總持寺旅遊行程精選

位於日本的浪江寺（Sōji-ji）是曹洞宗佛教的其中兩所寺廟之一，另一所是程永寺位於福井縣。根據福德的說法，浪江寺是日本最大、最繁忙的佛教機構之一。浪江寺於 740 年成立為真言宗佛教寺院，賢山（後來被稱為曹洞宗的大宗師定齋大士）於 1321 年以皇帝後醍醐的幫助和贊助改名為曹洞宗水鏡寺。除了由宇智波叔塔設計的大殿外，寺院還位於橫濱市鶴見區的大約十二座建築物。賢山（又名程永）於 740 年約時創建了這座寺廟，將它命名為該地的濃豆寺。當時，寺廟是比較大的神社「諸岡彥神社」內的一個小教堂。據信 1296 年，寺廟變得足夠強大，可以支持全職僧侶，一位叫「憲」的阿闍梨師父被分配到此地。於 1321 年，寺廟被遷移到一個新的地方，憲搭著也一起遷移。憲將原來的寺廟交給賢山，賢山把寺廟從真言宗轉變為曹洞宗，並將其改名為「就覺山曹洞宗水鏡寺」。數月後，阿杉就被就任為第一任住持。雖然原來供奉的佛祖佛菩薩仍被供奉，而當時寺院的贊助者還會對寺院進行深奧的儀式。由於賢山以前創建了另一座寺廟（般若寺），因此兩座寺廟之間存在複雜的競爭，導致德川時代出現了開放的衝突，曹洞寺（水鏡寺）逐漸取代了般若寺成為賢山和義海的主寺。而曹洞寺（水鏡寺）能升格為主寺，也是由於其讓僧侶去農村地區，透過數代人，他們常常會把小村莊的小教堂轉變為全職寺廟，為曹洞寺（水鏡寺）的網絡增加更多力量。於 1898 年，寺院被完全毀滅。歷經幾年的重建，於 1911 年開設新地點，位於橫濱市鶴見區，以把更多曹洞禪傳到東日本。曹洞寺更設有「曹洞寺宋院進修院」，提供僧侶供修習年輕學僧侶。2007 年輪胎地震時，曹洞寺宋院進修院受到嚴重破壞。根據上世紀中葉的描述，僧侶的一天於夏季從早上 3 點開始，冬季就是4點開始，先度兩小時的坐禪，然後參加75分鐘的課程和經文閱讀，接著吃早餐，之後接90 分鐘的清潔日常業務，八點開始學習中國詩歌和「禪師」（程永和賢山）的著作，十一點前往佛水殿進行服務或對遊客進行經文閱讀，午餐吃飯菜，之後就1-3點回去為客人提供服務，晚餐5點吃稀飯，六至八點，住持教授經文閱讀，八點至九點回去坐禪，晚上九點就去睡覺。梅主公（住持）是被稱為「禪師」的，他管理200名住持和新入寺的僧侶。浪江寺的核心由七個結構組成，所謂「七堂雅話」。「三門」門戶於 1969 年建成，據寺廟的小冊子說，是日本最大的佛門門構築物。伊東忠多設計的大堂，用以紀念賢山和其他創始人，以及可供僧人進行培訓和授予戒律的「千佛樓」。新建的「山松閣」於1990年，裝備了電腦和其他現代設施，是遊客們用來修行和研討會的中心，以實現賢山「禪師」的願望，以幫助所有有情眾生。「佛水殿」內有釋迦牟尼佛的像。「勝老殿」內有日常鐘聲、鼓聲、咳吒聲和木鼓聲，用以提醒僧人行禮的時間表。「法興堂」用於紀念俗家祖先，對其執行服務。曹洞寺還有外展活動，包括「曹洞學園」學校系統，學生在這兒學習佛法。學園還有幼稚園、中學、高中和大學。曹洞寺還有兒童托育和醫院。另外，庫舍臺舍則放置著廚房。庫舍臺舍也為僧人提供住房。