Chōshō-ji旅遊行程精選

鎌倉是日蓮宗的佛教寺廟，位於日本神奈川縣。它是一群三個建築群中的一個，位於松葉ケ谷（而日蓮宗的創始人日蓮就是在此曾建有小屋）。其名取自其創始人的姓，第二稱為Nagakatsu的替代讀法，創始人的名字。鎌倉由於13世紀曾是日蓮宗的搖籃，因此為佛教徒所熟知。創始人日蓮並非當地人：他出生於千葉縣阿波縣，但因當時鎌倉市是該國的文化和政治中心，所以傳教士來到鎌倉是天經地義的事。他定居在松葉ケ谷地區的一個小屋，在此處的三個寺廟為長期以來一直在爭奪為唯一的繼承人的榮譽而爭執。所有三家都說他們位於他曾建有小屋的確切位置上，但無法證明其聲稱。德川光圀於1685年編撰的鎌倉指南書《新編鎌倉流》中也提到了妙法寺和長照寺之間的緊張關係。然而，當兩座寺廟最終進入法庭時，日本幕府的法庭在1787年發出的判決中，妙法寺獲得了宣稱是日蓮曾建有隱居之處的權利。顯然，安庫論寺沒有參加審判，因為政府的官方立場是日蓮最初來到鎌倉時，他先是在安庫論寺有一個小屋，但在1263年他從伊豆流放回來後，又在妙法寺附近建立了一個。長照寺聲稱的小屋遺跡位於蔡豆座靈園的入口附近，位於該寺廟的領域外。該寺廟由現在的鎌倉縣·石井長勝於1263年興建，比其他兩個寺廟早十年。即使它是與安庫論寺和妙法寺一起由日蓮進入鎌倉而興建的，但現建築物是由另一人重建的。無論真相如何，由於長照寺所提出的論據最薄弱，它似乎是爭議的一方。長照寺的法華堂該寺廟門口旁站著一座巨大的日蓮像，被四大天王所環繞，他們是為了保護和服務他而到此。由於在他受迫害時由一隻白猴拯救，被認為是大將天的臣子，因此位於雕像後方的大廈是為他而建。在“太釋堂”之上稍微高出的地方是“法華堂”，這是該寺廟的“事實上的”主廳。該建築物原本在室町時代建成，是重要的文化遺產。它還包含三個重要的文化遺產，一個鑼，一張漆器餐桌，一個蠟燭臺。每年2月11日，該寺廟舉辦儀式，在此期間，佛教僧侶們會用冷水祈禱國家的安全。約150名日蓮宗僧侶前往此處參加這項儀式，參與其中是允許執行宗教服務的前提。