土耳其人氣景點一覽

基本簡介、旅遊資訊、嚴選人氣景點

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土耳其

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Country Introduction 國家簡介

「土耳其共和國」,簡稱「土耳其」,是橫跨歐亞兩洲的國家,領土約佔97%,人口佔87%,靠近黑海、地中海、愛琴海、敘利亞、伊拉克、希臘與保加利亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆與伊朗。土耳其海峽是黑海與地中海之間唯一的航道,位於安納託利亞半島及東色雷斯地區之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及風景優美的海邊休閒渡假模式,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮。根據土耳其統計局的資料,2002至2005年間來自不同國家的遊客人數從大約1280萬人次成長至2120萬,導致土耳其進入全球前十大旅遊目的地。2011年遊客人數高達約3615萬人次,每人平均消費約637美元,為土耳其帶來230億美元的收入;2012年來自德國最多,有大約503萬人次,其次是來自俄羅斯360萬人次及英國246萬人次,然後是來自中東地區的178萬人次;2015年有4162萬人次來自不同國家觀光遊覽,每人平均消費約756美元,為土耳其帶來大約315億美元的收入。「土耳其共和國」,即為「土耳其」,跨越歐亞,位於黑海、地中海、愛琴海及其他周邊國家鄰居之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及海邊休閒勝地,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮,每年吸引遊客相繼湧入,觀光收益不斷增加。

溫馨提示

  • 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
  • 大多數旅行者都可以參加
  • 此旅遊/活動最多 8 位旅客
  • 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
  • 在所有天氣條件下運行;請穿著得體

旅遊資訊

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Tourist Attractions 熱門旅遊景點
聖索菲亞大教堂
土耳其-伊斯坦堡省

聖索菲亞大教堂位於土耳其伊斯坦布爾,是一幢約有一千五百年歷史的拜占庭式建築,因它著名的大圓頂而聞名世界。聖索菲亞的意思是神聖智慧,它被選為世界文化遺產,每年吸引約二百五十萬名外國遊客。在教堂內,你可以觀賞到15公尺高的銀聖幛和伊斯蘭書法漂亮的鑲嵌畫藝術品等,更可以欣賞到藝術史學家、建築師及工程師都稱贊的大圓頂。聖索菲亞大教堂在正教會、天主教會及穆斯林世界都有廣泛的影響力,是古代建築的一大成就。

索科盧穆罕默德帕夏清真寺
土耳其-伊斯坦堡省

「索科魯·梅姆德.帕夏清真寺」是位於土耳其伊斯坦堡法提區卡德爾加社區的16世紀奧斯曼式清真寺,由大宰相索科魯·梅姆德·帕夏和他的妻子伊斯米漢·蘇丹共同委託,並由憲安宮廷建築師米馬爾·辛南設計,於1571/2年完工。清真寺以其精美的伊茲尼克瓷磚裝飾內牆而著稱,上方有描繪花卉和書法的白色迴文字體,而地面採用彩色大理石。外觀方面,此清真寺位於陡峭的斜坡上,辛南解決此問題的方式是在清真寺的前面設置了兩層庭院,底層分成多個店鋪,租金可支持清真寺的維持。上層還有開放式的拱廊庭院,每個柱子之間都設置了小房間,每個房間設有一個小窗戶、壁爐和壁架用於儲存被褥,因此這些小房間可以用於住宿寄宿院。清真寺本身是一個六角形,置於長方形之中,以拱頂的方式裝飾,四角有小半拱頂,拱頂直徑約10米,高約30米,四周有壁爐,廣場上有一座十二柱支撐的球頂。清真寺內部以伊茲尼克瓷磚裝飾,瓷磚以各種藍色、紅色和綠色的花卉裝飾,還有以白色迴文字體於藍色底漆上描繪的書法圖案,柱子上有彩色大理石,壇臺則以白色大理石飾以圓錐形帽,四周裝飾以伊茲尼克磚,窗上有彩色玻璃,主入口上則有一塊來自麥加黑石的碎片,其他碎片則分別墊在壇臺和禱拜桌的上方,除了瓷磚之外,還有部分廢墟上的原始油漆,大部分已經修復,但仍有一部分保留下來,分別位於北入口外祭室的上方,以及為門外陽臺撐起的門樑底部及邊樓壁面之下。

İzzet Pasha Mosque
土耳其-埃拉澤省

“伊茲塔帕清真寺”位於土耳其的埃拉季,位於埃拉季的加茲帕拉大街上。該清真寺的委託人是奧斯曼帝國時代的埃拉季州行政長官海西·阿米特·伊茲塔帕夏。該清真寺於1866年完工。原本的結構完全無法經受一個世紀以上的老化,1967年,一個叫做“伊茲瓦克”的慈善機構建設了該清真寺以便重建。1972年,重新建成的清真寺正式恢復使用。伊茲塔帕清真寺的面積大概44平方米x 28.5平方米,有兩個門廊,大概分別是8平方米x 28.5平方米和4平方米x 27.15 平方米,清真寺頂部的半徑大概8米,還有兩座尖塔,地下室還有115個小市場,用以提供資金以維持這座清真寺維修費用。

Kaymaklı Monastery
土耳其-特拉布宗省

Kaymaklı 僧院位於土耳其的特拉布宗市,是一座廢棄的亞美尼亞使徒修道院。僧院原有教堂,西北角處有鐘樓,東南角有小教堂。它位於波茲特佩山頂上,距離特拉布宗市約三公里。從此處可俯瞰迪格利門德雷谷,古河皮克特斯流經此地,是通往東安納突利亞及其他地方的主要貿易路線。早在七世紀,就有亞美尼亞社區在特拉布宷生活。十三、十四世紀蒙古人侵略時,許多亞美尼亞家庭流離安那此處。然而,僧院的創建時間和起源仍不清楚。自至少十五世紀,該地已經有宗教社區存在,可能相距甚至也許可以追溯到十一世紀。僧院裡最古老的建築物可以追溯到1424年。在1461年,它被土耳其人洗劫和毀壞。十六世紀,重建的僧院成為亞美尼亞手稿的重要中心,用亞美尼亞文稱呼為「Ameneaprig Vank',意即「萬物救主修道院」。據說,奧斯曼蘇丹穆拉德三世曾在僧院裡吃過一頓由乳製品組成的餐。他確認僧院持有土地,因此僧院在土耳其被叫做「Kaymaklı',意思是「有賈邁克」,紀念那一場景。此前,它被稱為「Yesil Manastir',意即「綠色修道院」。僧院圍以30 x 40m的牆壁築成一個梯田,但現在牆壁幾乎完全瓦解了。僧院裡最古老的存留建築物是位於僧院東端的小教堂,門上的碑文顯示它是由俠客斯鐸芬斯許姆塞迪利於1424年建造的。教堂墻內也使用了早已被重新使用的神獸石碑。原來的建築群還包括一間禪堂、一座被稱為「牛奶噴泉」的噴泉、一座塔、已提及過的小教堂和一座長廊式修道院建築。主教堂為長方形,有三個殿堂和三個金字塔尖頂。主金字塔尖頂為五邊形。其建構時間不清,但據信已在12-13世紀時建於此地的希臘教堂存在遺跡的基礎上建造。主教堂原有的屋頂是木質建築,1929年已瓦解。1961年,當教堂開始被用作谷倉時,就安裝了一個重建的木質屋頂。由於氣候磨損,天花板再次坍塌,從2000年代末開始。現在,教堂已覆上金屬屋頂,以防止氣候損壞內部。曾有一個迴廊或禪堂位於教堂西端,但它完全消失了。教堂內部掛有繡花,描繪各種聖經圖型,據信它們是在17-18世紀繪製的。在西墻上有一幅由三塊組成的大壁畫,描繪了審判的圖像。教堂西北側存有一座遠高的鐘樓遺址,教堂南邊是一座層教堂遺址,該樓原有一個低樓層有石柱的門廊。直到1915年,它仍然是特拉布安多基多郡接受安拉索斯教宗控制的總管座位。當時,城市的亞美尼亞社區數量達3萬。1915年,僧院的正常功用被打斷,因為它被用作亞美尼亞人在亞美尼亞種族大屠殺期間從特拉布安轉運到敘利亞的中轉站。俄羅斯佔領特拉布安後,亞美尼亞僧侶重返僧院,直到一段時間後第一次世界大戰結束,可能是1923年。之後可能又發生過一次火災。在二十世紀五十年代,主教堂已經無頂,大部分鐘樓也毀掉了。現今,Kaymaklı 僧院是政府保護的建築物,僧院外觀上做了一些修葺,如安裝了金屬屋頂。目前,僧院不再使用,但任何人願意參觀者都可以前去參觀。

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