烏克蘭人氣景點一覽

羅馬天主教會的「喀米亞內茨-波德里斯基教區」是烏克蘭拉丁羅馬教會中的一個教區。現任主教為莫芝米安·勒昂尼德·德布勞斯基(Maksymilian Leonid Dubrawski O.F.M)，他於2002年5月4日被任命為喀米亞內茨-波德里斯基主教司座。教區的歷史可以追溯到約1375年，當時現任波蘭國王路易一世女王的倡議下，教皇烏都華六世在喀米亞內茨-波德里斯基創立這個教區，受哈利赫領(Halych Land)的哈利赫都會司管。教區的邊界與波多黎各議府(Palatinate of Podolia)的邊界遙相呼應。從1412年到1798年，喀米亞內茨-波德里斯基教區受到盧茨克(Lviv)-濟滄裡(Zhytomyr)教區的管轄。1772年時，教區有大約59個教區，分為6個牧區，分別為：Tzornokozynci、Dunaivtsi、Yazlovets、Medzhybizh、Sataniv和Sharhorod，教區大約有87座羅馬天主教堂，以及允許彌撒崇拜的教區教堂。1795年，沙皇俄國的凱瑟琳大帝廢除了喀米亞內茨-波德里斯基教區，不久之後又由俄羅斯皇帝保羅一世重新建立，將喀米亞內茨-波德里斯基教區置於莫奇列夫大都會(Mogilev metropolis)的管轄之下。1866年，泰山權威度撤銷了喀米亞內茨-波德里斯基教區，之後在1867-1918年期間，該教區由盧茨克濟滄裡教區主管。1918年，教宗本尼迪克十五世重新建立了喀米亞內茨-波德里斯基教區。1918年9月22日，喀米亞內茨-波德里斯基教區從盧茨克濟滄裡教區中分離出來，當時教區包括烏克蘭蘇維埃共和國的大部分地區。1918年9月24日，喀米亞內茨教士被克拉科夫大主教Adam Stefan Sapieha接收，接受成為喀米亞內茨-波德里斯基主教的神父奉獻禮。1919年12月8日，主教Mańkowski在喀米亞內茨聖彼得保羅大教堂內舉行儀式的進入禮。六個月後，1920年7月5日，Mańkowski主教被迫離開教區，放逐流亡，起先他在布哈赫，之後在瓦拉泥維裡-沃林斯基的盧茨克教區，期間很多來自喀米亞內茨教區的神父在盧茨克教區工作。1922年9月2日，喀米亞內茨的神職人員Władisław Dworżecki, Feliks Lubczyński, Antoni Niedzielski, Walerian Szymanski和Ryszard Szyszko-Bohusz因為反對掠奪教會財產和叛國罪被蘇維埃革命法庭宣判死刑，該判決後來被改為徒刑，之後被信徒贖回。由於政治緊張，里加和平定局後邊界的變化以及羅馬教廷的壓力，1926年2月9日Mańkowski主教辭去了喀米亞內茨-波德里斯基教區神職，成為虛職的Aenus大主教。1926年3月31日，Jan Świderski被任命為教區委任管理人。Mańkowski主教1933年4月8日，搭乘火車的途中突然去世，享年66歲，被埋葬在盧茨克大教堂的地下墓室內。1991年1月16日，教宗若望保祿二世重新恢復了喀米亞內茨-波德里斯基教區，並任命Jan Olszanski主教。1995年6月10日，喀米亞內茨教區的副主教Stanislaw Padewski接受在喀米亞內茨大教堂的主教按奉獻，他後來成為哈爾科夫濟滄裡教區的主教，1998年4月7日，勒昂·德布勞斯基神父被烏克蘭羅馬大使教宗Antonio Franco奉獻為喀米亞內茨-波德里斯基教區的副主教，2002年5月4日，Jan Olszański退休時，他被任命為喀米亞內茨-波德里斯基教區的主教。2002年5月，喀米亞內茨-波德里斯基教區被分為三個教區，建立了哈爾科夫-濟滅裡教區和奧德薩辛默福羅普教區。教區隸屬於拉米斯馬都萊夫教區的屬下。

「位於伊凡諾-弗蘭維斯克的聖母瑪利亞教堂裡，「普雷卡帕蒂亞藝術博物館」是當地最值得一去的藝術博物館。它是該地區唯一的藝術博物館，專門展示當地藝術家作品，建立於1980年，由當地石油和天然氣學院的地質博物館取而代之。大約擁有1萬5000件珍貴收藏品，其中重要展覽是「15世紀至20世紀格羅維亞宗教藝術」以及瓊哥爾·賓塞爾的巴洛克雕塑作品。博物館設有兩個分館：納斯特因的瓦西爾·凱撒安紀念博物館以及位於十六歲和十七世紀的建築和繪畫紀念博物館。在2000年代末期，這個博物館收藏約1萬5000件，其中包括格羅維亞性模式和巴洛克雕塑的獨特例子，特別是賓塞爾的6件雕塑，以及祖克·烏斯蒂安諾夫奇，伊凡·特魯什，尤利安·潘克維契，雅羅斯拉夫·普斯特拉克，奧列克薩·諾瓦基夫斯基以及奧列娜·庫爾希茨卡等維也納藝術家的西方維多利亞繪畫的經典作品。

1935 年的大教堂是位於烏克蘭南部克里米亞赫爾松尼蘇斯遺址的一處教堂遺蹟，可能建於約 6 世紀，並在烏克蘭 1UAH 的紙幣上出現。它由一座帶擁有五角形後殿的小寺廟所圍繞，該寺廟的牆壁裝飾著壁畫與馬賽克，石膏上保存了猶太人名字以及刻有 7 世紀燭臺的石灰石；將來該教堂在狄奧多西一世的法令下，被重建為基督教堂，但後因地震而毀於約 480 年，大約在 6 世紀末 - 7 世紀初，又在原址上建造了巴西利卡式的大教堂，接著 10 世紀又被毀，中殿又在其中建造了小教堂。1935 年的大教堂具有典型的東方半圓形投影矩形建築，有後殿，內部被縱向的柱子分成三個中殿，其沿中心軸線的建築尺寸為大約 x，且有兩個前庭，一個在內一個在外。

「羅茨克正統十字軍修道院」是位於烏克蘭盧茨克市市場和布拉茨基廣場之間的建築和歷史遺址，由教堂和修道院組成，是瓦里恩正統信眾的政治中心，其建築於17世紀30年代和40年代進行。17世紀初，盧茨克修道院開始衰落，建築因此損毀，經過18世紀火災的損害，以及一個世紀後教堂幾乎全部毀掉後，僅有拱廊和重建的圓頂有些原有痕跡，而修道院建築幾乎沒有改變，而教堂現在由瓦里恩聖安得烈修道院繼承使用。 事件的始發於16世紀的俄羅斯，當時在盧茨克島北部，靠近Glushets橋之間有一個醫院，聖拉扎爾教堂和墳墓，然而在1619年發生火災後，於1619年2月20日，西吉斯蒙德三世瓦薩，授權修道院在同一位置上建設新的醫院和學校，於1620年完成一座新的木建築教堂和學校，由於修道院的緊急需要，因而繼續擴大範圍，將其他地區的設施也收購下來，在另一個地方，Olexandr Zubcewski將他的地產捐贈給了修道院，於1630年代建造了一座新的紅磚教堂，由修道院成員，個人正統捐贈者，神職人員和蘇聯家族共同建造，1713年，盧茨克修道院開始衰落，巴索爾大帝修道院接管了修道院，1761年修道院建築受到火災損害，但在1774年修復完成時，教堂也新建了入口，1795年僧侶收回了教堂，19世紀教堂由於荒廢而幾乎倒塌，僅留下祭壇，1888-1890年部分遺物被收藏在小教堂，艾森般三世於1890年8月27日到訪了教堂並慷慨捐贈3,000盧布，O。Tereshchenko也捐贈了2,000盧布，用於教堂和增添聖簡。於20世紀50年代教堂再次建造，現在是烏克蘭基輔大主教教會的一部分。 教堂的建築風格合了烏克蘭木造教堂的三分窗理念，和東正教羅馬式三殿教堂的構想，而繪畫聖簡由16塊畫像組成，原來由傢俱木雕和金箔製成，第二層的聖簡則是由左右兩側的畫像組成，兩側的聖簡上，再加上天使雕像，聖句“基督復活了”，以及中央的一個聖簡。最上層則是耶穌基督的像。