喬治亞人氣景點一覽

「Holy Mother of God of the Mens Monastery俗稱Pashavank，是位於特比利斯右岸Kura River河畔的亞美尼亞教會。它是由Baron Umek後裔在13世紀從Karin建立的，於14世紀後重建，1789年還受到更多修繕，最後於1914年成為特比利斯亞美尼亞大主教座堂。Hrants是特比利斯最大的教堂，直到1930年由蘇聯當局摧毀。Royal Navy的隊長及Antiquaries學會的Fellow J。Buchan Telfer在他於1876年出版的書中寫道：「亞美尼亞的首要教堂是Pasha Vank，一座高牆之內的漂亮建築；在一扇窗戶下方的題字記載了它是在Vakhtang VI國王1719-24統治時期，由Ghoulants Khodja Giorgi擎陞建立的；喬治亞人為它取名Pasha Vank，因為他們說它是由一個改信基督教的突厥帕夏建設的。」S。Astvatsatsin教堂的設計非常特殊。外部是由實心磚建築而成，呈三條形的拜占庭式設計，屋頂和中央兩側的屋簷和三個金字塔穹頂，中間的最高，兩側的略低；活頁簷下有十二個長長的窗口，下方有窗戶窗廊，上方有裝飾性磚；鼓譜上有錐形雨傘狀的拱頂。室內則由Hovnatan Hovnatanian於1789年繪製。

Metekhi 教堂位於Tbilisi舊城右岸，現存混合結構大部分可追溯至中古時期（1278-1289年），以格魯吉亞國王Demetrius II允許，但傳統稱之為5世紀建成。神殿面積約20 x 16meters，東面具3個凸出的東正面，中正面最大，頂部框拱舉支由4根柱子，16-17世紀重建，柱子有半圓形，也有更古老氣質，17世紀被閃電擊垮它被18世紀修復；東入口具有階梯和入口，但西入口已不存在；有一個“100000烈士”聖像，敘述1226年Tbilisi一個悲劇事件：Kwarazm-shah, Jalal ad-Din統治下，他命令把Sioni教堂聖像丟在Metekhi橋上叫居民踩踏或斬首，傳統說有10萬居民不服而死。第一次提到Metekhi是1132年，記載Demetre I「把起義頭Ivane Abuletisdze葬於Metekhi」，但不清楚指的是哪一所教堂；「塔瑪王后在Shamkor會戰前，從Vardzia教堂祈禱至Metekhi教堂，赤腳至Vardzia教堂也派兵回Metekhi 橋」（12世紀結尾），對於Metekhi教堂是否已存在，該描述讓情況更加模糊。King Vakhtang V於1658年將其改成彈藥庫，Jean Chardin則提及最早的描繪，King Erekle II於1748年將其由土耳其力奪，南面的雕刻敘述此事；俄治時期曾改成監獄及NKVD集中營，民眾抗議末被俄軍炸毀，40-60年代作國家藝術博物館存儲，直至1988年返迴宗教崇拜。Vakhtang Beridze於1942年為首的科學家紀錄了其開放調查資料，包含教堂歷史描述、分析等。

在喬治亞老第比利斯的一座18世紀的亞美尼亞教堂——聖印教堂，在1703到1711年間建成，1780年重建過。目前，教堂依然充滿滄桑，而最近還曾在縱火中受到部分破壞。

從位於Tsavkisis-Tskali Gorge的西布力斯泰勒尼山谷中隱匿起來的西布力斯泰勒尼植物園（National Botanical Garden of Georgia，前稱Tbilisi Botanical Garden），佔地大約161公頃，收藏了4500多個分類群，歷史可以追溯到17世紀，1671年由法國旅行家Jean Chardin首次描述，歷史上多次輪流被稱為“堡壘花園”或“Seidabad花園”。1795年巴士拉的入侵對該園造成了破壞，但19世紀初得到恢復，1845年正式成立Tiflis植物園，以Yuri Voronov為代表的一些著名學者也為其做出了貢獻。根據瓦許希的Tbilisi地圖，該園的西側試圖在1896年至1904年期間進一步擴大，而1932年至1958年間，則是將曾經是穆斯林墳場的周圍領地納入植物園中。雖然大部分墳場已消失，但還是保留了一些墳址，包括了著名的亞塞拜疆作家 Mirza Fatali Akhundov的墳墓。植物園入口位於納裡卡拉堡壘的山麓，另一個入口則是1909-14年間建造的巖石隧道，直到2000年代中期，隧道將改造為格魯吉亞最大的夜總會“克威拉比”（Gvirabi）。