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在烏茲霍洛德（今烏克蘭西部的扎卡爾帕蒂亞大區）建造的「尤日霍洛德的會堂」是於1904年7月27日完工落成，當時它在奧匈帝國的加利西亞和羅多美里亞王國境內。由建築師賈拉·帕普和費倫茲·薩博爾奇設計，它以酣暢淋漓的浪漫主義風格建造，大膽地融合了拜占庭復興起源和摩爾復興起源的建築元素。二戰以後，這座建築成為尤日霍洛德的音樂廳，以其聲學效果而聞名。它先後為地區管弦樂團和轉型卡帕爾帕斯地區的民間合唱團提供作用。所有猶太象徵被從建築物中刪除，但到了2012年，正立著一塊紀念牌，以紀念大約85000名被大屠殺的扎卡爾帕蒂亞大區猶太人。現在計劃修復鑲有馬賽克的玻璃圓頂。

羅馬天主教會的「喀米亞內茨-波德里斯基教區」是烏克蘭拉丁羅馬教會中的一個教區。現任主教為莫芝米安·勒昂尼德·德布勞斯基(Maksymilian Leonid Dubrawski O.F.M)，他於2002年5月4日被任命為喀米亞內茨-波德里斯基主教司座。教區的歷史可以追溯到約1375年，當時現任波蘭國王路易一世女王的倡議下，教皇烏都華六世在喀米亞內茨-波德里斯基創立這個教區，受哈利赫領(Halych Land)的哈利赫都會司管。教區的邊界與波多黎各議府(Palatinate of Podolia)的邊界遙相呼應。從1412年到1798年，喀米亞內茨-波德里斯基教區受到盧茨克(Lviv)-濟滄裡(Zhytomyr)教區的管轄。1772年時，教區有大約59個教區，分為6個牧區，分別為：Tzornokozynci、Dunaivtsi、Yazlovets、Medzhybizh、Sataniv和Sharhorod，教區大約有87座羅馬天主教堂，以及允許彌撒崇拜的教區教堂。1795年，沙皇俄國的凱瑟琳大帝廢除了喀米亞內茨-波德里斯基教區，不久之後又由俄羅斯皇帝保羅一世重新建立，將喀米亞內茨-波德里斯基教區置於莫奇列夫大都會(Mogilev metropolis)的管轄之下。1866年，泰山權威度撤銷了喀米亞內茨-波德里斯基教區，之後在1867-1918年期間，該教區由盧茨克濟滄裡教區主管。1918年，教宗本尼迪克十五世重新建立了喀米亞內茨-波德里斯基教區。1918年9月22日，喀米亞內茨-波德里斯基教區從盧茨克濟滄裡教區中分離出來，當時教區包括烏克蘭蘇維埃共和國的大部分地區。1918年9月24日，喀米亞內茨教士被克拉科夫大主教Adam Stefan Sapieha接收，接受成為喀米亞內茨-波德里斯基主教的神父奉獻禮。1919年12月8日，主教Mańkowski在喀米亞內茨聖彼得保羅大教堂內舉行儀式的進入禮。六個月後，1920年7月5日，Mańkowski主教被迫離開教區，放逐流亡，起先他在布哈赫，之後在瓦拉泥維裡-沃林斯基的盧茨克教區，期間很多來自喀米亞內茨教區的神父在盧茨克教區工作。1922年9月2日，喀米亞內茨的神職人員Władisław Dworżecki, Feliks Lubczyński, Antoni Niedzielski, Walerian Szymanski和Ryszard Szyszko-Bohusz因為反對掠奪教會財產和叛國罪被蘇維埃革命法庭宣判死刑，該判決後來被改為徒刑，之後被信徒贖回。由於政治緊張，里加和平定局後邊界的變化以及羅馬教廷的壓力，1926年2月9日Mańkowski主教辭去了喀米亞內茨-波德里斯基教區神職，成為虛職的Aenus大主教。1926年3月31日，Jan Świderski被任命為教區委任管理人。Mańkowski主教1933年4月8日，搭乘火車的途中突然去世，享年66歲，被埋葬在盧茨克大教堂的地下墓室內。1991年1月16日，教宗若望保祿二世重新恢復了喀米亞內茨-波德里斯基教區，並任命Jan Olszanski主教。1995年6月10日，喀米亞內茨教區的副主教Stanislaw Padewski接受在喀米亞內茨大教堂的主教按奉獻，他後來成為哈爾科夫濟滄裡教區的主教，1998年4月7日，勒昂·德布勞斯基神父被烏克蘭羅馬大使教宗Antonio Franco奉獻為喀米亞內茨-波德里斯基教區的副主教，2002年5月4日，Jan Olszański退休時，他被任命為喀米亞內茨-波德里斯基教區的主教。2002年5月，喀米亞內茨-波德里斯基教區被分為三個教區，建立了哈爾科夫-濟滅裡教區和奧德薩辛默福羅普教區。教區隸屬於拉米斯馬都萊夫教區的屬下。

這所位於烏克蘭赫爾科夫的「赫爾科夫聲樂猶太教堂」是當地最大的猶太教堂，具有重要的建築意義。這座猶太教堂始建於1909年，一場比賽的情況下由聖彼得堡的建築師雅科夫·格維茲提交了最終的建築設計，於1913年建成，耗資約15萬盧布。以後，這座猶太教堂經歷不同的改造，被政府國有，用於猶太工人俱樂部，來歷遍受威脅。摺合今天貨幣，於1998年猶太教堂遭到大火，最終歸屬於Chabad開展維修，並於2003年完成改造。聲樂猶太教堂不僅佔地約平方米，高大金字塔屋頂，建築風格綜合了羅曼-哥特式，新哥特式和伊斯蘭建築風格，更是整個城市的重要地標，得到哈爾科夫市長肯尼斯的認可和各界的關注 - 這裡每年都會舉行慶祝活動，如楔子記念日，漢努卡節慶等活動。Chabad經營的猶太教堂，接受改革猶太教徒的會員，學生約500人，幼兒園70人，管理一個mikveh，以及耶希塔。

「被稱為「假設的」或「安靜的大教堂」，是哈爾科夫最大的東正教堂，直至1901年安降天主堂的建造，它坐落在大學山丘，壯觀地矗立在洛潘河河岸，主宰著整個市中心的景觀。19世紀20年代和30年代修建的新古典式鐘塔，高90米，一直在21世紀為城市最高建築物，俄羅斯的所有皇帝除了沙皇凱特琳大帝以外，都參觀過這座大教堂。1658年，當哈爾科夫堡壘復修時，其大部分領土被給了市民為他們建造住家，該區北部則用於建造未來的教堂。1733年3月3日，哈爾科夫遭受了其歷史上最災難性的大火，該大火摧毀了300多個家庭，所有建築物，所有商店，毀掉了聖尼古拉斯教堂，幾乎要將假設教堂夷平，但框架仍然完整，內部裝飾物，屋頂和圓頂都被摧毀了，但1734年，教堂恢復了祖母以上，1771年5月14日，新大教堂的基石被奠定，未來建築的設計靈感來自莫斯科的聖克萊門特教堂。大約1778年春，教堂的主祭壇以聖母卡贊為榮，儘管建築尚未完工，但1780年9月27日，它被重新奉獻為母親的安眠，封禮由將軍Rumyantsev主持。當時華麗巴洛克風格正在退出時尚舞臺，並逐漸被古典主義取代。教堂在新古典和巴洛克風格的雜色結閤中表現出來，建築物有一個鍍金的彩色圖像螢幕，根據Rastrelli羅密歐式設計，造我自梁木雕訂，但其外觀和設計仍保留和嚴格。據Filaret Gumilevsky，自由立體亞歷山大鐘塔是在拿破崙從俄羅斯被驅逐後建成的，以表達人民對亞歷山大一世的感激。1821年8月2日奠基，1833年11月5日祭壇被封奉。1841年10月1日，由莫斯科大師Lukinov雕刻的鍍金十字架被安裝在鐘樓上，這座鐘樓曾經是烏克蘭僅次於大拉夫拉鐘樓的第二高建築物，1846年，當地主教座���從老的中祭教堂移動到安靜教堂，1856年，鐘樓裡安裝了一個大型法國時鐘，總共花費了110,000俄羅斯盧布。20世紀時，1924年鐘樓作為城市最高建築物，安裝第一個蘇聯無線電站的天線，後來該傳輸設備被移動到裡面，壁畫也受到了嚴重損壞，1920年代，教堂的木質祭壇被移動到哈爾科夫藝術博物館，第二次世界大戰中被燒毀。1930年2月17日，當局將大教堂關閉，五個圓頂都被毀滅，鐘聲也被從塔裡取走，該建築被用作倉庫，然後被給予市政府辦公室，1975年，龐大的龍卷風還對鐘樓造成了進一步的損壞。1970年代晚期，大教堂復修，2006年歸還給烏克蘭東正教會，當地主教座標與一個福爾摩沙協奏團分享，1986年在大教堂裡安裝了Rieger–Kloss管風琴。2022年，在俄羅斯入侵烏克蘭時，3月2日，一枚俄羅斯導彈撞擊了教堂，此時有很多平民正在逃難。