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愛沙尼亞-塔爾圖縣

塔爾圖縣

泰爾圖縣是愛沙尼亞的15縣之一,位於愛沙尼亞東部,鄰接波爾瓦縣、瓦爾加縣、維爾揚迪縣和莊耶佛縣。泰爾圖縣的面積約為12746平方公里,佔愛沙尼亞7.9%的面積。2022年,泰爾圖縣的人口約為157,758,佔愛沙尼亞總人口的11.9%,以泰爾圖為中心,距首都塔林約130公里。泰爾圖縣分為1個城市和7個鄉村自治市。泰爾圖縣位於愛沙尼亞南部,字知瓦徹湖和比斯培斯湖之間,流經縣境的埃瑪氏河是愛沙尼亞唯一可航行的河流,連接比斯培斯湖和瓦爾特湖。泰爾圖縣典型的地景為波浪平原,縣境陽1/3由森林覆蓋,1/3被耕作,1/4為埃瑪氏河上游和下游的濕地。該縣有大約10%的自然保護區,如Pähklisaar自然保護區、Emajõe Suursoo和Alam-Pedja。約5000年前,人類第一次開始在現代泰爾圖縣的領土上定居。泰爾圖於1030年首次在歷史記錄中被提及,那時吉皮什·良大人展開了對部落的軍事行動,擊敗他們並在現今泰爾圖建立了約瑞夫堡。1224年,經德國侵略者攻克堡壘後,泰爾圖成為波羅的海大主教座城,從此開始其赫拿斯交易圈的歷史。 1569年,泰爾圖與列維尼亞公國一同成為波蘭-立陶宛聯邦的一部分。 1598年,泰爾圖成為多爾帕夫縣的首府,直至17世紀20年代才由瑞典人征服,古斯塔夫·阿道夫於1632年建立泰爾圖大學。愛沙尼亞第一所教師培訓學校於1684年在泰爾圖縣建立,以及第一所為農民子女設立的愛沙尼亞學校。大北戰爭期間和之後,泰爾圖大學受到封鎖,直到1802年作為俄羅斯帝國唯一以德語開辦的大學復辦為止。鐵路的修建進一步激發了該地區的經濟發展,該鐵路鏈接著泰爾圖、塔林、里加和聖彼得堡。 19世紀下半葉,愛沙尼亞國家意識產生的運動始於泰爾圖地區。 1918年愛沙尼亞獲得獨立後,與塔林一起,泰爾圖成為愛沙尼亞主要的文化中心,當時大部分愛沙尼亞知識分子就住在此處和工作。 1987-1989年,泰爾圖大學學生的環境和文化遺產運動啟動了愛沙尼亞的歌唱革命和國家恢復獨立。泰爾圖縣是以城市泰爾圖為中心的綜合經濟體系和勞動市場。該縣有約6000家公司和2000多個自由職業者。八成以上的公司僱用10人以下,整個地區只有5家公司有250人以上的員工。服務業提供縣內2/3的就業機會。泰爾圖是愛沙尼亞南部的服務和物流中心。其中許多工作都位於公共部門,尤其是教育與醫療等,泰爾圖大學醫院是該縣最大的僱主,擁有約3000名員工,包括455位醫生,而私營部門最大的僱主是生產傢俱及其零部件的Tarmeko,擁有900個員工。近年來,該縣的失業率為2-3%。泰爾圖縣產品有傢具、食品、衣服、建築材料、玻璃和塑料等。

景點

塔爾圖縣-塔爾圖

塔爾圖主教座堂

「特爾圖大教堂」(曾被稱為「多爾帕特大教堂」)是愛沙尼亞塔爾圖的一座前天主教堂,現在是俯瞰下城的令人震撼的廢墟。部分修復的小部分中,目前位於塔爾圖大學博物館,大學也使用它為重大招待會。大教堂後來所站立的山丘,位於艾馬約吉河畔,是當時異教徒愛沙尼亞人最大的堡壘之一,具有戰略性的地點使其很可能自最早的時候就開始了。它在1224年被利比亞基督教徒征服者摧毀。立刻攻城後,基督徒開始在這個戰略點上建造主教要塞Castrum Tarbatae。大約在13世紀後期開始在大教堂山的北側建造哥特式大教堂。它被一個墓園和大教堂級員的房屋所圍繞。大教堂奉獻給耶穌基督的門徒彼得和保羅,也是多爾帕特主教座席,也是東歐最大的宗教建築之一。教堂最初是作為羅馬教堂計劃,但後來添加了三連體的唱詠室給它以教堂的特徵。唱詠室和走廊從1299開始就開始使用了。約1470年,帶有柱子和拱門的高度唱詠室以紅磚哥特風格完成。大教堂在15世紀末完成,在西面兩側修建兩座強大的堡壘樣塔,原本高66米,將正面分隔為大教堂地域和主教的防禦性住宅。1520年代中期,改革到達塔爾圖。1525年1月10日,大教堂受到新教破壞主義者的嚴重破壞,之後逐漸毀壞。在多爾帕特的最後一位羅馬天主教主教Hermann Wesel被驅逐到俄羅斯後,大教堂就荒廢了。利伯維亞戰爭期間,俄羅斯軍隊摧毀了這座城市。1582年城市被波蘭人佔領,新的羅馬天主教統治者計劃重建大教堂,但由於隨後的波蘭-瑞典戰爭,這些計劃被放棄。1624年的火災加劇了損害。1629年塔特頭被瑞典人佔領,新的統治者對廢墟和忽視的建築沒有多大興趣,這段時間裡,建築物逐漸毀壞,除了墓園繼續得到鎮民埋葬,直到18世紀晚期,大教堂的主體部分作為谷倉。1760年代,兩座塔減少了66米,即正面屋頂的高度,並改為砲臺。這時主門被填充。1837年大教堂廢墟的描繪。1802年,俄羅斯沙皇亞歷山大一世重新成立了德語多爾帕特大學,波羅的海黑人建築師Johann Wilhelm Krause被委託在大教堂廢墟上建造大學圖書館,於1804年至1807年間建造的三層建築物。Krause還在其中一座舊塔樓中計劃建造一座天文臺,但從未實現,天文臺是以新建的。 19世紀末,北塔被改造為水塔。 1981年,舊圖書館被一座新的大學圖書館取代時,舊圖書館成為塔爾圖大學歷史博物館的所在地。 1985年進行了一次徹底的建築改造,19世紀的內部大部分復原了。目前,博物館一直展出重要的大學歷史文物、科學儀器和稀有書籍。除了咖啡廳,公園現在也包括許多與塔爾圖的科學和文學傳統有關的人物紀念碑,包括:塔爾圖最偉大的自然科學家卡爾·恩斯特·馮·巴爾;愛沙尼亞的第一位詩人克里斯蒂安·雅克·彼得森;偉大的俄羅斯醫生尼古拉·伊凡尼基·皮羅高夫;以及俄羅斯愛沙尼亞民族史詩《Kalevipoeg》的啟蒙者弗里德里希·羅伯特·法勒曼。前往下城的路上橋樑被“英格利什”或“天使橋”,此名很可能是一個原始“英格蘭橋”或“英國橋”的腐敗,於1814年至1816年間修建。中間的肖像浮雕紀唸了1802年重新成立大學的第一任校長喬治·弗里德里希·帕羅特,上面題寫了“憩息恢復力量”(Otium reficit vires)。另外,“Toomemägi”上還有愛沙尼亞最高法院的座位,多爾帕特天文臺,1811年建造,大學教室,以及大學的舊解剖劇場。
愛沙尼亞-塔爾圖縣

塔爾圖縣

泰爾圖縣是愛沙尼亞的15縣之一,位於愛沙尼亞東部,鄰接波爾瓦縣、瓦爾加縣、維爾揚迪縣和莊耶佛縣。泰爾圖縣的面積約為12746平方公里,佔愛沙尼亞7.9%的面積。2022年,泰爾圖縣的人口約為157,758,佔愛沙尼亞總人口的11.9%,以泰爾圖為中心,距首都塔林約130公里。泰爾圖縣分為1個城市和7個鄉村自治市。泰爾圖縣位於愛沙尼亞南部,字知瓦徹湖和比斯培斯湖之間,流經縣境的埃瑪氏河是愛沙尼亞唯一可航行的河流,連接比斯培斯湖和瓦爾特湖。泰爾圖縣典型的地景為波浪平原,縣境陽1/3由森林覆蓋,1/3被耕作,1/4為埃瑪氏河上游和下游的濕地。該縣有大約10%的自然保護區,如Pähklisaar自然保護區、Emajõe Suursoo和Alam-Pedja。約5000年前,人類第一次開始在現代泰爾圖縣的領土上定居。泰爾圖於1030年首次在歷史記錄中被提及,那時吉皮什·良大人展開了對部落的軍事行動,擊敗他們並在現今泰爾圖建立了約瑞夫堡。1224年,經德國侵略者攻克堡壘後,泰爾圖成為波羅的海大主教座城,從此開始其赫拿斯交易圈的歷史。 1569年,泰爾圖與列維尼亞公國一同成為波蘭-立陶宛聯邦的一部分。 1598年,泰爾圖成為多爾帕夫縣的首府,直至17世紀20年代才由瑞典人征服,古斯塔夫·阿道夫於1632年建立泰爾圖大學。愛沙尼亞第一所教師培訓學校於1684年在泰爾圖縣建立,以及第一所為農民子女設立的愛沙尼亞學校。大北戰爭期間和之後,泰爾圖大學受到封鎖,直到1802年作為俄羅斯帝國唯一以德語開辦的大學復辦為止。鐵路的修建進一步激發了該地區的經濟發展,該鐵路鏈接著泰爾圖、塔林、里加和聖彼得堡。 19世紀下半葉,愛沙尼亞國家意識產生的運動始於泰爾圖地區。 1918年愛沙尼亞獲得獨立後,與塔林一起,泰爾圖成為愛沙尼亞主要的文化中心,當時大部分愛沙尼亞知識分子就住在此處和工作。 1987-1989年,泰爾圖大學學生的環境和文化遺產運動啟動了愛沙尼亞的歌唱革命和國家恢復獨立。泰爾圖縣是以城市泰爾圖為中心的綜合經濟體系和勞動市場。該縣有約6000家公司和2000多個自由職業者。八成以上的公司僱用10人以下,整個地區只有5家公司有250人以上的員工。服務業提供縣內2/3的就業機會。泰爾圖是愛沙尼亞南部的服務和物流中心。其中許多工作都位於公共部門,尤其是教育與醫療等,泰爾圖大學醫院是該縣最大的僱主,擁有約3000名員工,包括455位醫生,而私營部門最大的僱主是生產傢俱及其零部件的Tarmeko,擁有900個員工。近年來,該縣的失業率為2-3%。泰爾圖縣產品有傢具、食品、衣服、建築材料、玻璃和塑料等。
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塔爾圖縣-塔爾圖

塔爾圖主教座堂

「特爾圖大教堂」(曾被稱為「多爾帕特大教堂」)是愛沙尼亞塔爾圖的一座前天主教堂,現在是俯瞰下城的令人震撼的廢墟。部分修復的小部分中,目前位於塔爾圖大學博物館,大學也使用它為重大招待會。大教堂後來所站立的山丘,位於艾馬約吉河畔,是當時異教徒愛沙尼亞人最大的堡壘之一,具有戰略性的地點使其很可能自最早的時候就開始了。它在1224年被利比亞基督教徒征服者摧毀。立刻攻城後,基督徒開始在這個戰略點上建造主教要塞Castrum Tarbatae。大約在13世紀後期開始在大教堂山的北側建造哥特式大教堂。它被一個墓園和大教堂級員的房屋所圍繞。大教堂奉獻給耶穌基督的門徒彼得和保羅,也是多爾帕特主教座席,也是東歐最大的宗教建築之一。教堂最初是作為羅馬教堂計劃,但後來添加了三連體的唱詠室給它以教堂的特徵。唱詠室和走廊從1299開始就開始使用了。約1470年,帶有柱子和拱門的高度唱詠室以紅磚哥特風格完成。大教堂在15世紀末完成,在西面兩側修建兩座強大的堡壘樣塔,原本高66米,將正面分隔為大教堂地域和主教的防禦性住宅。1520年代中期,改革到達塔爾圖。1525年1月10日,大教堂受到新教破壞主義者的嚴重破壞,之後逐漸毀壞。在多爾帕特的最後一位羅馬天主教主教Hermann Wesel被驅逐到俄羅斯後,大教堂就荒廢了。利伯維亞戰爭期間,俄羅斯軍隊摧毀了這座城市。1582年城市被波蘭人佔領,新的羅馬天主教統治者計劃重建大教堂,但由於隨後的波蘭-瑞典戰爭,這些計劃被放棄。1624年的火災加劇了損害。1629年塔特頭被瑞典人佔領,新的統治者對廢墟和忽視的建築沒有多大興趣,這段時間裡,建築物逐漸毀壞,除了墓園繼續得到鎮民埋葬,直到18世紀晚期,大教堂的主體部分作為谷倉。1760年代,兩座塔減少了66米,即正面屋頂的高度,並改為砲臺。這時主門被填充。1837年大教堂廢墟的描繪。1802年,俄羅斯沙皇亞歷山大一世重新成立了德語多爾帕特大學,波羅的海黑人建築師Johann Wilhelm Krause被委託在大教堂廢墟上建造大學圖書館,於1804年至1807年間建造的三層建築物。Krause還在其中一座舊塔樓中計劃建造一座天文臺,但從未實現,天文臺是以新建的。 19世紀末,北塔被改造為水塔。 1981年,舊圖書館被一座新的大學圖書館取代時,舊圖書館成為塔爾圖大學歷史博物館的所在地。 1985年進行了一次徹底的建築改造,19世紀的內部大部分復原了。目前,博物館一直展出重要的大學歷史文物、科學儀器和稀有書籍。除了咖啡廳,公園現在也包括許多與塔爾圖的科學和文學傳統有關的人物紀念碑,包括:塔爾圖最偉大的自然科學家卡爾·恩斯特·馮·巴爾;愛沙尼亞的第一位詩人克里斯蒂安·雅克·彼得森;偉大的俄羅斯醫生尼古拉·伊凡尼基·皮羅高夫;以及俄羅斯愛沙尼亞民族史詩《Kalevipoeg》的啟蒙者弗里德里希·羅伯特·法勒曼。前往下城的路上橋樑被“英格利什”或“天使橋”,此名很可能是一個原始“英格蘭橋”或“英國橋”的腐敗,於1814年至1816年間修建。中間的肖像浮雕紀唸了1802年重新成立大學的第一任校長喬治·弗里德里希·帕羅特,上面題寫了“憩息恢復力量”(Otium reficit vires)。另外,“Toomemägi”上還有愛沙尼亞最高法院的座位,多爾帕特天文臺,1811年建造,大學教室,以及大學的舊解剖劇場。
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