貨幣UAH
格裡夫納
與台灣時差
-6小時時區+2
電話國碼
+380
電壓
220V
插座別
烏克蘭位於東歐,面積約60.37萬平方千米,人口約4,117萬人,分為24個州、1個自治共和國和2個特殊地位城市。地形以平原和喀爾巴阡山脈為主,主要河流有第聶伯河、南布格河、頓涅茨河和德涅斯特河。頓涅茨克盆地在國內有超過三分之二的人口居住,主要分佈在東部地區以及黑海和亞速海沿岸,尤其以基輔為中心的東部特別有重工業和採礦、冶金基地,歐洲糧倉也就是西部肥沃的黑土佔耕地面積64%。歷史上在1569後,烏克蘭被波蘭-立陶宛聯合王國征服,後來至17-18世紀重燃民族復興運動;17世紀烏克蘭開始有研究歷史文獻和證物的研究風氣,而近年2019冠狀病毒病疫情和俄羅斯入侵導致經濟再度衰退。旅遊方面,烏克蘭有廣闊壯麗的自然景色,主要旅遊區包括有基輔、克里米亞、哈爾科夫、敖德薩等;據世界旅遊組織的數據,2019有約1300萬遊客造訪。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
貨幣UAH
格裡夫納
與台灣時差
-6小時時區+2
電壓
220V
電話國碼
+380
插座別
Kamianets-Podilskyi Castle位於烏克蘭Podolia歷史區的古老城市Kamianets-Podilskyi,是古老的羅森-立陶宛城堡和後來的三部分波蘭堡壘。根據歷史記載,Kamianets-Podilskyi Castle可追溯到14世紀初,但最近的考古證據證明瞭這個地區人類生存的時間可以追溯到12世紀或13世紀。它的名字與斯拉夫語詞根‘kamin'有關,意思是“石頭”。初始建造是為了保護把城市和大陸連接起來的橋樑,城堡坐落於Smotrych河蜿蜒的半島上,形成了Kamianets-Podilskyi的古城鎮街區的自然防禦系統。它位於Podolia的重要交通幹線上,使城堡成為外敵侵略者的主要目標,他們重建了城堡以符合自己的需求,增加了多元文化的建築多樣性。具體而言,該建築群包括由卡西米爾四世建造的古城,由Sigismund I和Stephen Báthory重建的古城堡,以及由Sigismund三世和Władysław IV創建的新城堡。然而,儘管原始建築結構經歷了無數的建築和工程變化,但城堡仍然形成了一個連貫的建築設計,是現今烏克蘭相對完好保存的幾個中世紀建築之一。城堡和古城街區一起被列為國家歷史建築保護區“Kam'ianets”和國家環境公園“Podilski Tovtry”的一部分,並於1989年由烏克蘭代表提名為聯合國教科文組織世界遺產候選地,也是烏克蘭七大奇景之一。今天,Kamianets-Podilskyi Castle是該市最具辨識度的地標,是重要的區域和國家旅遊景點。
1935 年的大教堂是位於烏克蘭南部克里米亞赫爾松尼蘇斯遺址的一處教堂遺蹟,可能建於約 6 世紀,並在烏克蘭 1UAH 的紙幣上出現。它由一座帶擁有五角形後殿的小寺廟所圍繞,該寺廟的牆壁裝飾著壁畫與馬賽克,石膏上保存了猶太人名字以及刻有 7 世紀燭臺的石灰石;將來該教堂在狄奧多西一世的法令下,被重建為基督教堂,但後因地震而毀於約 480 年,大約在 6 世紀末 - 7 世紀初,又在原址上建造了巴西利卡式的大教堂,接著 10 世紀又被毀,中殿又在其中建造了小教堂。1935 年的大教堂具有典型的東方半圓形投影矩形建築,有後殿,內部被縱向的柱子分成三個中殿,其沿中心軸線的建築尺寸為大約 x,且有兩個前庭,一個在內一個在外。
據記錄,廬茲克的猶太人見於1388年。戰役中,1626年帝國國王「西吉斯蒙德三世瓦薩」(King Sigismund III Vasa)批准在廬茲克築建了新的猶太教堂,也就是現今已經廢棄的「大教堂」,它是文藝復興時期的一座保衛堡壘,為此時猶太人宗教、教育和社群中心。戰爭後於1970年代修復此建築,目前用作一個體育俱樂部。這座建築是佔地約154平方米,為正方形,有一座塔,前期用於作為軍事防禦的堡壘這一特徵, 同時因為波蘭君王的許可,建築高度超過此宗教的教堂,以此顯示出了猶太人社群在當時的權威。戰爭期間它曾經被摧毀且損壞,但也有特別的博物館和猶太研究中心作出調查和研究,再次展示了這座教堂的絕世美景。現在這座建築上多了一座紀念碑,紀念過去失去的猶太人,至今仍然是廬茲克一偉大而又珍貴的歷史建築。
「魯茨克的「大猶太教堂」是一座文藝復興建築,有著一座塔樓。位於猶太人居住區,在第二次世界大戰波蘭入侵前,它是魯茨克猶太人的宗教、教育和社區中心。它於1626年建成,是一個很好的堡壘式猶太教堂的例子。1942年部分被破壞,七十年代復修,現在被用作一個體育俱樂部。據第一份關於魯茨克猶太人的記錄約於1388年。拉脫維亞大公維多塔斯劃撥了魯茨克猶太人的特權。十五世紀末,魯茨克的猶太社區已經積累了相當的財富和影響力,其中一些成員作為稅務收集者顯著地出現。猶太人主要從事貿易,但他們也擁有啤酒廠和行會。科學研究表明,第一個磚砌教堂是在16世紀下半葉建造的。據推測,教堂可能在1617年的韃靼人劫掠中被大火摧毀。然後在舊建築的廢墟上建造新的教堂。波蘭國王西吉斯蒙德三世瓦沙於1626年5月5日批准建造新的教堂和學校。但是道協這的教堂反對建設教堂。根據基督教規定,猶太教堂不能超過某個高度。但是,國王確認了他的批准,猶太社區勝利了。教堂的高度不得超過道明會教會的高度。方形禱告廳代表了意大利波蘭文藝復興的建築,是新教堂的主要部分。牆壁高達1.5米厚。還有兩個附屬部分,用於婦女和猶太學校或YesHiva。根據國王的願望,在禱告廳的南角建造了一個有窗孔的武器庫塔樓。塔樓與城牆組成一部分,使教堂在宗教和教育角色的外還可以貢獻防禦。十九世紀的現代時代魯茨克的猶太人1869年,教堂遭受火災的破壞。它於1886年復原。在帝國時代,俄羅斯帝國的經濟和立法特徵改變了魯茨克猶太社區的生活方式。按照時代的趨勢,猶太社區被分開。魯茨克出現了新的猶太人區和猶太教堂。舊區一般是貧窮的猶太人,他們住在彼此接壤的臟木屋中。因此,主要的猶太教堂失去了它的中心角色。第一次世界大戰期間,教堂被炮擊,但沒有嚴重損壞。在第二個波蘭共和國,魯克市成為沃裡膽省的首府,並於1936年為其修復提供資金。第二次世界大戰侵略者蘇聯於1939年與整個地區一起吞併了這座城市。德國對蘇聯的攻擊於1941年後,魯克成為烏克蘭人民民兵和教堂的猶太區所組織的暴力活動的現場。1941年12月,魯茨克猶太人營被成立。八月和九月1942年,約17,000名營內的囚犯被警察連隊殺害。營地於1942年12月消滅。當時的主要猶太教堂大樓閒置。第二次世界大戰後的許多年以後,它被重建成一個電影院和健身房。今天保留下來的教堂建築一些研究人員和博物館調查了教堂的歷史。位於特拉維夫大學校園的Nahum Goldmann大英帝國猶太流散紀念館有一個教堂模型。該模型揭示了由於舊教堂的公共功能而在第二次世界大戰時失去的建築細節。希伯來大學猶太藝術中心完成了外部和內部的3D模型。1995年5月30日,在教堂牆上設置了紀念失散的猶太人的紀念牌匾。保留下來的教堂是一座方形建築,還有一座塔樓。在裝飾中表現出理性的清晰、簡潔和剋制,構成文藝復興風格。教堂沒有任何個別特徵可以暴露它的宗教特徵,因為舊教堂的公共功能。建築物下面有尚未探索的地牢。