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烏克蘭位於東歐,面積約60.37萬平方千米,人口約4,117萬人,分為24個州、1個自治共和國和2個特殊地位城市。地形以平原和喀爾巴阡山脈為主,主要河流有第聶伯河、南布格河、頓涅茨河和德涅斯特河。頓涅茨克盆地在國內有超過三分之二的人口居住,主要分佈在東部地區以及黑海和亞速海沿岸,尤其以基輔為中心的東部特別有重工業和採礦、冶金基地,歐洲糧倉也就是西部肥沃的黑土佔耕地面積64%。歷史上在1569後,烏克蘭被波蘭-立陶宛聯合王國征服,後來至17-18世紀重燃民族復興運動;17世紀烏克蘭開始有研究歷史文獻和證物的研究風氣,而近年2019冠狀病毒病疫情和俄羅斯入侵導致經濟再度衰退。旅遊方面,烏克蘭有廣闊壯麗的自然景色,主要旅遊區包括有基輔、克里米亞、哈爾科夫、敖德薩等;據世界旅遊組織的數據,2019有約1300萬遊客造訪。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「魯茨克的「大猶太教堂」是一座文藝復興建築,有著一座塔樓。位於猶太人居住區,在第二次世界大戰波蘭入侵前,它是魯茨克猶太人的宗教、教育和社區中心。它於1626年建成,是一個很好的堡壘式猶太教堂的例子。1942年部分被破壞,七十年代復修,現在被用作一個體育俱樂部。據第一份關於魯茨克猶太人的記錄約於1388年。拉脫維亞大公維多塔斯劃撥了魯茨克猶太人的特權。十五世紀末,魯茨克的猶太社區已經積累了相當的財富和影響力,其中一些成員作為稅務收集者顯著地出現。猶太人主要從事貿易,但他們也擁有啤酒廠和行會。科學研究表明,第一個磚砌教堂是在16世紀下半葉建造的。據推測,教堂可能在1617年的韃靼人劫掠中被大火摧毀。然後在舊建築的廢墟上建造新的教堂。波蘭國王西吉斯蒙德三世瓦沙於1626年5月5日批准建造新的教堂和學校。但是道協這的教堂反對建設教堂。根據基督教規定,猶太教堂不能超過某個高度。但是,國王確認了他的批准,猶太社區勝利了。教堂的高度不得超過道明會教會的高度。方形禱告廳代表了意大利波蘭文藝復興的建築,是新教堂的主要部分。牆壁高達1.5米厚。還有兩個附屬部分,用於婦女和猶太學校或YesHiva。根據國王的願望,在禱告廳的南角建造了一個有窗孔的武器庫塔樓。塔樓與城牆組成一部分,使教堂在宗教和教育角色的外還可以貢獻防禦。十九世紀的現代時代魯茨克的猶太人1869年,教堂遭受火災的破壞。它於1886年復原。在帝國時代,俄羅斯帝國的經濟和立法特徵改變了魯茨克猶太社區的生活方式。按照時代的趨勢,猶太社區被分開。魯茨克出現了新的猶太人區和猶太教堂。舊區一般是貧窮的猶太人,他們住在彼此接壤的臟木屋中。因此,主要的猶太教堂失去了它的中心角色。第一次世界大戰期間,教堂被炮擊,但沒有嚴重損壞。在第二個波蘭共和國,魯克市成為沃裡膽省的首府,並於1936年為其修復提供資金。第二次世界大戰侵略者蘇聯於1939年與整個地區一起吞併了這座城市。德國對蘇聯的攻擊於1941年後,魯克成為烏克蘭人民民兵和教堂的猶太區所組織的暴力活動的現場。1941年12月,魯茨克猶太人營被成立。八月和九月1942年,約17,000名營內的囚犯被警察連隊殺害。營地於1942年12月消滅。當時的主要猶太教堂大樓閒置。第二次世界大戰後的許多年以後,它被重建成一個電影院和健身房。今天保留下來的教堂建築一些研究人員和博物館調查了教堂的歷史。位於特拉維夫大學校園的Nahum Goldmann大英帝國猶太流散紀念館有一個教堂模型。該模型揭示了由於舊教堂的公共功能而在第二次世界大戰時失去的建築細節。希伯來大學猶太藝術中心完成了外部和內部的3D模型。1995年5月30日,在教堂牆上設置了紀念失散的猶太人的紀念牌匾。保留下來的教堂是一座方形建築,還有一座塔樓。在裝飾中表現出理性的清晰、簡潔和剋制,構成文藝復興風格。教堂沒有任何個別特徵可以暴露它的宗教特徵,因為舊教堂的公共功能。建築物下面有尚未探索的地牢。
這所位於烏克蘭赫爾科夫的「赫爾科夫聲樂猶太教堂」是當地最大的猶太教堂,具有重要的建築意義。這座猶太教堂始建於1909年,一場比賽的情況下由聖彼得堡的建築師雅科夫·格維茲提交了最終的建築設計,於1913年建成,耗資約15萬盧布。以後,這座猶太教堂經歷不同的改造,被政府國有,用於猶太工人俱樂部,來歷遍受威脅。摺合今天貨幣,於1998年猶太教堂遭到大火,最終歸屬於Chabad開展維修,並於2003年完成改造。聲樂猶太教堂不僅佔地約平方米,高大金字塔屋頂,建築風格綜合了羅曼-哥特式,新哥特式和伊斯蘭建築風格,更是整個城市的重要地標,得到哈爾科夫市長肯尼斯的認可和各界的關注 - 這裡每年都會舉行慶祝活動,如楔子記念日,漢努卡節慶等活動。Chabad經營的猶太教堂,接受改革猶太教徒的會員,學生約500人,幼兒園70人,管理一個mikveh,以及耶希塔。
在烏茲霍洛德(今烏克蘭西部的扎卡爾帕蒂亞大區)建造的「尤日霍洛德的會堂」是於1904年7月27日完工落成,當時它在奧匈帝國的加利西亞和羅多美里亞王國境內。由建築師賈拉·帕普和費倫茲·薩博爾奇設計,它以酣暢淋漓的浪漫主義風格建造,大膽地融合了拜占庭復興起源和摩爾復興起源的建築元素。二戰以後,這座建築成為尤日霍洛德的音樂廳,以其聲學效果而聞名。它先後為地區管弦樂團和轉型卡帕爾帕斯地區的民間合唱團提供作用。所有猶太象徵被從建築物中刪除,但到了2012年,正立著一塊紀念牌,以紀念大約85000名被大屠殺的扎卡爾帕蒂亞大區猶太人。現在計劃修復鑲有馬賽克的玻璃圓頂。
1935 年的大教堂是位於烏克蘭南部克里米亞赫爾松尼蘇斯遺址的一處教堂遺蹟,可能建於約 6 世紀,並在烏克蘭 1UAH 的紙幣上出現。它由一座帶擁有五角形後殿的小寺廟所圍繞,該寺廟的牆壁裝飾著壁畫與馬賽克,石膏上保存了猶太人名字以及刻有 7 世紀燭臺的石灰石;將來該教堂在狄奧多西一世的法令下,被重建為基督教堂,但後因地震而毀於約 480 年,大約在 6 世紀末 - 7 世紀初,又在原址上建造了巴西利卡式的大教堂,接著 10 世紀又被毀,中殿又在其中建造了小教堂。1935 年的大教堂具有典型的東方半圓形投影矩形建築,有後殿,內部被縱向的柱子分成三個中殿,其沿中心軸線的建築尺寸為大約 x,且有兩個前庭,一個在內一個在外。