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梵蒂岡(拉特朗條約確定的主權國家)是世界上領土面積最小的國家,也是天主教會最高領袖教宗的駐地及全世界六分之一人口的信仰中心。它被分為「梵蒂岡城國」及「梵蒂岡地區」兩部分,是唯一一個自標榜為參考基督教信仰的神權國家,以具有歷史文化價值的藝術品及建築如聖伯多祿大殿聞名於世,著名文化施設有聖伯多祿廣場、西斯廷禮拜堂、梵蒂岡圖書館、梵蒂岡博物館等,並擁有一個唯一的廣播電臺。梵蒂岡的元首——教宗,由80歲以下的樞機在西斯汀小堂內舉行的教宗選舉秘密會議上選舉產生的,可以自由請辭。這裡的歷史文化以及宗教建築代表了教宗的尊嚴,極具吸引力,是必去的世界著名之旅遊景點之一。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「西斯汀小堂」是梵蒂岡宗座宮殿內的一座天主教禮拜堂,於 1473 年至 1481 年間興建,以教宗西克斯圖斯四世的名字命名。建築特色為內部的壁畫,其中以米開朗基羅繪製的《創世記》穹頂畫及《最後的審判》壁畫而聞名,也使該小堂成為梵蒂岡最受歡迎的景點及象徵,並與梵蒂岡城列入世界文化遺產。在文藝復興時期,文藝復興畫家們在建築內創作了一系列壁畫,在1483年8月15日,西斯篤四世在該建築內舉行了第一場聖母昇天節彌撒,決定此處將供奉童貞瑪利亞。穹頂中心描繪 9 個場景,佈局精美,氣勢雄偉,描繪出上帝創造世界的場景,穹頂畫所展現的大規模畫面也深深影響了拉斐爾。在近年的修復作業使得該小堂的穹頂畫及壁畫重現繪製當時的色彩鮮豔,還原了當時線條及用色。
聖伯多祿大殿是位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿,於1506年至1626年間興建,是天主教會的重要象徵之一。為文藝復興建築的傑出範本,也是世界上最大的教堂之一,大約佔地23,000平方米,可容納6萬人以上,教堂中有直徑42米的穹窿,頂部高度約138米,在前方有聖伯多祿廣場與協和大道。聖伯多祿大殿就如天主教聖傳敘述,將被稱為宗徒之長聖伯多祿的安葬地,也成為歷任教宗的安葬地,因此被視為教會最神聖的地點。也是天主教朝聖地之一,與基督教歷史上許多大事存在很淵源的關聯。它是羅馬四座特級宗座聖殿之一,位於梵蒂岡城臺伯河以西,靠近賈尼科洛山和聖天使城堡的區域,也是梵蒂岡城裡最主要的建築物。聖伯多祿大殿被誤認為是教宗寶座的所在,但實際上是位於聖若望拉特朗大殿,聖伯多祿大殿因離教宗官邸較近、也有較大空間,因此各種聖座禮儀和瞻禮大多仍在這裡舉行。
宗座大殿舊聖彼得大殿於公元5世紀至16世紀的教宗墓室是最終安息之處,其中大多數於16至17世紀大殿重建期間毀損,其中一個於846年塞拉西突襲時毀損,餘下的部分被移往新聖彼得大殿,站在原大殿的地方。以及古羅馬墳室的多次移往,及聖約翰拉特蘭大教堂的兩次十四世紀大火,以及新聖彼得大殿的重建都對毀損了近一半的教宗墓室。因此,新聖彼得大殿的主要建築師之一多納託布蘭特被記載為「毀壞者大師」。該原大殿的建造始於君士坦丁一世的統治,於第四世紀完成,羅阿一世是在君士坦丁大殿葬身的第一位教宗。隨著時間的推移,大殿的前廳、禮拜堂和中央分別擠滿了教宗的墓室,其隨著大殿不斷增建所做的建造而不斷被重新安置。從原有墓室僅剩下一些石棺和散碎的雕塑碎片。據說,就是教宗尤利烏斯二世(又稱尤利烏斯大衛),此位教宗啟動了舊聖彼得大殿的拆毀,並希望由米開朗基羅打造一個「巨大」的墓室為其所用。關於墓室規劃和外觀,我們只知道很少的資料,其中最珍貴的資料來自教堂鐘聲和歷史學家吉亞科莫格里馬尼,他畫下了被移動的墓室的這種形狀和複雜性,其中許多是三層的。墓室的毀損也詳細記載在阿方蘇西斯恰恰奈斯的著作中。也有一些教宗沒有被葬在羅馬。在毀損的教宗墓室中,部分仍然存在,就被移動,或重建,他們的墓屬以古物暗色背景顯示。在1590年左右,有一張地圖顯示了舊聖彼得大殿的內部,一個極受歡迎的墓地。聖簡普利西斯(Simplicius)是第一位被葬於舊聖彼得大殿門廊的教宗,被多次轉移,並與利奧二世、三世和四世於855年合併,在17世紀時被移走,放置在他自己的祭壇下,閣拉第(Algardi)的浮雕「Fuga d'Attila」旁邊,在「分娩的聖母」教堂。
尼可羅蘭教堂是梵蒂岡城市羅馬教皇宮中的一個小教堂,備受矚目,原因是因為裝飾了「佛朗哥尼奧」手下的壁畫。該教堂名字源自該教堂的贊助者—羅馬教宗尼可斯五世,他曾經請該教堂打造作為其私人小教堂。尼可羅蘭教堂位於「無辜三世塔」最古老的一部分,壁畫由佛朗哥尼奧藝術家和他的助手們創作,但也可能是他的助手做了大部分工作。這兩個早期基督徒烈士都出現在其中:上層畫面由「史蒂芬的生活事件」和下層畫面「羅倫佐的生活」組成。拱頂上渲染藍色,周圍點綴星星,四個角落描繪「四福音使者」。小山像上裝飾著「八大教會教宗」。該小教堂不在常規遊客訪視的行程內,但預定後仍可參觀。但佛朗哥藝術家在壇後面的「基督脫離''壁畫已被破壞,但其它作品大部分仍被保存下來,當中以「羅倫佐收受教會財寶」最為著名(322x412毫米),另外聖史蒂芬的畫作跟描述到使徒行傳中的故事保持一致,而羅倫佐畫作則和耶路撒冷聖路加古堡教堂中早期的作品類似,他也就是被安葬在那裡的聖人。 尼可羅蘭小教堂的畫壁既各有精美細節,也反映出尼可斯五世將羅馬打造成新的基督教首都的願景,聖史蒂芬的「殉難」壁畫的大牆也暗喻羅馬城的重建,而另外,在選擇聖史蒂芬及羅倫佐兩位聖人也反映了耶路撒冷教會和羅馬教會的溝通。