阿波羅索西烏斯神廟旅遊行程精選

這座「Sosianus 阿波羅神廟」是羅馬位於意大利Campus Martius的一個阿波羅神廟，位於Marcellus劇場和Porticus Octaviae旁邊，現今的名字得自其最後的重建者Gaius Sosius。於5世紀中期，一個“Apollinar”就被在這個地點記載下來，由於Asconius的提及它“位於Porta Carmentalis城門外，位於Forum Holitorium和Circus Flaminius之間”，以及Livy把它置於“Flaminia prata”，以及其他參考資料把它置於諸如forum，Capitol和Marcellus劇場附近，都證明瞭現今被接受的建築設計地點，就是劇場北側，Porticus Octaviae東側，位於一條街道上，街道從Porta Carmentalis開始，流入Campus Martius，略低於現在的Piazza Campitelli。共和時代，廟宇中的三支柱子有著完整的高度存在至今，都是屬於 Augustus 大改建的，但祭祀阿波羅的儀式從記錄上從這個地點開始就已經有了，由於阿波羅是一個外國的崇拜，它要放在根特難的外圍，而這也正好成為了該地點的話題控制中心。第一座廟宇建於431年，那時由授勳給Gaius Iulius Mento的慷慨的人建立了一個神廟，以應行433年時疫情時發出的願望。這座廟宇在353年時經過修復，179年時可能也經過修復，由Censor Marcus Aemilius Lepidus和他的同事莊嚴地修繕了一條從這個寺廟通往濱江的的porticus，就在Spes寺廟後面。Censor的計畫中近似一座劇場。作為斯皮齊少年去世時的神蹟之一，由此可知，必定是發生在這個神廟的，在此以外無其他可能。一座寺廟，專門祭祀阿波羅的的兄弟黛安娜，可能乃是羅馬帝國後期建立的，這是由於寺廟修建時，Marcellus劇場的旁邊就受到了影響。Sosian重建改建工程由Gaius Sosius在他34 BC獲得勝利後不久開始，但受到Octavian 和 Antony 之間的內戰中斷，等Augustus和Sosius 和好時，才恢復施工。Pliny兩次參觀Sosian Apallon神廟時出現過作家藝術品，可能是Sosius從希臘帶回來之物。其中包括：*TheBes的Aristides 畫作；*Rhodes的Philiscus 的若幹雕像；*Timarchides 的一座琴神阿波羅雕像；*Seleucia木材製作的阿波羅雕像；*聞名的尼奧立斯群像。37至32年間，在Augustus的安排下，改建了一個寬大的Apollo Sosianus神廟門首，顯示了他改建當地文化活動院宇、公園的巨大計畫。最後的結果，此Sosian Apallon神廟、Bellona 神廟 、Marcellus劇場之間建立出了密切的建築關系，這也是對希臘神阿波羅對羅馬生活的種種影響的最佳象徵；Apolllo一直以來是Circus Flaminius的中心，其中劇場用於劇演、馬術競賽以及政治演講等活動。門首重建：阿波羅雕像改建過程中更是發現了一座五尺高的阿波羅射手雕像，確立了這座雕像與阿波羅戰士之間的分別，而非真正的阿波羅，因為阿波羅通常把他的手臂抬起來，手拿箭矢，而這個雕像並沒有這種特徵，但是後頸部的一條辮子，是一種特別英雄為神的表徵。理該神廟的方向約向南偏東，與其他周邊夾在一起的神廟以及Bellona神廟截然不同；其頂蓋板支撐著一個高高突出的半拱，把柱子裝飾成植物般的向日葵；神廟此頭盔上的雕像，是從希臘的古典神廟帶回來呈現的，距今450 - 425 BC 歷史，表現出了Amazonomachy的戰爭景象。現今被留存在Capitoline Museums的Centrale Montemartini中。神廟的內墻裝飾以非洲大理石列出雙層柱子模式，下面的條帶呈現了Octavian在29 BC的三連勝模式；柱子之間是一個以不同色系的大理石柱子包圍，頂端呈現出不尋常的形狀。其鄰近的寺廟，很有可能是拜拜室，曾用作該寺廟的儀式，以後更可能被用作紀念拜拜；勝利路的轉角處，就是Apollo和Bellona兩座神廟，並留存了大量跡象，向著Capitol方向還可以在現今的“Via del Teatro di Marcello”上看見不少遺跡，以及該教堂就位於San Nicola in Carcere。