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俄羅斯聯邦,又稱「俄羅斯」或「俄國」,位於歐亞大陸北部,是全球最大的國家,面積約為1710萬平方公里,即全球陸地面積的八分之一,且其1.43億人口排名世界第九,其中77%居住於其歐洲部分,橫跨11個時區,擁有俄羅斯最大的森林儲備以及大部分淡水湖泊。俄羅斯與14個陸上鄰國以及兩個只有俄羅斯承認的非聯合國會員國接壤。莫斯科為俄羅斯聯邦的首都,擁有11萬9790萬人口,聖彼得堡則是世界上最美麗的大都市,排名第二,人口達500萬8000。俄羅斯的交通以鐵路和航空為主,而其首都莫斯科也是世界主要的航空港,對於發展非常重要。俄羅斯文化在歷史上的多變和不確定性、俄語發展的政治因素以及其高緯度地區使其成為滑雪、花樣滑冰等奧運比賽的優等學校。
溫馨提示
- 由於遊覽的歷史重點,建議成人參加,但歡迎家庭
- 大多數旅行者都可以參加
- 此旅遊/活動最多 8 位旅客
- 涉及適量步行;請選擇合適的鞋子
- 在所有天氣條件下運行;請穿著得體
旅遊資訊
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「加贊卡河位於俄羅斯聯邦,是伏爾加河的左岸支流。加贊卡河起源於阿西區比梅里村附近,在磚堡附近的喀山湖灣岸入海;其他沿途的城鎮有阿西區及歷史舊城伊爾刻坎山。加贊卡河長約,有的水域面積,主要支流是伊雅河、基斯米斯河、希米亞科瓦河及蘇拉河。從前,布拉克河流入加贊卡河,直到1957年被壩隔成兩條河。加贊卡河最高河流排量約,最小礦物酸度為每升400-1000毫克。屬於阿里安原始森林,在塔塔斯坦擁有「天然紀念物」的地位。撒瑪拉水庫興建時,河床中下游的一部分被淹沒,而河谷一部分卻因築壩而與水庫分開,形成新的河床。2008年曾提議將河口寬闊處的一處海灣泥淹,建設商業區。加贊卡河將喀山分割為兩等份。喀山內有六座橋梁橋橋橋樑斜跨加贊卡河,其中最著名的是千禧橋。
「Tsvetnoy Boulevard」(於1851年前稱為「Trubny Boulevard」)是位於俄羅斯莫斯科中央Meschansky區的一條大街。這條街不屬於大道環形,從南部的Petrovsky Boulevard 和 Rozhdestvensky Boulevard通往北部的Garden Ring。1830年代時,它曾被栽培成河床的Neglinnaya,其名字源自俄語「彩色」,意指附近的鮮花市場。Tsvetnoy Bulvar大街也以它的名字給莫斯科地鐵Tsvetnoy Bulvar站命名。最著名的地標是Tsvetnoy Boulevard的Nikulin Moscow Circus,新的Tsvetnoy Central Market百貨店和一個高大的支撐著聖喬治擊殺龍的雕像柱。
根據傳說,於約1030年由約拉斯拉夫(Yaroslav the Wise)創建的「聖喬治修道院」(St. George's Monastery)是俄羅斯最古老的修道院。它位於諾夫哥羅德以南約5公里處的沃爾霍夫河(Volkhov River )左岸,靠近伊爾孟湖(Lake Ilmen)的出口,是中世紀諾夫哥羅德共和國(Novgorod Republic)最重要的修道院。它也是「諾夫哥羅德及其圍繞地區歷史古蹟」(Historic Monuments of Novgorod and Surroundings)的一部分。修道院最初是木結構,由約拉斯拉夫的洗禮名字為喬治的聖喬治而得名。 第一次有史料記載的是在12世紀初,諾夫哥羅德和普斯科夫(Pskov)公爵費索洛多·姆斯叔司拉維奇(Vsevolod Mstislavich)及主教主教喬拉許(Kyuriak)在1119年開始興建宗教主教堂的石結構,而大師彼得(Peter)建造了它。到13世紀上旬,住持的地位已經提升為大彌陀(archimandrite);在1226年之前去世的薩瓦蒂伊( Savatii )大彌陀曾請求諾夫哥羅德人祝福他的繼承者,這讓一些學者爭論說尤里耶夫修道院(Yuriev Monastery)的大彌陀是由公眾議會(veche )選出的,儘管擁護證據極少,事實上1226年似乎諾夫哥羅德精英黨批准了薩瓦蒂伊(Savatii)的繼承者的選舉,但是是否公眾議會參與還不清楚。後來在1337年,公眾議會把大彌陀艾西夫(Esif)留在聖尼古拉斯教堂(Church of St. Nicholas)的市場地點。記錄中沒有提到如何解決危機,但是到了拉夫倫特(Lavrenti)去世的翌年,大彌陀艾西夫(Esif)升格為聖喬治修道院(St. George Monastery)的大彌陀。而在1342年時,他被派往柯波雷(Koporye)使命去確保被扣押在那裡的區長費多爾·丹尼洛維奇(Fedor Danilovich)。 修道院不時成為拘留國家犯人的守衛宮。另外,1345年,艾西夫大彌陀在聖喬治教堂(St. George's Cathedral)屋頂下方加上新的鋅製物,該教堂於1119年興建。尤里耶夫修道院(Yuriev Monastery)的大彌陀經常被稱為諾夫哥羅德大彌陀,比如在1270年達文略(Varlaam)死亡時,他是「聖喬治的尤里耶夫修道院(Yuriev Monastey)及諾夫哥羅德大彌陀(Archimandrite of Novgorod)」。薩瓦(Sava)大彌陀被安納尼埃夫修道院(Antoniev Monastery)埋葬,而幾名大彌陀在其他修道院建造了教堂,這可能表明了他們在這個城邦的所有修道院中擁有力量或影響力。索裡迪昂(Spiridon)大主教是在修道院中擔任僧侶和執事,然後才被選為諾夫哥羅德大主教。莫耶西(Moisei)大主教在被選為大主教之前曾是尤里耶夫修道院(Yuriev Monastery)的大彌陀,而費奧克蒂斯大主教(Feoktist)則根據某些消息被埋葬在尤里耶夫修道院,但有些消息則稱他葬在應許之母修道院(Monastery of the Annunciation)。另外丁米特利·舍米亞卡(Dmitry Shemyaka)亦被假定葬在那裡。 修道院擔任了諾夫哥羅德王子的墳墓。1198年,約拉斯拉夫智慧的兩個兒子伊茲亞斯拉夫(Izyaslav of Luki)和羅斯蒂斯拉夫(Rostislav)都被安葬在聖喬治教堂(Church of Saint George )內。1233年,神聖沃拉姆大公(Great Prince Alexander Nevsky)的哥哥,費多爾,以及11年後,1244年,他們的母親費歐多西婭(Feodosia)找到了安詳。近200年後,當瑞典侵入期間在修道院的挖掘墳墓尋找財寶時,皇帝費多爾(Theodor)的遺體被發現不可思議地殘存。他們「將他從墳墓外面拿出來,靠在牆上,像個活著的樣子。」因此,大公費多爾(Theodor)在諾夫哥羅德被封為聖人。
「開教母玫瑰袍教堂」位於莫斯科克裡姆林宮,於1484年由普斯科夫的建築師建造,很可能是同一群建築師所建的附近的聖母受胎聖堂。它曾經是由約拿大主教於1451年建造的前一座教堂的場地,這座教堂被稱為「開教母玫瑰袍教堂」、「奉獻聖母袍教堂」、「面紗教堂」或簡稱「奉獻教堂」,據說源於公元5世紀啟祭的節日,聖母的袍子從巴勒斯坦被奉獻至君士坦丁堡,它保護了城市免於征服。舉例來說,傳統上說,在860年的俄羅斯拜占庭戰爭期間,大主教將聖母的袍子投入大海,引發了一場暴風雨摧毀了入侵的俄羅斯船隻。教堂沿用了早期俄羅斯風格,具有「顯著的傾向於更高的比例,整個結構通過舉起基礎而延長,支撐單一圓頂的桶也得到舉起」的特點。和聖母受胎聖堂一樣,複雜的室內細節和裝飾也是當時俄羅斯建築的特點。最初,這座教堂是莫斯科和俄羅斯大主教的私人禮拜堂,但在17世紀中期被俄羅斯皇室接管。1737年發生火災,教堂受到嚴重損壞。如今,教堂裡還展示著14世紀到19世紀的木雕藝術作品。