土耳其人氣景點一覽

羅馬天主教會在土耳其伊斯坦堡為基地的使徒代牧管區「伊斯坦堡使徒代牧管區」（Apostolic Vicariate of Istanbul），領土為該國西北部地區，現任的使徒代牧是 Massimiliano Palinuro神父。管區自 1742 年 4 月 15 日成立起正式改稱為「君士坦丁堡使徒代牧管區」，1990 年 11 月 30 日又改稱為「伊斯坦堡使徒代牧管區」，擁有眾多的教堂與教廷會堂，如：「聖靈大教堂」以及「聖安東尼教堂」等，當中君士坦丁堡使徒代牧管區之前的使徒代牧「Gaspar Gasparini」等人，以及伊斯坦堡使徒代牧管區之前的使徒代牧「Louis Pelâtre」等人都扮演過重要的角色。

伊茲尼克是土耳其布爾薩省的一座城市，位於伊茲尼克湖東岸、伊斯坦堡東南約90公里處，古羅馬時期曾是小亞細亞重要的都市。古城外牆可追溯至拜占庭時期，形狀完整，長達約5公里，高達10米，城樓多達100多座。自鄂圖曼帝國擴張後，伊茲尼克短暫成為帝國的首都，管轄下出產許多優質的陶器，如碗碟、燭臺、瓶子等，最後可追溯的陶器亦為1678年的、刻有安色爾體希臘文的瓷碟。此外，伊茲尼克亦有綠色清真寺，為鄂圖曼帝國首位大維齊爾錢達爾勒·卡拉·哈利勒·海雷丁帕夏下令興建。至今，伊茲尼克城牆雖已被鑿開以興建道路，但主體仍已保留，因而成為觀光景點。 伊茲尼克是一座位於土耳其布爾薩省東南約90公里處的古老城市，相傳在拜占庭時期它就已完成了一道約5公里、10米高的城牆，因此被稱為「土耳其文明的印記」，更曾短暫成為鄂圖曼帝國的首都，當時其出產的陶器品質備受讚譽，有著豐富的歷史價值。至今該市城牆仍完整保存，且有著綠色清真寺，是許多旅客深深吸引著的景點。

肯河利清真寺（Kefeli Mosque）曾經是一座東正教堂，後來由羅馬天主教徒和亞美尼亞人一起主持，最終被奧斯曼帝國改建為一座清真寺。這座天主教堂被奉獻給聖尼古拉斯，就其東正教堂的奉獻日期而言，一般認為源於九世紀的「萬納爾修道院」。肯河利清真寺具有很大的興趣，因為它在後拜占庭時期重用了早期基督教禮拜堂的形式。這座建築位於伊斯坦堡的法蒂赫區，薩爾馬託姆魯克社區，大約在Chora清真寺和Fethiye清真寺中間的Kasap Sokak上。1877年的繪圖所示，這座建築的起源不確定。根據傳說，九世紀時，萬納爾（Manuel）——西蒙タフ郞地（Theophilos）時期與撒拉丁人作戰時的總襄樞，將自己位於亞斯帕（Aspar）水池附近的家宅改建為修道院，而萬納爾則是帝后西多娜（Theodora）的叔父，在郞地去世後，她被任命為泰馬三世（Michael III）幼年時期的監護人，而之前他就已經退休了。克非裡（Photius）主教重建此修道院，聯邦統治者拉卡彭乃（Romanos I Lekapenos）又對其進行了修補，更在明長七帝（Michael VII）被廢後，也歸隱於此。所有的這些事件都反映出該修道院在君士坦丁堡的重要性。但然而，將此建築歸咎於萬納爾建立的複合體明顯存在爭議，最近的研究也均否認了此說法。該建築的有記錄的歷史可追溯至1475年，也就是君士坦丁堡陷落後不久，奧斯曼帝國佔領了克里米亞的熱那亞殖民地後，把那裡所有的拉丁人、希臘人和猶太人都重新搬遷到了伊斯坦堡，並安置到了這個社區中，大多數是熱那亞的偽首納，他們被准予使用這棟建築作為教堂，並跟亞美尼亞人一起開放。教堂以聖尼古拉斯命名，主持由多米尼加教會，四個天主教家庭共同管理。亞美尼亞人跟天主教徒有著分開的祭壇。建築在西側有一個入口，下端的西側位置有一個水池，池頂以三根柱子支持。建築的年代尚未得到確定，多邊形的凹角與建築物內部的凹槽是拜占庭王朝建築特徵。建築構造上也是值得關注的，因為它是早期基督教禮拜堂形式在後拜占庭時期的重新運用的典型案例。

撒瑪魯士的聖保祿教堂位於土耳其Mersin省的塔爾蘇斯，是幾個文明時期的重要城市，先知但以理和哈里發馬默最納的墳墓都在此。聖保祿原名索爾，生於並於塔爾蘇斯做宣道，於公元64或67年6月29日被羅馬皇帝尼諾殺害。聖保祿教堂可能由其於1102年建立，目前的建築於1862年構建，建築面積約460平方米，長寬均為石牆及拱形拱頂，對外窗戶窄於對內，及一閣樓位於東北角。內部有耶穌聖像及瑪麗亞、馬克、盧克及約翰的壁畫，於1993年被列為古蹟保護，1998-2000年進行了修復工程，定名為重要古跡博物館。該教堂已列為聯合國世界遺產暫定名錄。