烏克蘭人氣景點一覽

<br>聖三一基督教羅馬教會的「聖三一正教堂」位於烏克蘭盧茲克市，是「贊恩會修道院與教堂」的一部分。它位於市中心的（烏克蘭語：Театральний площа）劇院廣場，修建於1721年，由建築師Paweł Giżycki完工於1789年。在19世紀後半，建築物的所有權從贊恩會修士收回，並捐給盧茲克東正教社區。 1870年代，增建了一座鐘樓在聖堂入口的上方，並在中間增加了一座中央圓頂，現在這座教堂被稱為聖三一正教堂，屬於烏克蘭正教會。原贊恩會修道院被用作圖書館和小型商店。 按照歷史文件的記載，15世紀便已存在位於盧茲克市附近的一座教堂建築，1640年代，在瓦薩王Władysław IV Vasa的援助下，將此教堂捐贈給贊恩會，也於彌撒墓園附近建造了「哭泣耶穌教堂」，但是1648年衝擊時，教堂被竊劫一空，管風琴師試圖抵抗竊賊的行為，結果導致木製教堂於1696年被焚毀。Radziwiłł家族成員捐贈40000茲羅蒂重建磚製建築，而另有16000茲羅蒂被分配建造地下室，建築師Paweł Giżycki立即以巴洛克風格設計了一座新教堂，雖然它是為贊恩會建造的，但外觀卻是典型的耶穌會式建築，隨後，Karol Stanisław Radziwiłł提供資金，於1798年竣工落成。 1793年，俄羅斯軍隊佔據該遺址，並將其用作軍庫直到1800年，19世紀初，修道院的一部分被喀斯帕Kasper Kazimierz Cieciszowski主教使用作為居所。1795年，瓦倫被附加於俄羅斯帝國，但之前曾作為波蘭-立陶宛共和國的州長管轄區，獨立了30-40年，擁有正常的文化，宗教和行政地位，但其自主權於1830年代被俄羅斯政府撤銷，在俄羅斯對天主教的壓迫下，許多教堂和修道院被關閉，在1853年，贊恩會盧茲克修道院關閉，該會的修士也離開了市區，該教堂被移轉至正教社區，1876年，由建築師K。Rastruhanov進行重建，連接教堂和修道院的樓梯閣已經被拆除，並增加了一座中央圓頂和鐘樓，銘意俄羅斯正教建築。從1920至1930年，瓦倫屬於第二次波蘭共和國，盧茲克作為當時的瓦倫省行政中心，前贊恩會修道院則被當時的蘇聯警察和國家部使用。 1992年8月12日，該教堂正式成為烏克蘭正教會的聖三一堂。 該修道院的面積分佈是一個馬蹄形，教堂位於中心，教堂的十字架位於馬蹄形弧紋的正中間，教堂和修道院的結合大樓以巴洛克和活字印刷風格為主，重建前，它具有典型的耶穌會式外觀，現在，鐘樓和中央圓頂浮出屋頂。主立面由彩繪長柱點綴而成，八個小祭壇位於3座殿堂中間的柱子旁。牆壁和天花板上掛有彩色裝飾，教堂的內部在正教風格的基礎上加入了一些天主教元素，金箔橡樹抄本裝飾著祭壇，以近似俄羅斯風格為特色，皇家大門也由兩個雕刻區域組成，它也是世界上最著名的教堂之一。

「魯茨克的「大猶太教堂」是一座文藝復興建築，有著一座塔樓。位於猶太人居住區，在第二次世界大戰波蘭入侵前，它是魯茨克猶太人的宗教、教育和社區中心。它於1626年建成，是一個很好的堡壘式猶太教堂的例子。1942年部分被破壞，七十年代復修，現在被用作一個體育俱樂部。據第一份關於魯茨克猶太人的記錄約於1388年。拉脫維亞大公維多塔斯劃撥了魯茨克猶太人的特權。十五世紀末，魯茨克的猶太社區已經積累了相當的財富和影響力，其中一些成員作為稅務收集者顯著地出現。猶太人主要從事貿易，但他們也擁有啤酒廠和行會。科學研究表明，第一個磚砌教堂是在16世紀下半葉建造的。據推測，教堂可能在1617年的韃靼人劫掠中被大火摧毀。然後在舊建築的廢墟上建造新的教堂。波蘭國王西吉斯蒙德三世瓦沙於1626年5月5日批准建造新的教堂和學校。但是道協這的教堂反對建設教堂。根據基督教規定，猶太教堂不能超過某個高度。但是，國王確認了他的批准，猶太社區勝利了。教堂的高度不得超過道明會教會的高度。方形禱告廳代表了意大利波蘭文藝復興的建築，是新教堂的主要部分。牆壁高達1.5米厚。還有兩個附屬部分，用於婦女和猶太學校或YesHiva。根據國王的願望，在禱告廳的南角建造了一個有窗孔的武器庫塔樓。塔樓與城牆組成一部分，使教堂在宗教和教育角色的外還可以貢獻防禦。十九世紀的現代時代魯茨克的猶太人1869年，教堂遭受火災的破壞。它於1886年復原。在帝國時代，俄羅斯帝國的經濟和立法特徵改變了魯茨克猶太社區的生活方式。按照時代的趨勢，猶太社區被分開。魯茨克出現了新的猶太人區和猶太教堂。舊區一般是貧窮的猶太人，他們住在彼此接壤的臟木屋中。因此，主要的猶太教堂失去了它的中心角色。第一次世界大戰期間，教堂被炮擊，但沒有嚴重損壞。在第二個波蘭共和國，魯克市成為沃裡膽省的首府，並於1936年為其修復提供資金。第二次世界大戰侵略者蘇聯於1939年與整個地區一起吞併了這座城市。德國對蘇聯的攻擊於1941年後，魯克成為烏克蘭人民民兵和教堂的猶太區所組織的暴力活動的現場。1941年12月，魯茨克猶太人營被成立。八月和九月1942年，約17,000名營內的囚犯被警察連隊殺害。營地於1942年12月消滅。當時的主要猶太教堂大樓閒置。第二次世界大戰後的許多年以後，它被重建成一個電影院和健身房。今天保留下來的教堂建築一些研究人員和博物館調查了教堂的歷史。位於特拉維夫大學校園的Nahum Goldmann大英帝國猶太流散紀念館有一個教堂模型。該模型揭示了由於舊教堂的公共功能而在第二次世界大戰時失去的建築細節。希伯來大學猶太藝術中心完成了外部和內部的3D模型。1995年5月30日，在教堂牆上設置了紀念失散的猶太人的紀念牌匾。保留下來的教堂是一座方形建築，還有一座塔樓。在裝飾中表現出理性的清晰、簡潔和剋制，構成文藝復興風格。教堂沒有任何個別特徵可以暴露它的宗教特徵，因為舊教堂的公共功能。建築物下面有尚未探索的地牢。

1935 年的大教堂是位於烏克蘭南部克里米亞赫爾松尼蘇斯遺址的一處教堂遺蹟，可能建於約 6 世紀，並在烏克蘭 1UAH 的紙幣上出現。它由一座帶擁有五角形後殿的小寺廟所圍繞，該寺廟的牆壁裝飾著壁畫與馬賽克，石膏上保存了猶太人名字以及刻有 7 世紀燭臺的石灰石；將來該教堂在狄奧多西一世的法令下，被重建為基督教堂，但後因地震而毀於約 480 年，大約在 6 世紀末 - 7 世紀初，又在原址上建造了巴西利卡式的大教堂，接著 10 世紀又被毀，中殿又在其中建造了小教堂。1935 年的大教堂具有典型的東方半圓形投影矩形建築，有後殿，內部被縱向的柱子分成三個中殿，其沿中心軸線的建築尺寸為大約 x，且有兩個前庭，一個在內一個在外。

這座「瑪利亞聖母昇天主教堂（Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary，又稱Assumption Cathedral）」坐落於歐洲國家烏克蘭的哈爾科夫市，屬於羅馬天主教會。這座建築是由波蘭建築師Bolesław Michałowski於1887-1892年間以新哥德式建築為基礎設計的。其設計的大約30座建築均分佈於哈爾科夫。20世紀30年代，蘇聯統治時期，教堂曾被改為世俗性建築，當中包括影院及共產黨據點。1992年，教堂又歸還給天主教信徒。此後，2002年教堂成為約翰·保羅二世的《Ad plenius prospiciendum》通牒所創立的哈爾科夫—扎波羅熱市的主教堂。