土耳其人氣景點一覽

「貝亞濟特塔」，又稱「Seraskier塔」，是位於土耳其伊斯坦堡市伊斯坦堡大學主校園貝亞濟特廣場的一座守火塔，位於哥老七座山之一上，是康斯坦丁大帝仿效羅馬重建城市時所建。貝亞濟特塔是奧斯曼通過Sultan Mahmud II下令建造的，由Senekerim Balyan設計，於1828年以石頭建成，替換原有的由Sultan Mahmud II下令解散Janissary部隊而導致暴動後被毀的木質貝亞濟特塔，木質貝亞濟特塔這前由建築師兄弟Krikor Balyan所建。目前，該塔有燈光系統，以不同顏色提示天氣狀況，紅色代表雪，藍色代表晴天，綠色代表雨，黃色代表霧。1749年，貝亞濟特首先建造的一座守火塔是木質結構，但1756年Cibali的大火時就被燒毀了，之後又臨時在同一地點建造了另一座木質塔，卻又被Janissaries組織中的追隨者縱火毀滅。最後，Senekerim Balyan於1828年以奧斯曼公爵時期巴洛克風格建造了現今的石頭塔，石頭塔頂部有約50平方米的單層守火室，可以由木梯180級登頂，守火室有13道圓形拱形窗口，最初該塔的屋頂是圓錐形木構結構。1849年，在最高的三層環繞八面建造了三層流式木構，用於傳信，傳籃子和桿旗。最高三層的直徑較小，使空間允許第二層建造一個露臺。1889年，13米高的鐵柱被安裝在屋頂上。由於1889年的地震，塔梯部分受損，隨後被修復，目前塔的屋頂是石頭覆蓋，有256級木梯。火是伊斯坦堡的嚴重威脅，也導致了很多大規模災難，很多老城區房屋都是木質結構。貝亞濟特塔、加拉塔塔和伊喀迪耶守火塔都可以用於觀察火災威脅，因為它們可以從上空看到城市的遠景。從貝亞濟特塔可以看到整個舊城，金角區的橫截面以及斯浦提摩和的橫截面，進入地中海的海口，甚至向東南方向的皇家島也在守火視線的範圍內。白天用下降的籃子來發信號，晚上用著色燈光來發信號。籃子的數量或燈光的數量和顏色可以指示看到火災所在的位置，例如伊斯坦堡的哪個區域。作為回應，斯普提摩拉一邊的伊喀迪耶看守塔會發出7發炮彈讓人們聽到火災。直到1923年，貝亞濟特塔坐於20名消防員。1997年，該建築物經過全面修復。貝亞濟特塔至今仍被使用，用於守衛和信號天氣預報以及晚上對金角區船隻進行航海指示。隨著先進的通訊技術的發展，該塔失去了其重要性。最近，有兩名消防員三班峰值守在塔內只用於保安。自1972年以來，進入塔樓需要特別許可。

小聖索菲亞（原名聖塞吉烏斯和巴克斯教堂）是一座古希臘東正教堂，位於君士坦丁堡，也就是今日的伊斯坦布爾，由查士丁尼一世在公元532至536年間奠基。它是一座帶有中央圓頂的拜占庭式建築，古代史學家普羅科皮烏斯甚至認為它是當時君士坦丁堡所有建築中，僅次於主教堂聖索菲亞的壯觀之作。目前這座伊斯蘭教寺院，位於伊斯坦布爾法蒂希區、庫姆卡皮附近，離地中海只有幾步之遙，靠近巨大宮殿的遺址，和賽馬場以南，周圍環繞著可尼大街、西爾克西-哈爾卡利聯絡線和沿海公路，這段線路使它與海洋隔絕了開來。拜占庭時期建築景觀從展樓西南角眺望根據傳說，查士丁尼一世在位時，他的侄子查士丁尼受到篡位罪的指控，後來由於聖塞吉烏斯和巴克斯出現在查士丁面前，為他聲明無罪，他的罪名終於被撤銷，得以恢復凱撒的身份。查士丁尼一臺上即恩出任皇帝后，就立即信守誓言，鑄造了他為紀念聖塞吉烏斯和巴克斯而建築“聖塞吉烏斯和巴克斯教堂”，該建築於公元527 至 536 年間完成。隨後該教堂的附近又建立了一座以此名字命名的修道院。與該教堂同時建成的主教堂聖索菲亞一直是當時君士坦丁堡最重要的宗教建築，在奧斯曼帝國佔領君士坦丁堡後，該教堂一直得以完好存在，直到貝扎伊德二世統治下，當時它由室內最高官員Huseyin Ağa將其轉變為伊斯蘭寺院。其後Haci Ahmet Pasa領導了一場大規模的修復工作，並在1740年建立了“Shadirvan”。由於地震造成的損壞，在穆罕默德二世統治下，於1831年修復。1762年開始，又建立了一座尖塔。經過持續數年的大規模修復工作，於2006年9月完成，隨即重新對外開放，接受信徒敬拜。

蝱蝶族是土耳其米爾森省的一處考古遺址，位於托羅斯山南邊的一塊高原上，這片地區在古代被稱為迦梯利加。它位於一個同名的小村莊中。從行政上講，它是米爾森省西立夫克區的一部分。到西立夫克的距離約有，大米爾森的距離約有。雖然其歷史可以追溯到晚希臘時期，但羅馬和拜占庭時代也有居民。村子周圍有古墓葬、岩石墓穴和水缸。但最重要的建築是一座13×20米的早期拜占庭式的基督教教堂，有三個教堂。南面的柱子上有科林斯式的頭部，以及凹槽的一部分牆壁仍然站立著；而北面的柱子卻被拆毀了。

柏秦（Beçin）原是土耳其的一個歷史堡壘，位於Mugla省Milas ilçe以南西的低丘之上，距離Milas大約15公里，距離Mugla則大約90公里。從希臘時代就留下來的遺跡中，有一座公元四世紀的寺廟，表示該地繼續存在到中世紀，但由於拜佔堡教堂微小的規模，顯示其重要性不大。根據當時的意大利來源，它的名字是“Pezona”。十三世紀末，被由土耳其突厥族創立的Menteşe Beylik攻陷，柏秦（Beçin）也隨之成為其首都，並迅速擴張。1333年，伊本·巴圖塔（Ibn Battuta）訪問柏秦，形容它是個剛剛建立的城市，並提到其房屋和清真寺。現存的大多數紀念碑都源自十四世紀。十五世紀，Menteşe Beylik被奧斯曼帝國吞併。Evliya Çelebi在17世紀中葉訪問該城時提到，該城沒有汗蒸，而挖掘卻發現了五個汗蒸的遺跡，這也顯示該城之後的衰落。直到1980年代，該遺址仍然有人居住。Ahmet Gazi Madrasa由其主人委託建造，根據入口上的阿拉伯銘文，建於1375年，入口門廊保留了傳統的Seljuk時期門廊結構，但也有一些與歐洲哥特式建築相似的細節，可能表明Menteşe Beylik與愛琴海島嶼、意大利和法國南部的商業��動受到了影響。現代重建工程在門廊外的立面重建了大部分結構。Madrasa有八個房間和兩個伊萬（iwan），直接通向一個矩形中庭。Ahmet Gazi的墳墓位於主伊萬，旁邊的墳墓可能是另一位Menteşe統治者Shujaeddin Bey的墳墓。Kizil Han（Kızılhan）或Kızılhan，是一座汽車旅館，是柏秦現存的兩個汗之一，它簡單、不起眼，部分已經毀壞，上層已經坍塌。Buyuk Hammam（大汗蒸）曾經是柏秦最華麗的建築之一，但現在大部分屋頂已經坍塌，挖掘揭示了內部空間和原來的地面水平，地面鋪著大理石磚。另外還有Kızıl Han、Kara Paşa Han、Emir Courtyard、Orman Lodge、New Church和Byzantine Chapel等建築遺跡。根據文化部的說法，柏秦（Beçin）反映了Beylik時期的建築和早期土耳其的特點。