俄羅斯人氣景點一覽

「「公園文化」是莫斯科地鐵位於Khamovniki區中央行政總區的車站，位於Sokolnicheskaya線，在Frunzenskaya與Kropotkinskaya車站之間。以河畔莫斯科河對面的馬克西姆·高爾基文化休閒公園而得名。該車站由Nikolai Kolli設計，於1935年5月15日與莫斯科地鐵的第一階段同時開放。在挖掘車站周圍的深坑之前，將金屬鑄件輔以固定的木柴和塞子之間的混凝土格柵入土，同時降低地下水位，以便順利完成車站挖掘。由於該車站位於半環花園的克里米亞廣場和西南歐斯特真卡街/ 共青團大道的交界處，構造特殊，必須在街道上設置一座木橋以防止交通中斷。建設工程於1933年春開始，原先預計完工時間是十幾個月，但最後建成耗時十一個月，從坑內抽出萬立方米的土，置換了兩萬五千立方米的混凝土。該車站為雙層支柱型，上面有四座頂樓橋梁，建築師Krutikov和Popov選擇了古希臘元素為裝飾，站後有來自克里米亞的大理石Kadykovka裝飾，及22柱，和深紅色的馬賽克珠桿柱重複柱步伐，相當搭配瓷磚的另外條壁，再加上深褐色磁片地襯，共有1500平方米的大理石和200平方米的瓷磚被用於裝飾。頂樓橋梁以紅色金屬塑料磚及白色石料籠欄配置，導道到頂樓以尤拉里亞koelga大理石作為反面，而最初有兩個位於Ostozhenka街右角與Novokrymskiy側街及Komsmolskiy大道及花園圍地右角的洗手間，後來被第二個口的大型洗手間取代，舊走廊被整合成一個結構，亦可連接到Koltsevaya線，該第一階段開放時是末站，但於1957年，Frunzenskiy半徑向西南延伸到Sportivnaya時，才不再是末站。該車站至今仍處於原狀，入口大樓以布萊恩Ural ufaley大理石和磨光橡木裝飾，其中通行辦公室，目前每日客流有10萬7700人，其中965人為進出站的乘客。2010年3月29日，此站與Lubyanka車站受到恐怖襲擊，導致有40人喪生。

伏爾加格勒1號站是俄羅斯南部城市伏爾加格勒最主要的火車站，以磚石建於1862年，並於1871年重建，但於斯大林格勒戰役中毀於1954年在重建完成後，於2013年12月29日又遭受恐怖襲擊，造成至少17人死亡。

「莫爾恰諾夫商店」位於薩夫德羅夫斯克歷史中心，屬於薩夫德羅夫斯克州重要文物，在2001年12月28日獲得文物地區性重要文物的項目編號為661710946790005。它是一棟南北直向的一層建築。主要的北部正面向著列寧街，於19世紀末建造，為磚瓦式建築的一個精美範例。正面有中央軸線構圖，墻角為生鶯斑。牆上門口配有屋頂，強調了正面的主要外觀。門口旁邊有兩扇窗戶，磚拱石的複雜成型，緊貼窗口。頂簷設計類似於巴洛克裝飾。門口的拱石裝飾拱形，窗口下面有凹 處和鋸刻。中間建築物的頂端裝飾有一個陽光標誌，其他部分則是簡單的裝飾。

根據傳說，於約1030年由約拉斯拉夫（Yaroslav the Wise）創建的「聖喬治修道院」（St. George's Monastery）是俄羅斯最古老的修道院。它位於諾夫哥羅德以南約5公里處的沃爾霍夫河（Volkhov River ）左岸，靠近伊爾孟湖（Lake Ilmen）的出口，是中世紀諾夫哥羅德共和國（Novgorod Republic）最重要的修道院。它也是「諾夫哥羅德及其圍繞地區歷史古蹟」（Historic Monuments of Novgorod and Surroundings）的一部分。修道院最初是木結構，由約拉斯拉夫的洗禮名字為喬治的聖喬治而得名。 第一次有史料記載的是在12世紀初，諾夫哥羅德和普斯科夫（Pskov）公爵費索洛多·姆斯叔司拉維奇（Vsevolod Mstislavich）及主教主教喬拉許（Kyuriak）在1119年開始興建宗教主教堂的石結構，而大師彼得（Peter）建造了它。到13世紀上旬，住持的地位已經提升為大彌陀（archimandrite）；在1226年之前去世的薩瓦蒂伊（ Savatii ）大彌陀曾請求諾夫哥羅德人祝福他的繼承者，這讓一些學者爭論說尤里耶夫修道院（Yuriev Monastery）的大彌陀是由公眾議會（veche ）選出的，儘管擁護證據極少，事實上1226年似乎諾夫哥羅德精英黨批准了薩瓦蒂伊（Savatii）的繼承者的選舉，但是是否公眾議會參與還不清楚。後來在1337年，公眾議會把大彌陀艾西夫（Esif）留在聖尼古拉斯教堂（Church of St. Nicholas）的市場地點。記錄中沒有提到如何解決危機，但是到了拉夫倫特（Lavrenti）去世的翌年，大彌陀艾西夫（Esif）升格為聖喬治修道院（St. George Monastery）的大彌陀。而在1342年時，他被派往柯波雷（Koporye）使命去確保被扣押在那裡的區長費多爾·丹尼洛維奇（Fedor Danilovich）。 修道院不時成為拘留國家犯人的守衛宮。另外，1345年，艾西夫大彌陀在聖喬治教堂（St. George's Cathedral）屋頂下方加上新的鋅製物，該教堂於1119年興建。尤里耶夫修道院（Yuriev Monastery）的大彌陀經常被稱為諾夫哥羅德大彌陀，比如在1270年達文略（Varlaam）死亡時，他是「聖喬治的尤里耶夫修道院（Yuriev Monastey）及諾夫哥羅德大彌陀（Archimandrite of Novgorod）」。薩瓦（Sava）大彌陀被安納尼埃夫修道院（Antoniev Monastery）埋葬，而幾名大彌陀在其他修道院建造了教堂，這可能表明了他們在這個城邦的所有修道院中擁有力量或影響力。索裡迪昂（Spiridon）大主教是在修道院中擔任僧侶和執事，然後才被選為諾夫哥羅德大主教。莫耶西（Moisei）大主教在被選為大主教之前曾是尤里耶夫修道院（Yuriev Monastery）的大彌陀，而費奧克蒂斯大主教（Feoktist）則根據某些消息被埋葬在尤里耶夫修道院，但有些消息則稱他葬在應許之母修道院（Monastery of the Annunciation）。另外丁米特利·舍米亞卡（Dmitry Shemyaka）亦被假定葬在那裡。 修道院擔任了諾夫哥羅德王子的墳墓。1198年，約拉斯拉夫智慧的兩個兒子伊茲亞斯拉夫（Izyaslav of Luki）和羅斯蒂斯拉夫（Rostislav）都被安葬在聖喬治教堂（Church of Saint George ）內。1233年，神聖沃拉姆大公（Great Prince Alexander Nevsky）的哥哥，費多爾，以及11年後，1244年，他們的母親費歐多西婭（Feodosia）找到了安詳。近200年後，當瑞典侵入期間在修道院的挖掘墳墓尋找財寶時，皇帝費多爾（Theodor）的遺體被發現不可思議地殘存。他們「將他從墳墓外面拿出來，靠在牆上，像個活著的樣子。」因此，大公費多爾（Theodor）在諾夫哥羅德被封為聖人。