桑耶寺旅遊行程精選

「三葉寺，俗名三葉米古爾龍僧徒祖拉康，又稱不變即自在祠，是西藏首座藏傳佛教及寧瑪派寺院，於崔松德桑國王的統治時代興建。商護和尚於約前763年開始動工，藏傳佛教鼻祖帕捲曼巴喇嘛納珊四處鎮服群靈，於約前779年完成建造。三葉寺於文革時被一次大肆破壞，於1988年復建。三葉寺坐落於拉薩以南的金布峽谷，旁邊是哈波瑞山，位於亞蘭瀧谷。根據藍部經，於1476年完成，寺廟於崔松德桑國王贊助下，於787年至791年間建造。早於其後的「巴的遺言」是有關三葉寺建造的最古老的文件。記載其建築的「兔年」要比較約前763年或約前775年，主廟完成與加略時間的「羊年」，應該是約前779年。其設計據說是以印度比哈爾邦的奧丹塔普里為模型。三葉寺的佈局，建立中央主祠堂，各個角落應有四座色彩代表南北東西，整體包圍在圓形的牆壁上，代表佛教的宇宙三維曼陀羅，這個構想，在東南亞及東亞同時期的寺廟如日本東大寺都能看到。與日本東大寺一樣，三葉寺是祭祀釋迦牟尼的，釋迦的經典《大方廣釋迦經》由印度於七世紀編寫，之後也被翻譯為漢文及藏文。多個傳說於十世紀後收集而成，極少幾份保有八世紀適宜，但沒有明確的日期，例如代表石柱，保存於寺廟前，記載建設拉薩及勃郎瑪的寺廟，國王、大臣及其他貴族宣示要守住三葉寺的垂著。僧人商護將三葉找尋的福場，動工建造，但總是在發展某個階段之後瓦解。勞工們害怕起來，便認為當地有某股靈怪在近郊的河流，製造麻煩。商護尚的同輩帕捲曼巴喇嘛從印度北部到來，他能夠封印三葉建設遇到的邪惡力量。三葉寺以巨大的曼荼羅形狀，在中間是代表傳說中廣巖山的主殿堂外，其他建築物圍於主殿堂的角落與朝向，代表七十二個諸子心法。在四角放有四座白紅綠黑不同色彩的佛塔，為幾次重大災厄破壞——11世紀內戰，17世紀中葉大火與1816年地震，則特別是20世紀文革時期。歷史學家Jean Pierre Alaux曾於1868年橫跨中國、印度與蒙古攝影旅行，其中於西藏的記錄中，對此處寺廟有相當細膩的記載，由海因蘭赫·哈里爾記錄，1982年他下飛機抵達拉薩時，皆著述「每一次璉重新，如今是由拉薩的第十世瓦金涅喇嘛喬基·支蘭仁仁從1986年開始努力的結果，三葉寺再度是一個活躍的宗教聖地景點，也是熱門的朝聖觀光地點。藏人權益促進會在2008年3月19日報導，來自多傑烏炎寺的參訪學者南卓嘉葉為抗議中國政府嚴苛壓迫，遺書對其他僧人說清無辜，並完全接受抗爭責任而自殺，代表對剝削藏民的憤慨。於2007年5月，三葉寺中心，有一座像高30呎，以黃銅和黃金覆蓋的帕捲曼巴像據說是由中國廣東省廣州市的兩位信徒所捐贈，據說被中國當局現場拆除。