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「土耳其共和國」,簡稱「土耳其」,是橫跨歐亞兩洲的國家,領土約佔97%,人口佔87%,靠近黑海、地中海、愛琴海、敘利亞、伊拉克、希臘與保加利亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆與伊朗。土耳其海峽是黑海與地中海之間唯一的航道,位於安納託利亞半島及東色雷斯地區之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及風景優美的海邊休閒渡假模式,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮。根據土耳其統計局的資料,2002至2005年間來自不同國家的遊客人數從大約1280萬人次成長至2120萬,導致土耳其進入全球前十大旅遊目的地。2011年遊客人數高達約3615萬人次,每人平均消費約637美元,為土耳其帶來230億美元的收入;2012年來自德國最多,有大約503萬人次,其次是來自俄羅斯360萬人次及英國246萬人次,然後是來自中東地區的178萬人次;2015年有4162萬人次來自不同國家觀光遊覽,每人平均消費約756美元,為土耳其帶來大約315億美元的收入。「土耳其共和國」,即為「土耳其」,跨越歐亞,位於黑海、地中海、愛琴海及其他周邊國家鄰居之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及海邊休閒勝地,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮,每年吸引遊客相繼湧入,觀光收益不斷增加。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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羅馬天主教會在土耳其伊斯坦堡為基地的使徒代牧管區「伊斯坦堡使徒代牧管區」(Apostolic Vicariate of Istanbul),領土為該國西北部地區,現任的使徒代牧是 Massimiliano Palinuro神父。管區自 1742 年 4 月 15 日成立起正式改稱為「君士坦丁堡使徒代牧管區」,1990 年 11 月 30 日又改稱為「伊斯坦堡使徒代牧管區」,擁有眾多的教堂與教廷會堂,如:「聖靈大教堂」以及「聖安東尼教堂」等,當中君士坦丁堡使徒代牧管區之前的使徒代牧「Gaspar Gasparini」等人,以及伊斯坦堡使徒代牧管區之前的使徒代牧「Louis Pelâtre」等人都扮演過重要的角色。
位於伊斯坦堡的薩帕奇大學的薩可比·薩帕奇博物館,是個私人美術館,致力於書法藝術,宗教和國家文件,以及奧斯曼時代的繪畫。館內設有永久展覽,也不定期舉辦國內外臨時展覽,及文化活動。最近,博物館因展出畢加索和歐古斯特·羅丹的作品而受到世界的關注。博物館內門口的馬銅像,及排隊參觀「薩爾瓦多·達利:在伊斯坦堡的超現實主義者」展覽,這棟歷史建築曾屬於數位高級巴沙家族和埃及總督,從1848年至1884年,當時被奧斯曼帝國收購,並作為禮物贈送給黑山國國王尼古拉一世。於1913年奧國政府重新得到它,成為穆罕默德五世雷舍特,其孫女的家。1951年,薩班奇企業集團創始人、薩可比·薩班奇先生的父親—哈奇·歐默爾·薩班奇先生,買下了這棟經過長久空蕩的豪宅 ,為了與他的家庭一起在夏天度過。館內的臨時展覽,將科學、藝術、歷史等國內外名家作品集合,均為富有價值的和深厚蘊涵的文化藝術遺產。
Kaleköy是土耳其安特盧雅省Demre地區的一個村莊,位於Kaş和Demre之間的地中海海岸。它面對著Kekova島,可以從Üçağız乘船或步行到達。村莊中間有一個呂克錫安公墓,其中部分沉入水下。基茲科伊由一座中世紀的拜占庭城堡矗立在上面,是為了對抗把Kekova島作為海盜巢穴的海盜而建造的。城堡裡有一個小劇場。Kaleköy是一個受歡迎的遊艇遊玩目的地。
「貝裡貝伊清真寺,又稱哈米德伊•伐威爾清真寺,位於土耳其伊斯坦堡貝裡貝伊社區。它由奧斯曼圖蘭帝國的薩爾曼阿卜杜勒哈米德一世於1777-1778年建造,後來於1820-1821年由馬赫穆德二世修補。阿卜杜勒哈米德一世於1777-1778年建造了貝裡貝伊清真寺。不久,他又在伊斯坦堡布斯普魯斯海岸附近的郊區建造了埃米爾甘清真寺。在他的統治時期,更多的外國建築師和藝術家來到伊斯坦堡,奧斯曼巴洛克風格也在進一步鞏固。這座清真寺的建築師可能是當時的首席皇家建築師米海德•塔希爾,但也有人認為可能是來自埃德林尼的阿戈普•阿加。該清真寺的建造與阿卜杜勒哈米德修補託普卡普宮的皇室宴會廳同時進行,而這樣殿內裝飾非常類似清真寺內的裝飾。該清真寺是為他的母親拉比亞•卡丁建造的,並建於剛被拆除的伊斯塔沃茲皇宮的原址上。後來馬赫穆德二世於1820-1821年對該清真寺進行了修補和改建,根據多甘•庫班的說法,清真寺今天的外觀大大歸功於馬赫穆德二世的修繕,其中有些結構是在他的統治時期引進的帝國風格。該清真寺的第一座只有一個樓鐘,而樓頂則是用木頭做成的,而馬赫穆德二世的改建引進了兩個對稱的樓鐘。原先的清真寺設計中有皇家公寓,但庫班相信這可能被馬赫穆德二世修改過。近來,學者烏納佛•魯斯坦在較新的關於奧斯曼巴洛克建築史研究中,也曾討論這座皇室閣樓是清真寺本來規劃的一部分。在奧斯曼建築史中,貝裡貝伊清真寺值得一提的是它是朝向水面的;雖然之前伊斯坦堡已建造過一些清真寺沿著水邊,但貝裡貝伊清真寺是第一座明顯設計其主面對海岸線的清真寺。該清真寺的建造是為了薩爾曼住在布斯普魯斯一帶皇宮時可以祈禱。至於像大多數皇室奧斯曼清真寺一樣,它還附帶一些其他設施和附屬樓,包括溫泉浴池、小學和兩個噴泉,這些都是在阿卜杜勒哈米德一世的時候建造的。在馬赫穆德二世的改建中,又增加了一個鐘樓和另一個噴泉。清真寺的禮拜廳是傳統的單拱型空間,但清真寺最具創新性和影響力的功能是寬敞的雙層閣樓結構,它佔據了清真寺的正面,取代了傳統的庭院或入口閣樓。這是早期清真寺側面或背面附加的皇家閣樓的演變,如今它是具有更多體貼軟件的住宅功能,成為清真寺外觀的一個整體組成部分。這種新配置在後來的皇室清真寺設計中還會反復出現。該清真寺的主拱頂直徑約為14.5公尺。在禮拜廳入口方面是一個U形畫廊,可能是清真寺本來規劃的一部分。在它上面是薩爾曼的欣賞臺,這裡以巴洛克風格裝飾,但其背部牆壁上有一幅可能出自19世紀的自然主義風景畫。清真寺的禮拜廳是由大理石柱支撐著,柱頂樣式模仿了馬赫穆德一世統治時期的紀念碑的柱頂,該時期是巴洛克時期開始的時候。清真寺的祭壇是由大理石做成的,位於從清真寺背面突出的矩形空間,被半拱頂覆蓋著,並在四角處有大理石柱。清真寺今天的內部裝飾可能不是從最初的建造時期就存在的。它包括已經繪畫過的裝飾以及本地和外國磁磚的混合,包括重複使用的伊茲尼克磚和庫塔伊亞16-17世紀的磚瓦。