土耳其人氣景點一覽

布古雷安宮曾為拜占庭時期君主們的宮殿之一，坐落在地中海的海岸緣，位於希波多羅競技場的南方與小聖索菲亞教堂的東部附近，據說名字由6世紀末由查士丁尼一世時所建造的小碼頭獲得，此碼頭有一座牛獅合圖的雕像，因此它也被稱為「霍米斯達斯之家」及「查士丁尼一世之家」。它也被認為是在第五世紀的狄奧多西二世統治時期建造的，之後西奧菲勒斯在重建後又對它發展，新增了海邊壁面，而其後的因尼克福洛斯二世則建造了一道包圍牆。布古雷安宮繼續為拜占庭的宮殿，直到公元11世紀，由科姆內諾家族建造的布拉古耳拿宮佔據了宮殿的重要地位。 在第四次十字軍東徵中，布古雷安宮被法國國王的妹妹、前婦女皇瑪格麗特陷入危險後，被蒙費拉爾爵士所攻克，榮幸地獲得放行的保護，在宮殿內被發現大量的貴族女士，以及大量的珍貴珍寶，而蒙費拉爵士還把拜占庭帝國的前元帥瑪格麗特為妻子。於是，十字軍徵期間仍保持其地位。 1453年，奧斯曼帝國的馬哈茂德二世入主，發現此地壯觀的宮殿，雖然已是一片荒廢，但仍被他所肯定。在1873年，部分庭園被拆除，為興建西爾凱奇車站鋪設鐵路。居然也發現有一處陽臺能望出海面，並可從三扇大理石框架門進入，而在2022年10月經過修復時更拍攝了照片。2018年宣佈，此宮殿將被文及自然保護局翻修，擬設立木綫漫遊步巷、博物館及水池，2021年在修復過程中更發展出一處拜占庭時期的噴泉。

「Eski Gümüşler修道院」位於土耳其尼吉德省尼吉德鎮以東 10 公里處的小鎮古密爾（Gümüşler），是一座拜占庭時期的洞穴修道院。它從尼吉德鎮可以乘公共汽車方便地前往。自1962年重發現以來，修道院及其壁畫由由邁克爾·高（Michael Gough）帶領的考古學家團隊修復。1973年被宣佈為受保護的考古遺址。它的歷史在10世紀時，該修道院和地下住宅被構建出來，離主要居住地遠所以被稱為「Traicas」。它是基什尼亞地區保存最完好和規模最大的洞穴修道院之一。學者將卡帕多西亞的眾多岩石洞修道院分為兩大類：那些有食堂的和有開放式庭院的。Eski Gümüşler修道院屬於第二類，它的不同部分從中央庭院出發。它最重要的部分是位於庭院北側的教堂。教堂由依照希臘十字的四個不相關的封閉軸所構成。北軸由兩個墓穴組成，西面有兩個蓋有搖籃拱廊的入口。據推測，有三位不同的大師參與這座教堂的壁畫創作。在主拱中有三條帶子的畫：最高的畫面展示了坐在寶座上與兩位天使在右側的基督；福音書作者的符號；以及得主像與瑪麗和門徒。最低的帶子展示了卡帕多西亞的教會之父比薩羅大師，尼薩的格雷戈裡以及納齊安的格雷戈裡。在十字的北方有「登堂」的描繪、耶穌誕生和在聖殿裡的展示及聖約翰施洗者和聖史蒂芬的圖像，這也肯定是出自第二位藝術家之手的作品。再往南處的拱廊內面更有由第三位藝術家繪製的聖母瑪利亞和嬰兒耶穌，並兩旁有弗朗西斯和邁克爾的大天使。很多人對聖母瑪利亞笑容的壁畫特別注意，但很可能是粗心修復的結果。拱廊上方的房間牆壁上描繪著似乎來自《伊索寓言》的圖像——這在卡帕多西亞尤其特別。Eski Gümüşler修道院的壁畫樣式和文字畫類似於許多其他卡帕多西亞教堂的壁畫，據推測這些壁畫可能是來自7至11世紀。拜占庭學者羅伯特·歐斯特豪特（Robert Ousterhout）提出，Eski Gümüşler可能並非一個修道院，而是有私人教堂的貴族的家園。《伊索寓言》的壁畫在這種解釋下更有意義。Eski Gümüşler修道院位於土耳其尼吉德省尼吉德鎮以東 10 公里處的小鎮Gümüşler，是拜占庭時期的洞穴修道院，據推測已有約7到11世紀之間的歷史，它的歷史早在10世紀時，一座原名為「Traicas」的修道院和地下住宅便被構建出來，其壁畫亦已令多位藝術家參與創作。目前修道院被宣佈為受保護的考古遺址，並且易於從尼吉德鎮乘公共汽車前往。

達耶巴克爾的城牆環繞著該地區的古老歷史區域，該城牆的原型可以追溯到公元前6世紀，由亞述國王Yervanduni建造。城牆是世界上僅次於中國的長城最長最寬的完整防禦墻，大約有三英里多長，其高約為33英尺，厚度約為10-16英尺，圍繞著城牆有四個主要門和82個塔樓。2015年反抗國民黨政府的庫爾德叛亂導致古老城市和古蹟內的嚴重破壞，大約一半的古城從此消失。此後，土耳其政府和聯合國教科文組織開展了修復和重建工作，目的為在兩年內完成，同時去除與古城墻硬聯的建築，將古城墻清理並提供公園。雖然該城牆曾曾被比作中國的長城，但隨著2015年的戰鬥爆發，城墻和寺廟、教堂以及居民家曾經毀滅和放棄，它也再次成為世界文化遺產的一員。

蘇萊曼尼耶清真寺是土耳其伊斯坦布爾市的數座大清真寺之一，建築於1550年至1557年之間，由建築師科查·米馬爾·希南設計，是他職業生涯中的重要作品，與奧斯曼帝國的其他公共建築相比具有特殊的國家性意義。建築群中主要參與者由來自該帝國各處的自由工匠組成，當中有不少希臘人和亞美尼亞人，蘇萊曼曾在數座城市建造了許多大型建築來展示他的威力，但該清真寺是其中最大的工程。它的內部設計簡樸純粹，並且有功能層次的分析、文化聯想和神話、建築的形式語言以及許多銘文的參與；外觀有兩個拱頂，內部有圓形的騎樓，外部有廊子，全部都模仿圓頂式清真寺。蘇萊曼經常到此做禮拜表明他的地位，該建築群也體現了他和其他被統治者間的公共關係。