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喬治亞是一個跨洲的歐洲國家,位於南高加索地區的黑海沿岸,領土面積約69,700平方公里,總人口約4,352,224,主要民族為以喬治亞族為主的多數民族,官方語言為格魯吉亞語,而多數人信仰東正教。格魯吉亞曾經是蘇聯加盟共和國,現以俄語之名翻譯,將此國連接歐亞大陸的兩洲。格魯吉亞以不承認中華民國護照為國際旅行證件為原則,自2016年起禁止通過中華民國護照入境與過境。2022年3月3日,俄羅斯入侵烏克蘭後格魯吉亞申請加入歐盟。2016年,約2,714,773名外國遊客拜訪喬治亞,在此體驗豐富的地貌與歷史文化古蹟,當中其中4處被聯合國教科文組織認定為世界遺產。喬治亞以卡查普里為代表性的原生食材,正式把喬治亞按20世紀格魯吉亞葡萄栽培的中心之一,而生產同名葡萄酒。交通工具上,喬治亞的鐵路由喬治亞鐵路營運,開往鄰國俄羅斯、亞塞拜然、亞美尼亞、土耳其的國際列車,將高加索地區連接成嶄新的交通要道。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「約瑟夫·斯大林博物館」位於格魯吉亞的哥里,此博物館是為了紀念蘇聯領導人約瑟夫·斯大林而建立的,斯大林出生於哥里。斯大林博物館保有其蘇聯時期的特色,分為三個區域位於該鎮的中央廣場,於一九五七年正式獻給斯大林,但在共產體制摧毀與格魯吉亞獨立之後,博物館於一九八九年關閉,現已重新開放,並成為一個受歡迎的旅遊景點,神聖的住宅裡封存著斯大林出生於一八七九年的木屋,此木屋有兩間房間,斯大林的父親Vissarion Jughashvili,是當地的皮匠,租起左邊房間作為自己的工作室,左邊的房間則是房東居住的,此木屋原本屬於同類屋舍的一部分,但蘇聯時期被清除了,讓位於更現代的住宅、廣場,及博物館的建築。主要建築是一座斯大林哥德式風格的大廈,於一九五一年開始建造,表面上是社會主義歷史博物館,但明顯是為了紀念斯大林,於一九五三年過世,展品分為六個廳,按時間順序排列,展示斯大林 actual 或 alleged 擁有的許多物品,包括他的辦公室傢俱、個人物品與送禮,附有各種資料文獻、照片、油畫及報紙文章,最後是斯大林在過世後所作的十二個死麵面具之一,給人的整體印象是一座對世俗聖徒的供奉。斯大林的個人火車廂位於博物館旁,該綠色普門火車廂重八十三噸,於二○○八年南奧塞梯戰爭後,文化部長Nikoloz Vacheishvili於二○○八年九月二十四日宣佈,斯大林博物館將被重新組織為「俄羅斯侵略博物館」。然而,於二○一七年被取下。斯大林的雕像也於二○一○年六月二十五日被移除,擬移至博物館內,於二○一二年十二月二十日,哥里市政會投票終結對斯大林博物館內容改動的計劃。由歷史學家及博物館主任Lasha Bakradze提出的轉型建議,包括「針對博物館展覽的展覽」,以凸顯原展覽的不準確與虛假之處,在改動博物館之前,根據完整的政治紀念倫理學,也需要大量的公眾參與來賦予合法性。
「Holy Mother of God of the Mens Monastery俗稱Pashavank,是位於特比利斯右岸Kura River河畔的亞美尼亞教會。它是由Baron Umek後裔在13世紀從Karin建立的,於14世紀後重建,1789年還受到更多修繕,最後於1914年成為特比利斯亞美尼亞大主教座堂。Hrants是特比利斯最大的教堂,直到1930年由蘇聯當局摧毀。Royal Navy的隊長及Antiquaries學會的Fellow J。Buchan Telfer在他於1876年出版的書中寫道:「亞美尼亞的首要教堂是Pasha Vank,一座高牆之內的漂亮建築;在一扇窗戶下方的題字記載了它是在Vakhtang VI國王1719-24統治時期,由Ghoulants Khodja Giorgi擎陞建立的;喬治亞人為它取名Pasha Vank,因為他們說它是由一個改信基督教的突厥帕夏建設的。」S。Astvatsatsin教堂的設計非常特殊。外部是由實心磚建築而成,呈三條形的拜占庭式設計,屋頂和中央兩側的屋簷和三個金字塔穹頂,中間的最高,兩側的略低;活頁簷下有十二個長長的窗口,下方有窗戶窗廊,上方有裝飾性磚;鼓譜上有錐形雨傘狀的拱頂。室內則由Hovnatan Hovnatanian於1789年繪製。
「納裡卡拉山堡是喬治亞首都第比利斯的一座古老的堡壘,位於第比利斯的硫磺浴和植物園之間陡峭的山丘上。在下層可以看到已經復修的聖尼古拉斯教堂。它在1996-1997年建成,取代了曾在一發大火中被毀的13世紀教堂。新教堂屬於「規定十字」類型,有三面門。教堂內部裝飾著來自聖經和喬治亞歷史的壁畫。傳說它是由古喬治亞王朝西塔一世的國王瓦坎唐·戈加薩裡建造的。然而,對該地區的考古研究顯示,第比利斯的領土早在公元前4世紀就已有人類定居。第比利斯的定居最早報道出現在公元4世紀下半葉,當時瓦拉茲·巴庫爾的統治期間在此建造了一座城堡。在公元4世紀末堡壘失守于波斯,但在公元5世紀中葉又被卡爾特里的國王重新收回。它在公元7世紀被穆罕默德人更名為「Narin Qala」,而大多數現存的堡壘規模則要追溯到16世紀和17世紀。1827年,山堡被地震破壞,隨後被拆除。納裡卡拉山堡位於第比利斯市中心,據說是由古喬治亞王朝·西塔一世建造的,而它的前身曾在地震和大火中毀掉,現在由1996-1997年建成的新教堂取代,是一座以聖經和喬治亞歷史為壁畫的三開門型「規定十字」教堂。納裡卡拉山堡早於公元4世紀就定居了人類,之後在穆罕默德人的統治下得以擴建,是喬治亞著名的古建築之一,其觀景臺可俯瞰第比利斯全景和瑪斯喀維河畔夜景。
在格魯吉亞首都堤比利斯的Kldis-Ubani區, 有一座建於18世紀的安美尼亞教堂羅馬天主教堂,現在被稱為聖母瑪利亞天主教堂。根據教堂裡的神父Melikset和Mesrop Ter-Grigoryan的記載,新的教堂由司鐸Sargis與Khoja-Parukh、Baghdasar、Harutyun和Stepan共同建造而成。1981年,在教堂的挖掘中發現了一個祭堂的地下室,由Ioane Rostiashvili執掌。1994年,教堂被移交給格魯吉亞東正教會管理。早在1990年,原本的安美尼亞十字架已經被拆除,1990-1991在教堂內再也看不見在教堂圓頂上描繪的表示神聖的安美尼亞壁畫,1898年最初興建的安美尼亞祭壇和安美尼亞碑銘也被完全破壞,還有洗禮池已被完全破壞。教堂前門上有一個刻有碑銘的17世紀安美尼亞十字架也被拆除,並從此消失。