土耳其人氣景點一覽

German 泉看起來從蘇丹哈梅特廣場。「德國泉」是在伊斯坦堡被稱為古哈羅蒂姆，土耳其北部端和阿馬德壯烈王陵的對面的一個涼亭式噴泉。它是為了紀念德國皇帝威廉二世在1898年訪問伊斯坦堡的第二週年而建造的。它是在德國製造的，然後分批運送進入它目前的地點，於1900年安裝。新拜占庭式的噴泉的八角拱頂有八個大理石柱，拱頂的內部被金色的馬賽克所覆蓋。德國泉的想法，大帝國洛斯普魯斯的宮殿在現場與德國泉存在衝突，但是哈羅蒂姆的喀山門被發現在泉的現場的假設加強了 Lysippos 的quadriga 被用來站在現場的德國泉的看法。威廉二世，在德國皇帝和普魯士國王的統治期間，拜訪了幾個歐洲和東部國家。他的旅行從1898年10月18日開始，當時是阿杜爾哈米德二世統治期間，伊斯坦堡，奧斯曼帝國。根據彼得的Hopkirk 所說，對奧斯曼帝國的訪問是一個自我旅行，並且有長期的動機。皇帝訪問的主要動機是建立巴格達鐵路，從柏林到波斯灣，並將通過波斯連接到英屬印度。 這條鐵路可以提供一條從歐洲到亞洲的短途和快速的路線，可以載運德國的出口，軍隊和火砲。當時，奧斯曼帝國無法負擔這條鐵路，而且阿杜爾哈米德二世對威廉的報價表示感謝，但對德國的動機表示懷疑。 哈米德二世的秘密組織認為，皇帝隨行的德國考古學家實際上是帶有打算的地質學家，擁有奧斯曼帝國的石油財富。 稍後，秘密組織發現了一份德國報告，該報告指出，位於北米撒馬利亞的摩蘇爾石油田比喀爾多 伊爾灣 的石油田豐富。在第一次訪問中，威廉促成了德國製造的步槍向奧斯曼軍隊出售，在第二次訪問中，他獲得了德國公司建造伊斯坦堡 - 巴格達鐵路的承諾。德國政府為威廉二世和奧古斯塔·奧古斯塔1898年伊斯坦堡之行而建造了德國噴泉。根據阿菲菲·巴圖爾的說法，噴泉的計劃是由建築師斯皮塔設計的，由建築師周勒設計的，德國建築師卡爾切茨克和意大利建築師約瑟夫·安東尼也參與了這個項目。 根據奧斯曼銘文，噴泉的施工開始於客留1319年，儘管噴泉的落成是計劃於1900年9月1日 - 阿杜爾哈米德二世登基25週年，但是施工無法在計劃的時間完成，它最終於1901年1月27日落成，這是威廉二世的生日。噴泉的大理石，石頭和寶石部分是在德國建造的，並且分批運送到伊斯坦堡通過船隻。 泉的中央水庫位於瓷磚地坪上，上面有一個銅質的圓頂，上面有雕刻的大理石拱門，拱門上有八個嵌字頭，它們代表阿杜爾哈米德二世和威廉的政治統一。在這四個徽章中，阿杜爾哈米德二世的圖格拉被寫在綠色背景上，其他四個威廉的象徵“W”被寫在普魯士藍色背景上。此外，在"W"上面有一個帽子，下面是一個"II"的寫下。噴泉周圍有一個青銅柵欄，但不幸的是這已經丟失了。拱頂的外部有華麗的圖案，拱頂的天花板上裝飾有金色的馬賽克，再次出現了阿杜爾哈米德二世的圖格拉和威廉二世的象徵。水庫上的銅像文字，都是用德文寫的，上面寫著「威廉二世德國皇帝將此噴泉供奉為紀念，以表達他對奧斯曼帝國大帝阿杜爾哈米德二世的訪問，於1898年秋季的恩澤」，意思是「德國皇帝威廉二世就以此紀念噴泉，感謝他於1898年秋季訪問奧斯曼大帝阿杜爾哈米德二世」。

佐可裡克清真寺或「全能主聖堂」位於伊斯坦堡法齊勒蘇卡吉街，在Fatih的Zeyrek區，可俯瞰黃金角。它是由兩個先前的拜占庭教堂和一個小教堂組成，代表中拜占庭建築在君士坦丁堡的最佳例子。在君士坦丁堡，它是繼聖索非亞之後最大的拜占庭宗教建築還站立著。它離Eski Imaret清真寺不到1公里，另一座拜占庭教堂轉為清真寺。東面的群建築是一個奧斯曼宮殿，它已被修復並開放為一家餐廳和茶園，名為Zeyrekhane。拜占庭時期，1118年至1124年間，拜占庭皇后伊雷娜·匈牙利建造了一座寺廟，聖殿叫做「全能主聖堂」，它包括一座教堂也是獻給「全能主」，一個圖書館和一個醫院。大約在1134年，在他妻子去世後，約翰二世Komnenos皇帝在第一座教堂的北面建立另一座教堂，獻給「慈母龍蝦華」。該教堂可供民眾使用，由俗職人士來管理。截至1136年，東面的群建築增添了南面的庭院和前聖廊，兩座聖殿被一個獻給聖彌古爾的禮拜堂所連接，這成為Komnenos和Palaiologos王朝的萊因皇宮墓園。除了許多其他的拜占庭貴族之外，約翰二世皇帝和他的妻子Eirene，以及曼努爾一世Komnenos的妻子伯莎·索爾茨巴赫也被埋葬在這裡。在第四朝團十字軍攻佔君士坦丁堡後，1204年的拉丁統治期間，該建築物落入威尼斯教士的手中，一幅「慈母龍屬伊莎波利」的偶像被安置在這裡。該修道院還被最後一個拉丁祖帝鮑爾黛用作帝國宮殿。帕萊歐洛政權恢復後，修道院再次被東正教僧侶使用。其中最著名的是Gennadius II Scholarius，他離開了「全能主」，成為伊斯坦堡1453年在穆斯林征服城市後的第一位大主教。奧斯曼和共和國時期清真寺內部，以前的「全能主」教堂。拜占庭「石製工藝」地板藏在地毯下。君士坦丁堡淪陷後不久，主教堂被改裝為清真寺，修道院暫時被用作學院。奧斯曼人以Molla Zeyrek的名字稱呼，他是一位在這裡教課的學者。然而，由於它對拜占庭歷史的重要性，Zeyrek是君士坦丁堡少數的建築仍然被遺忘，而且會被外國遊客寫入他們的書，如十六世紀的法國旅行家皮埃爾·吉列在他關於君士坦丁堡的書中就描述了它。在1471年Fatih群建築完成後，穆斯林學生放棄了Zeyrek，曾經被學校佔據的房間也消失了。到21世紀初，該建築已經變得很破舊，有一部分已經倒塌，因此它被添加到聯合國教科文組織受到威脅的古蹟上的瀏覽清單。廣泛且有時具有爭議性的修復工作現在已經完成，清真寺已重新開放供禮拜。「帝國禮拜堂」的朝正由「凹磚頭磚頭」技術建成。石材工藝有時建立使用「凹減式磚」，這是中拜占庭建築的特徵。在這種技術中，磚的交替課程被安裝在牆壁線後面的膠泥床上。灰泥層的厚度大概是磚層的3倍。南教堂是最大的，它在東面有一個esonarthex，最終延伸到帝國禮拜堂。教堂上面有兩個圓頂，一個在naios上，另一個在聖廊的narthex上。曾經非常豐富的裝飾物現在幾乎已經完全消失，在預牧師處有一些大理石碎片。不幸的是，由彩色大理石研製的漂亮的opus sectile地板，人和動物的形象分別代表，現在被隱藏在現代地毯下。在這裡發現的彩色玻璃碎片表明，窗戶以前曾被彩繪聖徒的染色玻璃填滿。有關使徒和基督生命的鑲嵌畫直到18世紀才仍可見，但已經破壞了。帝國禮拜堂由桶形拱頂覆蓋，上面有兩個圓頂。北教堂只有一個圓頂，而且有一條浮雕可知，上面是狗牙和三角形的裝飾。清真寺旁邊有Şeyh Süleyman Mescidi，一個小拜占庭建築，可能屬於全能主修道院。它可能有一個圖書館，但沒有肯定性。

「多爾瑪巴赫切宮」位於土耳其伊斯坦堡的歐洲海岸，是鄂圖曼帝國於1856年至1889年、以及1909年至1922年間的主要行政中心。它是由當時蘇丹阿卜杜勒-邁吉德一世下令興建的，建築工程耗資僅次於約35噸黃金，其中大約14噸黃金用於製成金箔裝飾宮殿的天花板，後來帝國的6位蘇丹曾在該宮殿住宿。1924年，新成立的土耳其共和國將宮殿作為國家資產入主，而創國元首的凱末爾則將宮殿用作總統府邸，並於此地去世時將靈魂安息於此。現今，多爾瑪巴赫切宮歸國家宮殿管理局管理，為景點之一，極尤受歡迎。

在波德洛姆（Bodrum）的哈里卡尼蘇斯（Halicarnassus）劇場身後可以看到波德洛姆城堡，2015年的景色。"哈里卡尼蘇斯劇場"又名"博德魯姆古劇場"，是公元前4世紀的希臘-羅馬劇院，位於土耳其的波德洛姆。這座劇院被認為與古代的伊皮達羅斯劇場（Ancient Theatre of Epidaurus）的建築風格相似。公元前4世紀卡裡亞（Carian）撒特拉瑪（Satrap）穆索洛斯（Mausolos）統治時期建造了哈里卡尼蘇斯劇場。在公元2世紀，這座古老的劇院被改建成現在的形式。劇院洞室寬約86公尺，管絃樂廳直徑約18公尺，最初的座位容量約為1萬至1.3萬人。1970年代和90年代，土耳其文化與旅遊部對哈里卡尼蘇斯劇場進行了兩次修葺。目前，古代劇院用於舉辦各種文化活動，如博德魯姆國際芭蕾舞節和土耳其及國際藝術家的音樂會，座位容量約為1萬人。