土耳其人氣景點一覽

基本簡介、旅遊資訊、嚴選人氣景點

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土耳其

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Country Introduction 國家簡介

「土耳其共和國」,簡稱「土耳其」,是橫跨歐亞兩洲的國家,領土約佔97%,人口佔87%,靠近黑海、地中海、愛琴海、敘利亞、伊拉克、希臘與保加利亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆與伊朗。土耳其海峽是黑海與地中海之間唯一的航道,位於安納託利亞半島及東色雷斯地區之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及風景優美的海邊休閒渡假模式,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮。根據土耳其統計局的資料,2002至2005年間來自不同國家的遊客人數從大約1280萬人次成長至2120萬,導致土耳其進入全球前十大旅遊目的地。2011年遊客人數高達約3615萬人次,每人平均消費約637美元,為土耳其帶來230億美元的收入;2012年來自德國最多,有大約503萬人次,其次是來自俄羅斯360萬人次及英國246萬人次,然後是來自中東地區的178萬人次;2015年有4162萬人次來自不同國家觀光遊覽,每人平均消費約756美元,為土耳其帶來大約315億美元的收入。「土耳其共和國」,即為「土耳其」,跨越歐亞,位於黑海、地中海、愛琴海及其他周邊國家鄰居之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及海邊休閒勝地,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮,每年吸引遊客相繼湧入,觀光收益不斷增加。

溫馨提示

  • 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
  • 大多數旅行者都可以參加
  • 此旅遊/活動最多 8 位旅客
  • 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
  • 在所有天氣條件下運行;請穿著得體

旅遊資訊

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Tourist Attractions 熱門旅遊景點
Sokollu Mehmed Pasha III Mosque
土耳其-伊斯坦堡省

這座位於伊斯坦堡的索科魯·梅赫德·帕夏清真寺,也又被稱為Köprübaşı 清真寺,是拜占庭時期的紀念建築之一,約於16世紀建造,位於現在的伊斯坦堡郡-Büyükçekmece,此時區域還處在田野裡。此清真寺是拜占庭名家-建築師米馬·辛楠的精心設計,是為大宰相-索科魯·梅赫德·帕夏建造的,約於1567年完工。同名三座清真寺中的一座,現只剩下一座樓頂、入口門和矮牆,這座樓頂非常特別,是從一塊石頭雕刻而成。這種設計在土耳其是獨一無二的,有一座類似的在埃及,該清真寺位於蘇萊曼大帝橋-Kanuni Sultan Suleiman橋的東端。

Allianoi
土耳其-伊茲密爾省

Allianoi 原來是一個被納入伊爾曼利灌溉系統的古代溫泉遺跡,位於土耳其伊茲米爾省白爾嘎馬市,距離白爾嘎馬市約18公里,約兩千多年前由希臘人在現址建造。根據遺跡跡證,該地區於羅馬帝國時期具有大規模的公共建築,包括溫泉,橋樑,街道,公共建築和納菲姆神殿等,而後來的拜占庭時期也有許多簡單的住宅與神廟被建設。然而,1994年土耳其國家機械作業計劃在該地點構建Yortanlı Dam水壩,2006年國家機械工程開始了建設工作,在2011年2月,Allianoi溫泉完全被淹沒,它的建築也被消滅了。

İzmit Central Station
土耳其-科賈埃利省

伊茲米特站是土耳其伊茲米特城的主要車站,位於伊斯坦布爾至安卡拉鐵路上,它坐落於伊茲米特灣的岸邊,位於科姆赫拉耶特大道的西端。伊茲米特站於1873年8月1日由奧斯曼政府開設,作為伊斯坦布爾至伊茲米特鐵路的一部分。該線路於1880年被出售給安納托利亞鐵路,該公司繼續進行東部延伸,至安卡拉開通。1927年,土耳其國家鐵道公司接管了鐵路和站臺。

基菲裡清真寺
土耳其-伊斯坦堡省

肯河利清真寺(Kefeli Mosque)曾經是一座東正教堂,後來由羅馬天主教徒和亞美尼亞人一起主持,最終被奧斯曼帝國改建為一座清真寺。這座天主教堂被奉獻給聖尼古拉斯,就其東正教堂的奉獻日期而言,一般認為源於九世紀的「萬納爾修道院」。肯河利清真寺具有很大的興趣,因為它在後拜占庭時期重用了早期基督教禮拜堂的形式。這座建築位於伊斯坦堡的法蒂赫區,薩爾馬託姆魯克社區,大約在Chora清真寺和Fethiye清真寺中間的Kasap Sokak上。1877年的繪圖所示,這座建築的起源不確定。根據傳說,九世紀時,萬納爾(Manuel)——西蒙タフ郞地(Theophilos)時期與撒拉丁人作戰時的總襄樞,將自己位於亞斯帕(Aspar)水池附近的家宅改建為修道院,而萬納爾則是帝后西多娜(Theodora)的叔父,在郞地去世後,她被任命為泰馬三世(Michael III)幼年時期的監護人,而之前他就已經退休了。克非裡(Photius)主教重建此修道院,聯邦統治者拉卡彭乃(Romanos I Lekapenos)又對其進行了修補,更在明長七帝(Michael VII)被廢後,也歸隱於此。所有的這些事件都反映出該修道院在君士坦丁堡的重要性。但然而,將此建築歸咎於萬納爾建立的複合體明顯存在爭議,最近的研究也均否認了此說法。該建築的有記錄的歷史可追溯至1475年,也就是君士坦丁堡陷落後不久,奧斯曼帝國佔領了克里米亞的熱那亞殖民地後,把那裡所有的拉丁人、希臘人和猶太人都重新搬遷到了伊斯坦堡,並安置到了這個社區中,大多數是熱那亞的偽首納,他們被准予使用這棟建築作為教堂,並跟亞美尼亞人一起開放。教堂以聖尼古拉斯命名,主持由多米尼加教會,四個天主教家庭共同管理。亞美尼亞人跟天主教徒有著分開的祭壇。建築在西側有一個入口,下端的西側位置有一個水池,池頂以三根柱子支持。建築的年代尚未得到確定,多邊形的凹角與建築物內部的凹槽是拜占庭王朝建築特徵。建築構造上也是值得關注的,因為它是早期基督教禮拜堂形式在後拜占庭時期的重新運用的典型案例。

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