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烏克蘭位於東歐,面積約60.37萬平方千米,人口約4,117萬人,分為24個州、1個自治共和國和2個特殊地位城市。地形以平原和喀爾巴阡山脈為主,主要河流有第聶伯河、南布格河、頓涅茨河和德涅斯特河。頓涅茨克盆地在國內有超過三分之二的人口居住,主要分佈在東部地區以及黑海和亞速海沿岸,尤其以基輔為中心的東部特別有重工業和採礦、冶金基地,歐洲糧倉也就是西部肥沃的黑土佔耕地面積64%。歷史上在1569後,烏克蘭被波蘭-立陶宛聯合王國征服,後來至17-18世紀重燃民族復興運動;17世紀烏克蘭開始有研究歷史文獻和證物的研究風氣,而近年2019冠狀病毒病疫情和俄羅斯入侵導致經濟再度衰退。旅遊方面,烏克蘭有廣闊壯麗的自然景色,主要旅遊區包括有基輔、克里米亞、哈爾科夫、敖德薩等;據世界旅遊組織的數據,2019有約1300萬遊客造訪。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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Kamianets-Podilskyi Castle位於烏克蘭Podolia歷史區的古老城市Kamianets-Podilskyi,是古老的羅森-立陶宛城堡和後來的三部分波蘭堡壘。根據歷史記載,Kamianets-Podilskyi Castle可追溯到14世紀初,但最近的考古證據證明瞭這個地區人類生存的時間可以追溯到12世紀或13世紀。它的名字與斯拉夫語詞根‘kamin'有關,意思是“石頭”。初始建造是為了保護把城市和大陸連接起來的橋樑,城堡坐落於Smotrych河蜿蜒的半島上,形成了Kamianets-Podilskyi的古城鎮街區的自然防禦系統。它位於Podolia的重要交通幹線上,使城堡成為外敵侵略者的主要目標,他們重建了城堡以符合自己的需求,增加了多元文化的建築多樣性。具體而言,該建築群包括由卡西米爾四世建造的古城,由Sigismund I和Stephen Báthory重建的古城堡,以及由Sigismund三世和Władysław IV創建的新城堡。然而,儘管原始建築結構經歷了無數的建築和工程變化,但城堡仍然形成了一個連貫的建築設計,是現今烏克蘭相對完好保存的幾個中世紀建築之一。城堡和古城街區一起被列為國家歷史建築保護區“Kam'ianets”和國家環境公園“Podilski Tovtry”的一部分,並於1989年由烏克蘭代表提名為聯合國教科文組織世界遺產候選地,也是烏克蘭七大奇景之一。今天,Kamianets-Podilskyi Castle是該市最具辨識度的地標,是重要的區域和國家旅遊景點。
羅馬天主教會的「喀米亞內茨-波德里斯基教區」是烏克蘭拉丁羅馬教會中的一個教區。現任主教為莫芝米安·勒昂尼德·德布勞斯基(Maksymilian Leonid Dubrawski O.F.M),他於2002年5月4日被任命為喀米亞內茨-波德里斯基主教司座。教區的歷史可以追溯到約1375年,當時現任波蘭國王路易一世女王的倡議下,教皇烏都華六世在喀米亞內茨-波德里斯基創立這個教區,受哈利赫領(Halych Land)的哈利赫都會司管。教區的邊界與波多黎各議府(Palatinate of Podolia)的邊界遙相呼應。從1412年到1798年,喀米亞內茨-波德里斯基教區受到盧茨克(Lviv)-濟滄裡(Zhytomyr)教區的管轄。1772年時,教區有大約59個教區,分為6個牧區,分別為:Tzornokozynci、Dunaivtsi、Yazlovets、Medzhybizh、Sataniv和Sharhorod,教區大約有87座羅馬天主教堂,以及允許彌撒崇拜的教區教堂。1795年,沙皇俄國的凱瑟琳大帝廢除了喀米亞內茨-波德里斯基教區,不久之後又由俄羅斯皇帝保羅一世重新建立,將喀米亞內茨-波德里斯基教區置於莫奇列夫大都會(Mogilev metropolis)的管轄之下。1866年,泰山權威度撤銷了喀米亞內茨-波德里斯基教區,之後在1867-1918年期間,該教區由盧茨克濟滄裡教區主管。1918年,教宗本尼迪克十五世重新建立了喀米亞內茨-波德里斯基教區。1918年9月22日,喀米亞內茨-波德里斯基教區從盧茨克濟滄裡教區中分離出來,當時教區包括烏克蘭蘇維埃共和國的大部分地區。1918年9月24日,喀米亞內茨教士被克拉科夫大主教Adam Stefan Sapieha接收,接受成為喀米亞內茨-波德里斯基主教的神父奉獻禮。1919年12月8日,主教Mańkowski在喀米亞內茨聖彼得保羅大教堂內舉行儀式的進入禮。六個月後,1920年7月5日,Mańkowski主教被迫離開教區,放逐流亡,起先他在布哈赫,之後在瓦拉泥維裡-沃林斯基的盧茨克教區,期間很多來自喀米亞內茨教區的神父在盧茨克教區工作。1922年9月2日,喀米亞內茨的神職人員Władisław Dworżecki, Feliks Lubczyński, Antoni Niedzielski, Walerian Szymanski和Ryszard Szyszko-Bohusz因為反對掠奪教會財產和叛國罪被蘇維埃革命法庭宣判死刑,該判決後來被改為徒刑,之後被信徒贖回。由於政治緊張,里加和平定局後邊界的變化以及羅馬教廷的壓力,1926年2月9日Mańkowski主教辭去了喀米亞內茨-波德里斯基教區神職,成為虛職的Aenus大主教。1926年3月31日,Jan Świderski被任命為教區委任管理人。Mańkowski主教1933年4月8日,搭乘火車的途中突然去世,享年66歲,被埋葬在盧茨克大教堂的地下墓室內。1991年1月16日,教宗若望保祿二世重新恢復了喀米亞內茨-波德里斯基教區,並任命Jan Olszanski主教。1995年6月10日,喀米亞內茨教區的副主教Stanislaw Padewski接受在喀米亞內茨大教堂的主教按奉獻,他後來成為哈爾科夫濟滄裡教區的主教,1998年4月7日,勒昂·德布勞斯基神父被烏克蘭羅馬大使教宗Antonio Franco奉獻為喀米亞內茨-波德里斯基教區的副主教,2002年5月4日,Jan Olszański退休時,他被任命為喀米亞內茨-波德里斯基教區的主教。2002年5月,喀米亞內茨-波德里斯基教區被分為三個教區,建立了哈爾科夫-濟滅裡教區和奧德薩辛默福羅普教區。教區隸屬於拉米斯馬都萊夫教區的屬下。
這個「對謝爾諾波爾 - Zboriv」(以下簡稱:第諾夫牧區)是位於烏克蘭的烏克蘭希臘正教會——特定的東正教會的教區。它於1807年成立,作為大都牧區,有兩個屬下牧區——布哈奇和卡馬尼察波狄斯基。現任大都牧主教是Vasyl Semeniuk。教區的主教座堂是位於第諾夫的聖母無原罪成就堂。1993 年4月20日:從Lviv烏克蘭教會總教區獨立出來,成為Ternopil教區。2000 年7月21日:失去部分領地,建立烏克蘭布哈奇教區。7月21日又從抹滅的烏克蘭 Zboriv 教區獲得領地,並改名為「Ternopil – Zboriv」教區。2011年11月21日:升格為Ternopil-Zboriv大都牧區。2015年12月11日:失去部分領地,恢復烏克蘭 Kamyanets-Podilskyi 教區。第諾夫牧區的主教和大都牧主教及其任職期如下:;Ternopil 教區*Mykhaylo Sabryha C.S.S.R.;Vasyl Semeniuk 暱稱 Castra Severiana 副教區 *Vasyl Semeniuk ;Ternopil-Zboriv大都牧區*Vasyl Semeniuk;Teodor Martynyuk M.S.U.,暱稱 Mopta 副教區。
「哈爾科夫市中央公園『文化休閒』原名為馬克西姆·戈爾基中央公園,位於烏克蘭哈爾科夫市,佔地約130公頃。該公園南角由Vesnina街,東面由Sumska街、所謂精英私人定居林,西面靠Dynamo街角和Novgorod門口,由城市議會提出構想,在Sumskoy公路的兩側,植種20-40000平方米的樹木,供騎馬休閒。教師、大學生、學童會自願參與植樹活動,每棵樹旁都會樹立有植樹者的牌匾。 1898年,為了紀念亞歷山大·普希金百週年而再次擴大公園面積。1938年為紀念影響力深遠的俄羅斯和蘇維埃作家馬克西姆·戈爾基的逝世兩週年,該公園被命名為『馬克西姆·戈爾基中央公園文化休閒』。早在1940年,即開設了長3.6公里的第一條兒童鐵路軌道。第二次世界大戰期間,該公園內所有設施毀壞,數千棵樹結凋,包括城市唯一的雪松林。停火後,哈爾科夫市就立即開始重建公園, 1950年代和60年代,每年有120萬人到訪公園。1980年至1999年間,公園入口處設置了馬克西姆·戈爾基的雕像。2006年公園入口的柱廊經仿修,2007年的噴泉也被重新恢復,公園中有網球場,戲院,兒童鐵路,還有空中纜車。2005年時,市府曾考慮建造一條穿越公園的隧道以緩解交通擁堵;不過,其後的決定卻是要在公園範圍內建設道路,於是2008年2月,從Sumskaya街到Novgorodskaya街的9.9公頃公園空間被移轉至建築,維護與重建部門用於修建道路、飯店及私人住宅。同時另有12.8公頃公園面積的使用權限被改為建設居住、公共建築用途,進而導致公園範圍從130公頃降至107公頃。2009年,烏克蘭議會發佈對公園和森林公園建設有限期法案,但 2010年5月19日,哈爾科夫市議會行政委員會依然立下決議,砍伐500棵樹,並繼續過建路計劃,隨即出現從5月至7月不斷紛紛的抗議行動,並造成多人被捕和入獄。2023年的哈爾科夫之戰對該公園造成了嚴重破壞,後對其進行更名。