Ancient Diocese of Oloron旅遊行程精選

前羅馬天主教「奧隆龍教區」（Diocese of Oloron）曾是法國西南部Aquitaine地區Pyrénées-Atlantiques部的拉丁任教主教司，從六世紀一直到十九世紀。已故的奧隆龍大教堂初因參加Agde會議時出現，即六世紀已有奧隆龍教區。直到大約八四五年，洪諾時代摧毀Eauze時，奧隆龍教區是Auch的隸屬屬牧，隨著Auch被提升為總主教座城。奧隆龍教區在行政管理上分為六個主教教區，分別為奧隆龍、Soule、Navarrenx、Garenz、Aspe和Lasseube。十六世紀時，Béarn被納瓦爾王室的官方政策把它變成了新棉教新，尤其是讓娜·阿布雷特（Jeanne d'Albret）做的心腸，主教教區和主教教派也就消失了。幸運的是，奧隆龍教區的主教也成為了Moumour男爵的主人，這是Gaston V、Béarn的子爵寬宏大量所導致的。奧隆龍大教堂的員章由十二個器官和八個官營講士組成，主教和僧團合同擔任了Sainte-Marie城市的主人，這個城市被定在Gave河對岸的奧隆龍，它也是主教宮殿所在的地方。11世紀中期，還有一個名叫Sainte-Engrâce的學院教堂，它的員章由一位守義官和十二個不時住宅的器官組成。1308年的主教選舉引起法國南部很大的風波。Guillaume Arnaudi，被稱為Dodaus，本來被大教堂員章選出來，這並通知總主教Armanevus of Auch，任何反對者都可以在特定的日子提出證據。1567年復活節，一群天主教徒在奧隆龍爆發革命，這是由Sauvelade院長領導的。及Béarn的國家會議，於7月29日開始，其中的代表，主要是由奧隆龍的教宗克勞·雷金（ Claude Régin）領導，向女王訴求撤銷她於1566年7月通過的法令。於1568年四月的會議中，奧隆龍的主教沒有被允許參加，也不允許一些貴族與多數的第三類公民參加。儘管天主教徒一再抗議，精心挑選的新棉教部分仍然通過接受1566年有爭議的法令。1570年1月28日，納瓦爾女王簡娜·阿布雷特（Jeanne d'Albret）的命令，奧隆龍的天主教教義就被取消了。在奧隆龍，有兩位牧師被新棉教的群眾殺害，一半的僧侶和修女都被逼到西班牙，另外的也就被殺了。比丘修院被毀。奧隆龍的主教和大教堂的器官們也被迫避難到Mauléon，在那裡他們繼續了他們的會議座席。牧師雷金從法國國王所得到的一小筆養老金，1582年在Mauleon生病了，但他卻好了。然而，他被Béarn的新棉教追捕，他家也被劫掠了。他離開Mauléon，尋求安穩於Vendôme，1593年在那裡死了。法國大革命時，奧隆龍教區被立法會撤銷了，被併入同名的新民政部門，稱為「Basses-Pyrenees」。同樣被撤銷的教區有貝爾諾（Bayonne）和萊斯卡（Lescar）的教區，它們的疆土也被加入到了奧隆龍以前的教區，並且以由奧隆龍擔任Constitutuonal教區的座位。Basses-Pyrenees教區被稱為「Métropole du Sud（南方大都會）」，這個改變只是裝飾性的，與教區生活毫無關聯。St· James之路的一個分支經過奧隆龍，它的目的地是加里西亞的聖地牙哥。原奧隆龍大教堂，如今改名為St Mary's Church的吉它式耳垂。教宗Pierre de Gavarret於1246年7月14日獲得了必要的免除及授予主教奧隆龍指示的義務，同時確認了員章的請願。與此同時，還有十二世紀早期建立的拉莫斯城堡（Chateau de Lamothe），它曾是奧隆龍主教暑期度假的度假別墅，曾維持了六百年之久。於1708年，Joseph de Révol教宗成立了collège-seminaire Oleron-Sainte-Marie，並把它交給Lascar的保羅Barnabite會的神父管理，由於文件的缺乏，使得它有了大量的藝術重建。最早的奧隆龍教主包括：Gratus of Oloron：Agustius、Licerius、Helarianus 和 Artemon等，但這些教主被Saine-Marthe、Gams、Duchesne以及Dubarat Cannon拒絕了。