壇;文森·斯巴卡皮耶特拉文森傳道會修士、以斯希米爾大主教及亞歷山大教區統治者,在他的司鐸生涯27週年紀念日(1874年6月25日)奉獻;納森斯主教勞倫斯·貝塞雷蒂,聖托里諾主教菲·達貝特以及蒂諾主教約翰·馬倫哥也助興。洗禮堂於右側,直到1916年正式完成,當時一位當地居民約翰·莫里柯尼捐贈。當時一位名叫彼得·隆吉諾蒂的神父擔任大教堂牧師。大教堂的旁堂獻給聖約瑟及聖母勞靈悲境。屋頂上方掛有一個三角形,中間有一隻眼睛,三角形是聖三一的象徵,眼睛代表著「全知全見的上帝智慧」。
《渡冠》(Darıca)是土耳其馬爾馬拉(Marmara)地區科恰利省的一個城鎮和行政區,2008年從Gebze行政區離開。目前,市長是土耳其田徑隊的前主教練Şükrü Karabacak。渡冠城以渡冠城堡(Darıca Castle)而得名,該堡建於公元前297年至公元前74年之間。渡冠的人口約有15萬,是科恰利省第三高人口密度的地區。從1920年代起,渡冠逐漸成為不同文化的包容之地,在此之前,大多數人口都是希臘人。 渡冠距離土耳其最大的城市伊斯坦布爾(Istanbul)有多遠,它距離薩比哈哥森機場(sabiha Gokcen Airport)、阿塔圖爾克國際機場(Atatürk International Airport)和伊斯坦布爾機場(Istanbul Airport)均有多遠?渡冠附近有大規模的交通基礎設施,包括D-100高速公路和科恰利州的土耳其國家鐵路站。此外,該行政區還設有許多社交區域,舉辦多種音樂節,並在馬爾馬拉(Marmara)地區設有法魯克耶林動物園(Faruk Yalçın Zoo)。 貝拉莫格魯(Bayramoglu)是一個位於渡冠海灣(Darıca)附近的半島,因其以自然景觀為主而聞名,是馬爾馬拉(Marmara)地區的現代度假勝地。該地區擁有現代的休閒設施和一個小海灘,加上傳統的溫暖氣候,吸引了國內外遊客。這裡有咖啡廳、餐廳、野餐區、兒童遊樂場以及指定的釣魚區。杜達夫公園(Dudayev Park)是渡冠的郊區,家庭可以在這裡玩耍、喝咖啡和散步。該地區設有一個劇場,就是“文化與城市融合”節在此舉行時的所在地。在這一節日期間,大約有30萬人匯聚此處。 'Denize Sevgi Parkı'(Denize Sevgi Park)有步道、咖啡館、餐廳、兒童遊樂場和休閒區,可以從這裡訪問海洋。 'Sancaktepe'擁有渡冠最高的山丘,佔地200英畝,種植15,000棵樹,設有野餐區、步道和一家咖啡館。 Sancaktepe景觀設計獲得了全國兩項獎項。 '歷史房屋',渡冠建立於公元前378年,擁有許多歷史建築,如房屋、城堡和燈塔等,燈塔建於1896年。法魯克耶林動物園與植物園(Faruk Yalçın Zoo and Botanical Park)位於渡冠200,000平方米的土地上,包含3000只動物,有300種動物和500種植物。