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烏克蘭位於東歐,面積約60.37萬平方千米,人口約4,117萬人,分為24個州、1個自治共和國和2個特殊地位城市。地形以平原和喀爾巴阡山脈為主,主要河流有第聶伯河、南布格河、頓涅茨河和德涅斯特河。頓涅茨克盆地在國內有超過三分之二的人口居住,主要分佈在東部地區以及黑海和亞速海沿岸,尤其以基輔為中心的東部特別有重工業和採礦、冶金基地,歐洲糧倉也就是西部肥沃的黑土佔耕地面積64%。歷史上在1569後,烏克蘭被波蘭-立陶宛聯合王國征服,後來至17-18世紀重燃民族復興運動;17世紀烏克蘭開始有研究歷史文獻和證物的研究風氣,而近年2019冠狀病毒病疫情和俄羅斯入侵導致經濟再度衰退。旅遊方面,烏克蘭有廣闊壯麗的自然景色,主要旅遊區包括有基輔、克里米亞、哈爾科夫、敖德薩等;據世界旅遊組織的數據,2019有約1300萬遊客造訪。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「位於伊凡諾-弗蘭維斯克的聖母瑪利亞教堂裡,「普雷卡帕蒂亞藝術博物館」是當地最值得一去的藝術博物館。它是該地區唯一的藝術博物館,專門展示當地藝術家作品,建立於1980年,由當地石油和天然氣學院的地質博物館取而代之。大約擁有1萬5000件珍貴收藏品,其中重要展覽是「15世紀至20世紀格羅維亞宗教藝術」以及瓊哥爾·賓塞爾的巴洛克雕塑作品。博物館設有兩個分館:納斯特因的瓦西爾·凱撒安紀念博物館以及位於十六歲和十七世紀的建築和繪畫紀念博物館。在2000年代末期,這個博物館收藏約1萬5000件,其中包括格羅維亞性模式和巴洛克雕塑的獨特例子,特別是賓塞爾的6件雕塑,以及祖克·烏斯蒂安諾夫奇,伊凡·特魯什,尤利安·潘克維契,雅羅斯拉夫·普斯特拉克,奧列克薩·諾瓦基夫斯基以及奧列娜·庫爾希茨卡等維也納藝術家的西方維多利亞繪畫的經典作品。
在第二次世界大戰中,塞瓦斯托波爾戰役是展開在黑海塞瓦斯托波爾蘇聯主要海軍基地的戰鬥,從1941年10月30日一直持續到1942年7月4日,德軍和蘇軍派出了約12,000人的部隊,其中德國第11軍團贊助由埃裡希·馮·曼施坦因指揮,該軍團同時有近9個德國步兵師及兩個羅馬尼亞步兵軍,加上150輛坦克、數百架飛機及大量火炮的支援,10月30日德軍開始攻擊蘇軍守衛的塞瓦斯托波爾,11月1日德軍得以佔領辛菲羅波爾, 4日分別佔領費奧多西亞及16日佔領刻赤,最終全面攻佔克里米亞半島;11月12日德軍數百架飛機空襲塞瓦斯托波爾港,取得佔領,擊潰蘇軍部隊,該次戰役也讓埃裡希·馮·曼施坦因獲得元帥權杖。根據克里沃舍夫的統計,蘇聯約損失176,566人與曼斯坦因佈告的俘獲約170,000人。
羅馬天主教會「哈爾科夫-柴科夫聖區」(Roman Catholic Diocese of Kharkiv-Zaporizhzhia)位於烏克蘭,是羅馬天主教會的拉丁教堂歸屬地區。目前的主教是Pavlo Honcharuk,該聖區的主教座堂位於哈爾科夫的聖母昇天大教堂,副主教座堂位於柴科夫的慈悲父大教堂。該聖區於2002年創立,當時由堪培拉波季斯基教區和基輔蒂摩爾教區分割出一塊領土,並合併。結果,產生了兩個有約5%的天主教徒的教區,以及僅有0.4%的教區,這是所有教區中最低的一個。該聖區是羅馬天主教會拉丁教瓦良格大主教府的宗座品區,其中配派的主教/副主教有:Stanislaw Padewski,O.F.M.Cap.、Marian Buczek、Jan Sobilo(標記主教)以及Stanislav Shyrokoradiuk,O.F.M.。該聖區的管理官是Apostolic Administrator Stanislav Shyrokoradiuk, O.F.M.,以及Bishop Pavlo Honcharuk。
「魯茨克的「大猶太教堂」是一座文藝復興建築,有著一座塔樓。位於猶太人居住區,在第二次世界大戰波蘭入侵前,它是魯茨克猶太人的宗教、教育和社區中心。它於1626年建成,是一個很好的堡壘式猶太教堂的例子。1942年部分被破壞,七十年代復修,現在被用作一個體育俱樂部。據第一份關於魯茨克猶太人的記錄約於1388年。拉脫維亞大公維多塔斯劃撥了魯茨克猶太人的特權。十五世紀末,魯茨克的猶太社區已經積累了相當的財富和影響力,其中一些成員作為稅務收集者顯著地出現。猶太人主要從事貿易,但他們也擁有啤酒廠和行會。科學研究表明,第一個磚砌教堂是在16世紀下半葉建造的。據推測,教堂可能在1617年的韃靼人劫掠中被大火摧毀。然後在舊建築的廢墟上建造新的教堂。波蘭國王西吉斯蒙德三世瓦沙於1626年5月5日批准建造新的教堂和學校。但是道協這的教堂反對建設教堂。根據基督教規定,猶太教堂不能超過某個高度。但是,國王確認了他的批准,猶太社區勝利了。教堂的高度不得超過道明會教會的高度。方形禱告廳代表了意大利波蘭文藝復興的建築,是新教堂的主要部分。牆壁高達1.5米厚。還有兩個附屬部分,用於婦女和猶太學校或YesHiva。根據國王的願望,在禱告廳的南角建造了一個有窗孔的武器庫塔樓。塔樓與城牆組成一部分,使教堂在宗教和教育角色的外還可以貢獻防禦。十九世紀的現代時代魯茨克的猶太人1869年,教堂遭受火災的破壞。它於1886年復原。在帝國時代,俄羅斯帝國的經濟和立法特徵改變了魯茨克猶太社區的生活方式。按照時代的趨勢,猶太社區被分開。魯茨克出現了新的猶太人區和猶太教堂。舊區一般是貧窮的猶太人,他們住在彼此接壤的臟木屋中。因此,主要的猶太教堂失去了它的中心角色。第一次世界大戰期間,教堂被炮擊,但沒有嚴重損壞。在第二個波蘭共和國,魯克市成為沃裡膽省的首府,並於1936年為其修復提供資金。第二次世界大戰侵略者蘇聯於1939年與整個地區一起吞併了這座城市。德國對蘇聯的攻擊於1941年後,魯克成為烏克蘭人民民兵和教堂的猶太區所組織的暴力活動的現場。1941年12月,魯茨克猶太人營被成立。八月和九月1942年,約17,000名營內的囚犯被警察連隊殺害。營地於1942年12月消滅。當時的主要猶太教堂大樓閒置。第二次世界大戰後的許多年以後,它被重建成一個電影院和健身房。今天保留下來的教堂建築一些研究人員和博物館調查了教堂的歷史。位於特拉維夫大學校園的Nahum Goldmann大英帝國猶太流散紀念館有一個教堂模型。該模型揭示了由於舊教堂的公共功能而在第二次世界大戰時失去的建築細節。希伯來大學猶太藝術中心完成了外部和內部的3D模型。1995年5月30日,在教堂牆上設置了紀念失散的猶太人的紀念牌匾。保留下來的教堂是一座方形建築,還有一座塔樓。在裝飾中表現出理性的清晰、簡潔和剋制,構成文藝復興風格。教堂沒有任何個別特徵可以暴露它的宗教特徵,因為舊教堂的公共功能。建築物下面有尚未探索的地牢。