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「土耳其共和國」,簡稱「土耳其」,是橫跨歐亞兩洲的國家,領土約佔97%,人口佔87%,靠近黑海、地中海、愛琴海、敘利亞、伊拉克、希臘與保加利亞、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆與伊朗。土耳其海峽是黑海與地中海之間唯一的航道,位於安納託利亞半島及東色雷斯地區之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及風景優美的海邊休閒渡假模式,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮。根據土耳其統計局的資料,2002至2005年間來自不同國家的遊客人數從大約1280萬人次成長至2120萬,導致土耳其進入全球前十大旅遊目的地。2011年遊客人數高達約3615萬人次,每人平均消費約637美元,為土耳其帶來230億美元的收入;2012年來自德國最多,有大約503萬人次,其次是來自俄羅斯360萬人次及英國246萬人次,然後是來自中東地區的178萬人次;2015年有4162萬人次來自不同國家觀光遊覽,每人平均消費約756美元,為土耳其帶來大約315億美元的收入。「土耳其共和國」,即為「土耳其」,跨越歐亞,位於黑海、地中海、愛琴海及其他周邊國家鄰居之間。土耳其有獨特的考古及歷史遺跡,以及海邊休閒勝地,近年也成為文化尋訪、身心放鬆按摩與健康醫療旅遊的重鎮,每年吸引遊客相繼湧入,觀光收益不斷增加。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「taşköprü」原名是「ponte Sarus」,是第二世紀上半葉羅馬時代在阿達納 (Adana) 萊恩河 (Seyhan River) 上建造的橋,是中東地區從地中海到亞細亞 (Anatolia) 和波斯 (Persia) 的古代貿易路線的重要橋樑;2007 年以後僅供行人通行,不容於車輛,如今也成為了活動及文化活動的地點之一。橋上有過多個文明的增添和修復明,在 1852-1853 年時,維克多·朗瓦利斯 (Victor Langlois) 估計橋是由曾於 117-138 年在位帝皇哈德良 (Hadrian) 建造,之後亦曾有哥德和歐羅巴時期於 384 年的建築大師歐新提烏斯 (Auxentius) 對橋進行重建。橋上也有許多曆史悠久的修復:17 世紀阿哈梅德三世 (Ahmet III) 的領導官奧斯曼帕夏 (Osman Pasha) 頒布了一份旨意令,重修橋上老舊的結構;18 世紀中期艾布里·帕沙 (Ibrahim Pasha) 統治西里西亞時,隨著棉花種植擴張,墾業主為尋找每週的便宜勞工,每春季移民工將聚集在「taşköprü」來被僱用,橋上塞滿人潮,阿達納居民都走不過橋;橋總長、「taşköprü」擁有 21 座拱門:15 座主拱門 (primary arches) 用以承載橋面,其餘 6 座小型拱門再在側設之內。由於東岸的穩定,橋的長度在經歷不同時期的修複過程中已經變短,行走路面由鵝卵石鋪成,也包含橋上走廊,橋上也有巨獅雕刻及球星明月的石雕裝飾;2007 年以後,這座橋成為了社會文化活動的地點。
「Atik Mustafa Pasha Mosque」在伊斯坦堡 Fatih 區 Ayvansaray 社區的 Çember Sokak, 靠近金角,就在哥德堡的第六丘之下。這座原本是歐洲東正教堂,後來被奧斯曼帝國轉變為清真寺。樣式上屬於11世紀或12世紀,它是由西奧菲勒女公主Thekla(保思羅皇帝的大女兒)所擴建的。第9世紀中葉,以為感謝倖免於野外狩獵事件而建造,也是著名的美麗教堂,古蘭學家 Anna Comnena 寫道,母親 Anna Dalassena 經常在那裡禱告。15世紀地震造成屋頂破壞,後來由 Kapicibaşi Koca Mustafa Pasha 修繕轉為清真寺。1692 年,Şatir Hasan Ağa在寺廟前建了壹個噴泉。1729 年在 Balat 一場大火中又再被破壞,1894 年伊斯坦堡大地震造成了尖塔破壞,直到 1906年才復活。最後一次維護是 1922 年,這時壹個十字形大理石洗禮池被移至伊斯坦堡考古學博物館。在清真寺的向東拱形中,有一個屬於Hazreti Cabir Ibn Abdallah-ül-Ensamı的土堆,他是Eyüp的伴侶,在第一次阿拉伯人圍攻哥德堡時,於 678 年在附近陣亡。這座建築寬闊又長,頂部是圓頂,星型結構,東西向,有3個拱形拱管,有三層窗口,而且外頭有歐式旋轉門廊。屋頂、簷口和木質門堂外觀採用奧斯曼式,拱形支撐圓頂為拜占庭式,而內部拱管的舊式變成了 L 形,是之前十字圓體形教堂的階段方式。這裡的壁畫已經被公開參見,磚瓦中有很多小方塊,表明原本有馬賽克面板。雖然地殼有不少設計上的重要意義,仍未開展系統的研究。
「聖格雷格利斯二世光照教堂」(Saint Gregory the Illuminator Church of Galata)位於伊斯坦堡的Galata區,是該城最古老的安羅普教會,建於14世紀晚期的熱那亞(Genoese)時期,不久蘇丹(Ottomans)攻佔君士坦丁堡(Constantinople)之前。教堂以安羅普教建築的傳統風格興建,其特色是帶有錐形屋頂的圓頂。在教堂旁設有1886 年成立的Getronagan Armenian High School,而據一份原本保存於Armash 寺廟的手稿記載,教堂則是由Kaffa 的一名名叫Kozma 的安羅普商人於1391年所創建的,當時Galata 是熱那亞(Genoese)殖民地,安羅普人在此受到較緊密的保護與擁抱,比起當時的拜占庭帝國(Byzantine Empire)。鐵匠Aved 則在教堂旁設立了聖十字架小禮拜堂,以及幫助教堂建造愛爾羅聖壇。第一個與教堂有關的可靠證據則出於1431 年所鑄的兩塊印章,而該年通常被提及為教堂建成年份。史學家Kevork Pamukciyan 相信當前教堂建於當時於Galata 的Sargis 教堂的位置之上,而根據兩份於1360 及1361 年的安羅普手稿所提及的。該教堂及四周的安羅普街區,於1455 年被蘇丹人紀錄下來,證明當時拜占庭安羅普的存續。1635 年,安羅普教宗Grigor Kesaratsi 被富裕的安羅普人Shahin Çelebi 安葬於教堂牆上,而不幸也曾多次遭火災損毀,1660 年發生的Galata大火例外。1731 年教堂發生火災,多數損毀,次年由當時的安羅普教宗Hovhannes Golod 授命僱用專業建築師Sargis Khalfa 修補教堂,並在裡面加入Surb Karapet 的小禮拜堂,而於1888 年教堂與兩座小禮拜堂合併,拆除內部牆壁,合而為一。安羅普教宗Hovhannes Golod 的入口廳位於教堂之底,以黑白對比的Kütahya 及荷蘭(Dutch)磚為壁飾,而教堂為當初富裝飾的法式、義式、中國瓷器以及突尼斯(Tunisian)磚,推測這些覆蓋物可能是於十八世紀修補時加裝的,亦曾招待及描述文獻如 Antoine Galland 、Joseph Pitton de Tournefort 以及 William Holden Hutton 等歐洲訪客,William Holden Hutton 寫道教堂之中有「一幅珍貴的基督教圖像,具有極大的古老歷史」。1879 年,Malachia Ormanian, 當時未成為安羅普教宗及史學家,但他此時在教堂擔任祭司。而1958 年,為了整頓城市道路,Adnan Menderes 時期政府接管教堂,開始拆毀重新建設。1962 年建築師Bedros Zobyan 對教堂進行重建計劃,至四年後經過多番募款活動,於1965 年完成重建,隔年 5 月15 日,由安羅普教宗Şnork Kalustyan 為教堂舉行正式開幕儀式,新教堂寬度僅舊教堂一半,約為15 米,為了適合教堂之大小,同時加入了位於底層的Hovhannes Golod 入口廳及其墓棺,以及建構了樂隊樓臺。此外2005 及2011 年,教堂亦分別經過翻新及修復工程。
“安卡拉堡壘”是土耳其城市安卡拉的一座歷史性堡壘,據估計在7世紀後建造。最早的堡壘建於八世紀前由弗裡吉亞人建造,278年前由該拉提亞人重建,再度在羅馬、拜占庭,薩爾真和奧斯曼帝國下重新裝修過。堡壘由內古牆環繞了約350米乘150米的地方,以及40米間隔的外牆,兩條牆都是用大量已被重用的磚石來建造,但具體建成日期尚不清楚,但都在據信約六22年波斯人攻佔和毀滅安卡拉以後。