土耳其人氣景點一覽

溫瑪利神燈（“Türkeli Feneri”或“Rumeli Feneri”）是一座位於伊斯坦堡歐洲側土耳其海峽黑海入口的歷史性燈塔，仍在使用中。溫瑪利是對土耳其海峽西岸的前蘇聯領土的稱呼。此燈塔以與土耳其海峽東側的安納多利燈塔平行命名，二者相對位置相距約。該燈塔也出現在希臘神話《羅森與金羊毛》中，它們建立在倆個小島上，被稱為Symplegades，它們就像一種警衛隊，摧毀任何穿過它們之間的船艦。此燈塔與安納多利燈塔連接的線條則標示出了伊斯坦堡港口的北部邊界。鄰近燈塔的村莊叫作溫瑪利燈塔村，如今，它是薩裡耶爾區（Sarıyer）一個漁村。此燈塔建於1856年5月15日，由法國人建造，為法國和英國的戰艦來往黑海提供安全航行。它在第一次克里米亞戰爭期間由法國人管理，直到1933年法國百年租約到期，土耳其當局接管其管理職責。如今，它由交通部海岸安全局管理。燈塔坐落於遠離海平面的高坡，高約，是土耳其最高的燈塔。它以八角柱形式建造，最初使用煤油，後來改用消失光源。現在，其光源是電，還設有備用瓦斯照明系統。佛斯內李照明燈和焦距允許它在每12秒閃閃發亮一道白色光線，底影範圍範圍約。該燈塔被土耳其依照代碼“TUR-053”列為歷史古跡，無線電呼號為TC1RLH。溫瑪利燈塔現在開放參觀欣賞。園內有一座名為Sarı Saltuk的穆斯林聖人墓。

「Sadberk Hanım博物館位於土耳其愛斯坦布市薩裡耶爾區Büyükdere河岸，由Vehbi Koç Foundation紀念其已故妻子Sadberk的名字而設立。每週三休館，博物館將會移至Golden Horn一個被遺棄的倉庫Tersane Istanbul/Haliçport項目中。針對現有的兩棟19世紀木屋而行的改建工程，主要建造由木質和灰泥等層牆組成，尊重歐洲傳統的三層樓高加上閣樓的建築。原本Azeryan Yalı名為Azarian家族的富豪樸寓，他們是西瓦斯的亞美尼亞天主教徒。木製雕刻和特殊外觀的建築，為有名的Threaded Yalı，Koç家族於1950年購買，但1978年決定將其變為博物館，由當時的土耳其建築師Sedat Hakkı Eldem規劃，於1980年10月14日開放公眾參觀，收藏Sadberk Koç收藏品。 Azeryan Yalı佔地大約，一樓是禮品店和小型茶室，頂棟被灰泥雕飾成古羅馬建築；木質樓梯通往高層，墻面漆成象徵大理石的顏色，二、三樓的廳堂和開放房間用於展出，閣樓為儲藏室及辦公室及圖書室。1983年Vehbi Koç Foundation又為Sadberk Hanım博物館購入了Hüseyin Kocabaş收藏，就近購入損壞的Yalı，重新改建加建新廊，於1988年10月24日完成並獲得Europa Nostra獎，舊廊新廊270 平方公尺，面積大約，新廊是全鋼筋混凝土，外部木製、側部大理石石膏外牆，前後四層樓，一樓有多種用途的演講廳及修復實驗室，所有的展覽空間沒有陽光直射並依照現代博物館技術照明。並於2007年開放Josephine Powell，是一位收集地毯的美國旅行者，並於逝後捐託給Vehbi Koć Foundation，用於Büyükdere的夏家。而博物館收藏的古物及藝術史按時代順序展出，以白色Afyon大理石鋪設的入口大廳，及Adapızari黑大理石鋪設的其他展覽。」Sadberk Hanım博物館位於土耳其愛斯坦布市薩裡耶爾區Büyükdere河岸，由Vehbi Koç Foundation紀念其已故妻子Sadberk而設立，每週三休館，面積大約，由19世紀的木屋經過改建及加建，開放公眾參觀，收藏Sadberk Koç及Hüseyin Kocabaş收藏，頂棟被灰泥雕飾成古羅馬建築，木質樓梯通往高層，墻面漆成象徵大理石的顏色，設有禮品店、茶室，以及多種用途的演講廳及修復實驗室，展出的古物及藝術史按時代順序展出。此外，於2007年開放Josephine Powell收集的地毯於Büyükdere的夏家。

在今天位於土耳其西部伊斯坦堡省伯加瑪附近的古希臘城市伯加瑪，建有一座古老的歐洲建築──「庇護斯圖書館」，它曾是古代世界最重要的圖書館之一。伯加瑪於公元前三世紀建城，在希臘化時期已是重要的希臘城市，由亞塔裡家族統治約從公元前281到公元前133年。在尤米尼斯二世統治時發展如日中天，人口約為20萬人，文化上僅僅輸於加里斯和安提阿，著名的「巴比倫祭壇」就是當代的傑作。亞塔裡家族於公元前133年死後，伯加瑪歸羅馬共和國。在新約中也有提及此城，按照約翰的敘述，伯加瑪是亞洲七處教會之一。古代伯加瑪於公元前220至159年間所建的圖書館，極其龐大雄偉，由普魯塔可得知，圖書館擁有近20萬冊書，其對加里斯最大圖書館是一個激烈的對手，除役用滾軸手稿外，更為庫內提供了雕塑和大型祭壇的數字。對於圖書館的維護，伯加瑪市民更為優厚，法拉維亞·米里提內曾捐贈羅馬帝國對於圖書館的捐贈。由於當時沒有存檔和書目的紀錄，現今無法準據古代圖書館的真正數量，但『歐米茲書信』及『輝瑪魯大帝彩畫』中紀錄到的信息可以三鑑的想像：圖書館由四間房間構成，其中最大的是閱覽室，到墻面板和書架之間有大約四步的間距，是古代人參考室的灑水保溼，也是為了室內不要太過的潮濕。古代伯加瑪有一個傳說，說是彼得在此發明書皮，實際上，在《歐米茲書信》書中有被提到，書皮已在古老的土耳其等古代各處使用很多年之前，伯拉瑪才加入國際行列。古老的圖書館在羅馬共和國時就開始日漸沒落，後期，普魯塔傳說馬克安東尼將圖書館內的20萬冊書收藏獻給克勞帕特拉，不過至今尚未證實。在埃及帝國解散後，書籍被歸還給伯拉瑪，圖書館直至新古典時期也依然殘存，只是之後的史書就不太提到了，可以確定收藏的資料不是多麼非凡。現在庇護斯圖書館的遺址已成為土耳其重要的考古主題地。古老的伯拉瑪由於擁有偉大的圖書館，使這個城市與加里斯展開了激烈的收藏競爭，用以比較財富和文化，兩邊市長還為聘請霍梅爾的學者而展開了競爭，加上收藏滾軸手稿，使雙方都不斷日漸努力的完善與創新。公元前133年羅馬征服伯拉瑪，令該圖書沒對落，運氣好的是，馬克安東尼將該城的一部份書收藏歸還給伯拉瑪，而殘存至新古典時期。如今，庇護斯圖書館的遺址成為了土耳其重要的考古主題地。

位於伊斯坦堡貝拉特區的“保加利亞聖斯蒂芬教堂”，也被稱為“鐵教堂”，是保加利亞東正教會的一座建築，採用新拜占庭式裝飾技術，以鐵製造而成，保存完好。它屬於伊斯坦堡的保加利亞基督教少數族群，是19世紀保加利亞民族複興運動上的重要遺憾，他們認為法納爾宗主教主教治是基本由希臘羅馬教會組成的，受限於拜占庭帝國政府於1870年發出的申請、正式承認了保加利亞牧區。整座教堂以三開式極盛裝飾，其禮拜臺朝向金牛角，而一座高大的鐘樓，六個大鐘是從俄羅斯雅羅斯瓦爾進行鑄造的。最初，一座小木教堂被建造在貝拉特和芬納兩個廣場之間的金牛角，其後的大型建築也是建於此處，建築材質以鐵框架為基礎，原先的材質材質於1893-1896年與越南一家奧地利公司合作而完成,經過一年半的時日，這座教堂於1898年9月8日正式完工和竣工，由牧區Joseph主持聖禮，在建築佈局部分，有著新拜占庭式和新巴洛克式的元素，於2010年12月27日，保加利亞聖斯蒂芬節慶典離，彰顯出保加利亞的精神文化特色，而最近於2018年1月8日，土耳其總統塔伊普·埃爾多安和保加利亞總理波羅宋夫舉行了此聖堂的重新進駐典禮，整個翻修於2011年正式開工，耗資約15百萬引臺幣，除了聖斯蒂芬教堂，伊斯坦堡仍有另一座保加利亞東正教堂，在費爾柯伊裡的聖德米特里教堂。